邊城讀書心得(精選15篇)

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邊城讀書心得(精選15篇)

邊城讀書心得1

我在想,為何取名《邊城》,在心裏它就這麼“遙遠”嗎?還是在沈從文先生心靈深處正守護着什麼?其實我們每個人心靈深處不都有一座“邊城”嗎?也許那座悲天憫人的城已經隨着歷史的洪流沉入那厚重的底色中,而留給我們的是對人生和社會的深深思考。

《邊城》作為一部中國的鄉土抒情的經典之作,也就是作為一部“牧歌”的經典之作,集中表現了湘西的人性之善、人性之美,這是它最集中地表現的一個方面。

在這部小説裏面,人性之善展示的是非常充分的,比如説渡船老人,順順以及他的大佬、二佬,他們之間的這種關係。就渡船老人來説,他的職責就是管理那個渡船,他勤勞、善良、本分、敦厚,凡是一切的傳統的美德,他都不缺少。他管理渡船不論風吹雨淋、寒暑春秋,都非常的忠實於自己的職責。他因為是食公家的糧祿,所以過渡人看他忠實於自己的職責,有時候給他一些錢物,而他一概極力退還,在不得已的情況下所接受來一些好處,他總是想方設法的`超量的去報答。

翠翠乖巧、心善、勤勞,是爺爺的好幫手。

而順順這個人,是當地地方上有頭臉、有身份的人物,他的美德也不缺少。但是他跟渡船老人的美德不一樣,渡船老人是忠於職守,而順順卻要來得大氣豪邁得多。他仗義疏財、扶強濟困、正直、公平,深受當地人的尊重。兩個兒子也是道德的楷模——豪爽、直率,與人搏鬥時敢於挺身而出,吃苦、出力的時候從不退縮。

在這些人物身上,都體現出了非常好的傳統美德,在當今社會是非常值得學習的!

邊城讀書心得2

讀完《邊城》,我的腦海裏留下的只有一片青翠的綠色,那種綠不同於油畫家筆下沉穩厚重的墨綠,也不同於水墨畫中輕描淡寫的石青,而是一種純粹且通透的青翠,翠得發亮,翠得瑩潤,翠得彷彿能憑空沁出芬芳的水氣,翠得彷彿草木間所含的天地靈氣都劈面撲來。

想必是沈老先生難以忘懷故鄉的葱翠,所以他賦予女主角同樣秀麗的名字——翠翠。翠翠就如同白娟前的'一條靈巧繡絲,烏黑油亮的髮辮透露出青春的氣息。她一跳,白娟上就出現了一片鬱鬱葱葱的樹林,她一笑,白絹上就現出了一座玲瓏的吊腳樓,她走得越遠,白娟上的景象就越多,當她拿起那支古舊的船槳時,一座湘西邊城的全景便躍然展示在讀者眼前。

發乎情,止乎禮。翠翠的愛情似乎戛然而止,年復一年的渡船上何時才會重現當年那個翩翩少年的身影?死亡建築起一道看不見的橋樑,被橋樑生生分開的愛人可還能重聚?年復一年執着等待的翠翠不知道,最終允准這段姻緣的順順也不知道。若是回來,便是愛情戰勝了死亡,若是沒有,那麼倫理終究高於情感,無論結局如何,茶峒裏的人們都真誠地活着,他們不愧於天地,無悔於自己,淳樸而高貴。

該文有許過美麗的自然風光描寫,就如展現在眼前,身臨其境。對於小説,環境描寫有着不可忽視的作用。作者僅幾句,便可勾勒出。可見其文學功底的深厚。還有許多具有特色的語言描寫,致使人物更加生動,性格更為鮮明。塑造許多令人難忘的角色,鮮活的走向腦海,記憶猶新。希望大家都能來讀一讀沈從文的這本《邊城》!

邊城讀書心得3

邊城,原是一個叫茶峒的小鎮。那裏就是沈從文先生筆下《邊城》所描述的地方。小巷、石板路、吊腳樓、揹簍以及酉水山歌,真的是天籟野趣,情韻無限。

在長長的旅途中,從鳳凰到茶峒,我有過一剎那恍惚,彷彿置身於沈從文文集裏。整個湘西,也就是裝在先生心頭的一本書吧。就在漫長的旅程使人寂寞時,邊城茶峒出此刻視野——仍然古舊的老街,彷彿連時光也是靜止的。

穿過一個洞門,進入小鎮。青石道整潔風雅,吊腳樓古色古香。在小鎮裏徜徉,沿着青石板的路順坡而下,不知不覺到了古渡旁,山崖上有沈從文先生手書的“邊城”二字。

首先映入眼簾的是一尊潔白的雕塑。她,就是那個擺渡女孩翠翠了。先生寫道:翠翠在風日裏長養着,把皮膚變得黑黑。觸目為青山綠水,一對眸子清明如水晶……儼然圖景中一道風景。如今,她便真的成了圖景裏永恆的風景了。風景裏頭是一個沒有盡頭的'守候。

一艘遊輪帶我們上了翠翠島。島上楊柳依依,花木環抱,奇石嶙峋。最引人注目的還是那個美麗憂鬱的翠翠塑像,眼神憂傷,長辮子在身後垂着,腳邊依着一條狗。等待?等待。這麼多年了,那個在睡夢裏為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人還是沒有回來。

