格列佛遊記讀後感1000字（通用20篇）
讀完一本書以後，相信大家都積累了屬於自己的讀書感悟，寫一份讀後感，記錄收穫與付出吧。那麼讀後感到底應該怎麼寫呢？下面是小編幫大家整理的格列佛遊記讀後感1000字，歡迎閲讀，希望大家能夠喜歡。
格列佛遊記讀後感1000字 篇1
這個暑假，我讀了《格列佛遊記》，時至今日，主人公格列佛漫長的16年航海生活仍令我記憶猶新，並且充滿了好奇。《格列佛遊記》是英國作家約翰·斯威夫特的成名作。
這本書的主要內容是：書中主人公格列佛是一個喜歡探險的人。第一次航海遇險後，他被俘虜了，被押送到小人國——利立浦特。那兒的人都稱他為“巨人山”。可是沒過多久，小人國養不起他了，他又來到了大人國，他只有當地人的十二分之一那麼大，那兒的東西對他來説都是龐然大物。接着，他又來到了飛島，整個一座島都是飛行在空中的，在參觀完當地的科學院之後，最後來到了慧S國，那兒和他的祖國完全是顛倒的，慧S國事馬統治着人類。慧S是馬，人類在那有個難聽的名字——野胡。在慧S國裏，野胡就是最低賤的動物，一切重體力活都是他們幹。在那兒，慧S覺得野胡是最沒理智的動物，但格列佛在一次談話中對他的馬主人説：“在我們的國度裏，最有理智的就是野胡。”他在一次海難中流落小島，進入了小人國、巨人國、飛島、慧S國。在他與各國人交流時，對他們關於人類的古怪看法感到不解。隨着遊歷許多國家，他漸漸發現各國的人異口同聲地對人類的好戰、腐敗等極其反感。後來，格列佛捫心自問：為什麼人類要戰爭、撒謊、詐騙和殘殺同類呢？
是啊，人類的確是最有理智的`動物，但是有的人類藉着這個條件非但不做好事，而且橫行霸道，甚至於有些人還走上犯罪的道路。就跟主人公的馬主人説的一樣：“人類有了理智就專幹壞事，其實人類是最可恥的動物”雖然這話説得有些極端，但是我覺得至少他説出了人類不好的一面，這也正是作者內心真正要表達的東西。
在這裏，我們不需要去探究“慧S”和“野胡”的真實性，而是要知道作者寫這本書的本意所在，他通過寫這篇遊記（尤其是最後一卷——慧S國遊記）旨在影射當時的社會現實，抨擊當時社會的種種黑暗與罪惡。借鑑“慧S”與“野胡”這種關係來表達他心中想要的那種生活——也就是推翻黑暗社會、廣大勞苦大眾翻身做主人。這才是最重要的。
我非常向往慧S國，在那裏一切都是真實的，沒有“撒謊”、“欺騙”，他們的國家非常和平。但願我們人類也能像“慧S”國那樣，少一些罪惡，少一些虛假。讓我們從我做起，從現在做起，為擁有一個祥和、文明的社會而努力吧！
約翰·斯威夫特借《格列佛遊記》一書猛烈抨擊了英國當時黑暗的社會，使很多人看清了社會的醜惡，並知道應該向哪個方向前進。
我喜歡此書，是因為作者並沒有直接向英國的黑暗統治開炮，而是用格列佛的遭遇間接諷刺了腐敗的社會。作者對當時社會的看法是非常精準的。包括現如今的社會，一直都沒有逃離金錢、利益的怪圈。今天的社會還有許多類似事件發生。所以説，比較起科技的進步，我以為社會還是沒大變，幾乎與十六七世紀處於同一水平啊！
格列佛遊記讀後感1000字 篇2
斯威夫特在此勾畫了一個理想國。那裏沒有惡的行為，我想是有原因的，有時只能是供人取樂，是高跟黨將得勢，供人取樂，這是他的生存價值；這麼説來，中國人喜歡用十二生肖，比起來，堅決認為活人應該南北方向睡，還是小人國的人比較聰明，然後孤苦而逝。唉，可歎，勤勞，婚姻由父母做主，除生兒育女需要外無性慾，貴族世襲；如果還墮落，所以他在激動中寫完智馬國，又開始着手寫新的一卷，那麼就再小十二分之一，成了小人國居民，只好靠在繩子上的舞技高低來決定官場人選。這個十二比一，只能描寫畸形人了。斯威夫特對腐儒們埋頭苦思很瞧不起，讓他騎在自己的奶頭上玩兒。斯威夫特揭示了一個重要的道理。
斯威夫特似乎把人類社會擺在了大人國和小人國之間。遠古時的巨人國是最好的，後來因為墮落，這時就是我們人類了，相當於看了一次心理醫生。這風俗曾經讓我竊笑不已，那麼活人的姿勢只要與死人不同，就不會惹起迷信者的流言。
小人國的人寫字是從一角斜向另一角，這個創意也很絕。的確。但是這種抽象太空，太浮，飛島，也引不起他的興趣，因為她們身上的斑點被放大了，自己的眼睛像顯微鏡一樣；而且她們身上的氣味太燻人，即飛島等國，所以才諷之，還是問候太陽可愛些。
飛島上的人，頭都是歪的，兩隻眼睛一隻看前一隻看天。不難看出，在這裏，斯威夫特仍沒脱離自己所處的時代，他仍只是個人類而已，他的理想國是抽象的`另一種人類社會，需要僕人隨時用氣囊擊打耳朵和嘴巴，提醒他們傾聽和説話。斯威夫特的諷刺，在這裏有點走形，好像對人類餘怒未消，又像是江郎即將才盡，描寫完小人和大人，有少數民族以脖子的長度來判斷誰最漂亮性感，錢鍾書説這個社會也讓人吃飯，只不過不讓人用自己的本領吃飯，甚至沒有惡的觀念；理性至上，以開會民主討論的形式決定一切大事；智馬們好運動，十二年為一循環。表面上自然而然的東西，其實是在一切必要條件已然具備的情況下才自然而然地發展着。蘋果落地並不是必然的，還把格列佛剝個精光，討厭戰爭，對製造火藥殺人深惡痛絕，在他看來，可惜這建議一直沒有用上的機會。比較起來，阿拉伯人可以從右到左，中國人可以從上到下，卡斯卡考人可以從下向上，小人國當然可以從一角寫到另一角，呵呵，蝨子嘴像豬嘴，蜜蜂有鳥兒大，對人類社會各種不公平制度的詰責，也沒有看透人類社會政治形式的本質，所以對現實深深失望後，的確是兩個很有意思的領域，不知是否斯威夫特對此二者均不擅長，斯威夫特求仕不順，於是五十多歲憤而寫就此書，決定黨派，這個諷喻也很好玩，還有十歲男孩搶格列佛玩，以平衡一下心理，歐洲人可以從左到右。飛島人早上起來。弱者以踩踏更弱者來獲得心理平衡和自信，這條醜惡的法則一直伴着我們，不是嗎。聽説，不過按寫作時間看，這一卷寫於“飛島”之前，故先説説吧。
格列佛遊記讀後感1000字 篇3
讀完《格列佛遊記》的人們，都會被斯威夫特天馬行空般的想象，橫溢的才華，肆意的嘲諷以及犀利的言辭所深深地震動！直到幾百年後的今天，我們依然感歎着斯威夫特這樣一位偉大的小説家，評論家。
《格列佛遊記》中最富有爭議的，便是他的第四部慧駰國的遊記記載了。在這裏作者批判的矛已經不再僅僅刺向英國當代社會，甚至指向了整個人類！他把各種美好的品德，信任，真誠，謙遜，相互尊重等等全部放在了馬的身上，稱作“慧駰”，卻把骯髒，下流，無恥，賭鬥，兇狠這些不堪的詞語全部都放在了人的身上，稱作“胡野”！
這下斯威夫特把所有的評論家都惹急了，甚至稱斯威夫特是反人類的行為！
但是在這部分中，斯威夫特對人性的理解卻十分精準，到位，角度毒辣，顯然他早已是精於世故。作者把人性硬生生地分為兩部分，一部分，是完完全全的善，而另一部分，則是完完全全的'惡，再把兩者分別擴大好幾倍，在分別放到馬和人類的身上！多麼驚世駭俗的想象，這顛覆了之前所有的諷刺小説，人與馬之間的落差實在太大了！給予人們震撼人心的效果！
斯威夫特對人性中的劣性瞭如指掌，他認為，人性中充滿貪婪，對權勢的追逐，是金錢的奴隸，人與人之間充滿了陰謀，不信任以及勾心鬥角！
人性兩個字，又有多少人能説的清呢？中國幾千年前就出現了一位孟子，他提出了人性本善的理論，認為人剛開始都是善意的，並且不論多麼邪惡的惡人，心中都會存有疑似善意。而後來又出現了一位荀子，他認為恰恰相反的，人性本惡，這一點倒與斯威夫特很相似，他們都相信人生來就是自私的，做出的任何事都是因為利益。
這兩種理論相互對立，卻又無法分出對與否，兩種理論好像都是對的，於是，中國人這麼多的天才，爭論了數千年，也糾結了數千年，都還沒有得出答案，由此可見，人性，是一種多麼複雜的東西！
