讀塵埃落定有感
當仔細品讀一部作品後，大家一定對生活有了新的感悟和看法，為此需要認真地寫一寫讀後感了。為了讓您不再為寫讀後感頭疼，以下是小編幫大家整理的讀塵埃落定有感，僅供參考，大家一起來看看吧。
讀塵埃落定有感 篇1
前幾日，讀罷《塵埃落定》，感觸良多。那是一個混亂的年代，整本書裏，沒有一個真正快樂的人。主人公甚至沒有名字，唯一的代號——也是他最好的護身符——就是傻子，一個有異於常人的人，生活在上世紀30、40年代的中國、某個閉塞卻又面臨着開放的藏族村寨。土司處心積慮擴張勢力和地盤，還要防備後院起火;哥哥作為土司繼承人，拼命向父親和周圍的人證明自己的實力，然後在不期然間，承受傻子比他有作為的事實;母親有了情敵卻毫無辦法，整天躲在房裏唸經。還有那個本來應該快樂的傻子，小小年紀，就已經知道用手裏的權力對待周圍的人，討好或者傷害，全憑自己的好惡。
土司制度的喧囂直上的.時候，他就看到了塵埃落定後的樣子：所有的土司都消失了，包括他們自己。在此之前，他享受着屬於土司的最後榮光，雖然他沒有當過一天正式的土司，卻在看似不經意間，日漸取得了土司的實權。
始終沒看懂傻子到底想要什麼。也許做土司的感覺會很好，所以，他才任由仇家溜進哥哥的房間，借刀殺人，解決他成為土司的障礙;費勁心思娶到了見過的所有女人當中，最漂亮的那個做老婆，卻不知道如何維繫用利益換來的婚姻關係;明明自己也想做土司，卻不斷打擊母親希望他做土司的信心。總之，他似乎在固執的反對着所有人，彼此傷害。
作者阿來的批判不是聲嘶力竭，也不是單刀直入，而是以一種黑色幽默的筆調，在不緊不慢的絮語中展現了一個個鮮活的人物形象，通過這些各具個性的人物，盡情的演繹着生死與離別的哀愁，權力與金錢的角逐，鮮血與淚水的揮灑，他們如同塵世間一顆顆微不足道的塵埃，在土司這片天空下曾經快樂過、痛苦過、愛過、恨過、擁有過、失去過，而當另一個時代來臨之際，這些塵埃便逐漸消散了、隕落了，最終歸於沉靜。
我就是這些塵埃中的一分子，也曾經輝煌過、愛過、恨過，並且充當了土司制度盛衰的見證者，這使我們似乎看到了《紅樓夢》中賈寶玉的身影。假做真時真亦假，真做假時假亦真。我在如夢的真實中走完了自己的一生，連姓名也未曾留下，這一切看起來是多麼虛幻，然而這確實是生活，它是一個社會和時代的真實的縮影，是真實生活的寫照。阿來就是在這麼一種如夢如幻的氛圍中，用他那沉穩粗獷而略帶傷感的筆調，完成了對一個特定背景下的制度的描繪和批判的，在娓娓的敍述中，他把我們帶入了那五光十色、光怪陸離的境界，我們在如痴如醉之際，卻突然有了一種清醒的頓悟——是啊，曾幾何時，我們又何嘗不是在虛幻中體驗着真實，在真實中追逐着虛幻呢?
