《高老頭》讀後感優秀範文
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在伏蓋太太的公寓裏，住着18位包飯房客，他們是歇業麪粉商人高里奧(高老頭)、窮苦大學生歐也納、被銀行家父親逐出家門的可憐女孩泰伊番、老處女米旭諾和人稱鬼上當的伏脱冷…
巴爾扎克給本書起名“高老頭”，其實貫穿始終的真正主角是歐也納。他是一位來自外省的青年，在巴黎攻讀法律專業。歐也納原本勤奮好學，但不甘於按部就班的發展，期望快速成功。在遠房表姐特·鮑賽昂子爵夫人的引導下，歐也納決定找個有錢的貴婦人做情婦，使對方成為自我向上流社會攀登的階梯和後盾。
他最初的目標是特·雷斯多伯爵夫人(即高老頭的長女阿娜斯大齊)，受挫後轉而追求銀行家特·紐沁根的妻子但斐納(即高老頭的次女)。
高老頭以往是位十分成功的麪粉商人，妻子去世後，他並沒有再娶，而是將全部的愛奉獻給了兩個女兒——阿娜斯大齊和但斐納。女兒結婚時，他將大部分家產平分給兩個女兒，只為自我存了一筆終身年金。但父親毫無保留的付出並沒有換來女兒的孝敬，相反，她們開始厭煩父親、嫌棄父親，不歡迎甚至禁止父親到家裏來看望自我。除了缺錢的時候，她們當然也不會主動到伏蓋公寓看看老人。而父親卻並未所以怨恨女兒，他總能為女兒想出各種難處和藉口，恰如熱戀中的人總喜歡自欺欺人。當老人的錢財被兩個女兒榨乾後，哪怕在老人彌留之際，她們也不願來看看父親。到是歐也納一向陪伴在老人左右，並在老人去世後為其料理後事。
在歐也納追求但斐納的過程中，高老頭幫了他很多忙。老人期望女兒能在歐也納身上獲得真愛，並幫他在一處較好的公寓租了房子，期望從此能夠常常見到女兒。與此同時，伏脱冷也看穿了歐也納的心思。他告訴歐也納，能夠幫其快速獲得鉅額財產。具體計劃是，由其安排手下向泰伊番的哥哥，即泰伊番父親指定的唯一繼承人挑釁，並在決鬥中想方設法將其殺死，如此一來，泰伊番的父親就只能將財產留給女兒了。
而泰伊番一向鍾情於歐也納，如果歐也納能在其貧困潦倒時理解她的感情，那在她取得繼承權之後，也必然對歐也納不離不棄，從而使歐也納成為鉅額財產的真正擁有者。而歐也納只需將一小部分財產支付給伏脱冷作為報酬即可。最初，歐也納拒絕了伏脱冷的提議。但在其得知但斐納徒有銀行家夫人之名，非但對夫家財產無法染指連自我的嫁粧也被其夫控制之後就動搖了。隨後，一切按照伏脱冷的計劃進行。但就在泰伊番的哥哥被殺死之後，歐也納又後悔了，他的良心和對伏脱冷的恐懼讓他無法理解這樣的安排。就在此時，米旭諾發現伏脱冷就是人稱鬼上當的通緝犯，並以每年3000法郎的.年金為條件向警方告發了伏脱冷。隨着伏脱冷的被捕，歐也納暫時擺脱了這個幽靈。
安葬完高老頭，站在墓地的高處歐也納遠眺巴黎——“只見巴黎蜿蜒曲折地躺在塞納河兩岸，慢慢地亮起燈火。那便是他不勝嚮往的上流社會的地方。應對這個熱鬧的‘蜂房’，他看了一眼，好像恨不得把其中的甘蜜一口吸盡。他神情異常地説：‘此刻咱們來拼一拼吧!’他深深地吸了一口氣，為了向社會挑戰，決定明天到特·紐沁根太太家去吃飯”。
這個結局很是耐人尋味，高老頭的死並沒有打消歐也納擠進上流社會的念頭，儘管兩姐妹的貪婪、自私和對父親的絕情讓歐也納反感，但為了自我的目的，他依然願意藉助但斐納這把梯子。他此刻還是有良心的，但隨着時間的推移，在巴黎這個大染缸裏，他是否會徹底迷失，最終變得和他以往厭惡的人一樣，貪婪、自私和絕情!
