讀《三十六計》有感
當賞讀完一本名著後，相信大家都積累了屬於自己的讀書感悟，需要好好地就所收穫的東西寫一篇讀後感了。到底應如何寫讀後感呢？下面是小編為大家收集的讀《三十六計》有感，希望能夠幫助到大家。
讀《三十六計》有感1
看書是我的最大愛好，因為看書讓我認識了許多名人，讓我的視野變得開闊，我很佩服孫臏這樣足智多謀的人，他的三十六計，讓我百看不厭，每一次看都有啟發，都有收穫。“李代桃僵”就是一個高明的計謀。
“李代桃僵”——勢必有損，損陰以益陽。意思是説，當戰爭局勢發展到必然要有所損失的時候，要犧牲局部利益，來增強整個戰局的優勢。
三國時期，曹操與袁紹的.男坡之戰，曹軍故意沿途拋棄糧食、衣物、使袁軍競相爭奪，一時陣勢大亂，曹軍乘勢反擊，獲得大勝，這就是運用了此計謀啊。
懂得捨棄這是有大智慧大謀略的人才有的胸襟和魄力，戰爭離我們很遠，可是這個計謀對我來説是很有啟發的啊，在去年的紹興市圍棋比賽中，我就是不懂得捨棄幾個子，拼命想和對方廝殺，結果自己的地盤越來越小，葬送了一盤本來屬於我好棋局啊。想起來現在都後悔，要是贏下那盤棋，我就是二段棋手了啊，要是早讀懂“李代桃僵”該有多好啊！
讀《三十六計》有感2
暑假裏我看了一本《三十六計》的書，最讓我印象深刻的是第七計“無中生有”。原文是：誑也，非誑也，實其所誑也。少陰、太陰、太陽。意思是：指本來沒有的東西卻硬説有，形容憑空捏造。草船借箭”就是巧妙地利用了這個計策。
“草船借箭”講的.是三國時周瑜妒忌諸葛亮的才能，給他出了一道難題，令他在三天之內造十萬支箭，完不成則受軍法處死。諸葛亮欣然答應。周瑜又令所有工匠都不能給諸葛亮造箭。諸葛亮悠閒地過了兩天，第三天對魯肅説：“你借我二十條船，每條船配三十名士兵，裝上一千個草人，晚上將船停在江邊。”魯肅答應了。晚上諸葛亮邀魯肅到船上飲酒，並令士兵將船向對岸的曹營駛去。船到江心時，江面起着大霧，諸葛亮令士兵擂起戰鼓，齊聲吶喊向曹營逼近。曹軍以為東吳要偷襲，因江面霧大隻得對着戰鼓響的地方射箭，結果箭全部射到船中草人身上。就這樣諸葛亮憑着智慧向曹操借了十萬支箭。
“無中生有”在現實生活中的事例很多，比如我們班的某些同學自己故意把別人的東西弄壞，然後硬説是某某同學弄壞的，嫁禍於人，在同學之間製造不必要的矛盾，影響了同學之間的關係，這是非常錯誤的，“無中生有”對敵人可以使用，但是對好人卻萬萬不能使用，否則就會傷了和氣，影響團結。
通過讀了“無中生有”這一計後，使我學到了很多東西，增長了智慧，同時也增強了明辨是非的能力，受益匪淺。
讀《三十六計》有感3
暑假第一週，我讀了一篇名字《三十六計》的書，《三十六計》是我國古代卓越軍事思想集大成之作,被譽為東方思想寶庫的`“明珠”,它是一部濃縮了古代卓越的軍事思想和豐富戰爭經驗的兵書，是一本“策略”大全。有一些計策的名稱來自於歷史典故，如“瞞天過海”、“暗渡陳倉”；有些來自真實的'戰爭事例，如“欲擒故縱”、“走為上計”等；還有一些是來自於民間流傳的成語，如“拋磚引玉”、“打草驚蛇”等。
在三十六計中，我最感興趣的是《調虎離山》，這個故事中，第一：是趙國撤換了廉頗，第二：引誘趙括離開長平關，第三：誘使趙括突圍。同一個計策，針對同一個對象，琴軍用了三次，連中三次，真是精彩。
