傅雷家書讀後感[精華]

當認真看完一本名著後，大家心中一定有很多感想，是時候抽出時間寫寫讀後感了。你想知道讀後感怎麼寫嗎？以下是小編精心整理的傅雷家書讀後感，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。

傅雷家書讀後感 篇1

拿起這本也許並不太重的書，卻覺得沉沉的。

瞭解過傅雷，為他的含冤自殺而感到同情，傅雷在學術上是一位學者，在家裏是一位嚴厲、盡責的父親。這些家書，有三層資料，第一層是傅雷作為一位普通父親對遠在異國他鄉的兒子表達四年、關懷之情；第二層是傅雷與兒子如同益友，知己般傾心地交談，討論藝術；第三層就是傅雷作為一名品德高尚、學識豐富的知識分子，認真引導他自己的兒子要具備高尚人格和藝德，啟發他自己兒子的愛國情、民族情。

《傅雷家書》能夠使我們更好的提升自身修養的一本好書，在風雲暗湧的年代裏，傅雷透過書信親子愛子，傳達出一種高尚的品質。

愛子之情本是人間常情，而傅雷卻始終把道德與藝術放在第一，把親情放在第二。讀了《傅雷家書》，能夠看到一位父親對兒子的深愛，也更突出了傅雷在藝術造詣高深，在生活對朋友愛惜尊重，政治上關心國家發展，又如益友、知己般與兒子平等探討藝術的多個方面的.個性特徵，並且還能從傅雷對他自己的孩子的教育中獲得做人的道理，讓孩子體會父母之愛。可能如傅雷那樣，對我們有着一顆期盼之心，期望我們成人成才，有一份濃濃的、毫無保留的愛。明白了父母的愛心，我們就會發奮學習、成人成才。

這是一本“充滿父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”，也是“最好的藝術學術修養讀物”，更是平凡又典型的“不聰明”的近代中國知識分子的深刻寫照，我們能夠像傅雷一樣從中體會做人、學習的道理。

認真品味這本好書，你會發現不一樣的親情世界，明白不懂得的人情世態。

傅雷家書讀後感 篇2

這本書凝聚了傅雷對祖國，對兒子深厚的愛。信中強調的是一個年輕人如何做人，如何對待生活。傅雷用自我的經歷現身説法，教導兒子待人要謙虛，禮儀要得體;遇困境不氣餒，獲大獎不驕傲;要有國家和民族的榮辱感，有藝術，人格的尊嚴，做一個“德藝兼備，人格卓越的藝術家”。

《傅雷家書》，充斥着一個父親對兒子的期望，關愛及嚴格要求，洋溢着濃濃的父子情深。它讓我感覺像戲曲那樣給人以脱俗的氛圍和無窮的回味。

傅雷把教育子女當成了對社會，對祖國的一項光榮的義務和職責。不是每個家長都能把教育提升到這種境界，但對子女的'關心愛護，卻是永恆的，不變的。

我的父親文化程度不高，常年打拼積累了豐富的人生閲歷。父親把教育我當成首要任務，他在我身上耗費的精力和心血有目共睹。但父親對我的成績並不是很注重，反倒更注重我問人處事的原則和做人的道理。父親常常給我講起以前的故事，雖然我不是很能理解父親苦苦婆心的教誨，可是我明白父親只是想讓我做一個真真正正的人、一個大寫的人。

父親並不是什麼偉大的人物，可是父親豐富的人生閲歷是我這個年齡沒有經歷過的。所以我明白，此刻應當好好聽取父親的教誨並且深深的記住，身體力行的去實現。

他雖然不是像傅雷一樣偉大的人物，但在我的心目中他是一個值得我一生去敬仰、佩服、學習的人。

父親，在我心中，您永遠是偉大而成功的。在您的言傳身教下，我會有更大的勇氣和力量，去戰勝各種各樣的魔障，踏上我的成長道路。

傅雷家書讀後感 篇3

《傅雷家書》這本書表達了傅雷及其夫人朱梅馥作為父母對兒子傅聰和祖國深沉的愛。説實話，我看完序言部分，沒有在正式讀這本書之前，我是不怎麼喜歡傅雷的。因為他經常打孩子，對大兒子傅聰極其嚴格，對二兒子傅敏不抱希望，還多次表示傅敏的才能不好。我要是傅敏，就算有才能也要被説沒了。