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《高老頭》是法國作家巴爾扎克之筆，主要講述了一個富有的老頭是法國大革命時期起家的麪粉商人，中年喪妻，他把自我所有的愛都傾注在兩個女兒身上，為了讓她們擠進上流社會，從小給她們良好的教育，且出嫁時給了她們每人80萬法郎的陪嫁，可他的兩個女兒生活放蕩他們在父親富有時，使出渾身解數，討好、孝敬父親，為的就是父親背後的那些骯髒的錢財。而當她們的父親被她們無情的“榨乾”了油水，她們就不管不問。當高老頭去世的時候甚至沒有一個人過去探望過他，連葬禮的錢都不願意出，只得讓兩位公寓裏的貧窮大學生自掏腰包，草草了事。
“大革命時期，他趁荒災搞囤積，大發了一筆橫財，為了讓兩個女兒嫁上一個好人家他給兩個女兒每人八十萬法郎，自我只留了一萬法郎。可是，可是兩年就把父親從自我家趕出來，可憐的高老頭不得不去租住破舊的公寓。”讀到這時我的眼眶不禁泛紅，兩個女兒卑鄙的心理、虛偽的面孔、毫無人性的冰冷心腸痛斥的淚。她們難道忘了父親的養育之恩了嗎她們難道忘了父親一天只吃幾片面包的入身影了嗎高老頭把一切的心血都傾注在女兒身上――給她們找最優秀的家庭教師，給她們找有教養的伴讀小姐……可到頭來姊妹倆卻這麼對待自我親生父親簡直可惡!巴爾扎克用辛辣的筆把兩個女兒的卑鄙、虛偽、毫無人性揭露得
漓盡致，側面着重揭露批判的'是資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢關係。
有多人走上社會，禁不起金錢和各種利益的威逼引誘而走上歧途，甘當金錢和利益的奴隸，敲詐勒索，搶劫這些不都是為了錢嗎可最終都有什麼下場呢不就是整天提心吊膽，東躲西藏，度日如年，最終都要進入黑暗的牢籠，遭到社會的輿論。
如今這個社會上金錢似乎成了萬能的東西，錢能夠買到一切，真相，良心，都做了金錢的奴隸，買到的都只是表面的東西。但錢買不來人心，可憐的人們，都被金錢、名利衝昏了頭。人性早已泯滅，良心早己丟失……錢也不是萬惡之源，僅有你過分的，貪婪的，自私的去使用它時，它才是萬惡之源。
我不禁從心底感歎高老頭的悲慘遭遇。巴爾扎克以自我的生活體驗，經過細緻描述，入木三分地刻畫了資本主義社會裏人與人之間赤裸裸的金錢關係，用鋒利的筆刻畫出了當代法國巴黎--哪個興盛一時的社會背後隱藏着的許許多多的故事，它就是波旁王朝的縮影，就是資本階級的真實寫照。使人讀了以後，不禁掩卷沉思。
《高老頭》這本書使我真正瞭解到：擁有權力獲得利益只能帶來片刻的歡愉，不是永久。我們應當學會主宰金錢而不是被金錢主宰。並且，在做每一件事前，都問問自我的良心，因為如果你一不細心出賣了他，那麼良心的譴責將讓你得不到好下場。
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最近，閒來無事，見舍友書櫥上有這本《高老頭》，便借來讀讀。我想這本書，很多同齡人都在中學時讀過吧!以前聽別人説起這個書名，以為就和《伊索預言》、《格林童話》、《安徒生童話》那些書一樣，都是講童話故事的，講一個關於姓高的老頭他的奇聞異事。其實不然，讀作品時才恍然大悟，這是講父愛的故事，然而這種愛卻帶有罪惡感。
巴爾扎克是聞名世界的小説家，他一生創作了許多作品，用他的筆給我們在現了19世紀法國社會的現狀，而《高老頭》卻是巴爾扎克長篇小説中的代表作。這部作品是作者用三天三夜的時間一氣呵成的。作品發表後，就在社會上產生了不一樣凡響的影響，這就足以看出他的份量。