但不可否認的是，正是因為人性的複雜，有善有惡，人這種生物，也才更加完美。在不斷的善與惡的交鋒中，人性中的善，才更加完善，因為有了惡，我們才知道我們的善，還有哪些不足。因為有了惡，人活着才有多了一些目標，正因為人性並不完美，我們的努力也才有了意義，我們努力使人更加完美，一步步地克服我們自身的缺陷。
更不可否認的是，正是因為人性如此複雜，我們的世界，才多出了這麼多的著作，這麼多的故事，因為它們，寫的都是人與人之間的故事，正是因為複雜的人性，故事才變得精彩，我們永遠也不會知道下一秒，會發生什麼，我們也才有了走下去的慾望。
在這個世界上，只要還有人，就有人性；只要還有人性，就有精彩繼續上演！
人性，本身就是永遠也演不完的戲！
格列佛遊記讀後感1000字 篇4
為了充實自己的假期生活，在閒暇之餘我還讀了幾本經典著作，我讀了xx國作家喬納森·斯威夫特的《格列佛遊記》，在簡介中看到這是一部充滿童話色彩的諷刺小説，於是我產生了閲讀的興趣。拿起《格列佛遊記》，仔細閲讀着其中有趣、驚險的故事，真的可以把人帶入斯威夫特的遊歷的世界……小説以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與誇張，描述了酷愛航海冒險的格列佛，四度周遊世界，經歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。我特別喜歡看遊記方面的小説，每次讀這樣的書就似乎投身進入了作者的遊記故事中跟他一起去探險，遊歷，我喜歡這樣的感覺。從前只是喜歡隨着主人公在故事中暢遊，但現在我漸漸地學會在故事中尋找些什麼。
格列佛先後遊了四個國家——利立浦特、布羅卜丁奈格、勒皮他和慧銦國，其原因都是海上災難，而後又經過當地人民的.相助脱困。相同的他，在小人國裏，成了龐然大物，在小人們看來似乎有神力，刀槍不入，一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子；在巨人國裏，他卻成了巨人們的玩偶，在他們之間是那麼的渺小，脆弱，似乎輕而易舉就可以被玩弄於手掌間，並與蒼蠅和蜂子展開鬥爭；後來，他來到神祕的飛島國，這裏的人利用鳥的下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量，隨心所欲地移動，這同時也是一個可隨時傳喚鬼魂對話、專門搞些莫名其妙的研究的離奇國家。讀着讀着，我彷彿隨着格列佛一起走進了那個奇幻的世界。當然“書”不僅僅帶給人們更多的想象空間，更深層次的是留給讀者們一系列自我思考的問題。在讀了書之後我們總會想一想在書中得到了什麼：是一種信息、一種情感、一種思考……
他大談人的天性，不是奢侈浪費就是貪得無厭，還有的就是心甘情願被金錢所奴役。在我看來格列佛落入4個不同的國家正是他所想要道出的4種境地，人總是被迫到某一個境地之中，其中的無奈和辛酸也只有自己才能明白，很多時候人只是渺小的個體，大多是身不由己。或許在不同地境地中人也會開始有變化，有些變得狡猾、趨炎附勢；有些則變得坦然、堅強。格列佛在慧因國裏度過了一段美好的時光，是他覺得幸福和圓滿的，在完全融入這個社會後，與暗喻人類的耶胡交往時形成強烈的反差，因為他們總是以懷疑的眼光看待他的誠實，使他感到失落，對人類產生了極度的厭惡。
故事中的慧因國也是我們所追求和嚮往的理想社會，在這裏你不需要對人有所猜忌，不用處處用一種防範的心來迎接周遭的人和事。這讓我想到了“天下無賊”，一種人們的嚮往的社會。但這樣的社會真的有嗎？而今社會，在我們現實的世界中，有着太多令我們不安的因素，讓我們有太多的避諱，久而久之我們就產生了許多避而遠之的想法。説實話在看《格列佛遊記》的時候，無可置疑的是作者的文字與故事場景讓我們產生了共鳴，我們不得不好好審視自己，在我們的身上有沒有這些頑疾劣根的影子。
格列佛遊記讀後感1000字 篇5
我讀了英國作家喬納森;斯威夫特的《格列佛遊記》，小説以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與誇張，描述了酷愛航海冒險的格列佛，四度周遊世界，經歷了大大小小驚險而有趣的奇遇，寒假開始了，我讀了英國作家喬納森;斯威夫特的《格列佛遊記》，小説以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與誇張，描述了酷愛航海冒險的格列佛，四度周遊世界，經歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。
寒假期間我讀了《格列佛遊記》這本書，仔細閲讀着其中有趣、驚險的故事，彷彿真的把我帶入格列佛所遊歷的世界。
這周我讀完了《格列佛遊記》，這本書是一本全世界著名的小説，此書非常精彩，我讀完之後像看了一本無圖漫畫一樣。我從中學到了很多，我建議大家都要看。
我看過一本好書名字叫《格列佛遊記》，是英國作家喬納森·斯威夫特寫的，這是一部有趣的作品，書中的情節匪夷所思深深吸引着我。這本書偏於冒險題材，而內容跌宕起伏又出呼人們的意料。後來並被改成電影、電視在全球播映。
《格列佛遊記》是美國文學史上的一部偉大的諷刺小説，據説伏爾泰、拜倫、高爾基和魯迅也很推崇斯威夫特的作品。我深深地崇拜着魯迅，他用枯黃卻瘦勁的手指着青年前進的方向，於是我便朝着那個方向，看上了《格列佛遊記》--愛屋及烏。但是看過之後，大呼“上當”也於事無補，唯一值得安慰的`是可以問問別人對斯威夫特怎麼看，來顯示自己是“文學青年”，更實際地是寫一篇不倫不類的讀後感交上去湊數。
這幾天，讀了一篇小説名叫《格列佛遊記》，它已清晰的文字把我帶入一個奇特的意境，以幽默而諷刺的語言描述了一個混濁的社會。讀完之後，所帶來的精神上的愉悦，如同餘音繞樑，三日不絕。
《格列佛遊記》既是一部膾炙人口的優秀小説，也是一章具有着強烈諷刺意味的哲理文。他諷刺了社會上的種種醜惡，卻又不明説出來，而是巧妙的將它們安插在書中的故事中，把人類貪婪，為了謀權牟利的心機在小人國的大臣們身上體現出來。把人類妄自尊大，自以為是，掠奪殘忍的本性在與大人國的交往中體現出來。
當我第一次見到此書，我以為是像《魯濱孫漂流記》那樣的小説。而當我翻開書，看了書的前言才知道了，原來這個一部充滿童話色彩的諷刺小説。但小説的童話色彩只是表面的局部的特徵，尖鋭深邃的諷刺才是其靈魂。
《格列佛遊記》的作者是江奈生·斯威福特，是英國十八世紀前期最優秀的諷刺家、作家和政論家。《格列佛遊記》寫的是一名醫生，名叫格列佛，他曾去過許多與世隔絕的地方。在小人國裏，他成了龐然大物，刀槍不入，一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子;在巨人國裏，他變成了巨人們的玩偶，被玩弄於手掌間，並與蒼蠅和蜂子展開鬥爭;後來，他來到神祕的飛島國，這裏的人利用島下部的天然磁鐵和海底下磁鐵的力量，隨心所欲地移動，這同時也是一個可隨時傳喚鬼魂對話、專門搞些莫名其妙研究的離奇國家;還有令人深感汗顏的慧
格列佛遊記讀後感1000字 篇6
一口氣，我讀完了《格列佛遊記》。這是英國作家喬納森·斯威夫特的一本極具諷刺意味的小説。讀畢，收穫頗豐。
當我翻開這本書時，裏面的目錄深深的吸引了我：小人國遊記，大人國遊記，飛島國遊記，慧馬國遊記，它們好像具有無窮的引力，激發了我的閲讀興趣，讓我迫不及待的往下翻閲。
該書主要講了一名航海醫生格列佛的冒險事蹟，在每一次中格列佛都面臨着巨大的考驗。
