[實用]《西遊記》讀後感

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當閲讀了一本名著後,相信大家的收穫肯定不少,需要好好地就所收穫的東西寫一篇讀後感了。怎樣寫讀後感才能避免寫成“流水賬”呢?以下是小編幫大家整理的《西遊記》讀後感,希望能夠幫助到大家。

[實用]《西遊記》讀後感

《西遊記》讀後感1

每當我翻開《西遊記》時,總有不同的心情。它在四大名著中,是最生動活潑的,小時候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣。但今時今日,不變的是那光怪陸離,色彩斑斕的神話世界,我的領悟卻變了。

這是一部所有人都愛讀的經典大作,每個人都能在解讀它時獲取不同的感覺和啟示,有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會現象。但在我看來,他那曲折的情節中暗藏着人們渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是——自由。

在經歷了日復一日個性受約束的日子,廿一世紀的人們都格外向往自由,嚮往那個自由的化身:孫悟空。孫悟空破土而出,"不伏麒麟轄,不服鳳凰管,又不服人間王位所約束",闖龍宮,鬧冥司,自花果山上目在稱王。可以説已經達到人性擺脱一切束縛,徹底自由的狀態。孫悟空其實就是自由的.化身,他的品質中最突出的就是嚮往自由,他始終在追求自由,它的一切鬥爭也是為了爭取自由。這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由,追逐自由的力量和勇氣。然而,每個人都明白,在現在,即使是將來,完全的自由終究是不可能的,人始終要受到這般那般的約束。儘管包圍着我們的是個受約束的世界,但我們可以讓內心儘量變得廣闊而幽深,讓它能夠無邊無際、包容天地。

然而,目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛,卻自得其樂,還覺得很滿足。經過幾百年的探索和發展,人們對物質需求已不再迫切,但對於精神自由的需求卻無端被抹殺了。總之,我認為現代人最缺乏的就是一種開闊進取,尋找最大自由的精神。

在厲盡時間錘鍊的《西遊記》中,竟深深藴含着新世紀人們最渴望的自由精神…我更明白為什麼它能夠傳承至今了。

中華文化,博大精深。這一點,從小在書海中遨遊的我深有體會。四大名著是經典中的經典。長篇神話小説《西遊記》更是我兒時文學生活的主角。

《西遊記》讀後感2

“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉。”最近,我就看了一本好書_——《西遊記》,這本書是有明代小説家吳承恩寫作而成的。這本書處處展示着各樣幽默風趣和驚心動魄,今天,我就向大家推薦這本書。

這本書主要講述了唐僧師徒四人去西天取經歷盡千難萬險,一路上歷盡艱險,降魔伏妖,扶善懲惡,經過了九九八十一難,最後終於取得真經,修成正果,功德圓滿。

這本書有以下幾個顯著的寫作特色。本書從神話形象為主,諷刺了當時以皇權為中心的封建腐朽的統治,以及統治階級的昏庸殘暴。這種諷刺使作品具有強烈的現實意義和深刻的哲理性。本書以取經人物為主要中心,逐次展開故事情節,每一個小故事都相對比較獨立,錯落有致,因果分明。九九八十一難所包括的故事,也通過神佛,僧侶,妖魔之間的關係,一波未平一波又起的展示出來。《西遊記》多處採用了民間説唱,詩歌描寫,方言口語等多種關於語言的描寫,妖魔與徒弟三人交戰時,用詩歌方式表明身份,十分明顯地看出作者精通語言方面。

這本書中有不少含義深刻的佳句美詞,我印象最深的'就是第十七回觀音收伏熊怪那段:“悟空,菩薩,妖精,總是一念;若論本來,皆屬無有。”這句話在我們的日常生活中,同樣適用,比如:一件事情都有兩種選擇,而你做與不做,總是在你自己手中操縱,只能你一個人去決定。

<<西遊記>>中,我最喜愛的人就是孫悟空了。孫悟空他頑皮機智,天資聰慧,富有靈性,思想與行動一樣敏捷如風,在取經之途中為唐僧披荊斬棘。我喜愛孫悟空的原因是孫悟空擁有遇到困難,逆難而上的勇氣與忠心耿耿,不怕犧牲的精神,令我刮目相看。他在妖魔鬼怪面前毫不畏懼,寧死不屈,似乎在他的人生中只有一個“戰“。最終,取得真經被封為”鬥戰勝佛“。