讀塵埃落定有感 篇2
《塵埃落定》，是一部讓人蕩氣迴腸的小説，小説演譯了一段末代土司制度由沒落直至終結的歷史。沒有太多的反思，卻留給人深刻的思考，簡單的敍述，卻似有無限的張力，藴藏了無限深情的感慨。小説整體展現的是一個我們陌生的世界，如紅樓夢一樣，一個獨立的完整的世界，是截取了土司制度的一段歷史，在那裏上演了各樣的把戲，而能我的注意力，則一部分要歸於某種程度上的我們對於這個地方的神祕感和陌生感。
先説説作者：作者阿來是一位出生在嘉絨的藏族。他選擇了康巴土司家族的興衰作為小説的.題材，藉以描繪藏地的風土人情，闡述自己對其歷史及人文的認知與思索。這也帶給《塵埃落定》一股濃郁的高原氣息。
再説説題目：“塵埃落定”，真是個好名字。浮華煙雲不過是千萬顆塵埃組成的，煙消雲散之後也就是塵埃落定的時候。每一個人都是一顆漂浮不定的塵埃，不論你是土司還是土司的兒子，不論你是傻子還是絕色的美女，不論你在人生或者歷史的舞台上扮演多麼重要的角色，你對於整個浩瀚的人間歷史來説仍然是顆塵埃，充其量不過是被氣流託得比較高的塵埃而已。哪一顆塵埃會遇見哪一顆塵埃是不可想象的，歷史就是由這樣一段一段漫不經心而又意外的排列組合構成。
讀塵埃落定有感 篇3
得也好，失也罷，富也好，貧也罷，天才也好，傻瓜也罷，不管茫茫人海中的你曾經多麼輝煌，也不管你曾經多麼慘敗，總有一天，一切都會過去，一切都會化作浮雲，一切都會塵埃落定。
沒有誰會想到一個世人眼中的由漢人和麥其土司醉酒後生下的兒子——傻子，每天起牀總會問兩個問題：“我是誰”，“我在哪裏”，卻有一雙明亮的眼睛，“什麼都看得見，不僅今天，明天也看到了”，常常道破天機。而他的父親——麥其土司，是皇帝冊封的轄制數萬人眾的土司，是一個貪戀、佔有慾強的王者，為了不讓其他的土司發展壯大，不顧喇嘛們的阻止，靠黃師爺引進的致富，成為最強的土王，為了一個漂亮的女人，不顧後果，殺了他那世世代代忠誠如一的頭人查查，還放過他的.家人，引來他的孩子的復仇……他的哥哥，因為他傻，所以愛他，憐他，當然，也因為他傻，所以沒有像別的土司家庭一樣，為了繼承土司之位而不顧兄弟之情，殘殺同脈骨血，但，他始終為了繼承土司之位而奮鬥。土司們的官寨是一個個濃縮相連的世界，貪慾、陰謀、爭奪、猜忌在其間糾積瀰漫，處於政治漩渦的權貴們始終無法從盛世之夢中清醒過來，更有一些自作聰明的權貴們為了毫無意義的事而用那“傻呼呼的勁頭”費盡心機。而作為傻子的他，心底一片光明，早早地明白金錢、勢力，不過過眼雲煙，老一輩源用的制度早已不再適用，因此，他的思想脱去了矯情與虛偽，比其他的藏民更加超前，更加純淨，如同高空中的流雲，沒有一絲雜質。
簡單地説，他是活在自己的那一片星空，帶着真誠、親善、大度，一種説傻又不傻，説不傻有非常傻的方式在無數權謀、殘忍的藏民家庭中理所當然、優哉遊哉地活着。即使偶爾手下故意以下犯上，他也不會怪他，因為他認為，即使是奴隸，也有權更被寵溺一點，就連當因為父親的緣故，仇家找上門，誓要殺他的父親和哥哥、甚至是在哥哥、父親沒了以後，仇人來殺他時，他還是那麼理所當然、那麼坦然地接受了，沒有一絲的幽怨，沒有一絲的後悔，“你該動手了”、“來吧”……説得那麼自然，彷彿那人不是要殺他，而是他的好朋友，在幫助他而已。這是多麼的不可理喻、出乎意料的思維與舉止？可他確確實實是這樣的一個人！知道他的父母、兄弟、朋友、對手的所有心計，也知道土司制度的最終走向，更用大部分的生命，安心地等待着失去雙親的復仇者的傻子。可他真的傻嗎？我懵了，看不清，也想不明白。如果他傻，那他為何又似熟知一切，只把一切都看做塵埃？如果他不傻，為何他又有傻得不能再傻的樣子，甘願做一個傻子？