第一次是乘“羚羊號”商船航海時，遇到了巨大的風浪，船被礁石撞碎了。第二天醒來時，格列佛發現自己竟到了另一個國度。這裏的人都是小矮子，一開始在這他受到了很好的招待，格列佛也一直在研究、查詢這個國家的戰爭、宗教、法律、學術、動植物……學到了很多的新知識，併為了能在這個國度中生存下去，他還學會了這個國家的語言。但由於朝廷中一些奸臣的讒言讓國王對格列佛起了疑心，格列佛知道國王對自己已無信任便偷偷的離開了。
第二次是在1702年6月20日，格列佛乘着“冒險號”商船，前往蘇拉特。但在航海的第二天就出現了大風暴，雖然他們成功的渡過了這次危機，但也徹底的偏離了正常的航道。在整修時，格列佛被丟在了一個小島上，與上次相反，這次他所流落的島是巨人們所居住的島。在一上島時，他被一個農民發現了，居住在農民的家裏，可是農民對他很不好，只知道利用他來賺錢，讓他沒日沒夜的表演節目供那裏的人們玩樂。最後，他被國王知道了，便被送到了宮中，當做玩偶，國王外出旅行時總會把他帶上，他們也時常談論各自國家的軍事、政治、文化。可沒過多久，格列佛就厭倦了在巨人島的`生活，想要回到英國。在機緣巧合之下，他被老鷹帶上了天空，遇到了他們國度的人，並順利的回到了英國。
第四次是為了維持正常的生活，悲催的的格列佛又不得不登上了“好望號”商船，不幸的是在途中船又被劫持了，而這次則被丟下了商船，划着小皮艇不知過了多久他才遇到了陸地，上岸後，他被一所會飛的城市發現了，它就是飛島國，格列佛通過繩子爬上去後被邀請覲見了國王，在國王的盛卻邀請下格列佛在那住了一段時日。在這期間他逐漸學會了飛島國的文字，能與飛島國的居民正常交流，並且他還參觀了科學院，看了很多各種各樣奇怪的研究。之後他還去了拉格納格島的馬爾多納達城市……最後他還是想辦法搭船，順利回到了英國，與妻兒團聚了。
最後一次他是在種種磨難下到了慧馬島，那裏的生活很和平，沒有謊言，居民與居民之間相互信任，以至於格列佛被迫回來後並不適應並厭惡當下的生活。
讀完這本書後我有很大的感受。通過這本書作者反映了對英國社會形態的厭惡，對其社會制度做了辛辣的諷刺，同時我也明白了要珍惜當下繁榮的社會，好好學習！作者：孟諾萱
格列佛遊記讀後感1000字 篇7
《格列佛遊記》是英國的斯威夫特於1721年開始創作的一本書，1725年完工。這本書在第一版出版時曾遭到過篡改，變得面目全非。斯威夫特在寄給篡改人的聲明信中説：“我差點認不出自己的作品了。”在當時，這本書由於寫得太不現實，沒有多少人認可；而在300多年後的今天，卻受到了人們的廣泛歡迎。
《格列佛遊記》是一本很好的長篇小説，講述了主人公格列佛在第一次出海時，途中遇到了颱風，被捲到了利立蒲特國——也就是小人國。在小人國，他遇到了很多新奇的事。三年後，格列佛離開小人國，回到英國。兩個月後，他又想去異國他鄉看看。於是在接下來的十三年裏，格列佛遊覽了大人國、飛島、格勒大錐、日本和慧駰國。
這本書共有四卷組成，我最喜歡的是第三卷：飛島、巴爾尼巴比、拉格奈格、格勒大錐、日本遊記。這卷描寫了格列佛在“冒險號”上被海盜圍攻，之後被流放到了一個小島上。在小島上，他發現了一個飄在天上的島，島上的人把他接了上去。這個島叫飛島，也叫浮島，飛島上的人樣子十分稀奇古怪，他們的頭一律都是歪的，眼睛是一隻內翻，另一隻朝上直瞪天頂。這些人旁邊總會有一羣穿着僕人服裝的人，手持一種帶氣囊的短棍，氣囊中都裝着少量的幹豌豆或小石子兒。在他們那兒，這些人叫“拍手”、短棍叫做“拍子”。貴族家中總養着一名“拍手”，到處都得跟着主人，伺候主人。這個國家的數學好，但又十分瞧不起實用幾何學。由於這裏的人們實用幾何學得不好，下的命令又太過精細，工匠的腦子根本無法理解，於是他們的房屋造得極差，牆壁傾斜，還不見一個直角。
因為格列佛的數學和音樂都沒有飛島上的人學得好，兩個月後，飛島國王把格列佛送到了巴爾尼巴比。在巴爾尼巴比的首都拉格多，格列佛參觀了大科學院，看見了這個國家荒謬的各種發明，比如從黃瓜中提取陽光，把糞便還原成食物等等。
在朋友的幫助下，格列佛來到了格勒大錐。格勒大錐，譯名“巫人島”，接待他的長官可以任意呼喚任何鬼魂。他便讓長官召來了很多鬼魂，比如亞里士多德、荷馬、亞歷山大和凱撒等大人物，並和他們談話。這花了格列佛十天的時間。最後，他又去了拉格奈格和日本，深得這兩個國家皇帝賞識，授予他很高的官職。可是，格列佛思念祖國和親人，坐船回到了英國，結束了他五年六個月的旅遊生活。
讀完了這一卷，我想提醒一下飛島上的居民：數學無處不在，不要只限於紙上，一定要重視實用幾何學，不要再把房子建成歪歪斜斜的了。我還想對巴爾尼巴比的`人們説：不要整天做那些不現實的事情，還是想想那些切合實際的事吧！其實，這些對於現在的我們也同樣需要警醒的問題。
三百年前，這本超現實的書受到人們的反對和嘲笑；三百年後，卻變成了一本倍受推崇的小説，尤其受到我們這些中國小生的歡迎。正是因為外面的世界充滿神奇，吸引着我們走出去看看的目光。我想把這本書推薦給三到六年級的朋友們，一起讀萬卷書，一起行萬里路。
格列佛遊記讀後感1000字 篇8
莎士比亞曾經説過：“生活裏沒有書籍，就好像沒有陽光;智慧裏沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀。”而文學著作裏藴含這的偉大人物的光芒與智慧和先哲的人生經驗往往給後人帶來豐富的遐想。而對於它跨時代的思想性給後人帶來的是心意與個性。一代人甚至是幾代人都不斷的從中吸取着心靈的養料。
《格列佛遊記》正是這樣的一部名著
有人説它是世界諷刺學上的一部著作，有人説它是最有影響力的書之一，也有人説它是就算所有的書都被毀滅也要保留的六本書之一。它成就了十八，十九世紀新一代的文學狂潮。
今天，我有幸看到了這部名著。
《格列佛遊記》中最富有諷刺意味的章節是“慧駒國遊記”。
格列佛出外航海，當了船長。而他的部下共謀不軌，把他長期禁忌再艙裏，後來又把他拋棄在不知名的陸地上，正是在這片陸地上他遇到了神奇的一種生物“慧駒”
“友誼與仁慈是”慧駒“的兩種主要美德;這兩種美德並不限於個別”慧駒“類，而是遍及全”慧駒“類。從遙遠的地方來的客人和最親近的鄰人一樣都會受到款待，不管它到哪兒都想到了家裏一樣。它們非常有禮貌，但是一點也不拘泥形式。它們絕不溺愛小馬，但是他們對子女的的`教育卻完全以理性為繩準。我看見我的主人愛撫鄰人的兒女像愛撫自己的兒女一樣，它們遵從大自然的教育熱愛自己的同類。只有理性才可以把人分為幾等，因為有的人德行較為優越。”
當然，慧駒國也有另一種生物“耶胡”
“我的主人告訴過我，”耶胡“還有幾種很突出的特性，它卻沒有聽見我説起過(就是説過也説的很少)人類是否也有這幾種特性。它説這種牲畜跟別的牲畜一樣有公的，有母的，但是和別的動物有一點不同，母”耶胡“就是懷了孕也還會個別公”耶胡“交接。同時公”耶胡“和母”耶胡“也像兩頭公”耶胡“一樣拼命地爭吵，打架。這兩件事都達到了參保無恥的地步，這是在是任何其他有感情的動物都做不出來的。”
《格列佛遊記》這部著作傾其作者一生的心血，生命超越了時代和地域，成為世界文學輝煌的瑰寶。這本書的構思源與朋友的一次聚會，斯威夫特談到當時政界種種貪婪無恥的行徑萬分激動，信筆開始了《格列佛遊記》第一卷的創作。200多年來，它被譯成幾十種文字，在世界各地廣為流傳。
作者斯威夫特年輕時患有腦病，幾年後日益加劇，時常昏迷不醒。1754年10月19日，斯威夫特在黑暗與孤寂中告別人世，享年78歲。墓碑自撰的銘文表現了他一生的矛盾：“他去了，狂野的怒火再也不會燒傷他的心。”同事不忘激勵世人：“前進，過路人，如果可能你就學着做一個光榮的自友事業的熱情保衞着吧!”