“好書是偉大心靈的富貴血脈。“我向大家推薦的這本書,有很多的知識點。知識是人類的財富,我希望大家能夠愛上《西遊記》。

《西遊記》讀後感3

它是著名古代神話小説,它為我們展示了一個五光十色、奇光異彩的神話世界,它就是《西遊記》。每讀一次,都讓我有了不同的感受。

西遊記講述了唐三藏與徒弟孫悟空、豬八戒、沙僧、白龍馬,克服九九八十一難到西天拜佛求經的故事。全片分為三大部分。第一部分(一到七回)描繪了美猴王孫悟空的神通廣大。第二部分(八到十二回)敍述了唐三藏的身世以及取經的來由。第三部分(十三回到最後)是這本書的.主體部分,講述了他們經過九九八十一難西天取回真經的故事。

第一次讀西遊記,我覺得它的主題挺簡單的,不過就是歌頌讚揚正義、光明,排斥邪惡與黑暗勢力,只要堅持不懈,勇往直前,正義就一定能戰勝邪惡。

過了幾個月,我又一次捧起了這本書,這時,我又向敢於説出“皇帝輪流做,明年到我家”並大鬧天宮的孫悟空豎起大拇指,此時,玉帝(暗指封建王朝)的腐敗無能盡顯無疑。其實不光是玉帝,,如來佛祖身邊兩位神人摩柯迦葉和阿難陀在奉命給唐僧贈送救命真經的時候還公開索取賄賂,結果被同樣腐敗的如來佛祖用一句圓場話輕巧抹過。最後,當豬八戒因為自己只被封為“淨壇使者”而嘀嘀咕咕抗議時,如來説:“天下四大部洲,瞻仰吾教者甚多,凡諸佛事,叫汝淨壇,乃是個有受用的品級,如何不好?”這位高高在上、受人禮拜的真佛竟然這樣露骨地説出這樣凡夫俗子的話來,這實際上是作者對官場黑暗、朝廷腐敗的嘲諷。

這本書中,我最喜歡孫悟空。他雖然愛聽恭維話,,頑皮愛鬧,但他本領高超,機智勇敢,不畏強暴,具有反抗精神。面對可怕的妖魔鬼怪,他的火眼金睛絕不放過任何一個,決不退縮。

讀了這麼多遍,我也難免有些疑問:在大鬧天宮時,孫悟空顯示了自己的法力高超,除了佛祖無人能敵;但他在保護唐僧的途中和無名小妖的搏鬥卻略顯吃力,有時甚至不得不請自己當年的手下敗將出手相助呢?

《西遊記》讀後感4

《西遊記》這部電視劇相信大家都看過吧!可是,大家讀過吳承恩寫的原著《西遊記》嗎?假期裏,我就拜讀了這部經典名著。

這部書主要講述了孫悟空、豬悟能、沙悟淨、白龍馬和唐僧師徒五人去往西天取經的故事。一路上它們歷經千辛萬苦,降妖除魔,經過九九八十一難,終於取到了真經。他們在回來的路上,又經歷了許多難事,但他們用自己的.智慧和力量戰勝了這些困難,成了“五聖”。

讀過這部書後,我從中發現了許多不同的性格。比如師傅唐僧,他單純、善良、誠心向佛、頑固執着、不分好壞,誰有困難都去幫忙,最容易受騙的就是他;比如大徒弟孫悟空,他聰明、大膽、富有正義、火眼金睛、明辨是非,是妖怪們的剋星,可是遇到了糊塗的師傅,着實受了很多窩囊氣。比如豬八戒,好吃懶做、貪財好色,遇到一點兒困難,就打退堂鼓回高老莊。再比如沙和尚,心地善良、憨厚老實、安於天命,遇到困難就會一句話:“師傅,大師兄會來救我們的!”他們幾個,我最喜歡孫悟空了,他神通廣大,技藝超羣,不論千難萬險,一心為師。他敢於挑戰,遇到不平敢拔刀相助。他叛逆,敢於創新,和強大勢力作鬥爭,是我們學習的榜樣。

唐僧師徒歷經九九八十一難,才取回真經。讓我看到了他們不畏艱難險阻,鍥而不捨的精神,這是一種值得我們學習的精神。生活中,我們只要遇到一點兒困難,就想放棄。上學期,我體育課踢毽子剛剛及格,媽媽讓我在假期多練習,我堅持了兩三天,腰痠腿痛,就不想練習了,媽媽説我像《西遊記》中的豬悟能,做什麼事都半途而廢、虎頭蛇尾,我很慚愧,沒有向他們那樣堅持下來。

讀了《西遊記》,也讓我知道了做什麼事,都並非易事。就拿現在來説,從小升中到中招考試,再到大學聯考,想走近美麗的象牙塔並不那麼容易。戰勝了困難,就孕育着成功。這就是我讀後的最深刻感受。