《邊城》裏的文字是鮮活的,處處是濕潤透明的湘楚景色,處處是淳樸赤誠的風味人情。可每每讀起便會不由自主地憂傷,總是會觸及到某根脆弱的心絃。

接下來我們登上一艘小船順流漂下。水面很靜,似乎感覺不到它的流動。巨大的兩架水車靠在岸邊,緩緩轉動着。這樣的寂靜裏,彷彿能隔着一條江聽到水車轉動時的吱呀聲。

坐在船上,看見水邊浣衣的女子,各色的衣物在水裏起起落落。還有水邊洗髮的姑娘,那柔柔的長長黑髮散在水裏,綢緞般光滑地飄搖。經過拉拉渡口時,看見空中橫着一道鐵索,橫貫船艙。不需用槳,只需拉這鐵索,船就自然前行了。

沿途看見水邊的吊角樓,一一呈現出陳舊的古色,有些斑駁。底下是石頭堆積的台子。但是大多是改造的,多不見當年風情,自是比不得鳳凰。

在這靜靜的水上,看四周青山環抱,岸上的人揹着揹簍在山道上匆匆回到,聽船槳有節奏地激起水波。什麼也不需想,這樣的時刻,已是靈魂最為沉靜的迴歸。

邊城讀書心得4

邊城的景美不勝收,溪流如弓背,山路如弓弦,雨落個不停,溪面一片煙。

邊城的人慷慨大方,一方有難八方支援……

剛看到書名時,以為又是什麼大義凜然、苦不堪言的諜戰大戲,當真正讀完才發現這是一本短而充實,平淡又耐人尋味的好書。

作者巧妙地將湘西民俗作為大背景,那山山水水不正是令人動情之處?那樸實的少年郎、甜美的姑娘不正暗示着故事的開始?就是這樣僅用細膩的心理、動作描寫便將他們對愛情的嚮往描寫到了極致。

故事的'女主人是老船伕的外孫女翠翠,眉清目秀,楚楚動人,也深得船總順順兩個兒子的愛慕,隨着大兒子天保愛而不得,溺死在水中,故事也被推向了高潮,二兒子儺送因得不到翠翠的迴應而出走他鄉,留下翠翠默默等歸……結局悲傷得讓人惋惜,可又能怪誰呢?

天保的敢愛敢當、仁義和善讓人動容,儺送寧要渡船也不要碾房的勇氣讓人敬佩;翠翠單純得像一張白紙,卻又對愛情充滿深深的嚮往,但礙於少女的那份羞澀而不敢面對,對於深愛她的老船伕她隱藏於心,對子痴迷於她的儺送,她靦腆忸怩。人生有多少機會可以讓你一次又一次錯過,人生又有多少人願意浪跡一生,只為等你回眸一笑,如果她早些告訴儺送自己也喜歡他,或許現在已經月下花前,談笑風生了。

可哪有那麼多如果,愛就要大聲説出來,不要害怕前方的許多阻礙,只要把自己內心真實的想法表露出來,便已成功了大半。就像沈從文一樣,痴迷地戀上女神張兆和,可在眾多追求者中,他一點都不起眼,但他通過寫情書,勇敢地表達自己的愛意,雖然張兆和理性拒絕,他還是不放棄,繼續寫,甚至去拜訪其家人,只為博美人一悦。若不是沈從文拋開世俗、拋開門第、拋開自尊勇敢地追求張兆和,大聲地表達自己的愛意,又怎會有他們所留下的繾綣纏綿的愛情佳話。

在説翠翠的同時我們想一想,我們每個人何嘗不是一個翠翠,在自己想要的東西面前亂了陣腳,始終沒有邁出第一步的勇氣。但我們若就這樣懦弱下去,今天我們失去的可能是塊橡皮,明天是根鉛筆,日積月累我們失去的或許將是一生。所以説,是時候鼓起勇氣了,不要做默默守候的等風人,而要做勇敢出擊的掌舵人。

普天之下,你我都是翠翠!

邊城讀書心得5

初讀了《邊城》,讚歎於茶峒的淳樸的民風。堅持要給過渡錢的渡客,堅持不要過渡錢的、會去買煙草和茶葉送給渡客的老船伕。這裏的人如這裏的風景,純淨美好,質樸真誠。

作者的行文如潺潺流水,細細地淌着,沒有扣人心絃的懸念,也沒有驚心動魄的氛圍,更沒有曲折跌宕的情節,但就是這樣的文風,卻能夠深深地深入到人物的內心深處。襯托出一座純淨的邊城。

在苗族居住的茶峒,既有通過媒人上門求親的方式——所謂的走車路,也有男子站在溪邊、山崖上給女子聽,一人獨唱或二人對唱,在唱歌中瞭解和認識對方,知道或分手或結親——所謂的走馬路。這後一種方式,表現了湘西民眾在婚姻問題上的寬容和自由,也反映了這塊地方人們善歌的才能。

《邊城》它不僅僅是一部描寫民風、景色的小説,它更是一部堪稱絕美的愛情悲劇。翠翠,是湘西山水孕育出來的一個精靈,天真善良,温柔清純。他對填報兄弟的愛戴着少女的羞澀和幻想,或者説這種愛似乎一直是以夢幻的形式出現的。

在夢裏,她“聽到一種頂好聽的'歌聲,又軟又纏綿”,於是她“像跟了這聲音各處飛,飛到對岸懸崖半腰,在了一大把虎耳草”。她只有在夢中才能品嚐到愛情的甘露,而現實卻似乎離她很遠,於是,她只能“痴痴地坐在岸邊”,淒涼地守候,孤獨地等待。

從翠翠身上,可以看到苗族青春少女的那種對美好生活的渴望與追求。因為她的淳樸,他無法拒絕大老,也無法向儺送表白,但儺送駕船遠走後,她又矢志不渝地等待心上人的歸來,愛得那麼堅定執着。一個弱女子,滿心盛的都是“愛”。