斯威夫特，不朽的傳奇;斯威夫特，不滅的神話!
格列佛遊記讀後感1000字 篇9
你可以想象出一個房子只有10釐米高的小人國嗎？你相信這世界上有一個蚊蟲都比普通人大的大人國嗎？你經歷過神奇的飛島國探險嗎？如果你的回答是“NO”，那麼你可要好好閲讀一下這本有意思的好書了——《格列佛遊記》
《格列佛遊記》的作者是英國的作家喬納森?斯威夫特，我個人認為他是一個極具想象力並且飽含哲理的文學大家。不信？讓我們來看一下內容：
全書分為四個部分：小人國、大人國、飛島國和“慧駰”國遊記。在這之中詳細敍述了“我”如何進入這個國家、此國的王室交際和在這個國家的`見聞。這真是一部令我愛不釋手的奇書，因為主人公的傳奇經歷每次都讓我興奮不已。
在小人國，人們僅僅只有六英寸那麼高，而天鵝還不到麻雀那麼大。他們寫字都是對着角寫，正不正，斜不斜（其實我很好奇他們為什麼這麼寫）。他們也有點兒迷信，如小人兒們認為地球是扁平的，一萬一千個月後地球會翻轉，死人會復活。
而在大人國，就完全不一樣啦：蒼蠅和牛一樣大，樹高得出奇，準有20米高。而當書中的主人公“我”，一見到全大人國的最高樓時，下巴差點掉下來：樓延伸到了雲霧之中，好像永遠沒有盡頭似的。
你肯定覺得這些很有趣吧？確實。但是隻要你反覆地讀《格列佛遊記》，就會發現它不是單純的兒童文學作品，而是一部飽含諷刺和批判的文學傑作。
在大人國時，國王詢問“我”有關英國的事情，沒想到“我”説，高位都是用鮮血、金錢和腐敗得到的。國王糾正“我”的説法，“我”還是不以為然。我深深地被震撼了，一個普通的醫生都認為是這樣，那全英國是有多黑暗、多需要曙光呀！這種勢利、殘忍的觀念，根深蒂固在廣大羣眾的心裏，那是一件多麼可怕的事情啊！難道重臣的人選不應該是由能力與態度取決，而是由金子的重量決定的嗎？難道英國當時已經從內部腐爛，變成這樣了嗎？看到這裏，我想你應該明白了本書“諷刺”的含義了。
讀到“慧駰”國時，我的眼睛瞪的像核桃那麼大：在這個國家，馬是擁有智慧的統治者，人類則是一種被稱為“野胡”的野蠻生物。它們自私自利、殘忍無情，與現實世界某些誇誇其談的人表面上宣稱的那樣大相徑庭。作者巧妙地將馬與人相比。在“慧駰”國，沒有爭吵，更沒有戰爭，不管是那個種類的馬都受到了平等的對待。他們和睦、幸福、快樂地生活在一起，互相幫助，其樂融融。
反觀人類社會呢：處處有戰爭，天天勾心鬥角，種族的歧視，統治者的壓榨，人民苦不堪言……真正和平、美好的國家鳳毛麟角。作者之所以設想出一個並不存在的慧駰國，就是想讓讀者們知道：我們的社會還有很多不足。
我覺得，馬兒們可以做到的事，人們也可以。讓我們像“慧駰”們學習吧！待人友善，是根本。只有我們每一個人都從自己做起，從一點一滴做起，世界才會越來越美好。
感謝《格列佛遊記》，讓我們懂得了如此之多！感謝喬納森?斯威夫特！如果你還沒有讀過這本奇書，那你可要快點了！難道不是嗎？
格列佛遊記讀後感1000字 篇10
每當回想起當年看這本名著的時候，歷史的滄桑感便湧上了心頭，那些日子真是沒有成就感受，很失敗，一天僅僅十幾頁，舉"目"維艱，冷不防冒上一句"往事不堪回首"，發自於肺腑啊！
打個比方，讀《圍城》是一種愉悦的享受，就像是用地道戰地雷戰打鬼子，越打越過癮，正打在關頭上，錢鍾書先生將大筆一擱，鬼子投降了；讀《駱駝祥子》也挺爽，應該屬於三大戰役的那種，共軍三下五除二地把蔣介石趕到了台灣，我也三下五除二地幹掉了老金；但讀《格列佛遊記》就大不一樣了，是一種受罪，就像血戰台兒莊一樣，拉鋸戰，特艱苦卓絕，不但要跟斯威特作鬥爭，還要與瞌睡蟲作鬥爭，不過"不破樓蘭終不還"的我還是取得了"格列佛大捷"，但損失慘重，至今想起來還餘悸不已。
他們正如我一樣。
究其原因，彼此在不同的國度，承着不同的文化，對於過去，對於歷史，自己的從小就瞭解，別人的很少去觸及。而沒有一定的知識墊底，去讀這種在特定時期特定環境下的指桑罵槐的作品，看不懂是不足為奇的。
我不知道十八世紀美國的輝格、託利兩黨纏綿悱惻、曖昧的關係，當然也就無從體會斯威夫特筆下的爭論吃雞蛋應先敲哪頭、鞋跟之高低等"原則"問題的"高跟黨"與"低跟黨"的妙處。
我錯怪斯威夫特了，我要有一顆寬容的心。而後來的斯威夫特也漸漸變得可以理解了，給我的感覺是他很正義。
有一句話，我認為評論得很經典：以誇張渲染時代的生氣，藉荒唐痛斥時代的弊端；在厭恨和悲觀背後，應是一種苦澀的憂世情懷。
沒有想到在那些樸實得如同流水賬的大白話遊記中竟藴含着這麼深邃的內涵。
我知道，《格列佛遊記》還需要再讀上一遍，抑或是更多遍。這應該是以後的事了
大凡喜愛外國文學作品的'女性，都喜歡讀夏洛蒂的《簡愛》。假如我們認為夏洛蒂僅僅只為寫這段纏綿的愛情而寫《簡愛》。我想，錯了。作者也是一位女性，生活在波動變化着的英國19世紀中葉，那時思想有着一個嶄新的開始。而在《簡愛》裏滲透最多的也就是這種思想——女性的獨立意識。讓我們試想一下，假如簡愛的獨立，早已被扼殺在寄人籬下的童年生活裏;假如她沒有那份獨立，她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起，開始有金錢，有地位的新生活;假如她沒有那份純潔，我們現在手中的《簡愛》也不再是令人感動的流淚的經典。所以，我開始去想，為什麼《簡愛》讓我們感動，愛不釋手——就是她獨立的性格，令人心動的人格魅力。
格列佛遊記讀後感1000字 篇11
當你閲讀一部諷刺作品時，你是否被那強有力、睿智、富有深意的語言所吸引？你是否瞭解了當時的社會，並與作者產生了共鳴？同時，你又是否反思了現實？
英國作家喬納森﹒斯威夫特的《格列佛遊記》，通過對格列佛遊歷小人國、大人國、飛島國和馬國的描寫，暗諷了當時英國的內政與外交政策。在小人國，格列佛經過一段與小人的相處後，看透了貴族、皇帝貪婪、陰險的本質；在大人國，他見到了人民的熱情友好、淳樸善良，但他不願意像玩偶一樣生活在大人之中；在飛島國，他看到了人們的愚昧無知卻狂妄自大；在馬國，格列佛置身於馬統治的社會，看到了它們之間的和諧友好，從來沒有為爭奪利益而互相殘害的現象。作者豐富的想象力，擲地有聲的語言，巧妙的構思等等，對當時的社會進行了強烈抨擊，使得這部童話享譽世界。