但讀過這本書之後，我發現傅雷還是很愛他的兒子的，他在書中多次表示思念身處異國的兒子，自己和夫人都很愛兒子。不僅如此，傅雷還要兒子做一個“德藝俱備，人格卓越的藝術家。”並且告訴兒子“人一輩子都要在高潮－低潮中沉浮。”“要越來越堅強”“寫字要乾淨。”“堅持真理的.時候必須注意講話的方式、態度、語氣、聲調。”，“要多讀中文書”，“要愛國”這些做人的道理。而這些叮囑就像我們的父母帶給我們的温暖，字裏行間透漏着傅雷對兒子無微不至、理性的愛。

傅雷在信中也經常和傅聰討論音樂，對傅聰未來的音樂路進行規劃，做面“忠實的鏡子”，時刻監督着傅聰，要傅聰好好學習。但有意思的一點，就是傅雷寫完自己對音樂或其他東西的看法後，他經常會在句末加上一個“是嗎”讓我感覺傅雷和傅聰的溝通方式不像是父子，反而更像是朋友。由此可見，兩人的相處方式很輕鬆，傅雷也沒有架子。

我覺得我們讀完這本書後，不一定非要讀出一個慈祥的父親或一個偉大的教育家。我們感受父親對兒子、對祖國的愛就夠了。

傅雷家書讀後感 篇4

從國小二年級起，我就特別喜歡看四大名著，尤其是《三國演義》。它講的是曹操、劉備、孫權三個英雄爭奪天下的故事。我看了這本書，真是受益匪淺。

假期裏，我又拿出了久違的《傅雷家書》，重新品味了一番，我品到傅雷對孩子的重視及方法，值得我們去敬佩的。可是這次的重新品讀，卻品出了別樣的韻味。

傅雷在教育兒子的時候，並不會講大道理，也不會體罰，而是利用書信嘮些家常事，和兒子心對心的交流溝通，不會和兒子因為距離的遙遠而疏遠，他無拘無束，心裏怎麼想的筆下就怎麼寫，正因為如此，《傅雷家書》中的父子母子之間的愛，才會讓我們覺得是那麼真摯，淳樸，沒有半點虛偽，用不着半點裝腔作勢，這是父母對孩子發自內心的.愛，我們都不要抱怨父母，因為他們都回復了一樣偉大。

傅雷告訴兒子，你很懂這些做人之道，但卻永遠不能以此來改掉懶惰的習慣，人人都有些惰性。假如你的惰性與偏向不能受道德約束，又怎麼能夠實現我們教育你的信條：先為人，次為藝術家，再為音樂家，終為鋼琴家。

傅雷通過教育告訴他的兒子取得成功。我認為傅雷是一位熱愛孩子，民主平等的好父親。每當他的兒子犯了些小錯時，傅雷總以平和的心態去對待。當我讀到這裏時，心裏都會對傅雷有着無限的崇拜，我想當我當上了母親，我也會像傅雷一樣利用書信教育自己的孩子，並且有個平和的心態。

傅雷家書讀後感 篇5

每一封家書都是文化遺產，《傅雷家書》更不用説了。

家書，顧名思義，是指家人、親人之間往來的書信。大約在文字產生後，家書就出現了，可以説是源遠流長。隨着文字語言的逐漸豐厚，紙張的發明，家書逐漸風行起來，一直到今天，家書都是維繫親情紐帶之一。一封封書信，在表達濃濃親情的字裏行間，映照出美好的人際關係、高尚的生活準則、優異的`行為操守與道德傳統，拳拳的愛國熱心。這些內容，都是中華民族優秀文化的組成部分。