故事發生在沃蓋公寓，一個19世紀初巴黎某個神祕的角落。這個公寓裏住了一些異常奇怪、身份不明的房客。作者選擇的這個環境就讓人感到這兒已經發生或正在發生一些杯具。故事的.主人公高利尤老爹是一個生活簡樸、衣着簡陋的老頭，聽人們説他以前做麪粉生意，賺了一大筆錢，不知發生了什麼變故，此刻竟淪落到如此地步，自我的生活過得異常悽慘，但經常有兩個如花似玉的貴婦來探望他，並且每次來了以後，兩個女人都會把房門關起來，和高老頭在裏面悄悄地説話，這種行為就讓其他的房客感覺異常的怪異，當我讀到這時也很差異，這兩個女人到底和這個窮困潦倒的高老頭之間是什麼關係呢?如果是朋友的話，那也應當伸出援手幫忙一下他的這位老朋友啊，讓他的生活過的稍微好點。如果是其他房客猜想的那樣，那兩個女人是高老頭的情婦，但這種情景立即被排除，養情婦是要很多錢的，而高老頭此刻似乎連自我都養不起，怎樣有本事去養別人呢?慢慢的往下看去，心裏的謎團最終解開了。原先這兩個女人是他的女兒，並且都是社會上有名的貴婦，可是他們奢侈的生活和日常的開銷都要讓他們的父親來承擔。這真的讓人匪夷所思。老頭就把自我賺來的金銀細軟全賣掉，來滿足女兒的需求，以至於到了如此落魄的地步。這就是一個父親對兒女的愛，這種溺愛，模糊了老頭的眼睛，也麻痺了女兒的心，兩個女兒在他心裏的地位超過了金錢，而老爹在兩個女兒眼裏的價值充其量就是金錢而已，一旦積蓄花完了，他就沒有半點存在的價值了。以至於老頭臨死的時候，都沒有一個女兒陪在他的身旁，這時他才清醒了，原先自我付出了那麼多，什麼回報都沒有得到，唯一的就是孤獨與悔恨，慨歎自我養了兩條狼，兩條如此惡毒的狼。但一切都來不及了，最終帶着滿滿的遺憾離開了人世。
作者用戲劇化的手法，為我們在現了當時社會金錢是怎樣扭曲親情的。為了金錢能夠拋開血緣，不顧骨肉情深，人和人之間變得如此冷漠，這真的讓人寒心啊!一個禮貌的社會不能僅有物質上的繁華，更要有精神上的富貴。記得徐志摩説過一句話：“我們要做精神上的貴族，物質上的平民”。人類社會不能有這樣“偉大的、高尚的、無私的”父親，而應當有更多真正愛自我兒女的父母。
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《高老頭》發表於1834年，是巴爾扎克最優秀的作品之一。這部作品在展示社會生活的廣度和深度方面，在反映作家世界觀的提高性和侷限性方面，在表現《人間喜劇》的藝術成就和不足之處方面，都具有代表意義。其藝術風格最能代表巴爾扎克的特點。
《高老頭》着重揭露批判的是資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢關係。小説以1819年底到1820年初的巴黎為背景，主要寫兩個平行而又交叉的故事：退休麪粉商高里奧老頭被兩個女兒冷落，悲慘地死在伏蓋公寓的閣樓上;青年拉斯蒂涅在巴黎社會的腐蝕下不斷髮生改變，但仍然堅持着正義與道德。同時還穿插了鮑賽昂夫人和伏脱冷的`故事。經過寒酸的公寓和豪華的貴族沙龍這兩個不斷交替的主要舞台，作家描繪了一幅幅巴黎社會物慾橫流、極端醜惡的畫面，披露了在金錢勢力支配下資產階級的道德淪喪和人與人之間的冷酷無情，揭示了在資產階級的進攻下貴族階級的必然滅亡，真實地反映了波旁王朝復辟時期的特徵。
歐也納·德·拉斯蒂涅克在小説中佔據了一個特殊位置，他不僅僅是書中的一個人物，同時也是一個觀察者和見證人。能夠説，他是作者本人的影子。先從家庭背景來看。巴爾扎克也有兩個妹妹，蘿爾和阿加特;如同拉斯蒂涅克，巴爾扎克也少年貧窮，是全家的期望所在。他自幼就心懷大志，初到巴黎也是學法律的。他也生性敏感、善良，最終完成了巴黎的啟蒙教育，踏上了征服巴黎的征途。
