《思辨與立場》讀後感範文

讀完一本經典名著後，相信你一定有很多值得分享的收穫，此時需要認真地做好記錄，寫寫讀後感了。你想好怎麼寫讀後感了嗎？以下是小編幫大家整理的《思辨與立場》讀後感範文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

《思辨與立場》讀後感1

書是有層次的區別，有的書輕鬆活潑愉快，給我們提供一個工具或者讓我們能夠莞爾一笑，有些書深沉厚重讓我們不斷的反思、不斷地反省、不斷地進步，那今天這本書，我認為就屬於後者，叫作《思辨與立場》。

令我反思的一本書

它是令我反思的一本書，是一本重要的書籍，這本書的英文名字叫作《批判性思維》。所以我相信很多人，都曾經聽過無數次批判性思維，但是，我發現很多人和我一樣，都對批判性思維有着天大的誤解。

什麼叫批判性思維，有人就説不要輕易接受別人的意見。當別人説一個事的時候，你需要批判性的去接受，你需要反思，你需要看他有沒有邏輯上的漏洞，所以大多數的人理解批判性思維之後，就把自己變成了一個槓精，變成了一個特別喜歡跟別人抬槓，找缺點找毛病的人。

事實上不是，批判性思維最重要的是批判自己的想法，不斷地反思自己的想法。為什麼呢，因為當我們生而為人，開始有思想的時候，我們的大腦就已經出現了文化的遮蔽性，比如説像我生在洪湖，我天然地認為洪湖的蓮子最好吃。結果我去杭州玩的時候，有人就説，西湖的蓮子是最好的，我當時就覺得不可思議，我會認為我家鄉的東西是最好的，事實上這就是文化的遮蔽性。

好多人以為攻擊別人反問別人是批判性思維，不是，如果你不能夠客觀公正地接受一個你錯了的觀點，你錯了對方對了的.觀點，你就不叫作具備批判性思維。

就是在任何情景之中，你都能夠採取最恰當的思維方式，這個叫作批判性思維。所以它是針對我們自身的，是要經常把自己的想法拿出來反思一下説，我剛剛這樣想夠不夠公正，我剛剛這樣想夠不夠深刻，我剛剛這樣想是不是滿足重要性的原理，我剛剛這樣想有沒有邏輯。

當你能夠經常性地對自己的思維方式進行反思、批判和提升，你才是一個在智力層面不斷精進的人。這就是我為什麼認為，這本書非常重要的一個原因。

批判性思維的特點是什麼？

那麼我們的目標就是要通過逐步的訓練，讓我們的思維水平達到高層次批判性思維的水準。批判性思維的特點是什麼？我們今天要清晰的界定一下什麼叫作真正的具備批判性思維。

它有這麼幾個特點，第一個叫作認知謙遜，首先你要做到認知謙遜，就是你得承認自己是無知的，你得承認自己，不是一切東西都知道。當你能夠做到這一點的時候，你才有進步的可能性。

第二條叫作認知勇氣，認知勇氣就是説，我們願意挑戰我們的信念，我們每個人擁有了一個信念以後，我們就特別希望它是真的，我們就特別希望它不要變，但事實上就是你經常都需要發現自己過去做的不對，過去説的不對。

第三個特點叫作換位思考，就是你能夠擁抱對立的觀點。與之相對的是自我中心性，就是當一個人思考任何問題，都是從自己的角度出發的時候，你會發現你永遠是對的，你永遠可以把你所做的所有錯誤事合理化。你是以自我為中心思考問題的，你沒法接受跟你完全不一樣的觀點，尤其是對立的觀點。

然後第四個叫認知堅毅，認知堅毅所對應的叫認知惰性。什麼叫認知惰性？這麼複雜，算了算了，這太難了，一天到晚活得累不累。當我們要求説，你需要有批判性思維，你要認真地思考這個問題的時候，他會覺得不用，不用那麼費勁，憑感覺就行，只要你感覺對了什麼都是對的，就是認知的惰性。他不願意去追求科學，不願意去追求公正，也不願意追求邏輯。所以你要知道這個複雜性和沮喪感是一定會有，在我們學習的過程當中，一定會有複雜性和沮喪感伴隨的。你得有一股勇氣，你得有一股堅毅的力量才能夠做得到。

以上特徵不是單獨存在的，它是相互依存的，就是你得有認知謙遜，你可能才有認知勇氣，你才會能換位思考、認知一致，然後認知堅毅，同時你能夠學會依賴理性的推理，並且做到思維自主，這是一整套我們都需要有的東西，我們才能夠做得到。

《思辨與立場》讀後感2

《思辨與立場》的英文名字是批判性思維，這是一本大部頭的書。樊登老師對這本書的評價極高，樊登老師説他做讀書會，如果最後人們只記住一本書，他想推薦這本《思辨與立場》。

我給大家説一些我在書中新的認知。人的心靈有三個基本功能，即思維、情感和欲求。思維讓我們弄懂生活的意義；情感監控或評估思維所產生的意義；欲求引發動力。

一句“思維塑造了你，無論你在做什麼，無論你有怎樣的感受，也無論你想要什麼——一切都由你的思維品質決定。”“大多數人的大部分思維都是處在潛意識水平的，沒有將思考的細節提升到詞語水平。”

這本書我大約買了四個月的時間，目前為止只看了前5章，這是一本需要自己去實踐的'書，教大家如何去反思，如何去自省。大家都知道換位思考這個詞語，可是真正地做到換位思考就太難了。我最大的感受是自己的思維對自己的影響非常深，自己的價值觀有些根深蒂固。就像自己很焦慮，有的時候容易糾結，還是缺乏一些認知堅毅和認知勇氣。對於我換工作和懟人的精神來看又有一定的勇氣，但是還是缺乏一些相信自己的能力。今天先給大家介紹到這裏。

《思辨與立場》讀後感3

1.在生活中我們會需要用到批判性思維的問題：怎樣在面臨複雜形勢的時候獲取足夠信息來做出最佳選擇?怎樣不被他人所欺騙?怎樣不被自己欺騙?怎樣選擇解決問題的最佳手段與方法?

