教師讀書心得[範例15篇]

來源:文書谷 2.6W

當我們有一些感想時,應該馬上記錄下來,寫一篇心得體會,這麼做可以讓我們不斷思考不斷進步。那麼好的心得體會都具備一些什麼特點呢?以下是小編整理的教師讀書心得,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

教師讀書心得[範例15篇]

教師讀書心得1

這學期我們學習了《生物學課程與教學論》,老師在第一節課的時候就給我們介紹了幾本關於生物學方面的書,作為一個生物專業的師範生,經常閲讀有關生物學科的書籍是十分必要的,除了專業書籍外,看一些雜誌報刊也是十分必要的。這些報刊會有關於生物學科方面的最新成果,或是其他一些老師專家對於生物教學方面的一些新的見解,這對於我們專業知識的積累,以及以後出去的教學工作等都是很重要的。在老師介紹的書中,《中學生物學》是其中的一本。最近,我在圖書館翻閲了《中學生物學》第29卷第10期,其中介紹了許多關於生物學方面的知識,看完之後我有很大的收穫。在這一期報刊中有幾篇文章給我留下了很深刻的印象。

第一篇給我留下深刻印象的文章是《高中生物學科易混淆名詞之辨析》。文章作者陸新華辨析了高中生物學科中幾個比較容易混淆的名詞,如:蛋白質與蛋白,着絲點與着絲粒,半透膜與選擇透過性膜,逆轉錄和反轉錄等,看完這些名詞辨析,我們會發現在平時的學習中我們也經常會忽略對那些概念比較接近的名詞的辨析,有些名詞雖然我們知道兩者之間有所不同,但要我們仔細辨析我們一時之間會説不出來,甚至有時會把兩者混為一談。

在看這篇文章之前,我一直認為着絲點和着絲粒是同一個概念。在高中生物教材中講解有絲分裂和減數分裂中均用“着絲點”,而在細胞生物學教材中講解染色體結構或細胞分裂時,又常出現“着絲粒”,我一直以為兩者為同一結構,之前也沒有仔細去探究兩者是否不同,但看了這篇文章後才分辨清了兩者之間的區別。染色體主縊痕處的特殊分化區域由富含重複鹼基序列的DNA異染色質區組成,稱為着絲粒,將染色體分成二臂。在細胞分裂前期和中期,把兩個姐妹染色單體連在一起,到後期兩個染色單體的'着絲粒分開。着絲粒是一種高度有序的整合結構,在結構和組成上都是非均一的,包括三種不同的結構域。着絲點就位於着絲粒的其中一個結構域—着絲點結構域中,是着絲粒兩側各有一個蛋白質構成的三層的盤狀或球狀結構。着絲點與染色體的移動有關,在細胞分裂的前、中、後期,紡錘體忽的紡錘絲(或星射線)直接附着在着絲點上而不是附着在染色體的着絲粒上,沒有着絲點,染色體不能由紡錘絲牽引移動。因此,着絲點和着絲粒並非同一結構,它們的動能也不同,但它們的位置關係是固定。由於着絲點與着絲粒聯繫密切,結構成分互穿插,功能方面聯繫緊密,兩者常合稱為着絲粒-動粒複合體。

生物學科是一門科學、嚴謹的學科,專有名詞很多都有其特定的涵義及範圍。但在平時我們常把相近的名詞混為一談,甚至有人完全分辨不清,曲解其意,如果教師的教學中出現這些問題將會對學生知識體系的構成會帶來相當大的阻礙。這篇文章也給我們敲了個警鐘,作為一個生物專業的師範生,不能很好的分辨這些名詞,甚至有時把兩個名詞混為一談,説明我們的專業知識學得不紮實,我們應該在平時的時候就多注意這些意思相近的名詞之間的辨析,只有我們把專業知識學紮實,注意把我們學過的知識中容易混淆的知識點分辨清,在以後的教學中才不會誤導學生,才能更好的為學生講解,而且我們應注意在以後為學生講解到這些容易混淆的概念時我們應特別強調。對自己的學生負責這是作為一個老師必須具備的素質。

另外一篇給我留下深刻印象的文章是《讓前概念為生物教學服務—“細胞的能量‘通貨’—ATP”一節教學的思考》。該文章中提到一個教師在教學中經常遇到的問題,就是有些知識明明在課堂上已經強調多次了,可是還是有部分學生記不清楚,經常弄錯。這裏面的原因是多方面的,但有一個原因往往會被教師忽略的,就是學生的前概念在作祟。文章結合《細胞的能量“通貨”—ATP》這節課的教學從前概念的產生,如何發現學生的前概念及如何正確處理學生的前概念等方面講述如何讓前概念為生物教學服務。

教師讀書心得2

“我,坐在斜陽淺照的石階上,望着這個眼睛清亮的小孩專心地做一件事;是的,我願意等上一輩子的時間,讓他從從容容地把這個蝴蝶結紮好,用他五歲的手指。孩子慢慢來,慢慢來。”這是書封面上的一段話,正是這段文字,吸引了我的眼球,給了我無限的感動,讓我受益匪淺。

《孩子,你慢慢來》,我喜歡這本書,也喜歡這句話。作者龍應台的文筆是那樣的細膩,全書藴含了一位偉大的母親愛的氣息,讀着讀着,一股暖流慢慢飄進了我的心房。

讓我們慢慢來,讓我們耐着性子學會等待。

讀完這本書,我不斷地反思了自我。作為一名教師,在教育學生時,有時會很生氣,有時也會對學生大聲訓斥。記得期會考試前一天,我和白教師一齊從會議室回到北教學樓時,老遠就聽到哈哈大笑的聲音從樓上傳出來,我倆邊走邊猜測着這笑聲是從何而來。當時的我雖沒説出口,但心裏早已斷定是我們班。於是,上樓直奔教室。“教師,崔晨曦給他的同桌講笑話,他還大聲地笑。”班長見我來了,立馬站起來,氣憤地説。聽班長訴説的同時,我帶着滿臉的怒氣瞥了崔晨曦一眼,此時的他也許真正意識到自我錯了,低着頭,看着桌上的卷子,一動不動地坐在那兒。“如果今日不給他點嚴厲的教訓,我怎能安心?”想到那裏,我走到他的座位,只見他的捲上僅寫了幾個詞,看到這些,我便火冒三丈:“走,去給你媽媽打電話,讓她來盯着你寫。”他一聽,急了:“教師,別……別……。”當着全班同學的面,他竟然這樣對我説,我裝出一幅很生氣的樣貌,走出教室,進了辦公室,一會兒,他也跟了過來,説:“教師,對不起,我不應當講笑話。”聽他這麼一説,我真想原諒他,可是,想想以前的種種違反紀律的事,都與他脱不了干係時,説:“以前,我總是心平氣和地跟你講道理,你也總是不斷地向我承認錯誤,這次我再也不給你機會,打吧!”

