馬克思讀後感

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當賞讀完一本名著後,你有什麼體會呢?這時就有必須要寫一篇讀後感了!那麼你會寫讀後感嗎?以下是小編精心整理的馬克思讀後感,希望對大家有所幫助。

馬克思讀後感

馬克思讀後感 篇1

我們偉大的哲學家馬克思是我們心中的不滅的信仰!是我們的精神領袖!為我們的哲學世界留下了不滅的焰火!

出身富豪家的他勵志為了人類的幸福而工作,放棄有着豐厚獎勵的工作走上了漫長的人生思想的鬥爭.十七歲就開始要為人類而工作!在導師黑格爾的幫助下一步步走上哲學思想的巔峯!他曾因為發現抽象和具體的對立如何建立聯繫而癲狂!懷揣理想的他在青春的路上瘋狂的奔跑!即使叛逆,但從未放棄自己對人類幸福和世界未來的思考和套索!

馬克思沒有偉大的職業,卻用他的哲學思想拯救了世人思想,拯救了世人對未來的認知! 他一直沒有放棄過自己的夢想,莫失莫忘,他就從未放棄自己的夢想,他併為之奮鬥了一生。他繼承導師的唯物辯證法,拯救勞動人民,解放他們!在壓迫的道路上,他堅持解放人民,堅持革命!因為壓迫,所以反抗。因為無路可退,所以反抗!他的文章就像是武器!他的筆桿子簡直就是槍桿子!直擊當時社會的黑暗!

他不但思想活躍,而且熱心!他關心人民,他努力實現以人民為中心的發展。抨擊拜物教,強調人的本質並不是個人所固有的抽象物,在其現實性上,是一切社會關係的總和。時刻把人民放在心中的他,是何等的高尚。人類是自私的,而他就是在歷史中不斷地努力,不斷地開拓自己,努力實現自己的意義。生活在現實生活中的'我們已經麻木,沒有看對思想的認知。在馬克思的世界裏,不短的開拓,不斷地實現自己的價值,不斷地帶領勞動人民走向前端才是他的目標!

《共產黨宣言》是一面明亮的鏡子,把他的思想照向了大地。號召全世界的無產階級站起來做鬥爭!它影響了全世界,更影響了後世千千萬萬的人類。在共產主義思想的領導下,俄國十月革命勝利,開闢了人類歷史的新紀元,帶動十四個國家走上了社會主義的道路。社會主義一定勝利!馬克思主義的原理、方法、規律讓它永不退伍!永不過時!

馬克思讀後感 篇2

作為新時代青年的我們,相信大家對馬克思這個名字都不陌生吧。他對於社會主義的構想在今天仍影響着許多國家的發展。他的偉大不言而喻,可能正是因為他的偉大,我們總是以瞻仰偉人的角度去了解他,彷彿高不可攀、遙不可及,直到最近,我閲讀了《馬克思靠譜》一書,對他有了新的認識。

通過閲讀這本書,我看到了一個真實的,彩色的,依然“活”着的馬克思。馬克思的青春被柏林大學嚴謹的學風“閃了腰”,柏林大學讓一個叛逆青年完成了到超級學霸的華麗轉變,同時也重新點燃了馬克思“為人類幸福而工作”的理想與抱負,也讓我們青年明白,在面對理想與現實的落差之後,一味地逃避和離經叛道,並不能讓我們重回夢想的軌道,而我們該做的是看清了生活的'本質之後,依然熱愛生活,繼續懷揣着夢想的行囊,不斷地豐富靈魂,豐盈精神,因為人生路上,目之所及,雖有荊棘,也有花香。

馬克思的偶像是普羅米修斯,他的一生雖沒有光鮮的物質生活,卻成就了一番偉大的事業,因為他在選擇職業上,所依據的標準是“為人類的福利而勞動”,這其實就是我們今天所反覆強調的“為人民服務”,他的一生所為也讓我們青年明白,人的尊嚴不能僅用金錢來包裹,不能僅用物質來粉飾,不能僅用財富來假扮,一個有趣的靈魂,能讓人身安為富,心安為貴。

