《藤野先生》讀後感14篇

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讀完一本經典名著後,相信大家的視野一定開拓了不少,是時候寫一篇讀後感好好記錄一下了。那麼我們如何去寫讀後感呢?以下是小編精心整理的《藤野先生》讀後感,僅供參考,大家一起來看看吧。

《藤野先生》讀後感14篇

《藤野先生》讀後感 篇1

俗話説得好:“一位良師,是人生道路上的益友;一位良師,能使你受益無窮。”一位正直、熱誠、沒有民族偏見的老師走進了魯迅的生活中,也給了他莫大的幫助。

魯迅先生初到東京,看見櫻花爛漫如緋紅的輕雲。到處是成羣結隊的“清朝留學生”速成班,不僅諷刺道:“東京也無非是這樣。”到處都是頭頂着大辮子的清朝留學生,他們把頭髮盤到頭上,像一座“富士山”。文章流露出魯迅先生對清朝的無奈之情。然後寫魯迅先生的第一位老師——藤野嚴九郎,藤野先生並沒有因為魯迅先生是中國人而對他進行歧視、侮辱。相反,他還盡最大的努力去幫助魯迅先生。魯迅先生的`講義,藤野先生從頭看到尾,並認真地進行批註,這使魯迅先生非常感動。

一次上課看電影時,電影演的是日本人槍斃幾個中國人。圍觀的中國人大叫“萬歲”,在魯迅先生聽起來卻十分刺耳,感到國人很悲哀。第二年,魯迅先生告訴藤野先生自己不想學醫了。離開仙台後,藤野先生有些悲傷,想請魯迅先生給他寫信,而魯迅先生因為內疚也沒有給藤野先生寫信。魯迅先生把藤野先生的照片掛在書桌的對面,以此來激勵自己。

在那個時期,一個沒有狹隘的民族偏見、治學嚴謹、教學認真,以公正之心對待來自弱國的學生的老師是很偉大的,他給了魯迅先生很多關心、鼓勵和真誠的幫助。 在寫魯迅先生欣然回國時,也寫出來了他的愛國情懷和對藤野先生的尊重。“一日為師,終生為父”,相信有了這位慈愛的“父親”的陪伴,魯迅先生增大了前進的動力。

《藤野先生》讀後感 篇2

人的一生面臨着很多的選擇,在無數的選擇中,生命長河也源源不斷地流過.每一次選擇都像從河岸邊拾起一隻貝殼,你會有所感悟.

《藤野先生》中魯迅的棄醫從文固然是令人為難的選擇,陶淵明的歸隱山林也是他的選擇…….在我的生活中也存在着許多的選擇.

幼年時的玩具的選擇對於我來説就是天大的事,每每從玩具店經過,我便要求爸媽給我買玩具,可只能選擇一樣,我瞧瞧着,瞧瞧那,再瞅瞅那,實在難以選擇.着番情景唯有用”魚,我所欲也,熊掌,亦我所欲也”來形容,而偏偏”兩者不可兼得.我雖無”捨生取義”的斷然.但也終究選擇了自我的最愛.我學會了選擇也無非從着開始.

稍大寫後,上了學,難免回遇到選擇題,選擇,選擇,其基本可是是像這些選擇題一般.滿眼的A,B,C,D就等着你如何選擇.應對這種選擇,憑你的不再是自我的最愛,它靠的是運用知識,思想,用智慧,遇到這種選擇,唯好好的`動一番腦子才是上策.

平時常説”機會靠自我機把握”着着實不錯,上次有個語文作文競賽,教師要求想參加的把文章交給他,我一向在猶豫,交還是不叫交,不交了有太可惜,着可是一個大好機會,可我又怕丟人現眼,念頭一向在不交與交的海岸邊徘徊.直到最終,我爺沒交,應對參加與不參加,我選擇了放棄這個機會,着純屬我頭腦發熱,做了錯誤的選擇………

在生活中,還需要選擇如何交朋友,所謂:近朱者赤,近墨者黑”,所以,要慎重選擇,若為以後想想,等到會考,那又是一次超難的選擇……人生總有許多的選擇,記住必須慎重,理智,做出最好的選擇!