也許他就是這麼一個又傻又不傻的人吧！隨着刀子的深入，他走了，靈魂掙脱了流血的肉體，“飛昇起來了，直到陽光一晃，靈魂也飄散，一片白光，就什麼也沒有了。”就這樣子，一切都塵埃落定，一切都順其自然……又還有什麼可言？
讀塵埃落定有感 篇4
藏族作家阿來的作品《塵埃落定》從二少爺傻子的生活環境和情感歷程中展現了一個有血有肉，生動活潑，表面“大愚”實則“大智”的傻子形象。作品以一個傻子的敍述視角，以獨特的文學表現形式和獨特的敍事方法展現了藏族土司制度有盛而衰，由存而亡的歷史進程。
《塵埃落定》講述了一個古老家族興衰的故事，這個家族便是麥其土司，作家把家族的命運和民族的命運結合在一起，通過家族的興衰顯示了民族的歷史進程和歷史宿命。小説圍繞傻子的人生榮辱和生命沉浮來展開故事，他的命運史構成了小説的情節主線。作品在展示傻子的人生遭遇和情感歷程中再現了藏族封建土司制度由盛而衰、由存而亡的歷史過程，為走向沒落的封建土司制度獻上了一首深沉的輓歌。
作家選擇他作為生活的切入點和故事的敍述者，這保證了小説所反映的社會生活的客觀性和真實性。跟隨二少爺的腳步，你會看到土司一家飲食起居的奢侈，農奴及其子女生活的艱難困苦；你會看到土司制度下土司就是“法”以及以“法”的名義出現的刑罰的慘無人道；你會看到這裏不同於外界的婚姻習俗，甚至連這片土地上廁所的樣子都能如親眼所見。在小説的整個敍述中，所有發生的事件——關於外部世界的真相，土司家族由興盛到衰亡的歷史，人物的命運，都是由一個“傻子”的視角講述和表現出來的，而傻子的所有表現又充滿了不確定性，象徵性，隱喻性，荒誕性和神祕性。
從這個人物所經歷的生命過程中，可以發現同樣作為人的我們自己的某種影子：他的渴求之中有着人所共有的渴求；他的理想之中有着人所共有的理想，即他的“既傻又不傻”和實際上的不傻，一如現代人的生存景觀，兩者之間並沒有質的差別。其實，體現在傻子二少爺身上的所謂的“傻”，便是他的不識時務，不諳功利或不入世俗，一切順從天性，其中也包括了他對人性的選擇與對人世的好惡，也正因為“傻”，才使他進入了“大智若愚”的境界，即那種非自覺的、無深思熟慮可言的、高度服從的情性或自覺的境界。
在小説的整個敍述環境中，傻子二少爺似是始終處在一個被動的局外人的位置上，以一個傻子的眼光去看待和認識這個世界時，反而看清了事物的本質，看到了別人未看到的真相。而傻子又是歷史與現實的參與者，當他真的參與到這個實際中的時候，對以下問題有了更為清醒的認識：土司制度的興衰、藏漢文化的衝突和互補、土司父親的慈愛與冷酷、哥哥被權利支配的靈魂的強大與軟弱、母親冷漠背後的孤寂、土司之間的利益之爭和勾心鬥角，等等。
傻子二少爺的悲劇性命運暗示了土司社會的命運。他的人生遭遇和情感歷程喻示了土司制度這種古老的奴隸制度滅亡的必然性。傻子二少爺是麥其土司與漢人母親酒醉後所生的兒子，他的傻受到除母親以外所有人的喜歡。但當他參與家族的發展事業，表現出聰明和才智後，威脅着哥哥的`地位，造成老土司傳位的麻煩，也就不那麼顯得可愛了，生活把他推向了痛苦的深淵。