小説本身就是拉斯蒂涅克認識社會及處世決竅和準則的過程。他初到巴黎是一個單純善良的青年，但不久便發現，在“巴黎禮貌的戰場上”，他需要更有力的武器。投降與反抗經過多次較量之後，他最終選擇了一條在他看來是最有把握的道路：高攀一位貴婦。之後，高老頭入土完成了他的人格，人間的自私、無情和虛偽使他淌幹了最終一滴眼淚，從此，任何力量也阻止不了他向上爬了。總的説，拉斯蒂涅克是用行動往上爬的人，而高老頭則是在忍受中解體的人。
伏脱冷亦是小説中的一個重要人物。他與拉斯蒂涅克不一樣，在小説開始之際已經定型，只是隨着情節展開進一步暴露罷了。他與拉斯蒂涅克的談話成了我們認識這個神祕人物的鑰匙。他認為世界是醜陋的，社會是腐朽的，人間是可憎的，因而，反叛是合情合理的。他本人的慾望就是找到一個弟子，造就他，讓他向社會開戰。“啊!”他對歐也納説道，“倘若您願意做我的學生，我將使您得到一切。”伏脱冷超越一切社會準則，置“善”“惡”於不顧，他是罪惡精靈，魔鬼天使。説到底，伏脱冷多少也有點兒巴爾扎克本人的影子，如伏脱冷野心勃勃，蔑視法律和庸人;對年輕人善於説教，對女人總愛另眼相看。異常是，他有堅強的意志，幻想得到權力，既愛享樂又要當強者，這些不都有點像作者本人麼。
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《高老頭》一書，講述了一個名叫拉斯蒂涅克的年輕人的故事。他隻身來到巴黎攻讀法律，住在一家簡陋的公寓裏，先後認識了神祕人物伏脱冷、年輕孤女維克多莉娜、退休麪粉商高里奧等人。又藉助表姐的人際關係，鑽進了上流社會，與紐沁根夫人，即高老頭的女兒相愛。但伏脱冷這個玩世不恭的人，卻想開導拉斯蒂涅克。年輕人聽了大為震驚，怒不可遏。同時，高老頭的兩個女兒的婚外戀，先後被他們的丈夫發覺，她們被迫去向父親乞討最終一個子兒，竟當着他的面吵了起來。高老頭又氣又急，中了風，卧牀不起，幾天後悲慘地死去了。臨終時，兩個女兒根本沒顧及他，僅有拉斯蒂涅克和一名大學生守在他身旁。從此，拉斯蒂涅克完成了對巴黎社會的啟蒙教育，大徹大悟，決心挑戰它。
錢，能夠幫忙他人，也能夠傷害他人。錢不是萬惡的，關鍵在於怎樣去使用它。錢不是萬能的，而對有些蛇蠍心腸、狼心狗肺的人來説，錢就是一切，一切的一切，上帝也比不上它，因為上帝是虛有的，錢是真實的，會給你帶來真實的好處。本書中，錢被惡人操控着，而好人卻很窮，這説明了錢真的`會把人變壞嗎?不是的。錢能換來很多東西，比如食物，飾品;錢也不能換來所有，比如復活一個死人。所以好好珍惜朋友，珍惜家人，珍惜此刻，不要到以後後悔。錢，也買不了後悔藥。
高老頭臨終前，叫了二十小時想喝水，但兩個女兒卻都沒去照應他，明知父親的病情，但就是不管他，殘忍至極。為什麼?可能是被這個萬惡的社會感染了吧。這個社會，所有人都想掙錢，導致了這個黑暗的舊社會。這個社會裏，有人搶了幾十萬，別人反倒讚賞他;有人只搶了幾十塊，卻把他囚禁幾年。這個萬惡的社會啊!這個吃人的社會啊!這個本末倒置的社會啊!如果有某個剛正不阿的人捲入這個旋渦。必將會被絞碎的。
伏脱冷便是這個社會的產物，他置“善”“惡”不顧，專門去找法律的漏洞，進而殺人搶劫。這個社會把他磨鍊得像一隻老狐狸，憑着多年的經驗，看準時機，冒着生命危險從村子裏偷取食物，永遠都在槍林彈雨中穿梭，而不去叢林中正當狩獵，玩世不恭，但有着堅強的意志，與天才般的智慧。
這個人間充滿了自私、無情和虛偽，但這些必將會激勵人們不停地挑戰，不停地失敗，最終傷痕累累，可是能榮耀地擁抱成功!