2.書中提到了要對自己的思維提出一系列質疑，下面進入自問自答環節

你對自己的思維瞭解多少? 回答：我對事物有着自己的評判標準，然後會在這些我已經認定的標準之上再進行合理的邏輯演繹與推理。打個比方，我覺得社會運行的標準就應該是帕森斯所提出來的社會四要素的評判標準，所以我就用這個標準去評價我所看見的所有社會問題，而且我得出的結論都是在嚴格合理的邏輯推理之上的，這些邏輯過程都是可以被我自己所感知察覺的，所以我認為我是知道自己的思維是怎麼來的。但是這些標準的來源很大程度上不是我自己所思考的'，所以我自我感受我的思維地基是不穩固的。

你曾研究過自己的思維嗎? 回答：思維的具體方式和具體技巧我從沒去研究過，我都是直接使用這一工具，而且從目前來看，這一工具的確是有很多問題。之前習慣於張口就來，説結論不靠證據，然後被室友懟的體無完膚，所以目前反而我也變成了一個非常嚴苛的人，反事先問百度，或者説自己親自去計算查證，才敢謹慎的得出結論。當然，思維上想當然的錯誤只是缺陷的其中之一，我覺得我的思維過程還能進一步優化提高，思維方法還能改善。

你都具備哪些有關思維的知識? 回答：對於頭腦中心智過程的來歷，我以前讀《心理學與生活》的時候，知道了人腦的思維會經歷感覺、知覺、認知，再到推理這個階段，但是我學習過程中對於這些概念(之後會談談對與概念的清晰認知的重要性)，沒有理清楚，只知道是這麼個過程，所以只能似是而非的給出一些評價。

如何分析、評估、重組個人思維? 回答：這幾個動詞的實際概念我都不是很清楚，所以不能作答。

思維質量如何評判，標準是什麼? 回答：我個人平常沒怎麼思考過這個問題，但是蝸居的思維質量與我掌握的知識和我掌握的技巧是有很大關係的，在正確的思維基礎上推演，利用正確的思維邏輯，才能得出高質量的思維，這個需要不斷地學習與聯繫。

有沒有掌控過思維? 回答：當我可以控制我自己地情緒，將其往理智上引導地時候，我覺得我是控制了自己地思維的。

3.為自己列出一份思維問題清單，從存在的問題與產生因素兩個方面來寫。

我的思維根基不是自己打下來的，是不穩固的也是坍塌過的，但是我在那次思維坍塌後並沒有吸取足夠的教訓，因為懶惰而沒有推到自己思維的根基，重新從概念學習起，一個一個概念的，重新釐清。

思維的邏輯不夠嚴密，我還從來沒有系統的學習過邏輯學，只是知道有幾種邏輯錯誤僅此而已，作為思維最重要的工具，一定要去學習邏輯。

最大的問題也許就是我現在坐在電腦前卻想不到還可能有什麼問題。我不知道我自己不知道這個問題，才是最可怕的一件事，之後再來填這個坑。

《思辨與立場》讀後感4

《無名之輩》這部戲劇電影卻讓我看出了眼淚。李海根為了在老家修一套房子，把心愛的女孩娶回家和胡廣生一起去搶劫。可笑的是兩人因為蹩腳的搶劫技術，放着銀行不搶，偏偏去搶手機店。正當兩人打着的如意算盤準備從搶手機店入手，把搶劫事業做大做強的時候。馬嘉祺的提醒讓兩人在一次陷入絕境。這時他們才發現自己搶的手機是手機模型，根本就不值錢。兩人感覺再一次被被世人嘲弄了。

也許我們在觀影的途中會被李海根和胡廣生的愚蠢逗得滿腹大笑。但仔細一想，其實他們兩人也並沒有什麼過錯。他們只是希望自己能夠有所成就，能夠做出一番屬於自己的事業。但因為兩人的無知而走向了搶劫的這條路。更為離譜的是兩人希望通過搶劫而被別人所關注。

我相信在我們的生活當中有很多這樣的人存在。一方面，他們希望自己在某一方面有突出的成就，能夠養活自己的家人，能夠給自己帶來榮耀。另一方面由於自己有限的.學識，他們撞破頭皮都找不到出路。在他們的心中顯然自己已經成為了上帝的棄兒。在現實生活面前他們不得不另覓他路。

“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”。雖然這句話我並不是特別的贊同，但是知識改變命運這句話永遠是不過時的。尤其是當我而站在了教師這個工作崗位上時，我深切地感受到知識對於人的重要性。因為知識水平的差異，每位學生都有着截然不同的人生道路。在我看來這一部電影的笑點，也是這部電影所展現給我們的痛點。犯錯誤並不可怕，可怕的是一個人太過的無知。即便是犯了錯誤，仍舊不知道還在沾沾自喜。

在我們社會當中有不少這樣的人，因為無知要被欺騙，因為無知而踏上了違法犯罪的道路。常説“可恨之人，必有可悲之處”。無知的悲哀是難以彌補的。