馬克思和恩格斯的友誼讓我感動着,從他們的友誼中,讓我看到了真正而偉大的友誼。在兩位偉人的感情波折中,馬克思表現了偉人的真誠坦率和自責精神,而恩格斯則表現了偉人的自我犧牲精神和寬宏大度,這就是他們偉大友誼的真正密碼,也讓我真正明白了友誼的偉大。偉人寬廣的胸懷鑄就了偉大革命事業的成功和理論成果的輝煌,也成為我們今天在加強社會主義精神文明建設和思想政治工作中應該繼承和發揚的寶貴精神財富。

而今,馬克思主義依然如同“馬克思”這個名字,活在世人的心中,而作為當代青年,我們願意去相信,沿着馬克思的理論前進,我們將越來越接近客觀真理,而實踐也證明,無論時代如何變遷,科學如何進步,馬克思主義依舊佔據着真理和道德的制高點。願在馬克思的啟迪下,我們可以不斷進步,為成為更好的自己,為了更好的為社會做貢獻而努力。

馬克思讀後感 篇3

作為一名基層宣傳工作者,必須要樹立“四種意識”,即政治意識、大局意識、責任意識和陣地意識。 基層宣傳工作,是一項嚴肅認真的工作。如何做好基層宣傳工作關係到能否堅持正確的輿論導向的大問題。實際上,宣傳工作也是對基層各方面經驗的總結 和整體的形象設計,而且也是輿論監督和思想引導的總和。所以,宣傳工作並不是一項簡單的工作,而是一項非常重要且有一定難度的工作。那麼,怎樣才能把這項既重要又有難度的工作做好呢?我認為,要做好宣傳工作,必須做好以下幾點:

第一,做好宣傳工作,要掌握好一個最基本原則,即宣傳要講究分寸。因為有相當一部分人對宣傳工作有錯誤認識,他們通常把宣傳與“吹捧”、“貼金”等字眼相聯繫,對宣傳工作持有偏見。因此,搞好宣傳工作要講求策略,拿準火候,注意分寸,要謹用誇大之詞、慎用虛浮之語。

第二,宣傳要做到三勤:眼勤,腦勤,手勤。即勤於觀察,勤於動腦,勤於練筆。在日常工作中,要善於觀察生活中的閃光點,善於培養自己的創作熱情和寫作靈感,並及時記錄和編寫,用流暢而優美的語言真實傳遞誠摯的`情感和美好的信息。

第三,宣傳要善於總結。宣傳工作,應體現工作中的亮點,挖掘更深一層的有重大教育意義特色的閃光之處,用精闢而又不脱離實際的語言加以理性的總結並進行重組設計,做到不僅實事求是,而且又能夠從繁雜的工作中發現具有本質性和發展方向的東西。

第四,宣傳工作者,不僅要有高度的責任感和事業心,還要有大膽開拓、勇於創新的精神。重點要對內容、形式等諸方面進行精心策劃和設計,要做到體現大局意識和服務第一的基本思想。

第五,要做好宣傳工作,需要領導的重視和支持,需要將精神鼓勵與物質利益相結合,不能一味搞精神鼓勵。

站在宣傳工作的前沿,基層宣傳工作者在推進基層黨的建設中,理應發揮先鋒作用,自加壓力,轉變作風,堅持“三貼近”原則,貼近基層、貼近實際、貼近羣眾,始終做到眼往下看、心往下沉、勁往下使,充分發揮"排頭兵"的作用,為推動黨的建設再上新台階做出積極貢獻。

馬克思讀後感 篇4

在家放暑假的這段時間裏,我抽出一些時間零星的時間閲讀了《馬克思傳》的部分內容,而之後的內容也只是大致的瀏覽了一部分。整個過程雖是走馬觀花,且過程極為枯燥,但只要耐着性子讀下去便會發現其中的奧妙。總之整個過程是一個痛苦的旅行,但也有苦中作樂,也是回味無窮。

從書中我瞭解到了馬克思一生的坎坷,仔細想想我平常碰到倒黴事情總是喜歡抱怨,覺得老天爺不公平。然而馬克思卻在坎坷中堅持追尋着自己的真理,他的那種精神不僅給我帶來了心靈上的震驚,還有精神上的鼓舞,這種堅持真理的精神是每個偉人特有的,時代將改革的力量交給了他們,不僅是因為他們的驚天才華,更是他們敢於面對地獄的勇氣,正所謂“天將降大任於斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,睏乏其身。“