作者説:“這個人也許永遠不會來了,也許明天回來!”給讀者留下了悠長的惋惜,無限的牽掛期盼。也許冥冥之中真的有歲月輪迴,母親的悲劇在女兒身上再一次重演,但不管未來會怎樣,自己的未來終究要靠自己去爭取,但願她等到的不是無言的悲哀,不是追悔莫及的淚水,而是應屬於她的那份幸福。

我總在想,為什麼這個小説叫做“邊城”?是不是沈先生在心中在守護着什麼?在懷念着什麼?但這恐怕只有沈先生自己才知道了。

邊城讀書心得6

生活是活動的,圖畫是靜止的。生活供以人生命,圖畫供以人欣賞。

農村山城是一幅靜止的圖畫。千年萬年不變。生活裏面的人叫畫中人。他們在社會上地位可以忽略不計。然而畫中一切於畫外的人永遠充滿嚮往。

東晉陶淵明的《桃花源記》中記載:問今是何時,乃不知有漢,無論魏晉。這些無論魏晉的人的生活在別人眼中卻是豁然開朗,土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬,阡陌交通,雞犬相聞的怡然自樂。

沈從文也有文《桃源與沅洲》説:“千百年來讀書人對於桃源的印象既不怎麼改變,所以每當國力衰弱發生變亂時,想做遺民的必多,這文增添了許多人的幻想,增加了許多人的酒量。至於住在那裏的人呢,卻無人自以為是遺民或神仙,也從不曾有人遇着遺民或神仙。”

農村的確只是失意人酒後的談資或閒暇人的雅興。至於生活在那裏的人呢,卻無人以為自己是神仙和遺民。他們生存在所謂的世外桃源,承載着圖畫的完美與歷史的厚重。他們無法擺脱如畫般靜止的命運與生活。這潛在流動的悲劇命運。

《邊城》裏那一種沉重古老靜止的'邊城風景,以及邊城小人物的生活狀況,如畫。而畫中的人物呢?

茶峒,小溪,溪邊白色小塔,塔下一户人家,家裏一個老人,一個女孩,一隻黃狗。太陽升起,溪邊小船開渡,夕陽西沉,小船收渡。這生活無形中就夠成了一幅圖畫,有如枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風瘦馬。這意象與味道。

它們沉澱了恢弘滄桑,沉寂悽婉的悲壯。

作為圖景,有永不褪色的鑑賞價值,濃厚的鄉土氣息。作為真實,卻有它無法承載的厚重。作為生活其中的人更是另種悲涼,無奈。

翠翠的母親與一個軍官私生下她就早死去,父親她剛誕生起就遠去。從小相伴翠翠的是黃狗,爺爺,渡船,渡口以及對母親依稀回憶。成年累月感受的是臨溪石頭,天光日月,河風。

翠翠在風日裏長養着,把皮膚變的黑黑。觸目為青山綠水,一對眸子清明如水晶。自然長養她且教育她,為人天真活潑,處處儼然一隻小動物。人又那麼乖,如山頭黃鼬一樣,從不想到殘忍事情,從不發愁,從不動氣……儼然圖景中一道風景。她生活在這亙古不變的圖畫裏。

風和晴朗的天氣無人過渡,鎮日長閒。祖父同翠翠便坐在門前大巖石上曬太陽;或把一段木頭從高處往水中拋去,鏃的使身邊的黃狗自巖石高處躍下把木頭銜回來;或翠翠與黃狗張着耳朵聽祖父講城裏很多年前的戰爭故事;或祖父同翠翠兩人各把小竹做成的豎笛含嘴裏吹迎親送女的曲子……

遇到過渡的是新娘。翠翠必爭着做渡船伕。站在船頭,懶懶的攀緣纜索讓船緩緩過去。花轎到岸拉,翠翠必戰在小山頭,目送這些遠去,方迴轉船上,把船靠近近家的岸邊。獨自哼唱或採一把野花束在頭上裝扮新娘子……

平靜,古老而祥和,自然樸實。

然而翠翠卻是敏感脆弱,孤獨憂傷的。

倘使爺爺死了……吊腳樓上的曲聲與這幽怨的心思相對應。倘使爺爺死了,會有户人家等着她?這是她唯一透破這圖畫的路?引出了翠翠心中隱祕幽暗的一段愛情故事。筆觸冷靜平淡,語句沒有任何宣染豔麗。白描淡淡的不能再淡。然而白描中仍看到結果的厚重。隱祕憂傷的是他們的愛情沒有開始就消失。翠翠不做聲,心中只想哭,可是沒理由可哭。祖父再問下去,便引到了翠翠死去的母親……老人説了一陣,沉默了……

原來來做媒的是為老大。而站在對溪高岸竹林裏為她唱歌的卻是老二。老二想做雲雀,老二有詩人性格。翠翠喜歡老二不喜歡老大。文字總在二老是為要一座碾水房還是一隻渡船着遊動,在渡船上爺爺反覆詢問中延續。老二愛翠翠,喜歡翠翠,他在碧溪阻為她唱了一十七個晚上的歌。他認定自己命中就是個撐船的。翠翠感覺生活太平凡了,感到心中有些薄薄的淒涼,想在一件新的人事上攀住它……翠翠夢見在夢中被一個人的歌聲浮起來,上懸崖摘了一把虎耳草。