以《傅雷家書》來説，傅雷所寫下的近百封家書，總的主題是，教導孩子，立身行事，要以中華文明為準；立志成才，要以報效祖國為要務。整本家書，可以説是對中華民族優秀道德的最好闡釋。傅雷家書給我們領會過去歷史，開啟了一扇窗户，很好地為我們保存那個時代的記憶，正是由於它的存在，才將中華民族優秀道德清楚闡釋出來，它不僅是傅雷對孩子的教導，也是我們立身行事的準則。

傅雷家書除了教人們立身行事，還洋溢着濃濃的親情，字裏行間流露的親情令人激動。

我不禁想到我的父母，他們雖不是偉人，不像傅雷那麼出名，也不能説出讓人立身處事的大道理，但他們事事為我着想，不管做任何事，都會先為我考慮，為我計劃。傅雷家書中有着許許多多做人處世的大道理，是一筆寶貴的精神財富，然而，父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢？我的父母不像傅雷那樣講道理，然而他們總是為我好。

讀了《傅雷家書》後，我學會了許多做人的大道理，還感受到了親情的偉大。

傅雷家書讀後感 篇6

初聞《傅雷家書》其名是在老師的必讀書目之中，所以我只好無可奈何地拿起這麼一本書。仔細閲讀之後，我才懂得了這其中的奧祕，比如藝術修養，人生道理和餐桌禮儀。

傅雷教授兒子在餐桌上禮儀的片段令我印象最深。“在飯桌上，兩手不拿刀叉時，也要平放在桌面上，不能放在桌下，擱在自己腿上或膝蓋上。你只要留心別的有教養的青年就可知道。刀叉尤其不要掉在盤上，叮叮噹噹的！”

這段話是傅雷告訴兒子學習不僅僅在音樂方面，還要在禮節方面多加註意。傅雷從生活細節上教育其子，可見對其子的愛與殷殷期望。傅雷在國外生活，傅雷教授其西方的餐桌禮儀，反映了傅雷對傅聰無微不至的關心。

看到這裏，我不禁想起了母親對我餐桌禮儀的教育。她時常説：“跟很多人一起吃飯的時候，我們不能隨意入座，而是讓年齡大的或者是主座的人先入座，待他們入座我們再入座。而且碗筷要輕放用碗筷或杯子時要記得輕拿輕放，不要發出很大的撞擊聲，不能打擾別人用餐。還有吃東西是不要發出聲音，小口小口地吃，不要塞得滿嘴都是，覺得有油漬或湯漬時要及時擦掉，不要被人看到不衞生的一面。”這是母親時常提醒的，也是我一直銘記的。

良好的餐桌禮儀不僅是對社交禮儀的'瞭解，也是對別人的尊重。孩子們並不是生來就懂得餐桌禮儀，他們需要父母的教育，這並不是一個簡單的任務，需要父母的不斷提醒以及不斷強調所養成的一個好習慣。

傅雷家書讀後感 篇7

《傅雷家書》我目前只讀了五十幾頁也沒有一個總的概念，但是從字裏行間讀出很多東西。

首先是感受。每次家信中都有傅雷夫婦的慰問與關懷，所以我可以強烈的感受到那股愛。在慰問之後，傅雷先生總是以建議的方式提醒孩子某一件事情應該怎麼樣處理。比如傅聰的一位好友，牛恩德開刀吃了很多苦，傅雷先生就在家書中建議傅聰寫一封信，給她一些精神上的安慰，不一定要是長信。你不會感受到傅雷先生的.強求，從而也不會引起孩子的反感，傅聰一定樂意去做這樣的事情。可見傅雷先生很能理解孩子的心理，盡力做到不迂腐、不惹厭。其實傅雷也是第一次當父親，他能與兒子相處的如此融洽很大一部分原因來自於家信。

第二是觸動。我們家天天見面，肯定不需要寫家信，但是要多和父母交流，他們也不是萬能的，他們也是第一次當家長，我有的時候總嫌媽媽嘮叨的煩，其實就是不理解對方，無法體會到媽媽嘮叨的真正目的，而這就是缺乏交流，我們以後可以在閒暇時刻交流交流，或者在週末玩一點遊戲，比如身份互換之類的，這樣瞭解了對方，就可以儘可能的避免矛盾。