雖然這些計謀表面上好像跟我們現實生活並沒有任何關聯，然而我們卻可以從中得到很多生活啟迪、做人道理及學習方法。我更開心的是此書還讓我結識了一大批古代傑出的謀略家和軍事家。它很適合我們小孩看，又有許多扣人心絃、生動有趣的故事，讓我們小孩深深地沉浸在書海之中……
讀書讓我開闊了視野，增長了見識。《三十六計》讓我變得更加聰明。
讀《三十六計》有感4
三十六計中包含着種。種陰險的手段，機智過人的聰明。三十六計中共有：《勝戰記》、《敵戰計》、《攻戰計》、《混戰計》、《並戰計》以及《敗戰記》。三十六計中的每一記都深深地吸引着我，有毛骨悚然，有體會到聰明的滋味。我共喜歡三計。
我第一個喜歡《攻戰計》的調虎離山，也就是第十五記。本記是指在敵我雙方力量懸殊，或者眼前形勢對我方不利的情況下，採取一定措施，把敵人的優勢轉移，是形勢有利於我方，此記的關鍵是”調“，或把敵人的優勢兵力引開，或弱化敵人的有利條件，或引誘敵人進入我方圈套。
我第二個喜歡《敵戰計》的隔岸觀火，也就是第九記。這一記是指當敵人內部產生爭鬥、秩序混亂時，我方應該靜觀其變，甚至採取措施加劇敵人內部矛盾，直至敵方在爭鬥中實力逐漸衰落，我方坐收漁利。使用這一記時的先決條件是：1、敵方出現混亂局面。2、我方不會受敵方的侵擾。
我還喜歡《敵戰計》中的順手牽羊，也就是第十二記。本機是指利用敵人活動中的疏漏和過失，乘虛而入獲取勝利的`謀略。
這三個故事有陰險，有機智的聰明。但往往卻會害了某一個人···希望大家也能借閲到三十六計，體會一下故事中的陰險手段，和機智的聰明！！！
讀《三十六計》有感5
《三十六計》是一部中華民族博大精深的兵書。記載了當時，人們對打仗時兵法的運用。
“瞞天過海”是我比較喜歡的一計。通過對事物表面的隱藏，來掩蓋其本質，從而達到自身目的。當然，對於“美人計”，我自認為是不當的。女子與男子應是平等的.。又何必將個女子的一生都直接改寫呢？“走為上計”是一個好計。“大丈夫能屈能伸”的本質與它是差不多的吧。畢竟，“識時務者為俊傑”。
“勝敗乃兵家常事”，但又有誰不想當一位“常勝將軍”，次次皆贏？
在我看來，兵就是國。國一日無兵，便不可被稱作國。兵有男女，故也是民，兵即民，而無論是哪一計，無兵不可，一人也不可。一個人，無論是策計，還是打仗，都是不可能的。所以《三十六計》也告訴我們，要團結一致，齊心協力，方可成大事。
“計”通“記”。故《是三十六計》也可被稱為《三十六記》嗎？不可！“計”乃是靈活，變通的。而“記”就是記住，記憶，未免有些死板。
《三十六計》裏面，反映的或許不僅是古人的智慧，也是一種傳統吧，一種迎難而上的傳統。
讀《三十六計》有感6
最近我讀過一本書，它的名字叫《孫子兵法 三十六計》，這本書上我知道了很多知識。
孫子兵法是春秋時代一位叫孫武的霸主寫的。主要寫的是用兵之法和故事實案。三十六計講的是計謀，解讀，實案。
我覺得孫子兵法和學習是分不開的，如：“兵者，國家大事，生死之道，存亡之地，不可不察也。這句話的意思就是打仗，是國家的大事，生死的邊緣，存亡的地方。不能不察就魯莽行動。這就像考試，我們的'眼睛不能一掃而過，然後就做。所謂探之虛實而攻則必勝。，就要探虛實，看看這題到底是怎們做的，在解題。孫子兵法享有兵學聖典的美譽，真是一點也不怪。