而先説媒的是老大,老大卻死去了。翠翠還不知怎麼回事就背上了莫須有的罪名。老二因為家庭的阻力,捨棄翠翠下桃源去。翠翠的愛情破滅。爺爺死了,她仍與黃狗來弄渡船。

整個只在一幅平靜滄桑的的圖畫中。給人無以承受的悲嗆,無以承載的重量。畫外多少人對這種白描的圖畫不感興趣?不會想象那裏是個世外桃源?但有多少人真正去過文中所表敍的生活?生活不是圖畫。生活需要流動。

到了冬天,那個塔了的白塔又重新修好。可是那個在月下唱歌,使翠翠在睡夢裏為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人,還不曾回茶峒。淒涼樸素,憂傷結束了。

所有心思浮動,所有山川日月沉靜入畫中,凝結畫中。沉積它厚重的背景:世外桃源還是小山城?小山城是世外桃源,可那種生活卻不是想象的。所謂無論魏晉的人從不知自己是神仙和遺民。生活不同圖畫。

邊城讀書心得7

“一方風水養育一方人”,邊城是一座質樸的城,潺潺流水,細細涓流,沒有一絲雜亂與喧譁,生活在這裏的人們也一樣的純淨質樸,人們的內心一片祥和。作者的行文也如潺潺流水,細細的淌着,沒有扣人心絃的懸念,也沒有驚心動魄的氛圍,更沒有曲折跌宕的情節,沒有轟轟烈烈的愛情,但就是這樣不華麗又平淡的文字,讓人驚豔,從文章的開篇就深深地吸引到我。作者能夠深深的深入到人物的內心深處。文章襯托出一座純淨的邊城,如此真情實意,引人入勝。

“有一小溪,溪邊有座白色小塔,塔下住了一户單獨的.人家。這人家只一個老人,一個女孩子,一隻黃狗。小溪流下去,繞山岨流,約三裏便匯入茶峒的大河,人若過溪越小山走去,則一隻里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背,山路如弓弦,故遠近有了小小差異。小溪寬約二十丈,河牀為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底,卻依然清澈透明,河中游魚來去皆可以計數。”這是《邊城》給我們呈現的最初畫面,不經意間便引人入勝。小説中那清澈見底的河流,那旁山依水的小城,那河街上的吊腳樓,那攀引纜索的渡船,那關係茶峒“風水”的白塔,那深翠逼人的竹篁中鳥雀的交遞鳴叫……這些富有地方色彩的景物,都自然而又清麗,優美如畫讓人如入夢境,無不給人美的享受,讓我更加喜歡這本書。

沈從文先生描繪了一個美麗而温馨的“邊城”世界,這裏的人性皆真,皆善、皆美,由每個人身上所換髮的人性美、人情美營造了這個世界。翠翠與爺爺至深的親情,天保、儺送兩兄弟的手足之情,祖孫二人與村裏人的和諧融洽又質樸的鄰里關係。沈從文先生以簡練而又細膩,散淡而又自然的筆法刻畫出人與自然的統一,淳厚的民俗與民風……使人不由自主的融入這羣純淨質樸的人中,沉迷湘西這片純樸漂亮的土地。

《邊城》它不僅僅是一部描寫民風、景色的小説,它更是一部堪稱絕美的愛情悲劇。“翠翠在風日裏長養着,把皮膚變得黑黑的,觸目為青山綠水,一對眸子清明如水晶。自然既長養她且教育她,為人天真活潑,處處儼然如一隻小獸物。人又那麼乖,如山頭黃麂一樣,從不想到殘忍事情,從不發愁,也不動氣……”。短短几個字就清晰塑造了大山養育下天真善良、温柔清純的少女形象。翠翠就像是湘西山水孕育出來的一個精靈,她對儺送的愛帶着少女的羞澀和幻想,或者説這種愛似乎一直是以夢幻的形式出現的。從戀上了那個在夢中可以用歌聲將她帶到很遠地方的人兒開始,她便選擇了沉默,雖然內心起伏不定,表面卻始終如一,但最後卻留人一個讓人唏噓的結尾。文中的結局疼愛她的祖父在雷雨夜裏去世,天保淹死,白塔坍塌,默默相愛的青年戀人離去。翠翠依然重複着母親的命運,惟有等待“那人也許永遠不會回來,也許明天就會回來。”這樣的愛情以一個不似結局的結局收尾,沒有跌宕起伏的情節,沒有轟轟烈烈的故事,卻又那麼細膩,引人入勝,讓人唏噓又讓人回味。

《邊城》這本書是我多年以來最喜歡的,總能在喧囂的日子裏想起《邊城》中的那份純淨質樸,懷念那秀美的景色,回味那淳厚的民風,唏噓那份細膩的愛情,還有感歎那細膩平淡的文字下透露着的哀婉。

邊城讀書心得8

夜闌人靜的夜晚,躲開白天城市的喧囂,讓自我沉浸在一片靜穆之中,在屬於自我的小天地裏細品沈從文先生的《邊城》,思緒隨着書中人物的變化發展起起伏伏……

邊城寫的是一個戀愛的'故事,情節簡樸優美,水碼頭順順的兩個兒子天保和儺送,同時愛上了城邊碧溪老船伕的孫女翠翠。但翠翠心裏愛的卻是儺送,當天保明白了這個三角戀愛的實情,深知不能勉強,主動退出了競爭,駕船下辰州,好忘卻那裏的一切,卻不幸遇難,儺送雖然仍然愛着翠翠,但哥哥為此而死,使他心中壓抑,又對老船伕有誤會,也在痛苦中離家去了桃源。而翠翠獨自承擔所有的變故,在等着,等着那個也許永遠不回來,也許明天回來的人。