應對選擇,你該怎樣辦

《藤野先生》讀後感 篇3

因此他成了魯迅的“第一老師”,他給了魯迅勇氣,讓他煽動自己的羽翅飛向自己的天空,鼓勵着他的愛國精神。藤野先生的生命是一把燃燒的火,有熱、無熱地去温暖人的甘田。藤野先生的生命是一片碧綠的草,有生、無生地去堅定人心的動搖。在家裏,我們受到父母的呵護、親戚的關心;在學校,我們得到老師、同學的厚愛與鼓勵;在社會,我們也會得到人們的真誠幫助;就是在大自然,我們同樣享受到它的恩澤。

我的心裏對老師充滿感恩,對家人充滿感恩,對朋友也充滿感恩。我們與同學在學校這個大集體中生活學習,日久天長,必然會產生一些誤會。假如產生誤會的雙方都很吝嗇,不肯向對方贈送一個微笑,那麼兩個人將會“有緣對面不相識”,從此擦肩而過,成為永遠的陌路人。假如你不想失去他(她),就送給他(她)一個微笑吧!不管產生誤會是因為他的心高氣傲,還是因為你的木訥,不善表達,都贈送給他一個微笑,再厚的.牆它也能穿透!微笑消除了我們之間的芥蒂,請做一個知恩圖報的人,感恩微笑吧!也許你曾經人生失意,萬念俱灰,無意識地獨自走在野徑上,你感到盡是世態炎涼。

猛然間,在路邊綻放的野百合進入你的眼簾,你因那隻搖曳着的百合而感動得熱淚盈眶。為什麼失態?是那枝百合花,微笑的百合花!花兒張着一臉的純真,微笑地朝你笑着。那笑,輕而易舉地撥動了你的心絃,真真切切地對你笑了。此時你的嘴角是否也掛上了微笑,向那微笑的花兒表示感恩呢?微笑美麗,微笑的光輝更美,感恩微笑的人最美!朋友,在你得到微笑的饋贈時,別忘了回報他人一個發自內心的感恩的微笑!

《藤野先生》讀後感 篇4

我很喜歡看書,且特別喜歡魯迅先生寫的《朝花夕拾》這一本書。它使我獲益良多,其中,《藤野先生》這個故事令我感慨萬千。

《藤野先生》主要描述了作者在日本留學的一個過程。中國的那些虛偽的庸醫,不知被他們敗了多少條中國命,以及作者父親病故的原因,他便懷着一顆赤子之心到日本仙台下定決心學醫去,我為之感動。他有幸遇到一位好老師,便名叫“藤野先生”。藤野先生他生活自理有許些馬虎,比如作者所聞的:這藤野先生,據説是穿衣服太模糊了有時竟會忘記帶領結;冬天是一件舊外套,寒顫顫的,有一回上火車去,致使管車疑心他是扒手,叫車裏的客人大家小心些。我讀到這裏,心裏也沒敢取笑藤野先生,所謂:“智者千慮,必有一失”嘛!

但我所佩服他的點兒真正在於他的嚴謹治學,使我的心不由得為這個榜樣澎湃。但那時作者比較任性,當他的`講義被被藤野先生收去檢查時,發來的時候,便讓作者不由得吃了一驚,同時感到不安和刺激——那正是因為講義上所有錯漏的地方都被藤野先生一一訂正了!看到藤野先生對學生的細心和責任心,我為之動容。還有一次作者被他叫去研究室,藤野先生説的那一句句話,我永遠也忘不了:“你看,你將這條血管移了一點位置了。——自然,這樣一移,的確比較的好看些,然而解剖圖不是美術,實物是那麼樣的,我們沒改換它,現在我給你改好了,以後你要全照着黑板上那樣的畫。”多麼偉大的老師啊!多麼偉大的園丁啊!多麼偉大的人類建築工程師啊!

司馬光説過:“經師易遇,人師難遇”。那位日本教師的嚴謹治學、平易近人、沒有民族偏見的高尚品德,深深地感動了我,更感動了中國靈魂!

《藤野先生》讀後感 篇5

他,是魯迅先生在歧視的浪潮中遇見的一抹孤帆;他,是魯迅先生在外國孤援無助時的一把温暖的手;他是魯迅先生事業上的助力人。他不因外人的非議、流言而改變自己的做法,他是魯迅先生一生中最重要的一位良師——藤野先生。

還記得魯迅先生初識他的模樣:“其時進來的是一個黑瘦的先生,八字須,戴着眼鏡,挾着一疊大大小小的書。”從其面貌上來看,似乎像極了那一心苦讀的書生。但,人不可貌相。或許魯迅先生不會想到,這竟是他一生的'良師。

或許在我們的眼中,藤野先生只是盡了他做老師的職責。可你們卻未看到,在日本學生一起背後議論魯迅時,一起對魯迅先生指指點點時,藤野先生並未聽取流言蜚語,他堅持自己。他沒有種族歧視,他平等對待每一位學生。他給予魯迅的不僅是科學知識上的豐富,更是靈魂與精神上的慰藉。