《西遊記》讀後感5

讀過富含軍事策略的《三國演義》,仰慕過行俠仗義綠林好漢的《水滸傳》,欣賞過初讀時“滿紙荒。唐言,一把辛酸淚。”後時嚐到一個家族的興亡衰盛的《紅樓夢》……可最使我百讀不厭,愛不釋手的非屬那曲折驚險的《西遊記》不可。

説起《西遊記》大家肯定不會陌生,那神通廣大的孫悟空,那好吃懶做的豬悟能等形象便浮現在我們眼前。

大英雄孫悟空手持金箍棒,號稱“齊天大聖”,上可九天攬月,下可五洋捉鼈,一個跟斗十萬八千里,靠他那出神入化的七十二變和明辨是非的火眼金睛讓師徒四人多次死裏逃生,還有他那個倔脾氣,壓在五行山下五百年也寧死不屈,他那精神是我們男子漢的楷模,更是我的偶像。別看三徒弟沙僧長得凶神惡煞,其實內心可善良着呢!整天“扁擔不離肩,行李不離手”假如沒有他這個為師兄化解矛盾的老好人和事佬,這取經路上不知要經過多少挫折啊!豬八戒是我心中的豬悟能、豬呆子,拋開他長得豬頭豬腦,笨的可憐不説。還經常在師傅面前誹謗別人,師傅趕走孫悟空都與他脱不了干係,更可恨的他還是一個好色之徒,他的前世天蓬元帥就是因調戲嫦娥而被貶下界的,他的一生只愛三件東西:吃、睡、美色。怎麼樣?可恥吧!這三位的.師傅唐僧那才叫一個榆木疙瘩,看他長得一表人才,又那麼慈悲善良,但他太執迷不悟、愚昧無知。話説《三打白骨精》那回,孫悟空忍着金箍咒的疼痛保護他,而他不領情,竟毫不含糊地將悟空趕回花果山。氣得我直咬牙,破口大罵:“你的腦子被驢踢了還是進水生鏽了,竟這麼不近情理,笨蛋!”

筆落至此,仔細想想:豬八戒很現實;沙僧忠厚老實;孫悟空智勇雙全;唐僧慈悲憐憫、執迷不悟。讀了《西遊記》,我感想頗多:不論是生活中,學習中,我們一定像孫悟空那樣足智多謀不畏艱險,要像沙僧那樣忠厚、踏實能幹,忠心耿耿。而不要像唐僧那樣優柔寡斷、愚昧無知。更不要像豬八戒那樣好逸惡勞,諷刺、誹謗別人。

或許,這個最值得我們學習,最值得我們敬佩,又值得我們瞭解的應該是這個神遊天下、充滿智慧的吳承恩先生吧!

《西遊記》讀後感6

當然,藝術典型,不只是現實人生的藝術概括,有時它也內藴着歷史的源流,特別是孫悟空這樣的神魔英雄形象,作者運用的是神話浪漫主義的藝術手段,它的英雄品質的理想的概括,更有廣大的自由的天地。在我國的神話傳説裏,很多神話英雄人物,源遠流長,它們也會給吳承恩創造孫悟空的神魔英雄形象以豐富的養料。這是我們不能忽略的。

《西遊記》是神魔小説,我們也必須從它的特殊表現形式做出細緻的挖掘、探討和分析。有深廣概括的藝來典型,也總會給人以多方面的啟示,這的確是我們過去的研究工作注意不到的。在解放後的一段時間裏,意識形態領域是被資產階級學術觀點佔領着陣地,我們對於許多問題急急忙忙要説明的,是馬克思主義的基本原理,而自己又沒有完全掌握辯證的方法,這就難免有簡單化的毛病,對複雜的現象缺乏科學的`以至細緻的美學分析。而現在有不少同志百尺竿頭,更進一步,説明《西遊記》的研究在深入,在克服簡單化的毛病。不過,分析複雜的現象,也離不開產生它的現實基礎。歷史也好,傳統也好,都只是流,它們不能取代現實的源。

在我們古代神話中,確實也出現過犯上作亂的神話人物,如共工、刑天、蚩尤、無支祁等等,它們的傳説,都可能給吳承恩塑造孫悟空形象以影響,但他們中間的任何一個,都不具有孫悟空這個神魔英雄形象的現實的品格。既然承認那些神話是曲折地反映了中國人民的祖先是有反抗和鬥爭精神的,那就是説,那些神話人物自有產生它們的社會現實的基礎。如果這樣,把“產生於封建後期”的神魔英雄的孫悟空,追溯到史前或史後,作為對它們的再加工再創造,那豈不是在“強迫”吳承恩對現實充耳不聞,而去發思古之幽情!這恐怕也是既不符合吳承恩的構思,也不符合文藝創作規律的。為什麼在我們的小説史上或者神話傳説中,從來沒有看到過《西遊記》這樣完整的、充滿人情味的神魔鬥爭故事呢?還是馬克思主義的那句老話,存在決定意識,沒有那樣的社會關係,就沒有那樣的社會意識,那怕是極其曲折反映的神魔故事的創造,幻想總是根源於現實。