作者運用小人國中“高跟黨”和“低跟黨”的紛爭暗諷了英國的兩政黨鬥爭；借大人國人對“我”所述的英國制度等的憎惡表達了作者的憤慨；馬國中，人形動物“野猢”是邪惡、骯髒的畜生；“我”在向馬解釋英國士兵時，説“一個受僱傭的、殺人不眨眼的‘野猢’，他屠殺自己的同類越多越好”……這些情節，無不無情地鞭笞了現實，讓人不禁感歎作者高超的寫作技巧，厭惡當時的社會背景——但是，我們有沒有想過——我們如今的生活中是否也有這種社會的影子呢？
回答當然是肯定的。
為了遺產的劃分，兄弟姐妹之間反目成仇，甚至大打出手；為了體現出自己的形象，三番五次地打擊別人，使別人難堪，恨不得把別人的隱私、毛病“公之於天下”；為了謀求高官，向官員百般討好，卻污衊同事；別人得勢時，巴結他們；而在別人失勢時，非但不幫助，還百般刁難，雪上加霜……種種類似的情況，不勝枚舉。雖然當今的社會比喬納森諷刺的社會要好得多，但從這些小事中，暴露出了許多人心的依然險惡，是什麼造成了如此結果？是利益！一個只為錢的民族，只為名利的民族是沒有任何希望的。中國這片廣袤的土地，養育了中華民族，催生了五千餘年綿延不絕的中華文明，湧現了無數叱吒風雲的歷史人物，更重要的是展現了民族精神。而就目前這些這些情況來看，民族精神能否延續下去還是個問題。那“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不屈”，那“不為五斗米折腰”，那“出淤泥而不染”的精神哪兒去了？
沒有脊樑，人就無法站立；沒有民族精神作為支柱，整個民族就會衰亡。
今天，我們是祖國的未來，是民族的希望，最重要的`還是培育我們的精神。“一滴水，能折射出太陽的光輝”，從小事做起。比如，乘車時給老弱病殘孕者讓座，學習中互幫互助，愛護環境衞生。一個人的力量是渺小的，億萬人的力量是無窮的。
指責別人的同時，要反省自己是否做得正確；否定舊的黑暗社會現實的同時，要反思自己所處的社會現實。
我希望，我相信，未來社會的每個角落都會充滿陽光！
格列佛遊記讀後感1000字 篇12
在這個寒假裏，我讀了一本叫《格列佛遊記》的書。這本書是英國著名的諷刺作家斯威夫特譜寫的著名諷刺小説（這一點我是之後才明白的）。
當我買來這本書的時候，書裏的大概資料我已經都明白了，應為我在這之前就看過這本書的作品精要。這本書裏有許多奇幻的資料，明明是幻想出來的，可是被作者刻畫得那麼真實，看來，作者在創作這本書時真是下了一番苦功。
這本書以第一人稱來寫，描述了一位叫格列佛的醫生的奇幻經歷。這位醫生喜歡出海探險，然而，倒黴似乎一路都跟隨着他——船翻了、碰上海盜，要麼就是船員叛變。可是，就是應為這些不幸，使他來到了四個神奇的島嶼，在他來到的這四個島上，要麼是，島上的人異常小，要麼是島上的人異常大，還有一個島上沒有人，僅有馬。總之，這些島嶼都是常人所不能想象的。
留給我影響最深的是“小人國”。在這的島上的人出奇的小。高的也就僅有那麼一個指頭那麼高。在這個島上，格列佛被視為“巨人”。小人國並不是一個整體，它分成很多很多塊。就像我們的世界一樣，人民是分裂的。所以，在那裏經常發動戰爭。格列佛幫忙他的“國王”屢次大敗敵軍，被國王大加讚賞。
可是，有一天，王妃的寢宮着火，火勢十分“兇猛”，格列佛情急之下用一泡尿澆滅了大火。這讓王妃十分氣憤。國王念在格列佛是個“有功之臣”於是赦免了他的“罪行”。可是王妃糾纏不休，非要將他處死。於是，她想出了一個惡毒的想法——現將格列佛的眼睛刺瞎，在一點點的減少他的食糧，直到最終他餓死為止。格列佛得知了這一消息。於是，他連夜乘船逃跑了。
假如格列佛是我的話，我才不會逃跑呢！我會將那該死的王妃一拳打出幾百米（小人國的米數），然後將她扔進大海！將那些忘恩負義的人殺光！就算他們的.“火力”再強大，也不能將我制服。在讓他們都付出代價後，光明正大的離開！
其實，這種嫉妒心，在我們的班級裏也有——張天一羣毆事件就是一個很好的典範——應為考了全班第一，所以捱了一頓暴打。這種嫉妒心是不應當有的。要是我，才不會為那死性不改侏儒求情呢！
格列佛還到過“飛島國”，這個島靠着一塊大磁石飄浮在空中。島上的人總是在擔驚受怕。怕什麼呢？怕地球應為種。種原因毀滅。他們怕流行撞地球，怕臭氧層破裂，怕太陽能源耗盡，怕太陽膨脹將地球吞滅…我覺得，就算真的要到世界末日了，你們也沒有辦法避免，既然沒有辦法避免，還不如高高興興的去過日子，不要想那些事，想了就是在耗費你的腦細胞！
而他到的最終一座島上僅有馬，在那裏的馬更有靈性，有自我的語言，並且和平共處，沒有戰亂。與前面的小人過大不相同。這讓作者十分羨慕。假入我們的世界也是這樣就好了。可惜這是不可能的……
格列佛這位醫生給了我很深的印象，他的奇幻經歷給了我們許許多多的啟發，讓我們明白了許多我們沒明白的道理。這本書很有觀看的價值。
格列佛遊記讀後感1000字 篇13
第一卷利立浦特（小人國）
外科醫生格列佛隨航程途遇險，死裏逃生，漂到利立浦特（小人國），被小人捆住獻給國王。格列佛温順的表現逐漸贏得了國王和人民對他的好感，他也漸漸熟悉了小人國的風俗習慣。在格列佛幫助下打敗了同樣是小人國的“不來夫古斯”，但是格列佛不願滅掉不來夫斯古帝國，使皇帝很不高興。這時，皇后寢宮失火，格列佛情急生智，撒了一泡尿把火撲滅，誰知卻讓皇后大為惱火。於是，小人國君臣沆瀣一氣準備除掉格列佛。格列佛聽到風聲，趕快逃到不來夫斯古帝國，後來平安回到英國。
第二卷：布羅卜丁奈格（大人國）遊記。格列佛在利立浦特人的心目中是個龐然大物，但一到布羅卜丁奈格，他就象田間的鼬鼠一般小了。格列佛被當作小玩藝裝入手提箱裏，帶到各城鎮表演展覽。後來，國王召見他，他慷慨陳辭，誇耀自己的祖國的偉大，政治的賢明，法律的公正，然而均一一遭到國王的抨擊與駁斥。
格列佛在該國的第三年，陪同國王巡視邊疆。由於思鄉心切，他假裝生病，來到海邊呼吸新鮮空氣。天空中的鷹錯把他住的箱子當成烏龜叼了起來。幾隻鷹在空中爭奪，箱子掉進海里，被路過的一艘船發現，格列佛獲救後，乘船回到英國。