如詩的邊城,詩意地演繹着人生,詩意地演繹着生活。書中所示的人性美浸透着完美,而翠翠的無限期等待又顯示着不完美。她的感情杯具能夠説是那個年代造成的,她和儺送本來完全能夠結合在一齊,培育出美麗的感情之花,可惜二人卻失之交臂,留下了悠長的遺憾。

而此刻誰會放棄自我的感情呢?在當今這個社會誰主動放棄自我想要的東西,完美的感情都是我們想要追尋的。在《邊城》中儺送為了親情而放棄了感情,親情固然重要,但為了親情而放棄了感情,也是可悲的。而翠又在不明白天保是因不能得到她的愛而憂鬱出走落水身亡,不明白儺送是因為不能得到她的愛而離鄉遠行,也不明白爺爺突然離世全是由於替自我的幸福思慮奔忙而心力交瘁。之後在陪伴她的楊馬兵向她説明後,她才如夢初醒,這實在讓人不免為她感到惋惜和可悲。

故事就這樣結束了,結局怎樣?給人留下了懸念,儺送最終回來了嗎?她們倆最終在一齊了嗎?我不禁陷入了幻想之中,期望他們有情人能終成眷屬。看過《邊城》,讓我對世間完美的感情又一次產生了懷疑,對人性多了一份瞭解,但又明白了自我的幸福就應當去爭取,爭取了,得不到,也就沒有什麼可遺憾的了。

邊城就是這麼一出健康純潔,而又瀰漫有淡淡哀愁和濃濃詩意的感情杯具和人性的杯具。

邊城讀書心得9

初讀了《邊城》,讚歎於茶峒的淳樸的民風。堅持要給過渡錢的渡客,堅持不要過渡錢的、會去買煙草和茶葉送給渡客的老船伕。那裏的人如那裏的風景,純淨完美,質樸真誠。

作者的行文如潺潺流水,細細的淌着,沒有扣人心絃的懸念,也沒有驚心動魄的氛圍,更沒有曲折跌宕的情節,但就是這樣的文風,卻能夠深深的深入到人物的`內心深處。襯托出一座純淨的邊城。

在苗族居住的茶峒,既有經過媒人上門求親的方式——所謂的走車路,也有男子站在溪邊、山崖上唱歌給女子聽,一人獨唱或二人對唱,在唱歌中瞭解和認識對方,明白或分手或結親——所謂的走馬路。這後一種方式,表現了湘西民眾在婚姻問題上的寬容和自由,也反映了這塊地方人們善歌的才能。

《邊城》它不僅僅是一部描述民風、景色的小説,它更是一部堪稱絕美的感情杯具。翠翠,是湘西山水孕育出來的一個精靈,天真善良,温柔清純。他對天保兄弟的愛帶着少女的羞澀和幻想,或者説這種愛似乎一向是以夢幻的形式出現的。

在夢裏,她“聽到一種頂好聽的歌聲,又軟又纏綿”,於是她“像跟了這聲音各處飛,飛到對溪懸崖半腰,在了一大把虎耳草”。她僅有在夢中才能品嚐到感情的甘露,而現實卻似乎離她很遠,於是,她只能“痴痴的坐在岸邊”,淒涼地守候,孤獨地等待。

從翠翠身上,能夠看到苗族青春少女的那種完美生活的渴望與追求。因為她的淳樸,他無法拒絕大老,也無法向儺送表白,但儺送駕船遠走後,她又矢志不渝地等待心上人的歸來,愛的那麼堅定執着。一個弱女子,滿心盛的都是“愛”。

作者説:“這個人也許永遠不會來了,也許明天回來!”給讀者留下了悠長的惋惜,無限的牽掛期盼。也許冥冥之中真的有歲月輪迴,母親的杯具在女兒身上再一次重演,但不管未來會怎樣,自我的未來終究要靠自我去爭取,但願她等到的不是無言的悲哀,不是追悔莫及的淚水,而是應屬於她的那份幸福。

我總在想,為什麼這個小説叫做“邊城”?是不是沈先生在心中在守護着什麼?在懷念着什麼?但這恐怕僅有沈先生自我才明白了。

邊城讀書心得10

第一次接觸到《邊城》這本著作是在高中的語文課本里,課文中截取的是書裏的高潮部分,即從翠翠和儺送的相識直到故事的結局。幾年前的自己還是略帶幼稚和懵懂的,只是覺得翠翠的命運可悲,她和儺送相愛卻無法相守,但是今天再讀這本書,從字裏行間中,我感受到了更多作者想要表達的情感。

《邊城》這本書描寫了在位於偏遠湘西,但卻風景優美、民風淳樸的邊遠小城裏,住着以擺渡為生的翠翠和外公。外公雖然年事已高,但是身體還是很健朗,孫女翠翠已到了花樣年華的十五歲。他們熱情友善、真誠淳樸。兩年前在端午節賽龍舟的盛會上,翠翠與當地船總的二少爺儺送相遇,內心產生了愛情的火苗,然而儺送的哥哥天保也喜歡上了單純可人的翠翠,託人向翠翠的外公求親,於是兄弟倆相約唱歌求婚,讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送,為了成全弟弟的幸福,獨自離開外出闖灘,途中遇難而死。儺送覺得自己對哥哥的死負有責任,內疚地離開了翠翠,外出他鄉。外公為翠翠的婚事操心擔憂,在一個風雨交加的夜晚離開人世,留下翠翠孤獨地守着渡船,痴心地等待着儺送回來。