他見我這麼堅定,拿起話筒,撥通了電話。不一會兒的工夫,她的媽媽趕了過來,明白他犯了錯後,一向數落着:“這麼長時間,付教師沒給我打過電話,我還以為你表現得很好,沒想到你這毛病還沒改……”説罷,她看了看他手裏的試卷,相當生氣,此時的`他再次認識到自我真得錯了,趕緊寫了起來。當我把學生帶出學校回到辦公室時,他已寫完。我們一齊下樓、回家。

説實話,這樣的結局,我心裏很不是滋味。從那天起,他那些過分的行為收斂了許多,也正是從那天起,他的名字再也沒被值日班長寫在黑板上。直到今日,我的內心深處並沒有因他折服而自喜,也沒有因我的勝利而置之不理。如果我學着安安的媽媽,耐心地與他交流,讓他愉快的理解;如果我不衝動不叫家長,換一種方式教育;我就會帶給他歡樂,而不是無窮的壓力。上週四的一個課間,我讓他下節課課後找我,他沒有忘記,規規矩矩地進了辦公室。我和他談了好久,談到他期會考試考得不錯,三科都在九十分以上,表揚了他有寫好作業的習慣;談到了他的日記比以前大有長進,肯定了他有堅持閲讀的習慣。並提醒他,如若能做到嚴格約束自我、控制自我,教師相信他還會有大的提高。一句表揚,一次肯定,一種相信給了他莫大的自信,談話結束,他準備回教室上課時,恭恭敬敬地説了一聲:“教師,再見。”此時,我感到很欣慰。心中默默地重複着那句話:孩子,你慢慢來。教師對你有耐心。

事後,我重新拾起《孩子,你慢慢來》細細品讀。我覺得教育不是賽跑,教育學生應當慢慢來,多給學生一點時間,多給學生一點耐心,教育是慢的藝術,我們必須與家長一齊慢慢等待孩子的成長。讓我們用心欣賞孩子成長的每一個細節,享受孩子一朝一夕的變化!讓我們用心欣賞孩子成長的每一個片段,享受孩子一喜一怒的真實!長長的路,慢慢地走!長長的路,健康地走!

教師讀書心得3

我利用假期的時間細細品讀了《兒童發展心理學》這本書,從中受益匪淺,或多或少給我一點點啟發,它讓我對兒童心理髮展的規律有了更加深刻的認識,對我的小課題研究提供了很大的幫助,在今後的教育教學中建構了理論基礎。

本書主要介紹了20世紀20年代以來兒童心理學研究的地位不斷的強化用心理機能形成的過程來説明心理機能的涵義,使心理學的發展從描述性階段向説明性階段過渡,兒童發展心理學能夠為此提供説明性的控制論模型。兒童是人生起點時期,是一個生機勃勃,充滿生命力的時期,也是人類個體心理髮生髮展、撒播智慧種子的播種季節。本書不僅讓讀者對兒童發展心理學有了比較直觀的基本認識,同時也為下兩篇有關兒童發展心理學的具體內容作了鋪墊。例如:孩子從幼兒園進入國小,社會角色發生重大轉變,開始承擔“學生”的責任,核心活動由“遊戲”變為“學習”。學習環境和作息習慣的改變,導致了一部分學生生活上的不習慣,兒童發展年齡階段任務的不同,導致了一部分學生心理上的不適應。一年級學生雖然對學習充滿好奇,但持久性不強,自控能力較差。學前教育的差異,會給學生帶來學習能力和學習效果的差異。學生對師長的依賴性特別強。夥伴間交往以“玩”為主題,在接觸羣體規範,學生經常會出現“違規”和“告狀”現象。三年級開始,學生從兒童期轉入少年期,自我意識和獨立性要求明顯增強,各方面能力發展較快。學科學習的難度和強度的增大,造成了一部分學生對學習生活的不適應,作業拖拉,成績退步。學生的'學習興趣開始分化,學科偏愛的形成,也促進了其個性和愛好的逐步顯現。三年級學生的集體主義觀念增強,隨着生活範圍的擴大,學生的好奇心進一步增強。

心理健康干預指在確診的基礎上,採用一系列適合學生的心理治療方法對學生心理問題及行為進行矯正的過程。對於不同層面的心理問題,可以採取不同的干預方法。。如果能細心觀察,並提前發現一些普遍性、可能導致學生們心理問題發生的事,我們完全可以對此進行集體的預防性干預。心理健康教育越早越好,別等問題嚴重了才想辦法。例如:我校設立了“心理廣播站”,每週三對全校進行各方面的心理輔導,開展了主題教育“我是最棒的”,挖掘學生“分數”以外的能力,使其重拾信心。學校又開展主題教育“調整心態迎接考試”對學生考前心態調整進行干預指導。指導學生正確對待E時代可能造成的一些不良的心理

健康隱患,開展了集體指導講座“沉溺網絡的危害”,指導學生正確使用網絡進行學習交流等,而不是沉溺於網絡遊戲虛度年華,指導家長改變錯誤的教育觀念與教養方式。這些不同的主題教育都是根據學生不同時段可能發生的不同問題進行有意識的集體預防性干預途徑,這些特定的集體干預內容,可以在不同時段疏導學生的心理,防範於未然,則能大大減少問題行為的發生。

教育部對中國小心理健康教育的總目標是:提高全體學生的心理素質,充分開發他們的潛能,培養學生樂觀、向上的心理品質,促進學生人格的健全發展。目標中強調的是:面向“全體”學生、使學生“全面”發展。這對教師提出了很高的要求。為了達成目標,我們教師除了要從態度上重視心理健康教育工作以外,還要加強心理健康教育的實踐性與實效性。

教師讀書心得4

沒錯我也差點沒弄懂作者的腦回路,一下子講鄉村教師,一下子又是講什麼宇宙什麼星球,愣是啥都沒看懂。不過越到結尾感覺越是恍然大悟。文中的有一句話我覺得很可悲。他們説教師是一個早已消失的太古文明詞彙,很生僻,在一般的古詞彙數據庫中都查不到。在地球上在那個星球上唯獨只有那位鄉村教師還在堅持着。真是感謝他在多少的艱難困苦下,在病痛的折磨下卻還在堅持住。他有着地球人很可貴的品質,他在堅持他認為對的.事“文明”,在他身體裏,最後的那點燭光消失時,他還是希望孩子們可以好好讀書。

讀完整本書才發現除了書中那兩個孩子外,好像其他人都是沒有姓名的。

然後呢我覺得孩子們可能會永遠記住牛頓的那三條定律吧。

當一個物體沒有受到外力作用時,它將保持靜止或勻速直線運動不變。

一個物體的加速度,與它所受的力成正比,與它的質量成反比!

當一個物體對第二個物體施加一個力,這第二個物體也會對第一個物體施加一個力,這兩個力大小相等,方向相反!

教師讀書心得5

《教學大道――寫給國小數學教師》這本書,給我們指出了我們在數學這條道路上,我們必須思考的一些問題:數學是什麼、我們應當思考的幾個數學問題、我們應當有怎樣的專業素養、我們應當關注什麼。書中用鮮活的實例,從不同的角度闡述對數學的思考,其中提到的問題正是我們在日常教學中經常遇到並也在不斷思考,討論的話題。數學家張景中《感受數學的力量》,讓我進一步瞭解了數學思想的魅力。學生學習數學的最終目的,是要運用所學到的數學知識去解決一些實際問題,要解決問題就要有一定的方式、方法、途徑和手段,這就是策略。這種策略無不受到數學思想的影響和支配。數學思想指導着數學方法,數學方法是數學思想的具體表現。在平時教學中我們可能會非常強化對學生進行技能技巧的訓練,而簡化甚至忽略一些過程性的東西,直接給出答案、方法,學生反覆練習,機械掌握……所以在教學中,教師要既重視數學知識、技能的教學,又注重數學思想、方法的滲透和運用,我們不必給學生講這是集合,這是函數等概念,但老師首先要有函數等數學思想,在教學過程中進行滲透,潛移默化,這樣無疑有助於學生數學素養的全面提升,無疑有助於學生的終身學習和發展。