我挺喜歡馬克思在《青年在選擇職業時的選擇》中的一句話:“如果我們選擇了最能為人類謀福利而勞動的職業,那麼,重擔就不能把我們壓倒,因為這是為大家而獻身,那麼我們所感受到的,就不是可憐的,有限的,自私的`樂趣,我們的幸福將屬於千萬人,我們的事業將默默的,但是永恆發揮作用的存在下去,,而面對我們的骨灰,高尚的人將灑下熱淚。”這是馬克思17歲時寫下的話,那我們呢?

作為當代大學生的我們,在大學裏的自由時間要多少有多少,沒有了老師和家長的嚴管。面對安逸的氛圍,自由的氣氛,原本心懷夢想的我們也之間變得懶散起來,同時許多大學生沉迷於網絡,荒廢了學業,變得迷茫。當然,也包括我自己,沒有明確的目標,在大學裏混日子,那麼大學四年後我又將何去何從,我不禁捫心自問。我也感受到了危機,再不去努力,再不去奮鬥,我的人生將走向毀滅。

雖然沒有讀完全部的《馬克思傳》,也沒能理解透徹每一章每一節,也沒有完全領悟到馬克思一生中偉大的理想,但卻也從中學到了一些東西,思想上也得到了一點昇華,對生活多了一些思考。瞭解了馬克思艱難坎坷的一生,我也對自己的人生觀、價值觀和世界觀又多了一些理解。所以《馬克思傳》,這本記載着偉人傳奇人生的書籍,值得我們去看,雖然這本書有點枯燥和深奧,但靜下心來,慢慢的品讀,你會喜歡上它的。

馬克思讀後感 篇5

“如果人只是為了自己而勞動,他也許能成為有名的學者,絕頂聰明的人,但他決不能成為真正的完人和偉人”這句話是我在馬克思傳中看到的,當時令我觸動,感受深刻。他的思想魄力更讓人震撼。他不僅擁有才華和智慧,而且擁有別人沒有的信念和執着,在他的生命裏充滿的是對整個世界的思考,而不僅僅侷限於自己的人生。想想現今社會,有多少人在思考所謂的人生,又有多少人在思考社會的發展與進步?絕大多數人都在思考着自己,追求物質生活的享受。

貝多芬用音樂奏出人生的不屈不饒,但他一生的孤獨與痛苦誰又能明白?

馬克思是孤獨的,但是馬克思是偉大的。在馬克思的`最後幾年書中這樣寫道,在部分地恢復了健康之後,馬克思感到自己是雙重殘廢的,精神上失去了妻子、生理上是病痛的加深。精神的麻痺和生活的無奈折磨着他,但他依然堅持搞創作,忍受一般人不能忍受的孤獨,做平常人不能做的事。正是靠着他的執着、堅定信念才造就了他的偉大,哲學家的偉大。

作為哲學家的馬克思,他的唯物史觀承認歷史的必然性。從人類歷史總體看是正確的。他的唯物辯證法研究的那些範疇是相當有啟發性,開闢了認識世界的一條道路。

個人覺得《馬克思傳》是對馬克思這位千年偉人最好的紀念,通過這部傳記,可以對馬克思作為一位偉大的哲學家、社會學家、經濟學家、革命導師有一個初步的瞭解。從書中可以學到馬克思對真理的執着追求,對工作的忘我精神,對友誼的珍愛,無不感到着《馬克思傳》的每一位讀者。紀念馬克思就要學習馬克思。無論過去、現在和未來。我們都要學習他的著作,學習他的立場、觀點和方法,並從他身上學到智慧和精神力量。

改革開放改變了中國的歷史進程,改變了中國人的生活和思想。這次改革被稱為中國歷史上最成功的改革。這一切都證明了馬克思主義中國化的勝利,堅持以科學的態度對待馬克思主義。理論聯繫實際,理論指導實踐,指導改革開放的實踐。馬克思對中國的貢獻是巨大的,對世界的貢獻更是舉足輕重,他的偉大將載入人類史冊,永垂不朽。