《邊城》雖然以主人公之間的愛情糾葛為主線,抒寫了男女之間的單純愛戀,但是也描寫了邊城人民的淳樸生活及鄰里間的友善,儺送和天保之間的兄弟親情,翠翠和外公的血肉親情,通過這些讚頌了人性之美。邊城就如同陶淵明筆下描寫的世外桃源一般,“土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣着,悉如外人。黃髮垂髫,並怡然自樂。”同樣描繪了一個沒有階級,沒有剝削,自食其力,自給自足,和平恬靜,人人自得其樂的社會,這種寧靜和諧的生活不僅和當時動盪的社會形成了鮮明的對比,和如今浮華的社會也形成鮮明的比照。我去過鳳凰兩次,第一次是高二的時候,那時候的行程匆匆,光顧着欣賞沿途的風景,第二次去鳳凰是今年的十一長假期間,那時候街道上人很多,天空中夾雜着雨水,白天很是熱鬧,當地的居民在沱江邊上清洗着衣物,能聽到木棒敲打衣物的聲音,沱江依然靜靜的躺在那,只是流水早已經流淌輪迴過千百回了,街道的兩旁有很多小攤,賣的是當地人親手製作的一些精緻的手鐲、手袋和其他一些小飾品,他們享受於這樣的生活,並不是靠那些手工藝品為生,只是喜歡這樣,在一天中的閒暇時光裏,做些閒適的事情。夜晚,整個鳳凰城被五光十色的燈光所包裹着,此時她是嫵媚而神祕的,一整熱鬧喧囂過後,剩下的是靜謐、平和,這才是她本來的樣子,青石板的街道在古銅色的燈光下,飄散着歷史的味道,沱江靜靜地倒映着兩岸的零星燈光,夜空是那樣的深邃,讓人深深沉醉在這樣的夜晚,這時候鳳凰城才有點沈從文筆下邊城的韻味,我明白了,確實只有這樣的`小鎮才能孕育出邊城中那樣淳樸善良的人們。

再談及翠翠與儺送之間的愛情。他們之間沒有轟轟烈烈、離經叛道的駭世之舉,沒有那些所謂“天地合乃敢與君絕”的山盟海誓,也沒有郭敬明筆下那些上流社會中充斥的銅臭味,他們只是極其普通的單純少女和少年,在青春最美好的年華中遇到了對的人,他們的感情就像春天裏含苞待放的花朵一樣,羞澀而又純潔,在他們的感情裏只有一個色彩,就是對互相的愛慕,沒有現代愛情裏附帶着的複雜因素,物質、金錢與權利,有太多的牽扯、太多的顧慮。翠翠和儺送愛情的無可奈何是源於親情的介入,他們愛情的悲劇也反映出了人性的美好,即儺送與天保之間的手足親情,他們都不忍心傷害對方,因為不忍,所以有了天保的黯自離開,不料途中遇難身亡,儺送才會因為天保的死耿耿於懷,以至於即使他對翠翠的愛慕再強烈,也始終邁不過心中那到“道德”之檻。

正是因為《邊城》不圓滿的結局,讓這份愛情更顯得淒涼。故事最後一句提及儺送的話,“這個人也許永遠不回來了,也許明天就會回來。”看似悲劇其實也不盡然,他們的故事應該留給每一個讀者來延續。

邊城讀書心得11

一直是抽不出時間來寫讀書筆記,也算得是忙裏偷閒,這種閒適其實正好是印證了今天要介紹的一本書----《邊城》。

第一次讀沈從文的這本書是在國中那年,蘇教版語文課本上有着一篇名叫《端午日》的課文,我記得很清楚,因為下一篇就是《本命年的回想》。

現在想來,恍惚間如同昨日,我還坐在教室中,看着書上那些讓人感到親切的字體。聽着老師的領讀,鼻間都是書的香氣。

國中的語文課本實在是很簡單,新書一發,我拿回家去瞅上那麼一眼。一般我都是吃着飯的時候看書的,這時書就成為了我的一種下飯的寶貝。

《端午日》其實就是在這樣的一種狀態下看完的,其中的主要內容其實還是在於沈從文對自己家鄉的端午節的描寫,我先前還偷偷在黑板上用粉筆描摹過這篇課文的插圖。

後來再讀的時候,就是高二那年寒假在家。百無聊賴的下載了一本邊城的電子書,用了一個上午,十分開心地讀完了。當時臨近春節,外面的地上都是積雪,但是陽光很大。

也許是在和寒風相抗,冬天的家中温暖的氣氛愈加濃烈起來,昏昏沉沉之中,我居然是真的看到了翠翠,看到了賽龍舟,看到了唱情歌。

一直認為的最好的心境,不是避開車水馬龍,而是在窗前看着街道上熙來攘往的車輛,埋頭是另一個世界,抬頭又回到了現實之中,在這兩個世界中不斷切換,似乎也是一種樂趣。

誠然,讀《邊城》之時,我憑藉着的一種想法,無外乎就是這樣子。

最近一次完整地讀《邊城》就是在去年的這個時間。大學的課本《中國近代文學作品賞析》被我用一週的時間讀完了,不過在當時我一直是流連在上一個小説世界中無法自拔,也就很難放空自己的心來看《邊城》了,想來也是有些遺憾的。