三十六計是古人智慧的結晶，不僅可以用在打仗上，還可以用在生活中 ，如：有一次，爸爸讓我洗衣服，可我發現洗衣粉沒了，肚子又有一點餓。可我的錢只夠買其中的一樣。這時我想起了“遠交近攻”。那麼我就可以用此計，先要把緊要的事做完再去做別的事，也就是説先買洗衣粉，洗完衣服後，等有錢再買餅乾。
這本書告訴了我許多道理，大家一起來看看吧。
讀《三十六計》有感7
其中第三十六計“走為上計”給我的印象最深：南北朝北周時代，周宣帝昏庸無能，只知道吃喝玩樂，把朝政交給了楊皇后的父親隋國公楊堅主持。隨着勢力逐漸壯大，楊堅開始有了做皇帝的野心。但他覺得手握重兵的相州總管尉遲炯對自己是一個很大的威脅，就派出親信韋孝寬到鄴城去替換尉遲炯。尉遲炯又氣又恨，就準備在鄴城殺死韋孝寬。韋孝寬知道後，立即向西逃跑。
韋孝寬在逃跑的過程中，每到一個驛站，就對驛站的管事説：“尉遲大人很快就要到了，你們趕快準備好酒宴迎接他，不能怠慢。”同時，他在臨走的時候還找了個藉口，把驛站中的好馬全部遷走。
尉遲炯聽説韋孝寬逃跑了，就命令部下樑子康去追韋孝寬。路上，樑子康見每個驛站都有好酒好菜招待他們，邊毫不客氣的大吃大喝。準備在驛站換馬的時候，驛站裏找到的'都是老弱殘馬。就這樣，韋孝寬逃過了尉遲炯的追擊。
還記得在某一個星期天，我和爸爸去廣百逛街的時候，我們在七樓賣健身器械的地方，有一個推銷員讓我們試一試他們公司的健身器械，我們就去試了一下，那個推銷員在旁邊講這個將那個，都是勸我們買他們公司的健身器械，後來有一個外國朋友來了，推銷員馬上就過去了，我們趁這個機會“走為上計”了。
生活中還有許多地方用得着三十六計。我想説平時你們學習可千萬別“瞞天過海”“渾水摸魚”瞎闖禍哦！看到“偷樑換柱”“無中生有”的事情別“隔岸觀火”休手旁觀，班級的榮譽需要你來獻計獻策，我在這裏“反客為主”“拋磚引玉”了！
讀《三十六計》有感8
這幾天，我把《三十六計》讀完了。我感受很深。
《三十六計》是由勝戰計、敵戰計、攻戰計、混戰計、並戰計和敗戰計六部分組成的。
在《三十六計》中，第二十五計“偷樑換柱”引起了我的關注。光看這個名字，我就感覺它跟圖謀不軌的奸詐小人脱不了干係。實際上確實如此，公元前221年，秦王嬴政一統天下，建立秦朝，長子扶蘇為人仁義、正派，並與軍中的大將軍蒙恬關係很好。幼子胡亥年紀很小，秦始皇很疼愛他，又受到奸臣趙高的教唆，胡亥整天只知道吃喝玩樂。所以趙高憑藉秦始皇對他的信任，經常仗勢欺人，而且為人陰險狡詐，因此扶蘇很不喜歡他。
所以在秦始皇南巡突然病倒後，就讓趙高為自己立遺詔，命大皇子扶蘇繼承皇位，後來趙高跟人合謀篡改了遺詔，立胡亥為太子，繼承皇位，並賜死了扶蘇。這就是“偷樑換柱”的故事。
《三十六計》裏面還講了許許多多這樣的'故事，也講了很多深奧的道理，我喜歡這本書。
讀《三十六計》有感9