高老頭把一生都獻給了女兒，他原有百萬家產，但全給了女兒，女兒反而遠離他。高老頭明白，上流社會的人是看他富有，才尊敬他，此刻他窮了，就看不起他了。可是，他還是深愛着他女兒，儘管不能和她説話，但看她樣貌已經很滿足了。女兒一有困難，他就把他那少得可憐的退休金拿出來幫她。高老頭一生苦澀，但他視女兒幸福為自我歡樂，視女兒不幸為自我悲傷。他的父愛比上帝還偉大，他的胸懷比宇宙還廣闊無垠。他已經和女兒合為一體了，在他眼裏，女兒就是上帝!哎，高老頭愛他女兒，他女兒卻不愛他，反倒利用他，把他像榨乾了汁的檸檬一樣丟棄在了大街上，杯具啊!
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本篇文章主要以靠發戰爭財賣糧食起家的高里奧老頭，為把女兒養大再給她們提供一個未來人生良好環境，而把自己變得一貧如洗的的父親，但是隻知道用金錢來維持父女關係的高老頭到快臨近死亡的邊緣時，兩個像“狼”一樣的女兒也沒有給自己的親生父親送葬。
從小就被父親捧在手心裏的女兒，嬌慣、蠻橫、成為了自私自利的拜金主義者，弄得自己也成為金錢的犧牲品。這是她所遭受的必然結果。若不是他對女兒的愛“荒謬到極點”，若不是為父愛所支配，他早已成為上流的資本主義家。
長大後，只知道不斷榨取父親的.勞動成果的女兒，仍是用一種很習慣性的方法向父親提一些，在我看來，非合理的條件，但是父親依然對這種百看不厭的方式，所接受不合理的條件。此時，就暗示着他的一隻腳邁進了伏蓋公寓的大門，註定要從擁有百萬富商走向社會最底層。
為了讓她們躋身上流社會，他讓她們從小接受良好教育，並且花了大半的家產將她們嫁入豪門，為獲得女兒的好感，他出售了店鋪，隻身搬進伏蓋公寓，為了替女兒還債，他當買了金銀器皿和亡妻的遺物，出讓了養老費弄得自己身無分文，最終悽慘的死在伏蓋公寓的閣樓裏，等等一切為她們所做的，也換回女兒的一星迴報。
讀過了書中盲目的父愛，我發現用金錢來維持的父女關係是根本不會長久的，也是禁不起任何小挫折。在這場親情的遊戲裏面，高里奧老頭扮演的父親，就像永遠明天的回報一樣，操碎了心的父親奄奄一息時，還惦念着女兒。這樣的“父親”誰曾遇到或看見過。
我真不知道，女兒的多次無情，難道還沒傷透父親的心嗎？
揪心的父愛，你何時還回女兒的一丁點回報？
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《高老頭》，法國作家巴爾扎克最優秀的作品，其藝術風格是最能代表巴爾扎克作品的特點。
其實在真正開始閲讀《高老頭》之前，我已經將語書後的名著導讀通讀一遍了，也就是説，我對即將要面對的這個故事，已有了一定的心理準備。即使如此，我還是久久不能回神——在合上這本書之後。
縱觀全書，令我感到最不可思議的是書中高老頭的兩個女兒：娜齊和但斐納，對於愛情，奢華和地位的瘋狂追求，那是絲毫不遜於夸父對於太陽的一種渴求。以我如今的年歲，實在難以理解——為何有些女子將愛情置於親情，尤其是父母子女之間的親情之上。為了滿足所謂愛人的需求，不惜放下尊嚴，榨乾親人。
黑格爾説過：“存在即合理。”既得了此種果，必要尋覓彼種因，究竟是什麼使得娜齊和但斐納這種拋棄親情的光怪陸離的現象發生呢？不過兩個因素——家庭和社會。