馬克思讀後感 篇6

最近閒來無事,在網上找了《馬克思靠譜》電子版讀了讀,這一讀,深陷其中,實在是一本讓人着迷的書。

恰好最近對哲學非常感興趣,所以帶着探討哲學的興趣來閲讀這樣一本書,其實我之前也是對馬克思主義一知半解的,並不是非常深入,讀罷此書,感覺馬克思的哲學觀開始在我的心中遍地生花了。

這是一本寫馬克思和他的哲學思想的一本書,他的思想隨着他的人生閲歷也在不斷的'更新,揚棄,最終形成了屬於自己的哲學體系。書中文字毫不晦澀難懂,反倒是非常貼近90後或者新一代的青年們的日常用語,但是作者用深厚的功底把高高在上的哲學拉下來,變成了我們都能瞭解的概念體系。其中穿插了一些實例來解釋名詞的意思,這樣一結合,讓讀者很快就能明白,是一本深入淺出的書。

讀罷此書,收穫甚多。此書可以説是馬克思的一個小小的傳記,但是不是很詳細,只是摘出來幾個要點來寫他人生的某個階段,但是足矣!幾個階段就能讓讀者瞭解馬克思,崇拜馬克思,信仰馬克思。馬克思這一生,真的是艱難困苦的一生,在生活遭遇中,他喪子,顛沛流離,人生之艱難,可想而知。可是也是幸運的,幸運的是他的妻子一直在支持着他的事業,還有革命朋友恩格斯。

我實在是非常羨慕馬克思和恩格斯先生之間的友誼,人生得一知己,足矣,兩個人三觀一致,你懂我,我懂你。學識也能夠讓他們彼此可以溝通毫無障礙,甚至是一方缺錢,另一方就傾囊相助。兩個人可以坐在一起談論思想,毫不覺得疲憊。我對這樣的友情實在是非常羨慕,非常非常羨慕!

學到的除了馬克思先生一身的拯救黎民於水火之中的浩然正氣,還有他的思想理論。通過此書,深入瞭解了唯物史觀和辯證唯物主義的真諦,感覺這種哲學思想對我人生的道路也有巨大的指導意義。接下來還要進一步掌握運用這些哲學思想。

有的人活着,卻早死了。有的人死了,卻一直活着。我算是真正明白了這句詩的含義。馬克思雖然離開我們百年,但是他卻在這百年之中一直活着,他的精神永垂不朽,他的思想將延綿萬年,永不凋謝!

馬克思讀後感 篇7

“原原本本學習和研讀經典著作”呢?因為正確理解馬克思,是發展馬克思主義的前提,而“原原本本學習和研讀經典著作”,則是完整、準確地理解馬克思主義的方法。實際上,我們對馬克思主義談論得太多了,而閲讀得則太少了!而閲讀經典這項工作,甚至應該“從娃娃抓起”,因為只有人生的第一個釦子扣好了,其餘的扣子才能扣好。

冬雪·危機

今年的冬較往年急了些,小雪時節,京城便已萬里雪飄。

千里冰封,詩意漸濃。不同於詠春的明媚,冬季的詩肅穆而深沉,暮雪蒼山,孤舟蓑笠,寒江獨釣。或許是天人感應,人在冬季不由得會去沉思歷史,大概是天地的肅殺總是讓人聯想到社會的深刻。

縱觀全球:在美國,金融危機餘波猶在,“佔領華爾街”運動彷彿昨日,頻發的種族衝突揭開了美國社會的`傷疤;在歐洲,巴黎恐怖襲擊對尚未脱離債務危機的歐羅巴無疑是雪上加霜,一波波難民潮不斷衝擊着“歐共體”敏感的神經。不過,上述地區的大部分人還是幸福的,他們仍能歡慶聖誕節,或者與家人團圓。此時此刻,在大雪覆蓋的戰壕裏,庫爾德女兵緊握着鋼槍,在朔風凜冽的帳篷裏,敍利亞難民裹緊了單衣,在世界很多地方,還有數億黎民食不果腹衣不蔽體。