對於學習有困難的學生,我們總是想方設法地幫助他們,但收效甚微,我們也在不斷思考,他們為什麼學不好數學,存在什麼樣的問題,怎樣的幫助才是有效的?在讀了俞正強老師對學困生問題的思考與感悟之後,自己也似找到了新的'方向。有的學困生,面對某個知識點,無論你怎樣教,總是掌握不好,但過一段時間後,會突然發現這個知識點他也掌握了,自己也會感到奇怪,原來這是學生的“成熟”。有些學習困難是暫時的,是由學生暫時的不成熟引起的,等一等,不要着急,給他成熟的時間,自然他就會了,這也是對生命的等候。《聖經》中有句話:“治一個人的病,先撫摩他的心”,對於學困生,如果自己不能改變他的學習狀態,使他進步,那我不能傷害他,要給他持之以恆的關懷與守侯,讓他處於一種等待的狀態,等着可以改變他的人出現。

對於技能教學,在自己的教學中,經常性的是把總結出來的規則教給學生,認為這樣學生不易出錯,能夠很好的解決問題。在讀了可否給技能教學來一次革命後,我對文章中提出的"相機誘導"有所感觸,文章中説學生是天生的學習者,學習就象呼吸一樣自然,好為人師的我們往往會做出一些費力不討好的事,弗雷登塔爾説:泄露一個可以由學生自己發現的祕密,那是"壞"的教學法,甚至是罪惡,而"相機誘導"也並不是一時半刻就會的,需要我們有深厚的功底。對於課的處理,離不開教師個人的見識,而要形成見識,則要靠數學的功底,更要靠教師的使命感、職業意識和責任心。我們的責任不在教,而在教學,而在教學生學。讓學生在對概念與原理的深刻理解中學習技能,而不是單純的記憶與模仿。

這本書中需要我學習的地方太多太多,做為老師我一直在努力,通過對名師們課堂的學習,使我解開了許多教學中的困惑,教會了我如何和孩子相處,如何在課堂上調控,如何為孩子營造輕鬆愉悦的課堂氛圍和自由健康的成長空間。於是在讀書中,我一天天變得充實,一天天領悟了教育的真諦,一天天感受着教育的神聖。

教師讀書心得6

認識和擁有《教學勇氣》這本書,是在十年前。偶然聽説這是一本美國教授撰寫的教育名著。週末興沖沖跑到秦嶺路附近的圖書批發市場,在一家專營大夏書系的書店購買的。現在這本書已經有十週年紀念版和姊妹篇的《我的教育勇氣》。訪書是樂趣,在那個沒有網購的時代,充滿期待的找尋過程,和尋了千百度,最後買到手那種興奮,是一種莫大的幸福。這是現在網購時代體味不到的樂趣了!

記得當時找尋很快樂,等讀起來卻不是那麼順暢。因為是國外作品,本身文化有一點差異,再加上翻譯時,一些語言表達的問題。一般讀起來會有些費勁兒。雖然這本書吳國珍教授翻譯得比較專業和流暢。讀一本書,還和自己生活工作閲歷,以及思想思考深度有關。

從某種意義上,讀書就是讀自己,讀書就是找尋自己的影子。幹國祥老師説過一個有意思的觀點:真正好的閲讀不能是“仁者見仁,智者見智。而是要仁者讀出智者的觀點,智者讀出仁者的觀點。這樣才能有進步”,才能是思想碰撞、深度閲讀。當然,不可否認能引起共鳴的閲讀是最舒適的閲讀。或者是自己心中有,口中無,筆下無。看到別人説出來了,深為贊同,心有慼慼焉!

先討論書中的主要觀點:“真正好的教學不能降低到技術層面,真正好的教學來自教師的自身認同與完整。”什麼是技術層面?課堂上課件的精美,語言的華美,內容的完整到位等。或者説是:技巧、策略和技能。這是當然也是重要。但是,僅僅有這些還是不夠的。什麼是教師的自身認同與完整?

作者説:自身認同是指發展的一種聯繫,在這種聯繫中,自我生命中所有力量匯聚,進而形成神祕的自我:賦予我生命的父母的性格,我成長的文化環境,支持過我的人,傷害過我的人;我對別人和對自己做過的有益或者無益的事情,愛的體驗和痛苦的感受——還有很多很多。在這個複雜的領域中,自身認同是使我成其為我的內力和外力運動着的交匯,這一切的一切不斷聚合在我們成其為人的永恆的奧妙中。怎麼樣?是不是有點深奧的感覺!

我的理解是:我們每個人成為這樣的人,都有原因背景,都是我們的遺傳、背景、經歷共同作用綜合而形成的。既然如此,我們就要接納自己,讓自己的內心保持一種和諧,而非衝突和掙扎。自身完整,就是説,無論怎樣我都是一個整體,這種整體特點能夠在朝着一定方向形成和再形成我的生活模式時的內在聯繫中發現。

自身完整要求我識別那些能整合到我的自我個性中的東西,分辨其中哪些適合我,哪些不適合我——我選擇的賦予生命活力的方式的匯聚在我內部的各種力量有關:對這些力量我是歡迎它們還是害怕它們,是認同它們還是反對它們,是追隨它們還是拒絕它們?通過選擇自身完整,我會變得更加完滿,但是完整並不意味着變得完美無瑕。承認我原本是的那個整體,意味着變得更加真實了。這段話相對好理解一些,完整的反義詞是割裂的、異化。也就是説我們跟隨自己的內心,不要做過於勉強地做一些事情。

作者接着説:自身認同和完整不是用來雕飾栩栩如生的英雄人物的'花崗石,而是一個處於複雜的、不斷需求的、終生自我發現的過程中的敏感區域。自身認同在於構成我生活的多種不同力量的匯聚,自身完整與這些力量的聯合方式有關,使自身完整協調,生機勃勃,而不是七零八落,死氣沉沉。

就自身認同和完整這個問題,我請教過南明集團的魏智淵校長,他舉了個例子:教學中知識,不是外在於教師,跟教師的生命沒有關係的客觀的東西,而是與生命相互交織的東西。教詩歌時,我們不是簡單地把一首詩歌講解給孩子,而是把我在這首詩歌中受到的感到傳遞給孩子。這份傳遞中包含了“自我認同”,因為我既然被這首詩歌所感動,或者相信這些知識,那麼就意味着這些知識是我自我的一部分,我對知識的理解與傳遞就代表了自我認同。以師生關係為例,學生不是我的操作對象,不是我灌輸的對象,而是我的關愛、引導的對象。在這種關愛與引導中,我與學生有了心靈的默契與共鳴,這就是自我認同的過程,也是保持自身完整的方式。這有點像戀愛,好的教學和教育都能夠讓人獲得高峯的體驗,戀愛本質上就是從對象身上認出自己,也就是“自我認同”。而因為這種關係,自身也就獲得了完整。怎麼樣?經過魏校長的解讀,是不是對這個觀點更清晰了!