第一，家庭因素。兩姐妹自小喪母，高老頭幼時對二人的無限溺愛是悲劇發生的直接原因。父親的有求必應，物質的極度豐富，自小就讓她們培養了極大的虛榮心，財富美貌已經有了，下一步自然就是愛情地位，前者還算“便宜”，八十萬法郎的陪嫁造就了雍容華貴的一個伯爵太太和一個男爵太太；後者則讓她們賠上了一切——現在和未來。雖説富養女，但我認為越是物質豐富頭腦簡單的女子，越易被花言巧語的窮小子騙走。啊不對，不一定是窮小子，應該是口腹蜜劍的“王子”，他們所覬覦的.不僅僅是美色，更多的是金錢。那麼一切就可以解釋了，金錢買來的地位、金錢維繫的愛情，一旦失去了財富的支柱，就只剩下虛榮、慾望、無情等等醜陋的本性。“父親”在她們眼中，哪裏還是血脈相連的至親，只是金山銀山罷了，榨乾了，就什麼都沒了，換言之，“父女”不重要，那只是代名詞，金錢才是她們的真正意義上“父親”。所以對於高老頭，我並沒有很大的同情，既是他種下彼因，自應由他承受此果。
第二，即是社會因素，這也是一切現象的根本原因。看看巴爾扎克筆下那是怎樣的一個巴黎啊！金錢取代了門第，狠心凍結温情。有這樣的背景，高老頭的女兒們怎能不變的自私勢利，冷漠無情？當婚姻變成一場交易，當愛情淪落為一場欺騙，當親情墮落為一個撈錢的工具，那麼這個社會中所困的人們，就變得可悲又可氣。俗話説“可憐之人必有可恨之處。”高老頭是可憐的，他臨終之時讓心愛的女兒在自己身邊陪伴的小小的願望都難以實現，但這一切也皆是他病態的父愛導致的；娜齊和但斐納是可氣的，她們冷酷自私，不顧一手把自己養大的老父親，只顧自己花錢享受，但她們華貴外表下的心並不曾真正快樂。
與其説這是部冷酷、自私，處處滿溢着金錢主義的家庭慘劇，不如説它是當時巴黎社會的一個縮影。
書已經讀完了，可思考並未停止。《高老頭》中有太多無奈，太多殘忍，太多悲劇。尋本溯源，一切的起始點與結束點不過兩個字：人性。金錢是掙不完花不盡的，所以我們要做的，是珍惜眼前所擁有的温暖，而並非單純地追求華麗。願高老頭的悲劇不再上演。
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打開巴爾扎克的世界，在《人間喜劇》中穿梭遊歷，窺視着十八世紀的法國。偶然間，翻到了《高老頭》這一卷，匆匆瀏覽，咀嚼之餘，些許個問題縈繞在腦際，徘徊久久。首先是這部小説的題目，為會起名為《高老頭》。
通讀小説，你會被這部小説刻畫的形形色色的人物所吸引，當過苦役犯的伏脱冷、唯利是圖的伏蓋太太、高貴的鮑賽昂夫人、濫女兒的高老頭、享樂至上喪失良心的但斐娜和阿娜斯塔奇、初出茅廬的大學生拉斯蒂涅、冷酷奸詐的米旭諾、善良可的純真女孩維克托莉小姐。每個人物都代表了那個時代的一類人，在一個小小的伏蓋飯店中上演着社會的一出出醜陋的劇集。在眾多的人物當中我最喜歡的是伏脱冷。他有着傳奇的人生經歷。首先他是一個有着淵博知識的智者。他是盧梭的門徒，反抗社會契約論的騙局，有着樂觀的處世態度，時不時的會哼着那個時代著名的戲劇名曲。他懂得那個時代的社會規則，也懂得利用，在給拉斯蒂涅講話中我們看到了他對這個社會的認知與利用。對於那些喪失社會良心者，他是冷血可恨的，因為他比他們更狠毒;對與弱者，他給予他們的非同情，但是也並非醜惡，始終堅持這一分特屬於他的凜然，在對待維克托莉父女的態度上面我們可以看到這一點。再者，他是一個社會的“敗類”，潛逃的苦行犯，諢名鬼上當，判過二十年的苦役，逃過監獄，是三處苦役犯的心腹，是銀行老闆，有着上萬個可為之賣命的婁婁。我佩服伏脱冷，在他身上我彷彿看到中國古代一些對會有叛逆之心的俠士，看法或許有些片面，但是一千個人眼中有一千個哈姆雷特，更何況是伏脱冷這個這麼有內容的人呢。