《西遊記》讀後感7

今天我把《西遊記》這本書讀完了。裏面正義大膽的孫悟空;貪吃貪睡,好色好財的豬八戒;任勞任怨、心地善良的沙和尚;意志堅強、誠心向佛的唐玄奘;勤勞勇敢、忠心耿耿的白龍馬......精彩故事情節栩栩如生,裏面故事情節也深深打動了我。我不禁感歎:“唐僧師徒一步一步走完十萬八千里,真是艱難。路上時多麼辛苦,九九八十一難,大家都受盡了多少煎熬啊”!

其中給我印象最深的是《三打白骨精》。他們來到荒無人煙的白虎嶺,有渴又餓,孫悟空去採摘水果,豬八戒守着師傅。白骨精化作一美麗的姑娘手裏提着罐,裏面裝着飯菜,來給他們師徒供奉齋飯。八戒一看美女,餓昏了頭腦八戒急忙給師傅回報,善良的唐玄奘拒絕姑娘好意。這是孫悟空回來火眼金晶一看出妖怪,不管三七二十一把妖怪打死,妖怪分身術溜走了。師傅生氣唸經緊箍咒,悟空告訴師傅她送來的不是飯菜,沙僧和師傅一看罐裏裝的是一堆蛆和青蛙癩蛤蟆,三藏信了幾分,可是八戒不服搬弄是非説悟空使障眼法。八戒的話動搖了三藏信任,二話不説念起緊箍咒。悟空頭疼,求師傅別念了,有話好説,三藏氣壞了趕悟空走,悟空求師傅原諒。師傅原諒他,並向師傅保證不濫殺無辜。

這時妖精又化作老夫人來尋女,悟空又把她打死了,妖怪又分身溜走了。師傅生氣趕走悟空。悟空不服要師傅去掉緊箍咒,三藏去不掉,只好繼續前行。這時一老翁一邊唸經一邊趕路,告訴三藏前來尋老婆婆和女兒,發現她們被打死了,並假裝哭泣,悟空認出他是妖怪,悟空舉起金箍棒就把妖怪打死,妖怪有分身走了。師傅在八戒的挑唆下再也不相信悟空,把悟空趕走了。

最後唐玄奘落入妖魔的`手中。

通過這個故事,我深深體會到,學習就像取經,有人像八戒,懶散,對任何事情都是草草了事,沒有耐心。有的人像唐僧,堅定不移,百折不撓,一心向佛從不氣餒。從沒打消取經的念頭。我們同學們也要這樣,遇到難解的題要毫不畏懼,一定要不斷驗算,哪怕到最後算不出來,也要找老師弄懂為止。不管學習的路有多難,都不能放棄,鍥而不捨,一步一個腳印踏踏實實向前走,堅持到底!

《西遊記》讀後感8

《西遊記》是我國四大名著之一,作者是吳承恩,講述是師徒四人歷經千辛萬苦往西天求取真經的故事。

《西遊記》裏描寫了許多栩栩如生的人物形象:唐僧,堅韌不拔,無論遇到什麼困難和誘惑她都毫不動搖,一心只想着往西天求取真經。

唐僧的大徒弟孫悟空,有七十二般變化,在太上老君的煉丹爐裏練出了火眼金睛,一個筋頭就是十萬八千里!

豬八戒是唐僧的第二個徒弟,長着長長的鼻子,大大的耳朵,一副豬的摸樣。他很貪吃,非常懶惰,他也有三十六般變化。

沙和尚,原來是天庭的捲簾大將,因犯錯誤被貶下界,成為唐僧的`第三個徒弟。他言語不多,但挑擔子、看馬匹......、所有的雜事都由他來做。

還有那匹白龍馬,神駿無比,腳力很好,有一顆嫉惡如仇的心,他還曾幫助孫悟空降妖除魔呢!