記得有一次培訓,教授提到一個觀點:課堂是師生生命成長的共同場。這和魏校長的觀點有相通之處。但我還是對“認同”這個詞語有點自己的看法:是不是也有接納自己的含義呢?對於這本書疑問還有很多,期待能夠經過繼續閲讀,把這本書讀懂,得更透徹。

教師讀書心得7

當我拜讀完《做不抱怨的教師》這本書,我心裏為之一顫。為自己以前對工作的不滿而懈怠;對學生的不滿而憤怒;對他人的不滿而耿耿於懷。心裏就十分懊悔、沮喪,難過。但這天讀完這本書讓我的心靈彷彿釋然了許多。這本書就像一劑良藥慰藉了心靈,我將用它的理論在今後的教育之路上踐行自己的人生目標,實現自己的人生價值。

不抱怨工作,獲得工作的樂趣。

俗話説得好:“好工作不如好身體,好身體不如好情緒。”的確,愉悦快樂的情緒對工作和生活有着極其重要的作用。如果人們整天總是愁眉苦臉、鬱鬱寡歡。你縱使工作條件再好,職位再高,薪水再多,也是徒勞無用的。因為他們沒有好的情緒去享受工作的樂趣,自然就會怨聲四起,抱怨工作中出現的各種問題。教師也是如此,倘若我們沒有好情緒,如何將快樂傳達給學生,如何讓學生愉快學習呢

高爾基以前説過:“工作如果是快樂的,那麼人生就是樂園;工作如果是強制的,那麼人生就是地獄。”一個人之所以總是抱怨自己的工作,往往並不是因為他的工作真的有多麼的糟糕,而是因為他沒有用一種良好的情緒,用一種用心的態度對待自己的工作。

我曾抱怨自己的工作太累,一週的滿工作量,再帶班主任,常常搞得自己暈頭轉向總是抱怨不止,雖然已盡力但還是力不從心,總覺得學校對青年教師的培養策略不對,工作説變動就變動,這個年級學生的基礎剛打好又被調到另一個年級,把好不容易培養起來的工作熱情一下子就這樣撲滅了。抱怨不給自己機會,把這種負面情緒帶到了課堂,讓自己的`工作變得焦頭爛額,此刻回想一下,感覺心驚肉跳,怎樣能夠有這種想法呢醒悟的瞬間情緒簡單了,工作踏實了,也不感覺累了,原有的熱情與幸福感又回到了自己的身邊。

不抱怨學生,發現他們的閃光點。

常常聽到周圍的同事抱怨説:“某某同學真笨,這麼簡單的問題都搞不懂。”“家長還説自己的孩子夠聰明,簡直太笨了。”“這屆學生笨的太多,教的都感覺沒有成就感”等等。這是教師常常抱怨的聲音,當然側面也表達出對學生的期望。但世界上沒有一個人是十全十美的,也沒有一個人會讓自己完全滿意。正所謂“己所不欲,勿施於人”。教師不僅僅要教授學生知識,更就應教學生做人的道理。可能某個學生學習成績不理想,但總有他閃光的一面,我們要善於發現挖掘。比如某學生熱愛勞動,就讓他擔任勞動委員,充分調動他的用心性,培養其組織勞動潛力。某某生在音體美方面有特長,可為其帶給他的展示機會等等。相信任何一個學生在愛的教育下都會有所收穫,健康成長。

不抱怨壓力,獲得前進的動力。

“水能載舟,亦能覆舟。”壓力是一把雙刃劍,要麼讓你一敗塗地全軍覆沒,要麼讓你一鼓作氣地扶搖直上。作為一名現代教師,箇中關鍵在於不抱怨壓力,而是找出壓力,利用壓力,以更加從容的姿態用心應對自己的人生,進而追求人生更高層次的發展。

或許我們在工作中會覺得有很多壓力很多不自在,不滿足,不愉快的事情,客觀的條件讓我們頹廢、悲觀。但是,我要説,人不是萬能的,七情六慾在影響着我們,教師是不就應唉聲歎氣的。我覺得,我們就應更用心地去教學生,去感受學生。去感受生活帶給我們的另一份財富。如果用心,是能夠教給學生很多東西的,不光光是知識!更多的是一種生活態度。你會找到越來越多的快樂!不以物喜,不以己悲,時時注意持續快樂的情緒,做一個陽光老師,不抱怨的老師,拿得起,放得下,生活就會簡單而充實。

與其抱怨,不如埋頭苦幹。作為人類靈魂的工程師,應時刻銘記身上的重擔,把埋怨的時間和心思都用到提升自身素質上,讓我們以書中的事例為借鑑;以書中不抱怨的心態為行為準則;以書中改變抱怨的方法為思路,做一個不抱怨的踐行者。

讀了這本書,我會延續以前的做人態度,不悲不喜,不卑不亢,多工作,少抱怨。累了,伸伸懶腰;困了,望望遠處的風景;煩了,想想人生是多麼的完美,活着真好;厭了,找家人説説內心的苦悶,讓倦怠從此隨風而去……

我們要正確應對種.種壓力,用陽光的心境緩解壓力,用用心的人生態度挑戰壓力,讓自己的工作充滿挑戰性,在這三尺講台上創造出自己精彩的人生。

如果你還有時間抱怨工作,那麼你就有時間將工作做好。若想有所作為,就要拋棄所有抱怨,學會享受工作中的樂趣,努力做好自己的本職工作,讓正能量時刻圍繞在身邊。

從今以後,努力做個不抱怨的老師,不抱怨孩子的犯錯,不抱怨家長,不抱怨自己的選取!懷一顆寬容的心,靜靜等待孩子在跌跌撞撞中成長!

教師讀書心得8

每當恬淡的黃昏,或是靜謐的夜晚,我會倚在牀的一角,手捧一本書靜靜地讀,默默地品味。打開一本好書,迎面撲鼻的是清香而深邃的氣息,彷彿是那新翻耕的泥土散發出馨香。在若有若無的音樂聲中,我可以隨意想象,想象自己是藍天,一望無際;想象自己是月夜,寂靜美麗;想象自己是海浪,澎湃不息……讀小説,我會隨着主人公跌宕起伏的命運或喜或悲;讀抒情的散文詩歌,我會在作者淡淡的憂鬱中品味他們對生命、生活、自然的.態度;翻閲輕鬆詼諧的書,我可以盡情地放聲大笑,把一切煩惱都拋到九霄雲外……漸漸地我進入書的世界,一天學習的疲勞和一些生活瑣事的煩惱便頓消大半。此時,我便擁有了一份絕美的愉悦心情。

教師讀書心得9

人的一生中之所以能不斷提高,與其始終如一的學習是分不開的,所謂活到老學到老,莊子説,吾生也有涯,而知無涯。知識是沒有窮盡的,堅持學習讓人始終處於不敗之地。反之,沒有知識的不斷補充和積累,人便會落後於時代。歌德説過,誰落後於時代,就將承受那個時代所有的痛苦。特別是在現今知識爆炸的年代裏,不能接觸新的知識便會被時代所淘汰。

對於我們教師學習新的知識來面對新的挑戰,更是不可忽視的。它能提供我們精神動力和智力支持。正如高爾基所説,沒有任何力量比知識更強大,用知識武裝起來的人是不可戰勝的。