第三是啟示。我發現知識不僅僅是靠讀書獲得的，從生活中學習也是重要的方式。比如書中傅雷先生的家庭並不是特別富足，但是他還是願意花錢將兒子送到國外去學習音樂，並且在學音樂的過程中，傅雷先生提供了很多建議，幫助了傅聰的成長。這告訴除了書本上的知識，培養藝術審美也是一種學習，更重要的是學藝術也不能光學藝術，要在這個過程中找方法，如書中傅雷先生告訴兒子學習一首曲子，要充分了解作者，與作者的脈搏一致，方法的重要性由此可見。

以上就是我這周閲讀《傅雷家書》的感受和啟示。

傅雷家書讀後感 篇8

《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編，寫信時間為一九五四年至一九六六年六月。

這是一部最好的藝術學徒修養讀物，也是一部充滿着父愛的教子篇。傅雷夫婦是中國父母的典範，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養的兩個孩子：傅聰——著名鋼琴大師、傅敏——英語特級教師。是他們先做人、後成“家”，獨立思考，因材施教等教育思想的成功體現。輯印在這本小書裏，不是普通的家書。

傅雷在給傅聰的信裏這樣説：“長篇累犢的'給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當做一個討論藝術，討論音樂的對手；第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養料，同時也可以間接傳佈給別的青年；第三，借通信訓練你的——不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時時刻刻，隨處給你做個警種，做面‘忠實的鏡子’，不論在做人方面，在生活細節方面，在藝術修養方面，在演奏姿態方面。”

貫穿全部家書的情意，是要兒子知道國家的榮辱，藝術的尊嚴，能夠用嚴肅的態度對待一切，做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術家。”家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢於字裏行間，給天下父母子女強烈的感染啟迪。

傅雷家書讀後感 篇9

我們今天所處的時代是一個經濟爆炸的時代，且是一個信息爆炸的時代，知識增長大大超越了個人的接受速度，引發了學習方式的變革。

讀書相信大家並不陌生，大家都讀過書，各種各樣的，勵志的、夢想的…...今天我想談談《傅雷家書》。

這本書是一位父親——傅雷，寫給他兩個兒子的書信。傅雷是一個非常關愛兒子的父親，並把自己的關愛寫進了信中，這本書不僅僅是一本家書，更是一本教人育人的書。在書中，傅雷不僅是父親，同時也是兒子的老師、好友，字裏行間無不透露着父親的關懷、老師的指導、朋友的勉勵。

來往的書信中更多的內容是關於藝術與人生的討論，傅雷是在教給兒子一個藝術家應有的高尚情操，讓兒子知道國家的.榮辱，與個人的榮辱是息息相關的。他教導兒子做一個德藝雙馨的藝術家，為此向兒子寄送大量中國文化資料，生怕兒子離開故土後淡忘。

傅雷作為父親，也關心兒子的生活與成長，兒子在生活中可能遇到種種問題，比如如何勞逸結合，如何正確理財，以及如何處理戀愛婚姻等問題，他在信中多次談及並提出意見和建議，愛子之情溢於言表。

透過文字，我們可以看出，傅雷嚴謹認真，一絲不苟，對祖國有無私的敬愛，對兩個兒子有貼心的呵護，為了不讓兩個兒子走彎路，操碎了心，費勁了神。父愛流淌在樸實文字的背後，深沉而温暖！

在傅雷家書中，我們領悟到年輕一代人做事要有調理，不能激進，要謙虛做人，在學習上要狠下功夫。傅雷對兒子的期望，也正是天下父母對自己孩子的所盼所望，讓我們鬥志昂揚，迎接最美的時代!（崔淑嘉）

傅雷家書讀後感 篇10

這絕不是普通的家書，它是一部最好的藝術學徒修養讀物，也是一部充滿着父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。