這些人物裏我喜歡的就是大師兄孫悟空,在去西天取經的過程中,他忠心耿耿,明辨善惡,降妖除魔。在途經火焰山那一章裏,孫悟空三次用計借調芭蕉扇:第一次直接上門借扇,被鐵扇公主給扇出了五萬四千裏;第二次,他變成了小蟲鑽進鐵扇公主的肚子裏,威逼之下,鐵扇公主拿了一把假扇子給了他,結果悟空差點被火燒傷;第三次,他扮成牛魔王的摸樣騙過鐵扇公主,終於拿到了真扇子,可當悟空驕傲地扛着扇子往回走時,又被趕回來的牛魔王把真扇子給騙回去了......!這一章裏的孫悟空不僅懂的先禮後兵,而且善於動腦筋,堅持不懈。悟空的借扇經歷也讓我明白了這樣一個道理:不能因為一時的成功就驕傲自滿,要防止樂極生悲。

讀了《西遊記》後,我感觸很多,我要學習唐僧的執着和堅持;學習孫悟空明辨是非、不怕困難、勇往直前的精神;學習沙和尚踏實、勤勞的工作態度。每次讀這本書,我都能獲得更深一層的領悟,我想,大家聽了我的介紹一定能喜歡這本書,一定會去看這本書,去享受讀書的歡樂!

《西遊記》讀後感9

吳承恩的《西遊記》是我國四大古典名著之一。裏面介紹了孫悟空一行保護着師傅唐玄奘西天取經的故事。他們一路上,歷盡千辛萬苦,克服種種困難,最後終於得以取得真經。

孫悟空生性好動,不怕困難,愛捉弄八戒,但他從不退縮,碰上厲害的妖魔更是勇往直前。他擁有強大的法力,總能打敗妖魔鬼怪。豬八戒愛偷懶,好吃、嘴饞,還笨,總是被捉弄。但他雖然粗心大意、大大咧咧,卻也很是可愛呢。沙悟淨,吃苦耐勞,身上揹着許許多多的行李,再苦再累,也毫無怨言。

三打白骨精時,白骨精變化多端,三次都被孫悟空的火眼金睛識破並打敗,最後被殺死。師傅一看以為孫悟空濫殺無辜,豬八戒又多嘴的懷疑悟空,一氣之下便和悟空斷絕了師徒關係。之後,孫悟空便被逐回了自己的家——花果山。唐僧沒有了悟空的保護,再一次落入了妖怪手中。這就是相互不信任、互相猜忌、草率下決定的後果。如果我們是一個集體,就不能相互之間不信任,因為團結力量大,集體之間要是出了矛盾,怎麼能戰勝困難呢?所以集體之間要團結互助。唐玄奘是一個沒有主見、容易動搖、容易被眼前景象迷惑而不會深入思考的人,如果他仔細分析,又怎麼會看不出破綻,想不通呢?

在三位菩薩化作美麗的姑娘時,豬八戒沒有經住考驗,受到了懲罰。可見他是一個經不住考驗的人。我們不能被一時的利益衝昏頭腦,因為往往那些利益只是一時的`小利益,更重要的是日後。所以我們要經得住誘惑,才能成大事。

一份耕耘,一分收穫,面對苦難,不退縮,要勇往直前敢於面對,《西遊記》這部經典很好的向我們展示了這一點,歷經九九八十一難,最終取得真經,師徒四人從未後悔過,我們在學習上、在人生路上,不都是一樣的嗎?

光是這幾點,就領悟了這麼多道理,《西遊記》不愧是四大名著之一啊,我個人認為,它是四大名著中最經典的一部鉅著呢!

《西遊記》讀後感10

一—《西遊記》,我彷彿徜徉在那個色彩斑斕的神奇世界裏,讀《西遊記》真是讓我既過癮又有趣。

《西遊記》中唐僧以及其他的三個徒弟一路上降妖伏魔經歷了九九八十一難取得了真經的故事很離奇,他們師徒四人更是深深得吸引了我。唐僧誠心向佛,他為了大唐歷經艱險去西天取經卻從不抱怨,但是我覺得他太頑固了。相信大家和我一樣,孫悟空三打白骨精的畫面在我腦海裏記憶有新。不論白骨精變成一個美貌的村姑,還是變成拐着枴杖的老婦人,甚至變成一個在找他的妻子和女兒的白髮老公公,都逃不過孫悟空的火眼睛睛。而菩薩心腸的唐僧卻責怪悟空無故傷人性命,一遍遍念着緊箍咒,可憐的悟空只能連忙哀求。在這個小故事中,我看到了悟空的正義、機智,更看到了唐僧的頑固,那是因為他太善良了,我們也不能責怪唐僧對那些妖怪這麼仁慈,破壞悟空打妖怪,因為他可是沒有火眼睛睛啊!