一、讀書可以讓我們站在更高的高度來看問題,從而少犯錯誤,少走彎路。

牛頓説過他能取得如此巨大的成就,是因為站在巨人的肩上看得更遠,科學巨人的虛懷若谷自然值得我們學習,我們還可以從中學到更有價值的東西。書籍對於整個人類的關係,好比記憶對於個人的關係。書籍記錄了人類的歷史,記錄了所有的新發現,記載了古今歷代所積累的知識和經驗。只有認真的學習前人的經驗和理論,才能在一個更高的高度上來看問題,不再犯同樣的錯誤,並有一個較高的起點。書本是前人智慧的結晶,是他們的研究成果和經驗的體現,通過對他們的學習,發現對自己有用的東西。在前人經驗的基礎上來不斷的完善自己,大大的促進了個人的成長。在很大程度上可以這樣説,人類社會的延續和發展,也是這樣來實現的。試想,如果每個人都是從頭開始,那麼,無論多麼偉大的人,做出多麼大的貢獻,人類社會最終還是在原地踏步。由此更可見讀書的.重要性了。

二、讀書開闊人的視野

書本中的知識可謂是包羅萬象,他能拓寬我們的視野,讓我們的知識更全面。從而能夠更深刻的思考問題,事物都是廣泛聯繫的,現代的許多實踐都證明了各種信息的相關性,如果只知道一個領域的信息,必然會有礙於自身的發展,掌握更多方面的知識,才能使未來的不確定風險降至最低。就像做股票的人都應瞭解當今的政治經濟形勢,以便能更好的分析股票走勢一樣。研究物理學的學者們都要有一定的化學和其他基礎,才能有所成就。記得一位諾貝爾獲獎者在復旦做講演時就曾説過,現代科學已沒有明顯的界限,你必須對相關的科學都有所瞭解才行。在這方面,偉大的導師恩格斯就是一位廣泛學習的典範,他雖然只上過中學,但由於他發奮讀書,十九歲時就能用十二種語言説話和寫文章,在參加工作實踐後,他也沒有間斷過學習和研究,從而被馬克斯稱為一部真正的百科全書。廣博淵深的知識,對恩格斯指導國際共產主義運動和準確的傳播科學共產主義理論有很大的幫助。從它的經歷中,我們可以體會到知識的力量,更能體會到書本做為人類掌握知識力量的有力武器的巨大作用。

三、讀書有助於我們樹立正確的人生觀

人生來無善亦無惡,關鍵是正確的引導。在人的成長過程中,有一位良師益友就能起到很積極的作用,書本就是這樣的一位。一本好書就如一個好的導師,它能教你如何做人,做一個於己於社會都有用的人。書籍能安慰我們的心靈,使我們擺脱悲哀和痛苦的羈絆;書籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時光。書必將各種信念注入我們的腦海,使我們充滿崇高的歡樂和思想,從而使我們入神忘情,靈魂昇華。

所以我們要倡導並支持讀書,讀萬卷書行萬里路,做一個稱職的教師,以帶動教育事業的蓬勃健康的發展!

教師讀書心得10

初次邂逅《陪孩子走過國小六年》這本家庭教育書籍,是在長春的聯合書城。當時和好朋友一齊去買書,為了湊夠買300元錢的書就能夠辦一張會員卡,我就毫不猶豫的聽了書店工作人員的介紹買了這本書,理由是這本書書是師大附小的老師推薦給家長看的。

回到家之後,利用空閒時間慢慢品讀,更有一種相見恨晚的感覺。讀了一遍後,又挑重點地方讀了第二遍。本書的作者是劉稱蓮。她是一個普通的母親,在培養自我孩子的過程中,注重營造良好的家庭教育環境,從實踐中摸索出了豐富的家庭教育經驗,倡導和諧的親子關係,用科學的方法培養自我的孩子,18年的時間,她培養了一個素質全面,成績優秀的女兒,她的女兒同時被北大和香港大學錄取。本書重點記錄的她的女兒在國小階段成長的點滴。

讀完此書,作為教師的我才感覺到對自我兒子的教育與人家相比真的是汗顏。在培養孩子的寫作潛力上,我沒有像作者那樣給孩子寫“下水”作文;在培養孩子的耐心時,我不會像作者那樣陪孩子一齊玩拼圖,讓孩子從中體會到“輸得起”的人生態度;在節假日,我沒有把逛書店作為孩子休閒交流的地方,讓孩子泡在書海中學習和感受……這一樁樁事例,無不體現出作者的出發點,都是基於有利於孩子成長來思考的。

此書讓我的收穫頗豐,此刻談談自我感受最深的地方:

一、讓孩子泡在書海中。以前我總是説自我的孩子不喜歡讀課外書,其實是我沒有找到正確的引導的方法。首先家裏要有適合孩子閲讀的書,父母更要和孩子一齊讀書,這一點和我校的親子共讀是一致的。讓孩子讀感興趣的書,哪怕開始的時候和學習的書並沒關,但是當孩子的興趣培養起來後,他就會不知不覺中要求看更多方面的書,這是名著和文學書籍就會走近孩子的視野中。從我兒子的身上我就明顯的感受到了這一點,以前的兒子從來不讀課外書,是一本校園文學書《淘氣包馬小跳》讓他愛上了校園文學。那次我和他一齊去書店買學習用品,兒子自我挑了一本《淘氣包馬小跳》。回到家後,我陪兒子一齊看,兒子一看就上癮了,連上廁所的時候都在看,看完後,又央求我給他買另一本。

看到兒子有主動讀書的願望,我沒有吝嗇錢,在網上給兒子買了全套的《淘氣包馬小跳》共20本。看到兒子捧着新愛的書讀的時候,我真的感覺的由衷的高興,當兒子讀完這一套之後,又讀了楊紅櫻的《笑貓日記》全套16冊和《漂亮老師和壞小子》系列。此刻每當我和兒子去吉林或者長春的`時候,孩子最愛去的地方不是遊樂園,而是書店。我們母子都喜歡在書海中漫步,暢遊。如今,兒子讀完的書已經有幾十本了。這中間包括校園文學、四大名著、科普知識等等,只要是兒子買書的要求,我一律同意。此刻我感覺到兒子寫作文不在像以前那樣“詞窮”了。書讀多了,他的想象力也豐富了。每一天我家睡覺前都會看到我和兒子各持一本書在牀頭品讀,雖然是個讀個的,但孩子真的是愛上了閲讀。

二、愛在自由裏。孩子不是機器,教育不能揠苗助長,教育不僅僅僅是大道理,而是把父母的愛化做涓涓細流,時刻滋潤孩子成長的心田,與孩子合拍。在教育孩子方面,要懂得孩子就是一個獨特的存在。不要因為虛榮心而一味的在孩子成績方面和別人攀比,在孩子國小六年的生涯中,用教育學的眼光看待孩子,慢慢等待孩子一點一滴的成長,多一點耐心與愛心,讓他把各方面基礎都打紮實了,正如厚積而勃發。在給孩子學習時間的同時更就應給孩子玩的時間,有的時候,玩中也是一種學習。讓孩子在快樂中成長,相信是每個為人父母的的心聲。

讀完此書,收穫還不僅是這些,我會把我學到的教育理念不單用在自我孩子的身上,也會用在我的學生身上,讓我的學生們也在陪伴與自由中快樂成長。

教師讀書心得及收穫 歌德這樣説:“讀一本好書,就是和許多高尚的人對話。”

最近,我認真閲讀了安奈特.L.布魯肖的《給教師的101條推薦》捧讀此書,給我很多收穫,帶給我教學上許多推薦,在原先教學中的許多疑慮一下煙消雲散,裏面收入了101個教育小故事,涉及教育的各個方面,有教師教育孩子的心得,有課堂上意外發生後的隨想,有轉變觀念的體會,有關愛孩子的收穫……