《邊城》之於中國傳統的.愛情,依舊是存在着很多的可借鑑之處的,起碼裏面的翠翠、大老和二老之間都是十分單純的一種愛情觀念。

就好像是木心説的那樣,

人從前的日色變得慢

車,馬,郵件都慢

一生只夠愛一個人

我們大可以想一想,如果翠翠有了微信,那麼就不會是像早先那樣存在着自己的那一份善良或者可愛了。當然,沒有什麼如果。

這本書主要的內容還是在於對於書中的那些人物的情感塑造和愛情米描寫,沈從文早年間的經歷豐富,寫出來的很多東西都是帶着自己的那份獨特體悟的。

《邊城》也只是因為自己給小姨子的一個"講故事"的承諾。但是這篇小説,卻造就了一個美麗的鳳凰古城。

文字的魅力在這裏,卻也不僅僅是在這裏。這些作家們勾勒着很多的青春美好,書寫着無數的世態炎涼。

思來想去,仍舊還是心有期待。

邊城讀書心得12

《邊城》雖然有着悲劇性的結局,可那結局未嘗不是悽美的合情合理、自然貼切。城內鄉民的淳樸是一種美,不諳世事,與世隔絕是一種美,與自然生生相息的生活作息是一種美,民風習俗是一種美,地理風貌是一種美,堅強樂觀是一種美,真摯純真的初戀是一種美,忠貞不渝的堅守是一種美,不顧其他的痴情等待亦是一種美……

文章無處無美,處處皆美,這更是作者沈從文內心深處對美的寄託和追求,亦如陶潛所作《桃花源記》一般,作者將所希冀的.一切包括純真、美好的歌頌均寄於此,只是比起《桃

花源記》,更平添了一份悲傷,一份希望無法實現最終湮滅的無奈傷感。追溯過往,追溯那個城外紛亂的年代,作者寫此文只是為了平靜內心不安和混亂,喚起塵世的純真,喚起塵世對美的追求,不懈的追求。

然而我時常不解,在其那個硝煙瀰漫的年代,如何讓心那般心如止水,這種超然物外,心澄澈如鏡的品性如何保持?況那番年代,寄亡國之恨於這般平靜的文字中,引人細細品味,耐心琢磨需要一顆多麼強大的心靈?多麼高深的人生境界?多麼純淨的塵世淨土?

聯繫今日,無數人生活在慾望的桎哠中,受盡金錢權勢的牽制和誘惑,他們終日思量着如何穩居其位,如何爾虞我詐,如何勾心鬥角,他們心中沒有了美的印象,或歪曲了對美的審評標準。他們內心渾濁,全身充滿着讓人嗤鼻的惡臭,他們失去了美,更失去了對美的追求。縱然將沈先生嘔心瀝血的作品捧之當前,恐怕只是依舊“羞見於劉郎才氣”。

彼之美,鑄成人之美,心之美,純之美,則萬物皆美。

邊城讀書心得13

凡事都有偶然的湊巧,結果卻又如宿命的必然。“由四川過湖南去,靠東有一條官路。這官路將近湘西邊境到了一個地方名為‘茶峒’的小山城時,有一小溪,溪邊有座白色小塔,塔下住了一户單獨的人家。這人家只一個老人,一個女孩子,一隻黃狗……”

翻開《邊城》,作者沈從文開篇便為我們細細描摹出一幅湘西風光的人文畫卷。作品中的人物並不少,分明是一個喧喧嚷嚷的社會,卻給人以極靜謐、極安穩的感覺,彷彿這座邊城中的人們早已與自然山水無隙地融合在了一起,並不見極鮮明的人物感。

全文以翠翠的愛情悲劇為線索展開,然而,在這一幕悲劇中並不存在加害者的形象,更多的帶有天意弄人的色彩,主要角色間雖然存在分歧,但解決方式爽朗而正派,充斥着人性的閃光點。看完全文後回頭再來看第一章的開頭部分,“受損失的也同樣呆望着,對於所受的損失彷彿無話可説,與在自然安排下,眼見其他無可挽救的不幸來時相似”。原來早在一開始就已經有了前後照應的伏筆。正如後來作者沈從文本人在《水雲》中的闡釋:“一切充滿了善,然而到處是不湊巧,因之樸素的善終難免產生悲劇。”

那麼,為何會出現這樣的悲劇呢?

劉洪濤在《〈邊城〉:牧歌與中國形象》中提出了一個別有心裁的觀點:“我認為國民性中不僅有劣根性的一面,還應該包括姑且稱為優根性的一面。沈從文的小説大約與魯迅同時代,不過一個寫浙東,一個寫湘西。在沈從文的小説中可以看到另一些中國人,他們非常安詳、和諧、善良,恰恰就沒有魯迅小説中劣根性的東西,把兩位大師的小説放在一起談,可能會幫助我們得到國民性的完整形象。”同樣是寫底層最普通的中國人民,魯迅的小説中深刻剖析了中國人性中消極的一面,他們愚昧無知、隨波逐流,不懂得抓住自己的命運;而在《邊城》中,人們又淳樸厚道,充滿了人性的閃光點。

通過平時在生活中的體會,我們不難發現這兩種看似截然相反的特性確實同時存在於我們的普通國民——或者説“農村人”——身上。他們熱情好客,在他們身上你能感受到城市中難得一見的人情温暖;但同時這些人似乎又顯得過於愚昧而沒有大局觀。魯迅站在社會更迭的宏觀角度上參透了國民劣根性,點出了其對革命進程造成的切實妨害;而沈從文則置身於苗家傳統社會的一個小小縮影中,極盡細緻地描摹出了此間的人情往來,藉此給予讀者以人性光輝最淳樸的薰陶。

這兩個社會是涇渭分明毫無交集的,卻又切實地發生在同一波國民身上。不同的.是,大多數小説中的人物雖不自知,作者卻已經清晰地點出了他們的問題所在並讓讀者同樣理解到這一點,此後順理成章地形成一個悲劇結局,以達到發人深省的效果。《邊城》營造出的是一個讓讀者們也不禁神往的桃花源,裏面每個人物身上擁有的是書本外的讀者也不得不敬佩的高潔品性,這樣美好的社會與人物,最後卻落得了一個充滿缺憾的結局,讓讀者都深深記住了這些人、記住了他們精神的偉大美好。