作者設置“傻子”形象更能吸引讀者，讓讀者與“我”融為一體。在《塵埃落定》裏，二少爺的“傻”與大少爺的“聰明”形成對照，我們厭惡着大少爺的愚蠢，鄙視着大少爺的無情，仇恨着大少爺的殘暴，與此同時，我們的情感也情不自禁地與二少爺融為一體。二少爺的“傻”還與他本身所創造的奇蹟形成反差，誰能想到一個世人公認的傻子竟然能夠在一次次鬥爭中出奇制勝，並領風雲之先。二少爺在情感上的“傻”與在政治上的“智”也形成了一種對比，形象地刻畫了一個雖然不免狡詐，但始終一腔真情對待妻子的情種。擁有一個無比美麗的妻子雖然給傻子帶來了榮耀，可塔娜的輕浮與不忠，給他的更多的是傷害。所有的一切都形成了一股巨大的反差，形成了一股巨大的審美衝擊，讓讀者們與他同呼吸，共命運。時而為他欣喜萬分，時而為他扼腕歎息，時而為他憂心忡忡，時而為他愁緒滿懷……在一次次的高峯體驗中，讀者們也得到了終身難忘的美的享受與智慧的啟迪。傻子並非真傻，他是因為聰明、超脱而傻，傻則無愛無恨，只能看到基本事實，能夠不偏不倚地審視生活。
傻子二少爺最適合當土司，可麥其土司和茸貢女土司都不肯讓位給他們唯一的繼位者傻子，傻子從而成為一個無望的繼承人。究其原因是作為舊的傳統觀念的守護者，無法容忍與他們格格不入的具有超前意識的傻子。傻子作為新事物的代表必然受到舊勢力的壓制。傻子二少爺與塔娜的婚姻經過了痛苦的歷程，最後結局更加悲慘。他們婚姻的失敗暗示了一個家族、一種制度失去後代而將自行消亡的悲慘命運。眾望所歸的傻子的悲劇隱含的是歷史與時代的悲劇。小説結尾傻子坦然面對復仇者的仇殺，正是為土司制度的結束畫上了句號。
傻子是個具有矛盾性格的人物，他自幼愚傻，弱智，長大後卻超乎常人的聰明。他外表痴傻，其內心是非常有遠見的。他大事不傻，小事糊塗。從這點來看，他具有我們望塵莫及的本領，是個令人羨慕的人。“傻子”被作家阿來用來還原了一段充滿智慧、富有情感的歷史進程，其間雖然有陰謀、兇殘、苦難，智慧的較量，情感的糾纏，但我們仍然能夠感到絲絲似乎不易察覺的温暖與喜悦，當然更多的是為這一顆小小的塵埃感到一種無以名狀的悲涼！作品的主人公傻子也許他有先知先覺的能力，也許他能深入的思考人生，可是他畢竟不能改變悲劇的命運。“凡是東西腐爛的地方，都會有新的東西長出來。”腐朽的土司制度如大廈將傾，他又能做什麼呢？只能半夢半醒裝聾作啞，只能等待着“塵埃落定”那一刻的到來罷了。
讀塵埃落定有感 篇5
當我讀了矛盾文學獎獲獎書系之一的《塵埃落定》時，便被作者阿來筆下神祕的世界吸引住了，也有很深的感觸。
一個聲勢顯赫的康巴藏族土司，在酒後和漢族太太生了一個傻瓜兒子。這個人人都認定的傻子與現實生活格格不入，卻有着超時代的預感和舉止，成為土司制度興衰的見證人。小説故事精彩曲折動人，以飽含激情的筆墨，超然物外的審神目光，展現了濃郁的民族風情和土司制度的浪漫神祕。
老麥其土司有兩個兒子，大少爺聰明勇敢，被視為當然的土司繼承人；二少爺天生愚鈍，很早就被排除在權力繼承之外，成天混跡於丫環僕役的隊伍之中，耳聞目睹着奴隸們的悲歡離合。
麥其土司在黃特派員的指點下在其領地上遍種。很快暴富，並迅速組建了一支實力強大的武裝力量，成為土司中的霸主。