讀着書中的故事,我不由聯想到了自我,如果我遇到了類似的狀況,我會如故事中老師一樣對待如此的學生嗎?當意外發生時,當學生的行為已經超越了底線,我會如何呢?我會和故事中的老師一樣一笑了之,靈活的對付,還是會大發雷霆,以自我的威嚴壓載學生個性的閃現?我不得而知,但是我已經在慢慢轉變我自我,慢慢融入到孩子們中間,成為他們最為可親的朋友。

讀過此書,我印象最深的是最後一章節:不要放下任何一個孩子。

其中講到“優秀的老師,讓差生變好,讓好生更優秀。學生失敗的同時,我們也失敗了。”反省自我,我所教的班裏差生較多,每次上課他們都會思想開小差,跟不上進度,久而久之,他們就成了我的眼中釘,肉中刺,輕者無視他們的存在,重者懲罰他們,此刻想來感到很慚愧,每個人都有自我的一技之長,都有自我的分工,自我的生存方式,何必強求十指一樣長呢?我們作為教師,不是隻培養參天大樹,而是讓每朵小花都開得燦爛。他愛音樂,就讓他成為一名音樂家;他愛美術,就讓他成為一名小畫家……那樣,我們才真正做到因材施教,為了一切學生。

教師讀書心得11

《人因思而變》,篇幅並不長,然而文中所闡發的問題卻極有現實價值,表達的視角也頗為獨特,富有新意。真沒想到,一篇理論文章,居然讓我看了又看,一方面折服於文章觀點的正確,另一方面,作者闡述觀點所展露的嚴密的邏輯,更是讓人羨煞。

作者開篇即指出:教師思考起來是教師專業發展和課堂教學改革的前提。接着,從“為什麼要思想”“思想什麼”“如何思想”三個方面展開論述,重點論述了“如何思想”。作者為一線教師如何思考提供了四個參照系:1。經驗之思,2。反思之思,3。教育哲學之思,4。類比之思。闡述“反思之思”“教育哲學之思”這兩個方面時,思路獨特,觀點精深獨到,直抵人心。

何謂“反思之思”?作者是這樣論述的:

“經驗是基礎,經驗是重要的,但未經反思的經驗可能是膚淺、狹隘甚至是錯誤的。如果説經驗的對象是行動和行動的結果,經驗的目的在於認識其間的關係、獲得初步的經驗的話,反思的對象則是經驗,反思的目的在於審視和批判經驗,使經驗變得合理和有效。我們可以把改造經驗的思考看成是反思經驗之思。”

換句話説,反思之思是對習以為常、理所當然的既有經驗的重新思考。為了進一步説明反思經驗之思之必要,作者拿“坐井觀天”這個眾所周知的寓言作了類比説明,形象而深刻:

“如果我們把‘天不過井口那麼大’看成青蛙的經驗,要改造這一經驗,從井裏跳出來觀察不失為一種有效的途徑。現在的問題是,青蛙何以想到跳出自己的井?在這裏,小鳥就成了推動者,是小鳥的‘天大得很’引起青蛙對‘天不過井口那麼大’的原有經驗的懷疑。我們不要把小鳥看成正確意見的提供者,因為小鳥也未必知道真正的‘天’,這裏的小鳥只是不同於青蛙原有經驗的新經驗的提供者。由此看反思的條件,反思需要‘小鳥’提供不同的經驗刺激和對照。定位不同經驗的提供者,可以説,書本是‘小鳥’,周遭世界的新事件是‘小鳥’,周圍他人的不同意見也是‘小鳥’,自我的批判意識帶來的不同發現也是‘小鳥’要改造我們的經驗,需要尋找自己的‘小鳥’。要促進他人進行經驗改造,我們又要成為他人反思的‘小鳥’。

作者由寓言中的小鳥,聯想到教師日常實踐中得經常有“小鳥”提供新經驗,促成教師對對實踐與既有經驗持續不斷的反思,並列舉了這樣的“小鳥”是些什麼,這樣的表達邏輯具有多強的説服力,讓一線實踐者如我等,深以為然並被其觀點完全俘虜。

作者的思考並未到此止步,接着再向深處探求:即使“小鳥”經常撞擊我們的思想,如果教師缺少了開放接納的心態,死守成見不放,也不能促成經驗的有效提升――

“僅有‘小鳥’的新經驗遠遠不夠,在小鳥的‘天大得很’面前,如果青蛙堅持‘我坐在井裏,天天看到天,我是不會錯的’,它就不會跳出自己的‘井’,也就難以對原有經驗保持審視和批判的態度。要反思,就需要想一想‘我天天坐在井裏,會不會錯’。和老師交流時,我們常提出這樣的問題:‘你為什麼這麼教?’一些老師的答案是‘我們一直這樣教’、‘教參上就建議這樣教,’對於這樣的回答,同樣可以提出這樣的問題:‘一直都這樣教,就一定合理嗎?’‘教參上的教法就沒有問題嗎?’這告訴我們,要改造自己的經驗,還需要對原有的經驗保持開放的心態。”

以上所摘,只是作者從“反思之思”這一維度所展開的論述。在“教育哲學之思”這個標題下,作者提出的關於教育原點的哲學命題,有如當頭棒喝。令天天沉浸於事務圈中、只見樹木不見森林如我者猛醒,覺察到,教育者或説一切人,要有經常跳出自我的圈子審視自我的'思維方式,讓自己的工作更清醒,更富理性也更有成效。

“反思之思固然重要,但對為什麼要運用這些經驗,如何統率自己的經驗的思考更為根本。我把對教育根本問題進行終極的價值追問看成教育哲學之思。比如,天天和學生打交道,我們不妨問一問什麼是學生?學生學什麼?教師教什麼?

對這些問題進行追問,我找到了這樣的答案:狹義的學生是在學校裏,在成人和老師的幫助下,學習生存的本領,獲得生活的智慧,體驗生命的意義、價值和尊嚴的人;學生到學校裏來是學‘生’的,而不是學‘考’的;教育是‘育人’的,而不是‘育分’的。想清楚這樣的問題,教師就找到了教什麼和學什麼、怎麼教和怎麼學的內在依據,從此開始了腳下有根、心中有魂的教師生活,也使自己找到了統領各種經驗和各種方法技術的‘帥’。”

教師讀書心得12

作為一名教師,最重要的任務就是使自己的教育教學質量有所提高。我讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書,受益匪淺,從中選出這幾個“建議”談談我的想法。

一、教師,珍惜兒童對你的信任

“教師面對的是兒童極易受到傷害的,極其脆弱的心靈,學校裏的學習不是毫無熱情地把知識從一個頭腦裏裝進另一個頭腦裏,而是師生之間每時每刻都在進行的心靈的接觸。”其實,師生之間的關係應該是平等的,融洽的,教師應該學會蹲下來看學生,使他們感覺到你對他是公平的,信任的。每個孩子都有他的可貴之處,在教師的眼裏學生沒有好壞之分。在學生做好的大時候,我們應該給他們更多的鼓勵;在學生做的不好的時候,我們更要關心和指導他們向正確的方向前進,使他們在認識的道路上更進一步。不要加以指責,在每個人的心靈深處都有很脆弱的地方,孩子也是一樣。其實他們也很痛苦,作為教師就是要時刻給他們啟發和鼓舞,使他們看到自己的進步,使他們有自豪感和尊嚴感。

二、教學相長,取長補短

“如果你發現絕大多數兒童練習本的字跡端正秀麗,錯別字很少,那麼這就是個明顯的徵兆:在這個班級裏學生可以學到許多東西”