我最喜歡的就是孫悟空,悟空總是很頑皮,但他本領高超、機智勇敢,在取經路上功勞最大。這一路上他們經歷艱難險阻,不管妖怪是多麼的`陰險狡猾,他都一一打敗他們,把師傅從危難中救出來。而胖嘟嘟的豬八戒呢,我覺得十分可愛,他一出場就讓我興奮,如果《西遊記》少了他,那麼西天取經就一點都不好玩了,還有啊,豬八戒之所以這麼胖,因為他好吃,而且心態很好,這就是心寬體胖吧,我要向他學習,學習他那種樂觀向上的精神。再説説沙僧吧,沙僧是個真正的老實人,取經路上,他就只是做一些平凡的小事情,但他對師傅忠心耿耿,不會臨陣脱逃。

我深深愛上了《西遊記》這本書,它給了我很大的啟發,從唐僧師徒身上我學到了許多做人的道理,我要學習唐僧的大慈大悲,學習悟空的不屈不撓,學習八戒的樂觀向上,學習沙僧的忠誠踏實。做人要有堅強的意志,我們不能半途而廢,還要學會寬容,善待別人,互相幫助,我們要為追求自己的理想而奮鬥,勇敢面對困難和挫折,每天都要過得很精彩。

《西遊記》讀後感11

《西遊記》是中國四大名著之一,我為《西遊記》驕傲,也為我的祖國自豪。在明代小説家吳承恩的筆下,每一個人物都那樣栩栩如生,讓我百看不厭。

每次讀完西遊記,唐僧師徒四人在我的腦海中就有了不同的位置,我喜歡三個可愛的徒弟,卻惟獨厭惡一本正經的唐僧。

孫悟空神通廣大,七十二變出神入化,上天入地無所不能,他對師傅的忠心,對師弟的負責更是日月可鑑。他頑皮好動,脾氣倔強,暴躁易怒,可這些優點和缺點結合,才有這樣一個獨一無二、人見人愛的孫悟空。他執着、勇敢、堅強、自信、寬容、善良……孫悟空,你不愧是與天同齊的“齊天大聖”,也不愧是我心中的英雄!

豬八戒好吃懶做、貪杯好色,還傻里傻氣的,可他很善良,也傻的可愛。很多人都説他沒用,可他在取經途中也是功不可沒的。他沒有孫悟空的神通廣大,沒有沙僧的勤奮老實,可他卻有自己的無憂無慮,這份快樂的純真之心使他可愛,也使我喜愛!

沙僧沒有孫悟空的缺點,沒有豬八戒的優點,可他卻是我最喜愛的人物。他忠厚老實,尊敬師傅,敬重師兄。有妖怪來犯時,他總是義不容辭,這份勇敢怎能不讓人喜愛?不管何時,他總是默默奉獻他的力量,最重最苦的活永遠由他承擔,這種無私奉獻的精神怎麼不值得我們學習呢?這樣一個任勞任怨的人怎能不讓我喜愛呢?

唐僧貴為三個好徒弟的師傅,自然有他與眾不同、可圈可點的地方,善良慈悲是他的心,可我卻厭惡他。他抱着普度蒼生的艱鉅任務踏上取經之路。可就因為他所謂的善良,對任何人都深信不疑,多少次死裏逃生。孫悟空拼死相救,可他卻是非不分,顛倒黑白,聽信豬八戒的.挑撥離間,多次將悟空逐出師門,這樣一個不明是非的人怎能讓我喜歡?他一本正經地誦經唸佛,可連最基本的人心都無法看透,他有什麼資格談普度蒼生呢?我厭惡他。

吳承恩真是一個聰明的人,他用心血編寫了《西遊記》——一部讓使人讚歎的偉大著作,《西遊記》向世界證明了中國的強大,證明了中國人的智慧,這一部經典之作為中國增光添彩。

我喜歡《西遊記》,也喜歡你——我的祖國。我為我是中國人而驕傲,我想對着祖國的藍天吶喊:我愛我的祖國!

《西遊記》讀後感12

《西遊記》是四大名著之一,乃吳承恩所作,這本書內容豐富,情節曲折緊張,給人百看不厭的感覺。

《西遊記》給人們展示了一個奇妙有趣的世界,作者大膽的想象使讀者們驚歎不已。作者把現實的時代改編成了神魔天地,使人為之好奇,為之嚮往。

孫悟空是《西遊記》裏的第一主人公,是個頂天立地的大男子漢!神通廣大的他,天不怕地不怕,連天宮也不放在眼裏。這不,孫悟空大鬧天宮,害得玉皇大帝吃不好睡不好,最後請如來佛祖才把他擺平。孫悟空雖然固執,個性暴躁,但對自己的師傅一心一意,忠貞不二。有時師傅誤會他,生氣地趕走他。但他只要聽到師傅有難,總會放下怨恨,去救師父。在困難面前,他絕不低頭,火眼金睛也不會放過任何一個妖魔,本領高強的他,使妖魔們聽了聞風喪膽,他橫掃了一切妖魔!這就是正義的力量!