暑假第一週，我讀了一篇名字《三十六計》的書，《三十六計》是我國古代卓越軍事思想集大成之作,被譽為東方思想寶庫的`“明珠”,它是一部濃縮了古代卓越的軍事思想和豐富戰爭經驗的兵書，是一本“策略”大全，暑假讀《三十六計》有感300字。有一些計策的名稱來自於歷史典故，如“瞞天過海”、“暗渡陳倉”；有些來自真實的`戰爭事例，如“欲擒故縱”、“走為上計”等；還有一些是來自於民間流傳的成語，如“拋磚引玉”、“打草驚蛇”等。
在三十六計中，我最感興趣的是《調虎離山》，這個故事中，第一：是趙國撤換了廉頗，第二：引誘趙括離開長平關，第三：誘使趙括突圍，讀後感《暑假讀《三十六計》有感300字》。同一個計策，針對同一個對象，琴軍用了三次，連中三次，真是精彩。
雖然這些計謀表面上好像跟我們現實生活並沒有任何關聯，然而我們卻可以從中得到很多生活啟迪、做人道理及學習方法。我更開心的是此書還讓我結識了一大批古代傑出的謀略家和軍事家。它很適合我們小孩看，又有許多扣人心絃、生動有趣的故事，讓我們小孩深深地沉浸在書海之中……
讀書讓我開闊了視野，增長了見識。《三十六計》讓我變得更加聰明。
讀《三十六計》有感10
今天，我在家中讀了《三十六計》，這裏面都是由中國古代軍事思想和豐富的戰鬥經驗組成的一本“智謀之書”。這裏分為六套計謀，分別是“勝戰計”，“敵戰計”，“攻戰計”,“混戰計”，“並戰計”，和“敗戰計”。在許許多多的計謀中，我最喜歡的，就是——“笑裏藏刀”。
這裏講了越王勾踐被吳王夫差給包圍在稽山，被迫屈膝求和，夫差雖然赦免了勾踐，但把他的家人和大臣通通做人質被扣在了吳國。之後的.日子裏，勾踐一直在給吳王夫差的父親的墓碑邊打掃，有時候還給吳王送金銀珠寶，吳王開始慢慢地放鬆警惕了。過了好長一段時間，吳王把他和他家人和他的大臣們都放回了自己的國家了。勾踐回國後，開始重建國家，又用了很多計謀讓吳國今年的米顆粒無收，在勾踐的精心培育下，趙國又強大起來了。五年後，吳國被勾踐給打下來了。
這個故事讓我明白了，在笑的下面，往往藏着現實，在笑的後面，有時候會是詭計，千萬不要被外表給迷惑了，後面可能有着“血刀”，在你被迷惑的時候在你背後插上一刀！
生活中也一樣。一次，一個來問我一道數學題目，又從背後拿出一本漫畫書，而且是最新出版的，我一直很想要，他説：“這是我昨天在小店裏看到的，才八元，你告訴我怎麼做，我給你看一個星期。好不？”我義不容辭，答應了他。於是，我晚上做好作業就看，作業質量就不怎麼好。過了不久他又來了，看到我的作業不怎麼好，就好似笑一樣的説:“好多叉叉啊，算了吧!我還是去看一看別人的吧！”當時，我好後悔！
這就是“笑裏藏刀”,好似變臉，一會兒是笑臉，一會兒就成了鬼臉，要時時刻刻防範於未然。
讀《三十六計》有感11
説到《三國演義》，大家一定知道“三十六計”，對於“空城計”、“反間計”、“苦肉計”、“欲擒故縱”，它們背後的故事也是無人不知，無人不曉。我想説説我讀《三十六計》的感受。
我讀的《三十六計》按計名排列共分六套，即勝戰計、敵戰計、攻戰計、混戰計、並戰計、敗戰計。前三套是處於優勢所用之計，後三套是處於劣勢所用之計。每套各包含六計，共三十六計。現在同學們所背的成語：欲擒故縱、調虎離山、釜底抽薪、指桑罵槐、聲東擊西、暗度陳倉等等都出自於三十六計的故事。