凜冬將至,我們應當認識到:寒冬並非一時的經濟波動,也非綿延數年的戰亂,而是道路迷失的危機。在十九世紀,工業革命照亮了大地;在二十世紀初,十月革命一聲炮響,社會主義運動席捲全球;上世紀末,福山宣告歷史終結:一條新自由主義的康莊大道蜿蜒通向天國。二十年,轉眼間,新自由主義在金融危機中的破產,留下人類在荒原裏不知所往。在全球化、信息化這個人類社會“三千年未有之大變局”的面前,不平等格局下的弱勢羣體大多皈依了宗教,在迷茫中,他們需要新的力量來告慰心靈,指導鬥爭,這也為狂熱的極端原教旨主義提供了茁壯成長的土壤,以宗教為名的愚昧、歧視與屠殺造成了無數人間慘

馬克思讀後感 篇8

自然本身給社會劃分了大的範圍,賦予了人們認識自然和改造自然的權利。但自然本身不停變化,所以它的範圍不停改變,對於存在於此的人們來説,這件事卻並不是彰明昭著,昭然若揭的。自然天生就給人行權限制了條件——嚴肅思考。然而人不是天生就明白完成這件事情的手段,經過原始社會,奴隸社會,封建社會等階段的變化,人終於嘗試掌握精神,意識和以此嚴肅思考的方法。

這是人比其他物種優越的所在,然而,卻也會將人引向毀滅,我們無法明確地得知自然變化的速度和規律,無法清晰地理解自然動盪的強度,無法清楚地明白我們在自然中所處的位置,我們就像在一口深井中的青蛙,上方還有無盡螺旋的樓梯。我們怎麼樣才能弄清楚哪些未解的.謎團?怎麼樣才能那些支持我們的思想和理論、精神與意志,有沒有在自然的變幻中淘汰?如何確保那些我們引經據典,引以為傲的東西不只是我們心中的一腔熱誠,或是我們以為是熱誠的東西?我們的靈感須臾而生,處在變化之中,面對周遭的變化卻又無法察覺。

我們從客觀和偉人的一生中不停的為自己的大腦添加營養,我們可以模糊的總結道:“馬克思忘我的,執着的,高效率和專注的精神貫徹他的一生,我們感受到他個人的偉大人格,初步認識到他的思想理論。”

你有什麼感想?

我的感受就像是聽到從前流行的歌曲旋律一樣,“那時候原來是這個樣子啊!”。但是200年過去了,我們終於可以客觀評價,讓我們把“如今自然和社會面臨的課題變化速度太快。”這種顯而易見的粗淺的道理上劃一道橫線,寫下這樣一句話:

“現在,社會的發展者們已經開始發展和以前完全不同的業務。”

馬克思懂得這個道理,他在黑格爾的基礎上發展自己的思想,用自己的方式握住了自然賦予的權利。我感到不安,對自己面對這場變化無感覺,不自知,不思考,不行動,至今從未想到從中脱身而驚訝。

德文‘aufheben’,中文譯為揚棄,抱有這樣的一種態度面對無窮無盡的變化,這樣人才不會被自己的妄自菲薄所毀滅,抱着充沛的熱情去學習和思考,這樣我們的錯誤將不會使我們自身受到懲罰,面對望不到頭的自然,我們才可以醉心於天空的湛藍,一直不停的前進下去。

馬克思讀後感 篇9

馬克思的一生為形成思想而奮鬥。他的思想的形成受很多因素影響,比如生活環境,學習環境,愛情,工作等等。

在兒童時期,可以看出馬克思是一個具有極強個性的人。因為他是家中唯一的男孩,所以自然的在相處時佔領導地位,也導致了他的高傲個性。

在我看來,無論在什麼時候,教育對人的影響都是非常大的,因此,對於馬克思來説也是一樣的。馬克思的父親及朋友居佩爾牧師在宗教方面的教育,與學習詩歌等等對馬克思有很大的影響。

關於他對愛情的態度,從他在大學裏對文學詩歌的極度狂熱中可以看出。在愛情中,馬克思很好的將浪漫主義與理性主義統一在一起。在馬克思晚年時期,因為失去了愛人,他倍受打擊,也因此而患病。從此可看出他的愛人對他影響很大。