豬八戒雖然沒有孫悟空那麼聰明,本領高強,更談不上不屈不撓。但他對唐僧有情有義。憨厚老實的他敢於和妖魔鬥爭,用生命保護師傅,是師傅心中的好徒弟。但他也有毛病,貪小便宜,好色,怕困難,常常打退堂鼓更成為了他的致命弱點。但他的心地是善良的,他並不是一頭一無是處的豬。雖然在我眼裏,我還覺得她很可愛,很有趣。

三師弟沙僧在取經路上毫無怨言,背行李,牽馬對他來説是家常便飯了,沙僧是一個勤勞能幹的人。師兄弟三人中,他雖沒有孫悟空,豬八戒那樣的本領,但他默默地奉獻了自己,把一切給了別人,這種奉獻自己,照亮別人的精神難道不值得大家去學習,尊敬嗎?

白龍馬也如沙僧一樣,勤勤懇懇,使唐僧在取經路上少費了很多勁,唐僧坐在白龍馬身上,不知有多愜意呢!

唐僧雖無本領,但他那緊箍咒常常使孫悟空頭痛劇裂,他心地善良,從不傷害任何一樣小動物,連螞蟻也不例外。但有菩薩心腸的'唐僧總會被一些妖怪的假象所矇騙了,好在有孫悟空,火眼金睛能看出妖怪的手段。但唐僧不分青紅皂白認為孫悟空不一心向善,故意作惡,曾幾次趕孫悟空走,這論文之家網讓我感到氣憤。

有空去讀一讀神奇的《西遊記》吧,你一定會有不少收穫的。

《西遊記》讀後感13

一説起《西遊記》,想必大家腦海裏都會浮現出86版電視劇《西遊記》,其中六小齡童飾演的孫大聖的經典形象,更是在我們心中揮之不去。《西遊記》可以説是一部老少皆宜的作品。趁着這個假期,我又重温了一下《西遊記》原著。

小時候讀《西遊記》,純屬是因為有趣,認為它只是一部普通的神魔小説。看孫大聖不費吹灰之力地打敗了一隻又一隻的妖怪,我都忍不住為他拍手叫好。但長大之後,再重温《西遊記》時,讀到的一些細節卻讓我覺得,作者並非只是為了講述唐僧師徒歷經八十一難、最終成佛的故事而已。

首先,書中第七回的題目為“八卦爐中逃大聖,五行山下定心猿”。作者把孫悟空稱作“心猿”。中國古代有一個成語,叫做“心猿意馬”,孫悟空即代表了這個詞中的“心猿”。再來看第十四回,題目為“心猿歸正,六賊無蹤”,這集寫的是孫悟空在歷經了一番磨難後,終於歸順了唐僧。而在第五十八回“二心攪亂大乾坤,一體難修真寂滅”中,孫悟空打死了六耳獼猴,繼續護送唐僧西行。這樣一個簡單的故事,有人卻説“六耳獼猴即孫悟空的六根,孫悟空除掉了自己的六根,從此就再也沒跟師傅拌過嘴,真正的皈依佛門了。”先不説這個説法是真是假,假孫悟空到底是不是六耳獼猴變的,但他是真的收回了自己的.“心猿”,一心皈依佛門了。

其實,在每個人的心中,都有這樣一個像孫悟空一樣的“心猿”,它會讓你驕傲,讓你自大,讓你無法控制你自己。這個時候,你就需要用你自己的行為和毅力,去盡力控制住你自己的“心猿”。當然,“心猿”並不是你能完全擺脱了的。不然,那些所謂的“佛祖”,不就要被人們所替代了嗎?

《西遊記》這本書給了我很多的啟示,比如“心猿”,我自己身上肯定也會有這樣一個“心猿”,它在努力的去控制我,而我要努力的去控制住它,去改變自己。除去“心猿”,去遇見更美好的自己!