人的自愛其子，也是一種自然規律。人的生命總是有侷限的，而人的事業卻永遠無盡頭。透過親生的兒女，延續自己的.生命，也延續與發展一個人為社會，為祖國，為人類所能盡的力量。因此，培育兒女也正是對社會，對祖國，對人類世界就應的盡的一項神聖的義務與職責。我們看傅雷怎樣培育他的孩子，從家書中顯而易見。他在給兒子傅聰的信裏，這樣説：“長篇累牘地給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當作一個討論藝術，討論音樂的對手；第二，極想激出你一些年輕人的感想，讓我做父親的得些新鮮養料。同時也能夠傳佈給別的青年。第三，借通信訓練你的不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時時刻刻隨處給你做個警鐘，不論在做人方面還是其他各方面。”貫穿全部家書的情誼，是要兒子知道國家的榮辱，藝術的尊嚴，能夠用嚴肅的態度對待一切。做一個“德藝具備，人格卓越的藝術家”。

傅聰在異國漂流的生活中，從父親的這些書信中汲取了多麼豐富的精神養料。時時給他指導，鼓勵與鞭策。使他有勇氣與力量，去戰勝各式各樣的魔障。踏上自己正當的成長道路。傅聰這種熱愛祖國，信賴祖國的精神，與傅雷在數萬裏之外對他殷切的教育，是不能分開的。

再看看這些書信的背景，傅雷是在怎樣的政治處境中寫出來的。有多少人在那場“黑暗的災禍”中受到傷害，傅雷缺在其中顯出了他不變的本色。

傅雷家書讀後感 篇11

親愛的父母：

你們好！在閲讀完你們給我寫的每一封信後，我都能學到許多無法在書本上學到的東西。您所教給我的那些人生道理，那些學習方法都能讓我越來越向成功靠近，在這裏對您道一聲感謝！

而在上一封你們寄過來的信中，我明白了：一次小小的成功並不能成為我驕傲的資本，而是更努力向更高處發展的動力。關於去蘇聯的這個問題，我認為我應該遵循您的建議，繼續在波蘭學習。並且我認為我已經長大了，應該為自己長久的未來做打算，而你們也常常為了我操碎了心，這令我很是慚愧。儘管我有時非常想念你們，甚至想馬上回來陪伴在你們身邊；但是看了您的信後又馬上否定了這一想法——我是您的驕傲，更是祖國的'驕傲；我不能因為自己的個人情感而放棄了為國爭光的機會。為此，我應該更加努力，將您們作為我的榜樣，向您們學習！

雖然您事務繁忙，但也不可過度勉強自己。您作為家中的頂樑柱——我的父親，更應該好好照顧自己！切記不可長時間坐在書桌前工作，因為這使您的身體埋下了極大的隱患；您可以像我一樣，當工作感到過度疲勞時，偶爾閉目養神，或站起來伸伸懶腰，看一下遠處，這可以調節您的身體，讓您更加有充足的精力去投入下一階段的工作之中。

父親，母親，希望你們在教我人生道理的同時，也能夠愛惜自己的身體！我也為有這麼關愛我的家人而感到幸福，謝謝您們長久以來的陪伴和關心！

　　永遠愛你們的兒子：xx

傅雷家書讀後感 篇12

第二次讀，仍用了很長時間，我個人覺得這本書的價值和有趣的地方並非育兒，而是特殊時期的知識分子的生活處境、親情交流，精神世界追求和對藝術對人生對世界的看法。

之前看到很多宣傳推薦《傅雷家書》是經典育兒書，於是很多家長很功利地當做育兒攻略，實在不能苟同。

誠然，書信讀的`過程中常有共鳴，比如再三叮囑要注意理財，注意身體，對感情始終如一，對待親朋要感恩……經濟困難時向兒子索要經濟幫助卻未得到迴應的難過和慚愧，等信的煎熬，收信後幸福得飄飄然，這種真摯的情感通過一封封書信顯得綿長動人，這是所有做父母良苦用心，在育兒方法上來説並沒有什麼特別的地方。