想一想,我這幾個月的教學其實真是這樣的,“練習本”就是學生習慣養成的一面鏡子,也反映着一名教師的教學效果。

對於新教師而言,學生習慣的養成是今後有良好教學效果的基礎,我所缺乏的也就是這一點,要時刻培養他們良好的學習習慣,真正得到適合自己的'學習方法,使得他們在今後的學習中能更省力更有效。

要對同事們的經驗加以研究和觀察,並進行自我觀察,自我分析,自我進修和自我教育。在此基礎上逐步形成自己的教育思想。

“學習優秀經驗,並不是把個別的方法和方式機械的搬用到自己的工作中去,而是要移植其中的思想。向優秀教師學習應當取得某種信念綱的知識對於教師來説,應當只是他的知識的事業中的起碼常識。只有當教師的知識視野比學校教學大綱寬廣的無可比擬的時候,教師才可能成為教育過程的真正能手、藝術家和詩人。”其實,要想達到這樣的境界,我想,最重要的一點就是不斷地充實自己,完善自己。“讀書,讀書,再讀書,――教師的教育素養的這個方面正是取決於此”想想自己,在這方面做得確實不好,每天不停地忙於備課、上課、批改,管,而那些教育書籍卻安安靜靜地躺在書架上,早已落滿了灰塵。只有在需要的時候,才想起找一點書來,看看有沒有可以借鑑的文章,有沒有可以參考的教案,此時,想一想實在是可悲!可憐!現在覺得自己還年輕,自己所掌握的知識還足以能“應付”小孩子,然而面對飛速發展的今天,可以説孩子們的視野更加開闊了,我們不得不時刻要求自己要走在前面,那麼惟有讀書才能武裝我們的頭腦,才能讓我們擺脱“坐吃山空”的尷尬境地。而讀書的這種意識更應該是發自內心的需要和對知識的渴望。

年輕的我對於教師這個行業還存在着比較稚嫩的想法,而學習對於我來説是補充自己,使自己成熟的一個最好的方法,我要不斷地學習,積累經驗,使自己能成為一名名師。

教師讀書心得13

最近學習了《有效教師》這本書,字裏行間流露着教師對教育事業的熱情,以未完生的摯愛,散發着教師智慧的光芒。我被書中的名師們高尚的人格魅力深深地打動着,心靈得到了淨化,人格得到了完善,理念得到了更新。從中領會了許多知識,讓我獲得了許多感悟。

一、博大而熾熱的愛,在愛中不斷認識自我

名言説:“熱愛是最好的老師。”是的,對於教師來説,愛是不可須臾成缺的,只有以摯愛奠基,教師才會傾盡精力,激活智慧,把自己的全部熱情,甚至生命獻給他所熱愛的事業和學生。名師魏書生認為:埋怨環境不好,常常是我們不好,埋怨別人太狹隘,常常我們自己不豁達,埋怨學生不好教,常常是我們的方法太少。眾多的成功者一再告訴我們,不管處於什麼樣的處境,只要你有奮鬥不息,追求不止的精神,你就會自覺地去改變自己把外在的壓力轉化成巨大的動力,不斷地學習,引千道清泉、集百家之長提升自己、充實自己。“捧着一顆心來,不帶半根草去。”陶行知先生的這句話,標示了有效教師高尚的師德境界。愛因斯坦説過:“熱愛是最好的老師,它往往勝過責任。”教育尤其需要熱情,需要愛,沒有愛就沒有教育,沒有博大而熾熱的愛,就不能成就有效教師。古今中外的名師們都是在以德之教,以身示範的教育過程中站立起來的,都是在無私奉獻、無私的愛中不斷認識自我。

二、在不泯的童心面前,時刻警醒自我

有效教師們都有一顆不泯的童心,他們總是保持着真誠、熱情、樂觀和積極,他們十分樂意與學生一起活動,一起遊戲,一同歡笑,一同煩惱,錢夢龍老師説:教師只有始懷着一顆“赤子之心”,才能以自己的心去發現學生的心。斯霞老師直到七八十歲高齡還在與不學生親切密接觸,譚迪敖老師整天與學生一起沉浸於小發明之中,多年如一日,樂此不疲。試問他們又怎麼不會成為學生的良師益友?學生又怎麼會不親其師信其道呢?

“多改變自己,少埋怨環境”是魏書生老師總結的涵養性情的一條法則。有效教師給予我的啟示便是教師要以平穩的情緒和愉快的心境投入工作,善於營造親切、和諧的愉快的教育氣氛,使學生進入最佳的學習狀態,激發他們生動、活潑、主動的學習與發展。在今後的工作中,以名師們為榜樣,努力成為學生的良師益友。

三、在學習與反思中,不斷髮展自我

陶行知先生早就説過:“教師必須天天學習,天天進行再教育,才能有教學之樂而無教學之苦。”只有學而不厭的先生,才能教出學而不厭的學生。可見要成為有效教師對於學習的至關重要要有深刻認識,要把學習作為自身發展、勝任教學的需要。

美國心理學家波斯納提出:“如果一個教師僅僅滿足於獲得經驗而不對經驗深入的思考,那麼既便是有20年的教學經驗,也許只是一年工作的20次重複,除非善於從經驗反思中吸取教益,否則就不可能有什麼改進。永遠停留在一個新手型教師的水準上。”他給出了一個教師成長的簡潔公式:教師成長=經驗+反思。它清楚地揭示了一個教師的成長過程離不開不斷的反思。反思不僅僅是頭腦內部的想一想,他是一個不斷實踐、學習、研究的過程,是自己與自己、自己與他人的深層次的對話,要想成為一名有效教師,紮實苦幹的精神和態度是基礎,而學會不斷地自我反思則是發展自我的必由之路。

四、在合作交流中,不斷提高自我

新課程標準非常明確地把“合作交流”作為營造新課堂氛圍和培養不憲政的重要目標。作為教師更重要懂得合作交流的重要意義。開敞胸襟,樂於交流句通,不孤芳自賞、不自我封閉。與學生親密交往、平等對話、真誠交流,同事之間、上下級之間埋誠相對,相互扶持。教師的成長離不開身邊的'長者、名師的指名和幫助,團結的力量大,集體的智慧永遠大於個體。

豁然大度,寬以待人,不斤斤計較,不“同行相輕”也同樣是一名有效教師應具備的條件。一位特級教師總結自己的待人之道是:“念人之功,容人之過,學人之長,補己之短。”多麼豁達的胸懷,剖析許多名師的成長經歷,是我們前進的燈塔,沿著名師的足跡,不斷的自我反思,不斷提升,在合作交流中不斷提高自我。

當前,面臨有很多學生厭學現象,作為教師的我們不能不作為重中之重的問題來思考。通過學習《有效教師》,深有感觸,覺得應從以下幾方面努力工作。

1.不要傷害孩子的自尊心。

有的學生是由於自尊心受到了傷害,比如遭到諷刺,挖苦;受到不應有的干涉,與家長、同學、教師發生矛盾,尤其是當和教師發生矛盾時,他就更不可能把精力專注與學習。

2.對學生的期望不要太高

有的學生是因為教師、家長對學生的期望太高,孩子因為沒有達到預期目標而產生了負罪感和內疚感,因此也就產生了厭學的情緒,這樣也就不能去聽教師所教的課程了。

3.真正的走進學生的心靈世界

有的學生是因為我們教師沒有適應人本教育,沒有改正自己的教育觀念和習以為常的教學方式和教學行為。同時自己不能做到以身作則,對學生的愛心不夠,不能真正的走進學生的心靈世界,與學生建立和諧融洽的師生關係。