我讀完《三十六計》，不僅暗發感慨：“在古代，要是把三十六計運用得爐火純青，那不就是天下無敵了？”同時，我也有了疑問：“三十六計這麼厲害，到底是誰編寫的呢？”通過查找資料，我得到的答案是——據説，“三十六計”出自《南齊書·王敬則傳》：“譚公三十六策，走為上計，汝父子唯應走耳。”意為敗局已定，無可挽回，唯有退卻，方是上策。後人沿用這一説法，宋代惠洪《冷齋夜話》也有：“三十六計，走為上計。”直到明末清初，引用此種説法的人更多。於是，有心人採集羣書，編撰成了《三十六計》一書。但此書為何時何人所撰已難確切考證。
哦，我心有所悟：原來《三十六計》是這麼來的啊！看來要想把三十六計掌握得爐火純青還不是那麼容易。《三十六計》雖然是古人戰爭時期所用的書，但從另一個角度看，它教會了我們要學會運籌帷幄，才會決勝千里，取得成功。
《三十六計》的精彩內容，讓我想到了做遊戲。於是乎，在我和朋友的商討下，發明了名為“三十六計”的遊戲。遊戲至少需要四人或四人以上，可以通過“石頭剪子布”來決定誰當“大敵”，其他人扮演聯盟的“小國”。當“大敵”快要抓住一名玩家時，同學只需喊出三十六計中的'一計並保持一個姿勢不動，“大敵”就無法抓他；這時另一名同學用手拍被定住的同學，喊出“解”，被定的同學便可恢復行動。兩個人一起被定住時，可以互相擊掌（成為“聯盟”），也可以恢復行動。如有一名同學被“大敵”抓住，雙方便交換身份。（遊戲中每人喊出三十六計中的計謀之一，儘量不要重複）這個遊戲我和同學們玩的可是熱火朝天，大受歡迎。
《三十六計》，在古時候的戰亂時期被當做“法寶”，已成為古人智慧的結晶；在和平年代的我們把它轉化成了遊戲，也是“法寶”。
讀《三十六計》有感12
寒假裏，我讀了《三十六計》，這本書讓我大開眼界。書中彙集了中國古代兵書最絕妙的計策與最出色的謀略，藴含着豐富的哲理。
“瞞天過海”呂不韋與趙姬，合演了一出驚心動魄的“切鼎切”，協助秦王贏政統一了六國；諸葛亮大開城門，高坐城頭，談笑風生，智退司馬懿強兵，演繹了令人拍案叫絕的“空城計”；“釜底抽薪”軍事謀略家李塑臨危受命，個個擊破使頑敵的強大陣容瓦解，形勢逆轉……這其中，我覺得最妙的一計要屬“欲情故縱”了，蜀國丞相諸葛亮七擒孟獲後又七放孟獲，孟獲輸的心服口服，並最後投靠了諸葛亮。諸葛亮這個人，我最早認識他是在語文書中的《草船借箭》裏，他在赤壁之戰中的鎮定自若和超凡智慧給我留下了非常深刻的印象，而在“七擒孟獲”的`故事中諸葛亮的睿智和人格魅力更令人折服。
《三十六計》是根據中國古代軍事思想和豐富的鬥爭經驗總結而成的兵書，最初只用於戰爭，隨着時間的推移，這一功能漸漸消退，而與人們的生活更加密切。我們熟讀《三十六計》，不僅可以用書中的智慧來解決日常生活中遇到的麻煩，而且它還教給我們生活中的哲學和為人處世的道理，讓我們的人生更加精彩。
讀《三十六計》有感13
在中國五千年的歷史之中，有着一段中國人無法忘懷的歷史，那就是三國時期。在戰國時代，各位英雄好漢為了統一中國而獻身，劉備，諸葛亮，董卓，他們在路程中遭遇千難萬險，又在統一的路中戰勝對手。無論是勝利還是逃跑，都有一個計策。
《三十六計》是一本記錄着36種計策的歷史經典，與《孫子兵法》可謂是同一個東西。我曾經讀過這本書，寫了一篇讀後感，但是我今天又翻開了它，決定要寫一篇更好的`。我讀過《三十六計》，當然也會用《三十六計》中的計策。