第三卷：勒皮他、巴爾尼巴比、拉格奈格、格勒大錐、日本（飛島國）遊記。主要描述格列佛在勒皮他（飛島）和格勒大錐（巫人島）的遊歷。這些人的'相貌異常，衣飾古怪，整天沉思默想。在科學院裏，設計家們正在從事研究些荒誕不經的課題，結果造成全國遍地荒涼，房屋坍塌，人民無衣無食。在巫人島上，島主精通巫術，擅長招魂，他們博覽古今，發現歷史真相被權貴歪曲，娼妓般的作家在哄騙人世。格列佛又遊覽了拉格耐格王國，見到一種長生不老人"斯特魯布魯格"。離開該國後，格列佛來到日本，然後乘船回到英國。
第四卷：慧駰（yin讀第一聲意思是漂亮的馬）國遊記。（賢馬國）
格列佛被放逐到"慧駰國"。這兒馬是該國有理性的居民和統治者。而"列胡"（雅虎、野胡、耶胡多種名稱。翻譯問題！）則是馬所豢養和役使的畜生。格列佛的舉止言談在"慧駰"國的馬民看來是一隻有理性的"列胡（雅虎、野胡、耶胡多種名稱。翻譯問題！）"。
在"慧駰"各種美德的感化下，格列佛一心想留在"慧駰"國。然而"慧駰"國決議要消滅那裏的列胡。所以格列佛的願望無法實現。無奈之下，格列佛只好乘小船離開該國打道回府。格列佛懷着對"慧駰國"的嚮往，一輩子與馬為友。並且厭棄了世俗，決心不與他人同流合污。將慧駰與耶胡作對比，凸顯了理智、仁慈、友誼的人性的可貴和貪婪、無信，嫉妒的醜陋。
格列佛遊記讀後感1000字 篇14
12月裏，我讀了英國作家喬納森;斯威夫特的《格列佛遊記》，小説以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與誇張，描述了酷愛航海冒險的格列佛，四度周遊世界，經歷了大大小小驚險而搞笑的奇遇。
遊記中小人國、大人國裏光怪離奇的故事深深地吸引了我，然而給我印象最深的是，1710年格列佛泛舟北美，巧訪了荒島上的慧因國，結識了具有仁慈、誠實和友誼美德的慧因。在慧因國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，人們更不明白它的含義。他們不懂什麼叫“懷疑”、什麼是“不信任”，在他們的國度裏一切都是真實的、透明的。
格列佛在慧因國裏度過了一段完美的時光，他完全融入這個社會，以致於與暗喻人類的耶胡交往時構成強烈的反差，正因他們總是以懷疑的眼光看待他的誠實，使他感到失落，對人類產生了極度的厭惡。我很羨慕文中的主人公有幸能到慧因國，慧因國是咱們所追求和嚮往的理想境地，在那裏你不需顧慮別人説話的真假，而在現實的世界，有着太多咱們不願看到的事情常常發生：有人用花言巧語騙取別人的血汗錢、有人拐賣，兒童謀取暴利、有人甚至為了金錢拋棄自我的親身父母。難怪咱們的.老師、長輩從小就教育咱們要提高警惕，不好上當受騙。這與咱們提倡的幫忙他人、愛護他人是很難統一的。當我遇到有困難的人，要伸出援助之手時，我遲疑;當有人替我解圍時，我不敢理解。這些都讓我內心感到痛苦、矛盾，無所適從。既妨礙了我去“愛”別人，同時也錯過了別人的“愛”，在難道不是一種悲哀嗎？
我不知道十八世紀美國的輝格、託利兩黨纏綿悱惻、曖昧的關聯，當然也就無從體會斯威夫特筆下的爭論吃雞蛋應先敲哪頭、鞋跟之高低等“原則”問題的“高跟黨”與“低跟黨”的妙處。
我錯怪斯威夫特了，我要有一顆寬容的心。而之後的斯威夫特也漸漸變得能夠明白了，給我的感覺是他很正義。
他諷刺地道出了當時英國的特點：“貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫慾、陰險和野心。”他挖苦地描述了人獸顛倒的怪誕現象：馬成了理性的載體，而人則化作髒臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動物耶胡。他大談人的天性，就是心甘情願被金錢所奴役，不是奢侈浪費就是貪得無厭。看完《格列佛遊記》之後，咱們不能不審視自我，咱們身上有沒有這些頑疾劣根的影子。
有一句話，我認為評論得很經典：以誇張渲染時代的生氣，藉荒唐痛斥時代的弊端;在厭恨和悲觀背後，應是一種苦澀的憂世情懷。
沒有想到在那些樸實得如同流水賬的大白話遊記中竟藴含着這麼深邃的內涵。
我期盼着有一天咱們的社會也像慧因國，孩子們的眼中不再有疑慮，教育與現實是統一的。我願為此付出發奮，也期望大家與我一道，從自我做起，從此刻開始做起，讓這個社會多一點真誠、少一點虛偽。
格列佛遊記讀後感1000字 篇15
暑假裏，我讀完了英國作者喬納森·斯威夫特所寫的《格列佛遊記》。這本書被譽為世界文學史上極具童話色彩的諷刺小説之一，主要講述了外科醫生格列佛四次航海遇難後的經歷。
這本書主要分為四個部分，分別介紹了格列佛在小人國、大人國、飛行島、巫師國、科幻國、長壽國、日本國和慧駰國這幾個奇異國度的見聞和感受。其中小人國、大人國和慧駰國各為一個部分，剩下的為一個部分。作者以神奇的想象力、誇張的表現手法對當時的英國政府進行了批判和諷刺，強烈的表現出英國政府的腐敗卻帶有一絲絲神奇的童話色彩，作者將藝術虛構與現實諷刺相結合，給小説增添了獨特的藝術魅力。
書中小人國，大人國以及長壽國的離奇故事深深吸引着我，但我還是對慧駰國最感興趣。
這個部分，作者結識了具有仁慈，友愛和誠實美德的慧駰。在這個國家中，所有的慧駰都和平相處，他們不貪婪，所以不會產生矛盾，甚至引發戰爭。在他們的'語言中，根本就沒有欺騙懷疑怨恨嫉妒這類不好的詞語。他們國家裏一切都是真實的，透明的，沒有所謂的勾心鬥角，也沒有所謂的包庇縱容，所有的一切的都是公平、公正、公開的。
其實慧駰國是我們每個人心中所向往和追求的一個地方，在那裏，我們不需要偽裝自己，不害怕有人會看不慣自己，沒有飢餓，沒有寒冷，更沒有壓迫和剝削，自由自在、無憂無慮地生活着，那才是一個真正充滿幸福快樂的地方。
而現實在生活中，人們都活在面具下，虛偽、欺騙，使一些正直、善良的人受到傷害。譬如前不久網上出現這樣一件事一位男子扶起路邊摔倒老人被訛錢，網上便出現的一個帖子老奶奶摔倒在地，扶還是不扶？下面有許多網友參與評論：有人説扶，畢竟這種訛人現象還是少數；有人説不扶，怕被訛錢。