眼見麥其家因鴉片致富，其餘的土司用盡心計，各施手段盜得了種子廣泛播種，麥其家的傻少爺卻鬼使神差地突然建議改種麥子，於是在高原地區漫山遍野花的海洋裏倔強地生長着麥其家的青青麥苗。是年風調雨順，小麥豐收，而其他土司的'土地上鴉片供過於求，阿壩地區籠罩在饑荒和死亡陰影下。大批饑民投奔到麥其麾下，使得麥其家族的領地和人口達到空前的規模。就在各路土司日坐愁城，身臨絕境之時，卻傳來二少爺開倉賣糧，公平交易的喜訊。這足以看出這個所謂的傻瓜少爺超前的目光和超人的智慧。
很快，在二少爺的官寨旁邊出現了一片帳篷，酒肆、客棧、商店、鋪門，應有盡有。在黃師爺的建議下，二少爺逐步建立了税收體制，開辦了錢莊。這樣，在古老封閉的阿壩地區第一次出現一個具有現代意義的商業集鎮雛型。這位二少爺雖然被人們認定為傻子，但他為阿壩地區的發展作出了巨大的貢獻，我認為他應該是一位英雄。
可是這又引起了他那哥哥仇恨的目光，就這樣，一場家庭內部關於繼承權的血雨惺風又悄然拉開了帷幕。後來，在解放軍進剿國民黨殘部的隆隆炮聲中，麥其家的官寨坍塌了。紛爭、仇殺消彌了，一箇舊的世界終於塵埃落定。説來也有趣，傻少爺揹負了痴呆的名聲，卻擔當着智慧的化身。或許這個世界本身就對智者和愚者有了錯誤的區分？
"得民心者得天下"，"識時務者為俊傑"，常人眼中的傻子卻是真正的英雄。任何阻擋歷史車輪前進的人，終將被碾得粉碎。對於這個所謂的傻子，人們褒貶不一，有人認為他的形象過於誇張，有些脱離現實的軌道；而有人則認為正是有了他的天馬行空，才使這部小説有了開合自如的氣度。在我看來，有一點是不可否認的：正是有了這個名不副實的傻子存在，才讓小説裏種種怪誕和荒謬成為了故事裏激動人心的轉折，才讓這曲繁華落盡的末代哀歌有了絢麗的光彩。也正是這位傻少爺帶領着我們穿越時空、大地和民族，讓我們目睹了康巴土司在崩潰前的最後情景，見證了兩個時代交替的喧囂和動盪。我忽然覺得，阿來的《塵埃落定》，是一支用心歌唱的曲子。於是，我閉上眼睛，彷彿真的聽到史詩般的旋律，抑揚頓挫地飄蕩開來。
讀塵埃落定有感 篇6
最近剛剛看完了曾經獲得過茅盾文學獎的這部作品《塵埃落定》。其實早在20xx年，這部小説的同名電視劇就在播出，不知道當時為什麼沒有跟着這劇看。等於這部優秀的作品，我現在剛剛補上功課。
作家阿來以第一人稱，也就是麥其土司家的傻子二少爺的口吻，給大家講述了上個世紀三四十年代發生在藏區土司家的故事。從麥其土司家族的強盛到最終的消亡，故事緊扣歷史發展背景，詳細刻畫描繪了土司的生活形態和在歷史變革下每個人從內心到外在變化。感慨時代的車輪一直向前，藏區農奴制的社會形態也在逐漸發生着改變。
最最觸動我內心的，正是這位被人人稱之為傻子的二少爺。他總是在不經意間做出讓周邊人都很驚詫的舉動，説出很多富有人生哲理的話語。其實，何謂聰明何謂傻呢？被大家公認為聰明的大少爺，最終結局很悽慘。反倒是二少爺贏得了更多的民心和擁戴。在自己不看重的權利和財富上，反倒收穫了最多。這其實隱含着人生真正的哲理。與世無爭，擁有善心的人，反倒是人生最大的贏家。傻子總能跳出當下的環境去看自己。正像他每天早晨從睡夢中醒來，都要反覆求證自己的兩個問題，我是誰，我在哪裏。他這種自問自答，不斷求證自己的過程，其實就是對人生意義的不停追問。