《西遊記》讀後感14

1.今天讀了《西遊記》第一回,我認識了從石頭裏蹦出來的小石猴孫悟空,它聰明過人、頑皮可愛、做事大膽潑辣,同時也很勇敢。他能穿過瀑布、找到泉水的源頭、並且又不傷身體,成了美猴王。通過自己努力學會了七十二般的變化和駕駛筋斗雲,他的精神值得我們學習。

2.今天閲讀了《西遊記》第二回,我覺得孫悟空的膽子很大,很聰明,不愧是齊天大聖,他闖入水簾洞,打敗了混世魔王,還去了東海龍宮,拿回了屬於自己的武器——金箍棒。他的精神值得我們學習,但是,做事不能太魯莽,一定要經過仔細的思考,決定是非。

3.讀了第三回,孫悟空驚動了天宮,玉帝把它騙到天宮,讓它當齊天大聖,一開始,孫悟空怪高興,過了一段時間才知道這是最小的官,它很失望,它也太沉不住氣了

4.閲讀了《西遊記》第四回,我覺得如來佛祖做得很對,孫悟空太驕傲了,認不清自己的'身份,齊天大聖不但不好好兒幹活,反而偷吃仙桃,偷酒、偷餚,偷吃仙丹,放了天馬,太過份了。

5.在《西遊記》第五回中,做人不能太驕傲,否則會讓人不尊重,看不起的,即使孫悟空再厲害,再大膽,但是最終還是逃不出如來佛的手心。

6.閲讀完了《西遊記》第六回,我知道了是唐僧救了被五行山壓了多年的孫悟空,是金子總是會發光的,從此,孫悟空跟隨師傅走上了取經大路。

7.在《西遊記》第七回中,菩薩讓悟空保護唐僧去西天取經。這一回中沙悟淨出現了,唐僧收他為徒,雖然以前沙和尚也做過壞事,可是唐僧原諒了他。

8.《西遊記》第八回告訴我們:菩薩很善良,也考慮得很周到,她怕唐僧遇到妖魔鬼怪,所以讓孫悟空來保護唐僧去西天取經。我們要向菩薩一樣寬容、細心。

9.今天看了《西遊記》第九回,講的是路上忽然遇見了一隻猛虎,孫悟空直接棒打老虎,並把虎皮剝下來圍在腰間。武功很厲害,不過老虎挺可憐的。

10.《西遊記》第十回內容與讀後感:孫悟空很任性,到底是隻潑猴,居然要用金箍棒打唐僧,幸好唐僧用菩薩給的緊箍咒鎮住了孫悟空,不能這樣對待自己的師傅,不過唐僧也太善良了,所以吃了很多的苦。

《西遊記》讀後感15

近日閒來無趣隨手將一本《西遊記》拿來觀摩。這俗話説的好:不看不知道一看嚇一跳。《西遊記》裏竟有如此之大的伏筆。

話説《西遊記》講述的唐玄奘師徒四人西天取經的過程他們四人歷經千辛萬苦重重磨難終於修成正果可誰也沒有發現孫悟空有了變化。

大家還記得真假美猴王那集嗎?或許大家都認為被“孫悟空”打死的'假的是“六耳獼猴”。書中講到的那六耳獼猴與孫悟空並無差別之處就連七十二變都一樣。那麼孫悟空的師傅菩提祖師那六耳獼猴 的師傅又是誰?菩提祖師是不可能再教出另一個“孫悟空”來的。

相傳以前菩提祖師和如來佛祖是同門師兄但二人因為一點小事鬧了矛盾導致二人關係陷入了僵局。想到這裏,我有了一個大膽的設想;是如來知道了孫悟空是自己仇人的徒弟後,心生不滿,於是就教會了另一個悟空,想殺悟空於無形。這也就應了為什麼六耳獼猴和孫悟空的各方面都無差別之處了。

如來曾經説過,六耳獼猴,能通天地萬物,知曉過去與未來。既然六耳獼猴知道自己將會被孫悟空打死,那為什麼還要生出事端呢?再到電視劇中,當孫悟空和六耳獼猴來的時候,如來説了話,如來説這話時是笑着的。再到真假孫悟空,參拜如來時,其中一個悟空卻説得是“弟子”。這進一步證實了,是如來教會了六耳獼猴。

孫悟空和六耳獼猴去找如來之前,分別到:花果山、觀音以及閻王等地方去辨別,他們都分辨不出來,諦聽卻説:我聽出來了卻不敢説。那麼諦聽他為什麼不敢説呢?難道還怕這倆個潑猴鬧翻了地府不成。再説,旁邊不是還有位菩薩嗎,這位菩薩是誰呀,這可是與文殊、普賢並列的,那是何等人物呀!那就只有一個原因了:這個假悟空有很大的後台,就是如來。

那麼有人就會問到:生死薄上不是沒有孫悟空的名字了嗎?為什麼還會將他殺死了呢?話雖如此,但想要孫悟空消失對如來説,那可不是件難事。

這個故事交給我們:不能只靠表面現象,有時他會矇蔽了你的雙眼。任何事情都有着複雜的原因。不能只根據我們所認識的道理來做出判斷。

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