很容易看出他對愛情的浪漫主義情懷,他對愛人的支持理解與需要和思念。人是不可以孤獨的活在這個世界上,因為思想是不能孤獨的。我想馬克思的愛情形成階段是受浪漫主義影響的,然而在真正的得到愛情之後的'愛情生活中是理性主義佔上風。因為他似乎一直在忙事業,理想。最後他迴歸了,卻是因為愛人離開了。

馬克思在生活上的窘迫其實來源於他對金錢的態度。也反映了他不善於理財,且由於他的樂觀豁達,不拘小節而經常使金錢很快的用完。然而這並未使他在工作上有任何的退縮,反而是迎頭而上,從容的解決困難,他的不斷抗爭本來就是非常偉大的事情。然而在我們現在的社會裏,同樣是面對困難,與之不同的是沒有窘迫,反而是退縮的人多,做到逆流而上的人少。

事業中的馬克思是執着的,專橫的,尖鋭的。也許許多人都不習慣這樣的馬克思,因為他們沒有看出這是他對事業的態度。他們都認為他是偏激的。但不能忽略的是:正是這個偏激的他創造出很多著名的思想理論。

在西方社會,你需要堅持你的思想,並努力證明它是對的。馬克思理論得到驗證是在他晚年時期,是因為他不斷的批判,或者説改進個和妥協。由此,他成功了。

馬克思思想到了不同的國家都會有不同的作用,這也是為什麼他晚年時説自己不是馬克思主義者了,因為這隻反映了他的固化思想模式。

馬克思讀後感 篇10

我非常有幸能夠讀到這本書《馬克思靠譜》,因為本書讓我們穿越時空,與一個有血有肉有靈、與九零後甚至是零零後的心靈足跡無比契合的馬克思相遇,有趣、有料、有識。

面對新的時代特點和時代要求,馬克思主義也面臨着進一步時代化、中國化、大眾化的問題。《馬克思靠譜》用通俗易懂、極富感染力的方式,再現了馬克思真實的個人形象和魅力,凸顯了馬克思主義在當下的積極現實意義,真正讓馬克思主義飛入了尋常百姓家。

本書是以馬克思的生平為時間軸線,詳細介紹了馬克思的一生及其重要著作和思想發展脈絡,為大家描述了一位真實的、彩色的、依然“活着”的馬克思。

書中講述馬克思在倫敦的5年時間裏,因為經濟和債務問題,精神焦慮,受疾病所苦情緒不佳,四個孩子中的.三個去世。但在這期間,馬克思曾翻閲倫敦大英圖書館裏的許多相關的資料並寫出他的最重要著作——《資本論》。

馬克思在思想上是有錢人,在經濟上卻是貧困户,這位偉大經濟學家,一貧如洗,他的一生都是在貧困潦倒中度過的。馬克思沒有固定的工作,一家人的經濟來源主要靠他極不穩定而又極其微薄的稿費收入,加之資產階級對他的迫害和封鎖,使飢餓和生存問題始終困擾着馬克思一家。在顛沛流離的生活中,他常常囊空如洗,衣食無着,在困境的泥沼中掙扎。

可是命運就是如此,給你關上一扇窗户就會給你開另一扇窗户,若非如此馬克思也不會與恩格斯相識相知共同為信仰而追求奮鬥,他們是彼此的知己,誠如古言所講:人之相識,貴在相知,人之相知,貴在知心。

馬克思先生之所以可以獲得這麼偉大的思想成就,和他的勤學敏思分不開。17歲寫下“為人類幸福而工作”的偉大目標,憑藉着堅韌的心志,知己的鼎力相助,為了信仰一往無前。為此也曾有黯然銷魂,煩悶苦恨之時,但他勤於學習,敢於實踐,善於思考,堅持夢想,敢於批評,不畏困苦。一步一個腳印踏踏實實的走着他的道路,也正因此他一腳站在了古代哲學巨人的肩膀上,另一腳站在近代科學巨人的肩膀上,所以既看得既深遠又站得穩健。他的這份堅持是我所敬重的,也是我所需要學習的!

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