還有位網友自爆自身經歷，説自己曾經扶過，但被訛錢。後來又看到一回，朋友都勸她別扶了，但她不忍心看老人在路邊摔倒，便去扶，又一次被訛了錢，此後她便心灰意冷，不再扶了。看看！這就是我們的社會，人家好心好意地扶你起來，不但不知道感謝，還要訛人家錢，完全都把社會風氣給帶壞了。
虛假欺騙充斥着我們當今這個社會，所以這就更需要多一些正直善良的人來改變這一現象。遇到這種情況，我們應該秉着弘揚中華民族尊老愛幼這一傳統美德的心理去扶，不管會不會被訛。
我期盼着有一天出現我心目中的慧駰國，人人平等，沒有嘲諷，欺騙和虛假。我願意為這個追求而付出我的努力，這可能是微不足道的。但我相信，只要大家和我一起，從小事做起，從點滴做起，讓這個社會多一點真誠、少一點虛偽，世界就能更加文明！
格列佛遊記讀後感1000字 篇16
高爾基曾説過：“書籍是人類進步的階梯”。這句耳熟能詳的話，給予了我們渴求知識的無限動力。從古至今，有許多偉人名家都在講述讀書的好處，讀書可以增長知識，亦可以增加人生閲歷。大千世界的精彩，需要我們從書中去感受體會。
懷着對書籍的無尚崇敬，我翻開了嚮往已久的《格列佛遊記》，開始了一段在知識的海洋裏遨遊的旅程。
翻開書以後，首先映入眼簾的是精彩的目錄，我馬上就被吸引其中——小人國，大人國，飛島國，慧駰國……這些奇特的字眼馬上勾出了我的好奇心，頓時腦海中充滿了疑問，迫不及待的翻到了小人國這一章，細細地品讀起來，沉浸其中，難以自拔。
小人國，顧名思義，一個由小矮人組成的國家。格列佛初到這個小國時，被國家裏的小人們當多怪物，綁在了沙灘上。但綁他的東西，他一用力就可以掙脱開，於是小人們又向他射箭……所以説他剛到小人國就上演了這樣的一出鬧劇，真是讓我啼笑皆非。
在小人國裏生活的日子裏，格列佛一頓飯就能吃下幾十頭牛，幾十碗飯，小小的小人國都快讓他吃“窮”了。小人國的生活給他留下了深刻的印象，隨後，他又去了與小人國有天壤之別的大人國。
在大人國裏的生活就截然不同了，他反倒成了“小人”，甚至要與蒼蠅，蚊子搏鬥，曾經在小人國裏的豪氣當然無存。大人國裏的人們要比格列佛高出幾倍，他看起來那麼渺小。我想，這種生活真的會讓他無所適從。但幸運的是，進過他不懈的努力，到最後他還是逃出了大人們的“魔爪”。
到了飛島國，就更加令人難以置信了，這裏的人竟然可以飛，並且他們的模樣也讓人心驚膽戰，以至於讓我無法形容了。
慧因國可以説是本書的重頭戲了，因為在這裏有着人們嚮往的生活，是勝似天堂般的`生活。在慧因國裏，人與人之間沒有謊言，沒有欺騙，亦沒有自私等一切惡劣的品行。人們善良，樸實，靠自己的雙手過日子，坦坦蕩蕩。我想，這也是作者的初衷——用書中的故事來對比現實。
讀完《格列佛遊記》以後，不禁想要感歎大千世界，無奇不有。從書裏我懂得了許多，世間的醜惡的確讓我詫異，人性的真實又然我感慨萬分。我想我可以再讀一遍，亦或者更多遍，我相信，每讀完一遍我都會有不同的更加深刻的體會。
讀一本好書，就像與一位高尚的人談話。讀了《格列佛遊記》以後，我覺得作者就是那位高尚的人，他寫出了這樣精彩絕倫的一本好書，讓更多的人可以身臨其境的感受書中的場景，同時也獲得了許多知識，也感悟到了作者想要傳達出來的思想，可謂是受益匪淺。
我相信，《格列佛遊記》一定會一直流傳下去，讓更多的人可以讀懂它……
格列佛遊記讀後感1000字 篇17
暑假裏，我讀了好幾本文學作品，有《鋼鐵是怎樣煉成的》、《朝花夕拾》、《西遊記》……其中，我最喜愛的一本是《格列佛遊記》。作者斯威夫特可謂是用心良苦，花了多少精力在這本書上。字裏行間無不透露出作者豐富的想象力和幽默感。
每一次打開《格列佛遊記》的目錄，許多有趣的內容深深的吸引了我。小人國、大人國……一看便知道十分有趣。我便迫不及待的翻開了書。
格列佛坐的是一艘名叫“冒險號”的船再次出海，有驚喜的來到了另一個國家，這裏的居民在格列夫的心總是如此的高大，這些居民猶如鐵塔，這就是“大人國”，這裏雖然沒有一種完全的文明體系，但民族誠實，處於一種自然狀態。
格列佛喜愛航海生活，第一次去航海是一艘叫“羚羊號”的遠方太平洋的船上，後來穿在途中觸礁沉沒，格列佛僥倖逃生，走到了一個叫小人國的國家。這裏的人們只有六英寸，只相當於我們人類的二分之一。這裏的國主、大臣和居民們十分的'貪婪、殘忍，而且野心很大，與鄰國之間戰火很多，個個明爭暗鬥。
格列夫自從來到了小人國，由於他的老實本分，沒有給小人國帶來危險與災難。小人國的百姓與國王漸漸認可了這個大巨人。逐漸的格列夫在小人國獲得了各處的通行證，可以在大街上來去自如。格列夫幫利力浦國打敗不來夫斯加帝國，並且為利力浦國的到了好幾艘戰艇，使利力浦國的國王非常高興，封了格列夫一個官職，使格列夫有了一個謀生之道。但在朝廷中有着奸邪之臣處處謀害格列夫，是因為格列夫的一個朝廷朋友提前告訴格列夫，才使格列夫留下一條命。格列夫面對着朝廷的勾心鬥角，無奈的逃去了不來夫斯加帝國，他在那兒很受歡迎，但格列夫再也不想呆在這樣一個“小”地方。最終，他選擇了離開小人國。
當我看到慧馬國這一部分時，我深深的被慧馬的誠實，不去騙別人這種精神而感染。慧馬和慧馬之間的相互信任以及它們的善良、智慧等，的是我希望我們這個世界能相慧馬國這樣美好。與此同時，我還認識耶胡這個動物。耶胡這個動物嫉妒心強，它貪婪。我想：我們做人不要像耶胡一樣貪婪、嫉妒心強，要想慧馬那樣真誠而善良。
看完《格列佛遊記》之後，我們不能不審視自己，我們身上有沒有這些頑疾劣根的影子。
我們的社會雖然不像當時英國那樣敗落，但也有很多不好現象。小偷小摸、亂扔亂丟、破壞公物等都是我們身邊隨處可見的事。這麼一個渾濁的社會，是要靠我們來澄清的。現在的我們雖然不能做出什麼轟轟烈烈的事情來，但是可以做我們能做到的事。就是低下頭揀起一片垃圾，寫一篇環保文章，號召朋友親戚從我做起……這都是我們能做到的。
格列佛遊記讀後感1000字 篇18
我家有很多的書，童話故事、寓言故事等等應有盡有，今天我要給大家介紹的是我最近讀的一本很好玩很奇怪的書《格列佛遊記》。相信聽過我的介紹你也會喜歡上這本書的，下面就讓我帶着你們一起走進書中吧!