從現在傅聰多任太太來看，他們的教育囑託並未成功，而傅雷一向脾氣暴躁，要説傅聰的音樂成就完全是因他嚴厲的教育（書信裏提到虐待）方法也是片面的，恐怕是繼承了母親的基因，父親的文藝，加上傅雷的身份，讓傅聰從小擁有很好的教師和學習環境，而在書信中，可以看出，父母都是他的音樂知己，完全可以很專業地指導和交流，傅雷還翻譯各種作品給他增加學識，到最後兒子越來越厲害，他就開始期待兒子談藝術來提高自己。所以我不免感歎，所謂教育兒女，最好的方法，就是父母強大自己，如果我們只學教育方法，多少是有形無神，要給孩子最好的教育，就是家長不停地學習和成長啊。

傅雷家書讀後感 篇13

每個人都體會過父母的慈愛和教悔。讀着滿載親情的一封封信，字裏行間藴含了父母對子女的關心和呵護，也拉近了與讀者的距離，我便認真地用心聆聽着，體會着。

我從信中看出，傅雷是一個嚴於律己的人，他讓兒子立下三個原則：不説對對不起祖國的話，不做對不起祖國的事，不入他國國籍。

傳雷，一個純粹投身藝術的人，他除了“藝術和個人的人格，已別無所求……”寫在紙上的也是些家常活。他用筆無拘無束地書寫着心中的一切，心中所想所念的，用不着擔心“審查”也用不着擔心“批判”。

傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在對傳聰的音樂學習上，原先是強調技巧，而後是反反覆覆要他有領悟作品本身，這也是凡事要多問“為什麼”的角度思考問題，從而看到事物的本質。家書中父母的.諄諄教誨，孩子與父母真誠交流，親情溢於字裏行間，給了我強烈的感染啟迪。

一封封書信，在表達濃濃親情的字裏行間，映照出美好的人際關係，高尚的生活準則，優良的行為操守與道德傳統，和對祖國的熱愛與執情。這些內容都是中華民族文化的組成部分。

《傳雷家書》給我的觸動遠遠不止這些，我想，我大概永遠不會忘記這本書，不會忘記這些字句，不會忘記那樣的一個父親。或許我做不到傅聰那樣成功，但卻可以盡我所有的力量，讓父親不至於失望，讓他可以如傅雷一般能夠為自己的孩子感到驕傲。

讀了傳雷家書後，我也懂得了許多，我更瞭解父母了。這本書不僅是一本教育書，也是一本可拉近父母與孩子的一本書，讓孩子更瞭解父母，也讓父母更瞭解自己和孩子！

傅雷家書讀後感 篇14

拿起這本也許並不太重的書，卻覺得沉沉的。

瞭解過傅雷，為他的含冤自殺而感到同情，傅雷在學術上是一位學者，在家裏是一位嚴厲、盡責的父親。這些家書，有三層內容，第一層是傅雷作為一位普通父親對遠在異國他鄉的兒子表達四年、關懷之情；第二層是傅雷與兒子如同益友，知己般傾心地交談，討論藝術；第三層就是傅雷作為一名品德高尚、學識豐富的知識分子，認真引導兒子要具備高尚人格和藝德，啟發兒子的愛國情、民族情。

《傅雷家書》可以使我們更好的提升自身修養的一本好書，在風雲暗湧的年代裏，傅雷通過書信親子愛子，傳達出一種高尚的品質。

愛子之情本是人間常情，而傅雷卻始終把道德與藝術放在第一，把親情放在第二。讀了《傅雷家書》，可以看到一位父親對兒子的深愛，也更突出了傅雷在藝術造詣高深，在生活對朋友愛惜尊重，政治上關心國家發展，又如益友、知己般與兒子平等探討藝術的多個方面的個性特徵，並且還能從傅雷對孩子的教育中獲得做人的道理，讓孩子體會父母之愛。可能如傅雷那樣，對我們有着一顆期盼之心，希望我們成人成才，有一份濃濃的、毫無保留的愛。明白了父母的愛心，我們就會努力學習、成人成才。

這是一本“充滿父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”，也是“最好的藝術學術修養讀物”，更是平凡又典型的`“不聰明”的近代中國知識分子的深刻寫照，我們可以像傅雷一樣從中體會做人、學習的道理。

認真品味這本好書，你會發現不一樣的親情世界，理解不懂得的人情世態。

《傅雷家書》不可多得的文學之作。