所以，他這一生，活得輕鬆，通透，活得沒有負累和沉重。他在跟茸貢土司和拉雪巴土司的交往中，更是顯示出了他的聰慧和才幹。其實，這樣的`人，才是真正具有大智慧的人。他和他那個英勇善戰，同時喜歡女人的哥哥相比，反差很大。哥哥代表了舊時代的土司人品性。一切權利和地位，需要通過戰爭去奪取和捍衞。而傻子二少爺通過在邊界做貿易，沒有動用一槍的子彈，反而積攢下更多的財富，和娶得最美麗的女人做妻子。
在他獲得這些財富之後，他的哥哥開始對他產生了提防和反感。兄弟情誼也在此刻消失殆盡。傻子很明白，愛情，親情，都是強求不來的。他很心痛。但是他也很堅強。他有消解自己痛苦的方法，他並不會以怨報怨，其實這正是參透了佛祖的慈悲為懷的處事理念和人生哲學。即使故事的結局，傻子少爺最終死於父親仇人兒子的刀下，但是，他在精神層面上，獲得了徹底的解脱。雖然，故事以土司家族的最終消亡而畫上了句號，但是留給我的並不是悲慼感慨，而是讓我更加徹底領悟了，什麼才是真正的大智慧，什麼才是真正的所謂聰明。
讀塵埃落定有感 篇7
農曆臘月十九，據電視上説是50年不遇的大雪。回家的心被大雪土封在了他鄉，學生本在這一天到校分析試卷，只得吩咐家長陪同孩子連同成績單一起拿回家，這是一個孩子半年來的收穫。
作為我，早就已經很無聊了，總想找點事做做，於是從圖書館借回幾本書便回家了，它們是《塵埃落定》、《西廂記》、《漂亮老師與壞小子》。上篇日記提到了塵埃落定，只知其表，不知其內，還理所當然搬上自己的日記，覺得心裏挺慚愧的，想到先人也寫這些東西，他們和自己的想法是一樣的嗎？總想看看。
打開書，便如飢似渴的看了起來，心簡直提到了嗓子口了，因這作者在第一節便描繪到大雪，和我眼前看到的是多麼的一致！
“這天早晨下了雪，是開春以來的第一場雪。只有春雪才會如此滋潤綿密，不至於一下來就被風給颳走了，也只有春雪才會鋪展得那麼深遠，才會把滿世界的光芒都匯聚起來。
滿世界的`雪光都匯聚在我牀上的絲綢上面。我十分擔心絲綢和那些光芒一起流走了。心中竟然湧上了惜別的憂傷。……”寫得多好！
作者以一個傻子的身份描繪了新中國成立前藏族地區土司們生活的點點滴滴。作者以傻子為本書的主人翁是本書的精妙所在，土司的大少爺是大家心目中公認的聰明人，二少爺是個眾所周知的傻子，但更多的時候，傻子做事卻比聰明人好很多，戰爭期間，投機取巧，利用天時、地利、人和得到了數不盡的金銀財寶，和世界上最美麗的妻子，而聰明的哥哥卻打了敗仗。它説明了一個問題：不要把傻子當真傻，也正像齊白石老人家説的：“糊塗，難得湖塗”；不要以聰明自居，更不要自作聰明。
書中的主人翁傻子是個愛僧分明的人物。對他的“老師”他一直有好感，不管她多麼老了，是不是別人老婆；對自己漂亮的妻子一直視為掌上明珠，儘管對他不忠；雖是自己家族的仇人，隨時都可能殺他，但卻能夠成為自己的朋友。土司制度最終被推翻，他的死不是逼不得已，漢人（紅軍）沒有要了他的命，而是曾經的土司（他爸）的個仇人，他朋友來尋了仇，他沒有逃避，他覺得理所當然。
書中多次提到一個場面，説到傻子每天早晨醒來都要問：“我在哪裏，我是誰。”我想這並不是一個傻子真正需要問的問題，而是作者提醒我們每個人時刻都應該提醒自己的問題：不要迷失了自我。一個傻子都不停在反醒，我們聰明的人能有幾個有這樣深刻的認識。