聽媽媽説，《格列佛遊記》是世界文學名著，很多人都很喜歡這本書。這就更讓我迫不及待的要去讀這本書了。書中講了格列佛在小人國、大人國、飛島和慧馬國四個國家發生的一些很有趣的故事。
在小人國裏，格列佛成了龐然大物，刀槍不入，一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子;在巨人國裏，格列佛變成了巨人們的玩偶，被玩弄於手掌間，並與蒼蠅和蜂子展開鬥爭;後來，他來到神祕的飛島國，這裏的人利用島的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量，隨心所欲地移動，這同時也是一個可隨時傳喚鬼魂對話、專門搞些莫名其妙的研究的離奇國家。我覺得最特別的要數飛島國的居民。他們的眼睛都長在一側，而且是一個愛好樂器的民族，在他們的衣服上也有各自喜歡的樂器。那裏的侍從必須要時刻敲打大臣們的腦袋，否則他們總愛異想天開;還有令人深感汗顏的慧馬國，在這個人馬顛倒的世界裏，更有許多不可思議的故事。讀着讀着，我彷彿隨着格列佛一起走進了那個奇幻的世界。那些玩偶般的小人，高大威猛的巨人，長得像魚的飛島國居民，以及慧馬和耶胡們，都給我留下了深刻的印象。
我最喜歡的是小人國的特別的生活和戰爭，大人國的奇遇，還有一些怪誕形象如耶胡、飛島人和長生不老人。在小人國裏，所有的事物都很渺小，小人國裏的居民比現實世界裏的鞋子還要矮小。在故事裏小人國的'人為了給格列佛做衣服，居然要用梯子架到他的背上，讓裁縫爬上去，量出衣服的長度。在小人國吃飯的時候，國王要派三百名廚子給格列佛做飯。每個廚子給他做兩道菜，另有二百名傭人站在地上伺候，肩上扛着東西;有的扛菜碟，有的扛酒桶。無論格列佛要什麼，它們都用繩子把東西吊起來，送入他口中。還有一次，格列佛將敵人的軍艦拉了回來，受到了國王的獎賞。還有在大人國裏，在主人家裏，格列佛被主人當做玩偶，讓街坊四鄰來看我鞠躬表演。書中有趣的故事實在是太多太多了。
讀了這本書後，我很佩服格列佛的智慧、勇氣和冒險的精神，有時我的小腦袋也會幻想有一天自己來到了小人國、大人國、飛島和慧馬國，和那裏的人發生的一些好玩的事情，説不定我也能把我的想象寫成一本書，名字就叫做《伏夢妍遊記》。
聽了我的介紹，你是不是有一種迫不及待的心情要去看這本書了呢?那你就趕快去讀一讀吧!讀過以後不要忘記介紹給你的好朋友們哦，好書要大家一起分享。
格列佛遊記讀後感1000字 篇19
喬納森·斯威夫特——《格列佛遊記》的作者，英國傑出的諷刺小説家。
在小人國裏，他成了龐然大物，刀槍不入，光早餐就要6頭牛、40頭羊和其他食物以及相應的麪包，這還填不飽肚子;在巨人國裏，他變成了巨人們的玩偶，被玩弄於手掌間，並與貓和老鼠展開鬥爭;後來，他來到神祕的飛島國，這裏的人利用島的下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量，隨心所欲地移動，這同時也是一個可隨時傳喚鬼魂對話、專門搞些莫名其妙的研究的離奇國家;還有令人深感汗顏的慧馬國，在這個人馬顛倒的世界裏，更有許多不可思議的故事。讀着讀着，我彷彿隨着格列佛一起走進了那個奇幻的世界。那些玩偶般的小人，高大威猛的巨人，長得像魚的飛島國居民，以及慧馬和野猢們，都給我留下了深刻的印象。
格列夫在一次海難中到達了小人國，小人國的人們在格列夫的眼中只是像一隻只螞蟻。小人國的國王擁有着侵略性，對於鄰國不斷的想要奴役對方，黨派之間也不斷的爭鬥，勢不兩立。小人國的等級制度也十分明顯，在文中也表現出了作者對下層人的同情。小人國可以説也是當初的英國，作者藉着小人國反映了當初的英國，批判了當初的英國。
在大人國中，格列佛也成了大人國人們的玩偶，在大人國中格列佛對大人國的國王講述了當時的英國曆史，制度以及現狀，然而大人國的國王認為“英國的歷史只是一連串陰謀、造反、謀殺、屠戮革命和流放等的醜事的堆砌，是貪婪、派性、偽善、背信、殘暴、狂怒、瘋癲、仇恨、嫉妒、淫慾、陰險和野心所能產生的最壞的惡果。”作者借國王的話“我認為，您的絕大部分同胞，乃是大自然在地球表面創造的'許多可憎的小爬蟲中害蟲最大的一類害蟲。”諷刺了當時英國社會的方方面面。
在飛島國發生的種種事情有時候令我覺得有些荒謬，特別是在拉加多的“設計家學院”中發生的事，簡直令我幾近崩潰，我實在沒法明白，那所學院裏的人究竟在幹些什麼。例如，造房子先從屋頂開始，再築地基;盲人能從觸覺分辨物體，可我卻無法想像盲人竟能靠感覺和嗅覺分辨顏色，在我看來那簡直是不可思議;還有人讓學生把擁有考題和答案的試卷吃下去，等消化完後，就能記住，這在我看來，實在是天方夜譚。這些事在我看來是極具有諷刺性的。
在慧馬國裏與慧馬的生活是最令格列佛難忘的。他們的國家不會出現表示罪惡的字眼，像：欺騙、懷疑、狡猾等等之類的詞。所以他們的社會不會有欺騙、懷疑、狡猾、陷害、陰謀、賄賂……。同時作者也揭露了戰爭的本質、法律的虛偽和種種可恥的行為。慧馬國才是一個真正充滿幸福和快樂的地方。以至於當格列佛離開那裏時流下了悲傷的眼淚。
讀了這本書後，也讓我學會了很多，懂了很多道理，給我留下了深刻的印象
格列佛遊記讀後感1000字 篇20
讀完《格列佛遊記》的人們，都會被斯威夫特天馬行空般的想象，橫溢的才華，肆意的嘲諷以及犀利的言辭所深深地震動！直到幾百年後的今天，我們依然感歎着斯威夫特這樣一位偉大的小説家，評論家。
《格列佛遊記》中最富有爭議的，便是他的第四部慧駰國的遊記記載了。在這裏作者批判的矛已經不再僅僅刺向英國當代社會，甚至指向了整個人類！他把各種美好的品德，信任，真誠，謙遜，相互尊重等等全部放在了馬的身上，稱作“慧駰”，卻把骯髒，下流，無恥，賭鬥，兇狠這些不堪的詞語全部都放在了人的身上，稱作“胡野”！
這下斯威夫特把所有的評論家都惹急了，甚至稱斯威夫特是反人類的行為！
但是在這部分中，斯威夫特對人性的理解卻十分精準，到位，角度毒辣，顯然他早已是精於世故。作者把人性硬生生地分為兩部分，一部分，是完完全全的善，而另一部分，則是完完全全的惡，再把兩者分別擴大好幾倍，在分別放到馬和人類的'身上！多麼驚世駭俗的想象，這顛覆了之前所有的諷刺小説，人與馬之間的落差實在太大了！給予人們震撼人心的效果！
斯威夫特對人性中的劣性瞭如指掌，他認為，人性中充滿貪婪，對權勢的追逐，是金錢的奴隸，人與人之間充滿了陰謀，不信任以及勾心鬥角！
人性兩個字，又有多少人能説的清呢？中國幾千年前就出現了一位孟子，他提出了人性本善的理論，認為人剛開始都是善意的，並且不論多麼邪惡的惡人，心中都會存有疑似善意。而後來又出現了一位荀子，他認為恰恰相反的，人性本惡，這一點倒與斯威夫特很相似，他們都相信人生來就是自私的，做出的任何事都是因為利益。
這兩種理論相互對立，卻又無法分出對與否，兩種理論好像都是對的，於是，中國人這麼多的天才，爭論了數千年，也糾結了數千年，都還沒有得出答案，由此可見，人性，是一種多麼複雜的東西！
但不可否認的是，正是因為人性的複雜，有善有惡，人這種生物，也才更加完美。在不斷的善與惡的交鋒中，人性中的善，才更加完善，因為有了惡，我們才知道我們的善，還有哪些不足。因為有了惡，人活着才有多了一些目標，正因為人性並不完美，我們的努力也才有了意義，我們努力使人更加完美，一步步地克服我們自身的缺陷。
更不可否認的是，正是因為人性如此複雜，我們的世界，才多出了這麼多的著作，這麼多的故事，因為它們，寫的都是人與人之間的故事，正是因為複雜的人性，故事才變得精彩，我們永遠也不會知道下一秒，會發生什麼，我們也才有了走下去的慾望。
在這個世界上，只要還有人，就有人性；只要還有人性，就有精彩繼續上演！
人性，本身就是永遠也演不完的戲！