在這麼多計策中，我無法一一列舉，但我可以講講某些。就拿第六計——聲東擊西來説吧，這時一個再好不過的勝戰計，利用公佈出去的消息來迷惑敵人，然後向另一個方向進軍，從而在敵人不知不覺的情況下來幹掉敵人。這個計策我不得不説它很詭異，但是畢竟有時候要生存必須要不擇手段。
我真想讚歎一下古人，竟能相處這種計策。其實，在鄭成功守護台灣的過程中，他也用了聲東擊西將擊敗。要不要講講？好事情是這樣的：1661年4月鄭成功水兩萬五千將士奪回台灣。那時，有兩條航道可以奪下赤嵌城（今台南安平），有兩條航道，一是南航道，那兒十分適合通行，殖民軍重兵把守。北航道暗礁多，水又淺，殖民軍少量兵力把守。但是漲潮時，北航道可以通行。鄭成功先派出少量軍隊，裝作從南航道進軍。果然，殖民軍的兵力幾乎全部到了南航道。此時，北航道安安靜靜，敵人以為沒事。就在一個月明星稀的夜晚，鄭成功率領軍隊，登上鹿耳門。接着，又從背後將赤嵌城拿下。
《三十六計》，一本讓人在社會，戰爭以及商業上取勝的書，用計策取勝，這才是真本事！
讀《三十六計》有感14
讀完了《三十六計》這本書，我覺得它裏面的計謀是多麼的重要啊！
《三十六計》出於明清之際，作者不詳，但內容卻非常豐富，重要。它裏面主要分成勝戰計，敵戰計，攻戰計，混戰計，並戰計和敗戰計六個大類。它裏面共有36個計謀，每個計謀都含有深刻的道理，引人入勝。其中我最喜歡的有圍魏救趙，聲東擊西，暗度陳倉，空城計，美人計和苦肉計。
書中提到的很多計謀都藴含着豐富的智慧，教會我許多計謀與道理：從“圍魏救趙”中，讓我知道在困難前不要衝動，可以運用逆向思維，反敗而勝；從“空城計”中，讓我知道遇到問題，需要沉着鎮定，勇敢機智的去面對問題……這裏面藴含着多少智慧的結晶啊，這是中華民族多重要的計謀啊，如果沒有這些重要的計謀，歷史可能將重寫！看完之後，我真不知這是誰想出來的，這真讓我明白，原來古人是多麼的.有智慧，多麼的聰明。
《三十六計》，是一本兵學奇書，是古人智慧的結晶，是重要的計謀之書。
讀《三十六計》有感15
大家都知道中國古代兵書有兩個經典：《三十六計》、《孫子兵法》，其中關於《三十六計》的諺語有：三十六計，走為上計。意思就是敗局已定的情況下，退卻是上策。但內涵最豐富的應該是《孫子兵法》，因為我年齡太小的原因，現在只能看懂《三十六計》，它文字簡練，含有樸素的'辯證道理。
三十六計中有一計：空城計，是第三十二計，意思就是在自己兵力虛弱的時候，顯示出更虛弱的樣子，讓敵人更加迷惑，在敵強我弱的情況下會產生奇效。在中國曆有真實的例子。春秋時期，楚國進攻鄭國，鄭國國力弱小，很快潰敗到了首都，在馬上就要亡國的時候，鄭國的相國想出一個計策：讓士兵都藏起來，老百姓正常的生活，打開城門，放下吊橋，讓楚國人都看到。楚國的軍隊後非常迷惑，不敢進攻。正在猶豫的時候，齊國援助鄭國的軍隊趕到了，楚國人趕緊撤退了。空城計是一種心理戰，讓敵人做出錯誤的判斷。
三十六計中還有瞞天過海、圍魏救趙、借刀殺人、美人計等等精彩的故事，中華文化博大精深，需要我們好好汲取養分，大家可以多看看古代經典的著作。