假如在巴爾扎克的筆下，他沒有被米旭諾給出賣，我想也許他會成為順應時代的一個梟雄，或許又會上演精彩一幕吧。高老頭，一個父愛的代表，他來這世間的唯一目的好像就是對女性示愛。那幾個女性是有限的，他愛妻子，可是妻子早早的離開了這個世界，於是他把自己的全部的愛給了來兩個女兒但斐娜和阿娜斯塔奇。她們是他的上帝，情-婦。為了她們嫁入豪門望族，參加社會上的主流社交，以及保障她們得到情人的愛，他傾其所有。在伏蓋太太的旅館裏，他由一箇中產階級變成一個貧民，住的房間由原來的一千二百法郎到現在的法郎，穿的衣服由原來的金線白襯衣到現在的看不出顏色的破爛衣服。無原則的父愛是導致他最後死亡的根本原因。如每個人臨終前都會回顧自己的一生，為自己做個總結，高老頭在臨終之前，一邊詛咒着兩個拋棄他的女兒，一邊又施展他的父愛，向上帝為自己的女兒開罪。可以説到死都執迷不悟，我們為他的死感到既悲傷又充滿恨意。如同對待孔乙己的感情一樣，哀其不幸，怒其不爭。拉斯蒂涅，一個初出茅廬的大學生，內心尚堅持自己的那份善良正義。剛剛從鄉村踏入巴黎這個充滿金銀氣的城市，以自己的價值標準衡量着社會的一切，他的夢想是通過努力，獲得文憑，進入巴黎的主流社。然而冷酷的黑暗的現實卻打碎了他的夢，他不得不利用女人作為自己向上爬的階梯。
然而此時他還有點稚嫩，需要別人的引導。在他的“成長過程”中鮑賽昂夫人和伏脱冷充當了他的人生導師。他的第一位“導師”鮑賽昂夫人對他説了這麼一番話：“你越是沒有心肝，就越高升得快。你得毫不留情的打擊人家，讓人家怕你。只能把男男女女當作驛站，把他們騎得筋疲力盡，到了站上丟下來，這樣你就能到達慾望的.最高峯。”文弱的書生懂得了人生原來是這樣的，人只有極端自私才能成功。有着豐富社會經驗的伏脱冷，看出了拉斯蒂涅怒火中燒急於出人頭地，於是就充當了他的第二個導師。他向拉斯蒂涅道出了他對人生的看法：“你知道巴黎人打出道路來的，不是靠天台……清白誠實是無用處的……要弄大錢，就得大刀闊斧的幹，要不就完事大吉。”伏脱冷的話像一把利劍拉斯蒂涅的心刺的痛苦至極。那可脆弱的還有絲善良氣息的心彷彿在懸崖邊掙扎着，抓住所能夠抓的救命稻草，努力使自己不滑下去。然而接下來，鮑賽昂夫人失去情人，黯然神傷，離開巴黎，“鬼上當”伏脱冷被“默默無聞”的米旭諾出賣，被捕入獄，高老頭孤零零的病死，竟然靠個陌生人送終，鮮活的人生課程，使他把最後一絲青春的氣息也給丟棄了。他捲入了我那個社會，面對着這個熱鬧的蜂房，他氣概非凡的説了一句“現在咱來來拼一拼吧”，然後為了向這個社會挑戰，他到紐沁根太太家吃飯去了。滑稽的結尾，暗含着作者對這個社會的諷，一年之後的拉斯蒂涅，十年之後的拉斯蒂涅的形象在我的腦中縈繞着，他成了阿瞿達、紐沁根之流。在巴爾扎克筆下，一個個個性鮮明的人物上演着一個個屬於他們的時代的故事，向後人述説着屬於那個社會的一切。忽然想通了，巴爾扎克為什麼會給把這部書命名為《高老頭》。
在《人間喜劇》這部十八世紀的法國百科全書中，《高老頭》結束了，高老頭死了，但是伏脱冷、拉斯蒂涅的故事還在繼續，他們還在奮鬥着，在向這個社會索取着自以為是他們的東西。也許為了紀念高老頭這個角色，巴爾扎克才把這個故事命名為《高老頭》吧。
第二個問題是，十八世紀的法國上流社會的主要內容是什麼?特別是貴婦。在一些列描寫法國十八世紀的小説中，如《高老頭》、《紅與黑》、《歐也妮 葛朗台》，通過作者的描述我們對那個時代上流社會的也有了些大致的瞭解：貴族爵士們整天穿梭於花天酒地之中，貴夫人們整天穿梭於舞會、劇院之中，帶着自己的情-婦。在那個時代，金錢至上的時代，女人陪嫁的多少就決定了這個女人嫁給的男人的省份的高低程度，還有這個女人結婚後的自由程度。他們的結合沒有愛情可言，完全建立在金錢上面，結婚後，雖然有着夫妻之名，但是男人在着自己的情-婦，女人在着自己的情夫。多麼荒謬的社會夫妻，多麼荒謬的社會。或許作者為了引發讀者的興趣與共鳴，過分用了一下小説家的特權，可是不管怎麼説，我們也感覺了到那個時代的生活的糜爛。