4.教師要講究課堂管理的技巧

有的學生是因為教師缺乏課堂管理的技巧,沒有建立新的課堂學生行為規範,如有的教師發現學生上課不專心,明知學生因為不專心答不上來,就故意提高嗓門,將其一軍:“某某同學,請你重複一遍剛才教師講的話。”或者乾脆對這些學生不管不顧,只提問那些好學生。這時候教師成了是“主角”,好學生成了配角中的“主角”,而大多數學生只是不起眼的“羣眾演員”,很多時候是“觀眾”或“聽眾”。對自己不喜歡的教師學生又怎麼能喜歡聽他講的課呢?所以他的成績也不會好。

5.教師要講究對學生評價的方法

評價很重要,無論是課堂評價還是學生的自評、互評都要準確。課堂上要多鼓勵,及時鼓勵,肯定評價要多於否定評價;學生之間的評價要把握好,不要使學生的自評、互評變成自我誇耀、自我貶低,或互相進行攻擊、互相挑刺,評價要中肯,要切合實際。只有這樣,學生才能更專注地投入到學習中來。

6.教師做學生學習活動的組織者、合作者、引導者和鼓勵者

學生是學習活動的主題,教師只是學習活動的組織者、合作者、引導者和鼓勵者。教學中要儘可能地根據教學內容和學生實際,準備好充足的學習材料,為學生髮揮主觀能動性、創造性提供廣闊的時間和空間,讓學生在自主、自覺、自由的活動中積極、主動、探索式學習。

所以為了做一個好教師,一個能被學生認同的好教師真是太不容易了,首先要把教室佈置在教學環境中,這樣學生才能進入專心的學習狀態;在課堂上要建立民主與規範,既不能把課堂管死,又不能讓課堂太活躍,影響了課堂紀律。但是課堂的學習行為規範必須要明確,要説到做到,然後還要對學生付出真誠的關愛,哪怕是一個動作,一個眼神,都不要去傷害學生。

《有效教師》中明確告訴我們要走一條“教研結合,從教學熟練型走向專家型”之路,我決心成為一名這樣的教師,以不愧對自己的青春年華。查有樑先生總結了一段關於“研”的妙語,我時時用他來鞭策自己!

教師讀書心得14

《教師的智慧》,這本書已經不知道被我看了幾遍了,可是就死被書中的一個個教育案例和故事吸引。書的作者焦曉駿,中國教育學會外語教學專業委員會會員,江蘇省教育學會新教育研究會的常務理事,蘇州工業園區第十中學副校長。曾任中國小英語教研員,多年來專注於英語教學研究及教育行政管理工作,獲“中學英語學科帶頭人”、“高中英語教學能手”等稱號。在各類報刊發表文章100餘篇,出版《教師的智慧》、《高中生一定要上的12堂英語寫作課》、《網絡,讓我歡喜讓我憂》等著作。看着書上一張小照片和這小段簡介,心中升騰的是無限的敬佩。因為書中的一個個平凡的小故事卻在他的筆下引出一個個不平凡道理,更彰顯着他為人師的智慧。

此書分為“智慧使者、人文校園、冷描熱點、歲月頁碼、修學英國、漫步英倫”六部分,每一部分那一個個生活中的小案例,作者用他的細膩和善於發現積累的一個又一個的案例,並讓這些案例在專業理論的指導下更富有意義地發展着。其實,在我們的身邊,各種各樣的案例總是持續不斷地在上演着,每個孩子都用自己與眾不同的方式上演着一個個生動的案例,而這些案例在我們不同的關注中以不同的方式發展着,而我們的細心觀察和發現並引導會讓孩子有不同程度的進展呢。仔細想想當自己面對學生時的沮喪和抱怨,自己就是缺乏了這樣細心的關注。

書中圍繞諸如“公開課與日常課”、“師生衝突怎麼辦”、“優質課到底誰説了算”等一個個教育場景對教師行為、表現、主張、反思與感悟進行忠實記錄,可是在字裏行間,感受到的是教師智慧的閃現和脈動。給我印象最深的是作者對治班的看法――治班若烹小鮮,做菜燒飯對於我們每個人來説,不是什麼難事,關鍵是怎樣做出美味來,那真的是一門技術和藝術呢。從中也讓我深刻體會到身為一名班主任,我們更應該是個理智、明智、博愛的人。因為當我們懷着快樂博愛的心做出來的飯菜,裏面充滿了愛的味道,才是最美味的。今後的工作中我會這樣做:

一、做一個理智的教師。

我是個情緒化比較嚴重的人,總是率性而為,而總是控制不住。任“江山易改稟性難移”來安慰自己。其實教師不僅要情感充沛,而且應理智健全。在教育活動中,情緒的躁動、難言的苦惱是難免的,需要用理智去剋制,需要用理性去引導。所以自己以後要多讀書,多為孩子,同事、家人服務,多思考一下所面對的問題多角度多方法的設計解決預案,解決問題以理服人,才會用理性的光芒去照亮黑暗的心靈。

二、做一個明智的教師。

《教師的智慧》這書的主旨就是要教師做個明智的人。教育改革的大潮中,明智的教師是改革的積極參與者、主動調適者。因為明智的人,善於明理,善於辨析;明智的`人,善於把握大勢所趨。面對教育方式多樣的今天,採取哪種方式來處理師生關係、解決衝突和問題,反映了教師行為的明智程度。所以我要積極參與到現今的教育創新中去,多學習理論知識,多向同事學習治班教學的經驗,豐富提高自己。

三、教師是一個博愛的人。

關愛每一個學生是師德的靈魂,寬厚仁愛,有理有節,人性豐滿,才是教師的德智情懷。面對學生充滿愛與關懷,面對知識,充盈渴望;面對同事多關心。處理好師生、同事之間的人際關係,讓自己的生活和工作豐滿而快樂。

《教師的智慧》一書讓我看到教育是一種行動的藝術,身為教師要不斷地讀書學習,要時常重新認識自己,在工作中不斷思考,在思考中不斷提升自己的專業水平,不求做到最優秀,但求做個學生心中的好老師。

教師讀書心得15

法挽回一個人的沉淪。人生活在世上,當無法承擔做為人的義務時,也同時失去了他作為人的權利,即使他曾獲得家人最初的同情,但最終將被無情遺棄,這不是個別家庭的冷漠,而是人性一次真正的裸露。

相對温暖的家庭尚且如此,社會恐怕對這種個體的不幸遭遇會更加殘忍,他們會把他送進實驗室,每天對他進行各種各樣的實驗,而且會引起無數的眼睛好奇地逼視他,無數張嘴巴無休止的討論他,他生命的`每一秒種將暴露在慘白是日光燈下,直到他死去還要被製成標本供後人研究。他作為人的資格和尊嚴被完全忽視了,沒人在乎他心裏的感受,羣體只在乎他們的好奇心可以獲得滿足,他們擁有做為幸運者的活生生的見證。

也許正如小説後序中的評價:卡夫卡並不會按俗人的思緒延續他的筆觸,在格里高爾的死亡中,他就是要讓我們這些俗人看到更多不願看到的東西。是啊,她向我們揭示了一個荒誕的惡夢,卻也預示了一個未來。

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