作為悲劇的重要源頭之一,這種史詩般的命運感讓人無能為力,而每一個人物之愈偉大、愈善良,反而使得這股瀰漫全文的悲哀愈加濃重。作者在文中沒有任何矛頭精準的價值取向與批判,僅僅是客觀地呈現,將之後的一切都留給了讀者自己去捉摸評判,繼而認識到什麼才是真正需要讚揚的、應當追求的。

有的研究者運用結構主義批評方法,把《邊城》分成表層和深層兩種主題結構來分析,認為從《邊城》表層來看是一個愛情故事,然而通過這個象徵的框架,它不僅象徵作者意識中這個民族的過去偉大處及其無可換回的必然衰落,而且暗示了作者一向追求的重塑民族形象,重鑄民族精神的良好願望的無可奈何的破滅。

施藥十分,入體三分便已算有所成,《邊城》不是讓我們拋下大城市現代化的物質與繁華、回到鄉村去過自給自足的生活,它更像是一陣撥開迷霧的春風,擦亮人們被金錢浮華矇蔽的雙眼,讓我們可以看到一些更本真的、在物質追求以外應該追求的東西。作者描寫的社會或許完美到近似虛幻,但那些美好的品質卻確實是刻印在我們血脈中的,是與那些我們迫不及待丟掉的“愚昧”所共存着的。應該怎樣做到“揚棄”,是我們現在也必須思考的話題。

邊城讀書心得14

一座遠離了城市喧囂的小山城,城裏有一條長長蜿蜒的小溪,小溪清澈透明,魚蝦可見。小鎮上的人默默體會寂寞的滋味,展現給別人最美的一面。住在這裏多年的人都有一些共同之處:他們都需要面對孤獨。幸運的是,經過孤獨的洗禮,他們的靈魂更加純淨,性格更加堅韌。

翠翠就是其中之一。她小時候父母雙亡,她和祖父住在一起。在成長的過程中,翠翠總是無法擺脱孤獨。寂寞雖然煩擾翠翠,卻也動搖不了女孩心中美麗的新娘夢。也許是孤獨讓翠翠把感情看得格外重要,也許是孤獨讓人變得更加害羞。面對感情,翠翠始終缺乏一種灑脱。

在選擇丈夫時,老船伕自然希望孫女滿意。他親自和大佬和二佬打交道,期望從兩個追求者中挑選出令翠翠滿意的對象。這位與這艘船打了一輩子交道的老人在處理這些問題上不太精明,模糊不清的.回答讓二人誤解。後來,大哥的意外死亡跟讓順順一家對老船伕心生芥蒂,結親的事情就不了了之。在一個風雨交加的夜晚,代表小鎮希望的白塔倒塌了,同時倒塌的還有這個老人,他也對自己的孫女感到愧疚。

一座倒下的塔最終會被新的塔所取代,就像逝者的事業最終會被生者繼承一樣。

許多小説都能讓人感到一種深深的辛酸,這種辛酸來自於文本中小人物的悲慘命運。面對苦難,他們別無選擇,他們沒有能力扭轉局勢,沒有機會重新開始。順從是他們唯一的選擇。即便如此,他們從不放棄希望,堅定地期待着更美好的明天。

邊城讀書心得15

《邊城》敍述的是湘西小鎮一對相依為命的祖孫平凡寧靜的人生;以及這份平靜中難以抹去的寂寞與“淡淡的淒涼”。

小説敍述了女主人公翠翠的一段朦朧而了無結局的感情。可是感情卻不是小説要表現的全部。翠翠是母親與一個士兵的私生子,父母都認為這是不道德的,更是無望的感情自我懲罰而先後離開人世。翠翠自打出生,她的生活就僅有爺爺,渡船,黃狗。

作者用平淡的語言淡化了翠翠與爺爺孤獨清貧的生活,卻儘量展現他們與自然與鄉人的和諧關係。這也是那艱苦生活中的一種美。

然而作者在為我們描繪着人與自然相處得相融、優美和諧時,卻無法不體味到爺爺與翠翠這一老一小單純生活中的孤單與悲涼。“黃昏來時,翠翠坐在家中屋後白栲下,看天空被夕陽染成桃花色的薄雲,”聽着渡口飄來那生意人雜亂的聲音,心中有些薄薄的淒涼。是一種少女春情初萌而又茫然無依,説不清道不明的悽楚與憂鬱。

翠翠感情的杯具,並不具有戲劇性,一切尚未發生就已消失不見,就像生活中許多失之交臂的事情,爺爺的木訥與猶豫,源於沒有“碾坊”的自卑與善良人的自尊,而船總順順對爺爺的'誤解,無意中揭示了一個深邃的哲學命題——人在根本上是無法溝通的。翠翠與大老,二老還未展開就倉促結束的感情,大老的殞命,二老的出走與爺爺的離世,迅速將一個妙齡少女朦朧的幸福夢幻擊碎。

而他們卻是那樣的完美。二老為了純真的感情,寧願放棄一座碾房的陪嫁而選擇渡船,大老則寧願犧牲自我的幸福,期望成全弟弟的感情,他們都胸懷寬廣,光明磊落。

而這般對鄉情世態的敍寫,對鄉土的感情,對生命的愛,總是令人憂愁。這是一種夢想的“人生形式”,一種優美健康、自然而又不悖於人性的人生形式。然而它們卻不僅僅是“優美”,也有人在命運的面前的無助與無奈的憂傷。

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