或許在我們眼中,魯迅先生的遭遇、處境對我們來説沒有那麼深刻,也不夠十分糟糕。但我們未嘗看見外國人對魯迅的無情嘲諷與打壓,在這種時刻,藤野先生給了魯迅温暖,這可將謾罵、嘲笑與黑暗都沖淡,留下愛的淡淡芳香。

在我的眼中,藤野先生認真對待每一位學生,身為當時發展很快並是強國的日本教授,無小看弱國的學生,還傾力栽培,平等對待每一位學生。他學識淵博,細心未魯迅糾錯與講解,人的一生莫過於有良師指導。

還記得初識你的模樣,只是後悔未能給您寫一封信,以表達對您的深深感激。

《藤野先生》讀後感 篇6

他愛學生,教學生唱歌跳舞,和學生打成一片,關心愛護弱勢學生,為受到不公平待遇的學生"打抱不平",難怪學生做夢都想到他,幾十年以後仍然惦念着他。在教師人格魅力的感召下,和諧的師生一旦建立,很容易促進教學效率的提高。親其師然後樂其教。

韓麥爾先生的愛國情緒感染了小佛朗士,他聽得特別認真,感覺"真奇怪,今天聽講我會都懂,他講的似乎挺容易,挺容易"。在莎利文的愛心感召下,失聰又失明的海倫終於理解了抽象的"愛",突破了認識上由具體到抽象的瓶頸。

對學生而言,教師一般都具有天然的影響力,如果這種影響力是建立在教師身份所賦予的權力基礎之上的,那是不穩固的。而如果這種影響力是靠教師的人格魅力贏得的',那就相當持久而且強大了,這種影響甚至強大到足以影響學生的一生,教師高尚的德行和追求,深入學生心田,為學生奠定堅實的精神基礎。魯迅就是時時受着藤野先生的鞭策,幾十年過去了,仍不敢有絲毫懈怠,他堅韌的鬥爭着,為民族的覺醒和解放而奮鬥。在魯迅的精神家園裏,有藤野播下的種子。桃李不言,下自成蹊。

教材中出現的教師形象以他們獨特的人格魅力影響着他們的學生,也啟發着我們當代教師:提高自身修養,增強人格魅力,努力提高教學質量,給學生以影響一生的精神食糧。

《藤野先生》讀後感 篇7

有這麼一本偉大的名著,沒有一絲古板嚴肅,而像自己的一個家裏人,向你娓娓道來他的成長經歷,有這麼一個平凡的老師,沒有一點自私狹隘,而是一位聖人似的,不分國界的將知識傳播。這就是《朝花夕拾》與其中的藤野先生。

在作品中,作者魯迅在留學日本期間,遭受了不少日本人的`侮辱,但是藤野先生不同,他可以説是作者在留學期間最親的人了,對作者是中國人沒有半點偏見。

藤野先生穿衣服模糊,還會忘記系領帶,冬天就是一件舊外套,可以看出藤野先生做事很不講究。黑瘦的身材,八字須,帶着眼鏡,這是作者在文中對他的外貌描寫,他還是一個治學嚴謹的學者。

讀完了整片文章,我還是很喜歡藤野這個人的,藤野先生對作者的影響很大,他增加了作者鬥爭的勇氣。作者決心把筆作刀槍與反動勢力鬥爭到底,為國家繼續奮鬥。

藤野先生是一個非常重情重義的人,當“我”告訴他“我”要放棄學習,並且離開仙台的時候,他還在照片上寫了“惜別”兩個字,可以體現出我與先生感情的深厚。

這篇文章讚揚了藤野正直,嚴謹,熱誠,沒有民族偏見的高尚品德,文章中與藤野交往的生活片段還暗含了作者的愛國之情,還寫了作者對先生的深重的懷念,並追隨自己當年棄醫從文的思想。

《藤野先生》讀後感 篇8

魯迅生於1881年,在1936年逝世。他是我國偉大的思想家、文學家和革命家。原名是周樟樹,字豫才,後改名為周樹人,浙江紹興人,出生於沒落大夫家庭。他曾多次在一本叫《莽原》的雜誌上以“舊事重提”為題目發表文章,而著作《朝花夕拾》就是在1927年把這些文章收集起來而成的。

在《朝花夕拾》中,有一篇《藤野先生》,文中講述的藤野先生是魯迅早年到日本學醫的時候,教他解剖學的教授。在這篇回憶性散文中,作者通過對日本留學生活與學習時的'回憶,以深切的懷念之情,熱烈讚頌了藤野先生辛勤治學、誨人不倦的精神及嚴謹踏實的作風,特別是他對中國人愛國主義思想的欣賞以及同帝國主義勢力鬥爭的戰鬥精神。魯迅深刻描寫了當時的藤野先生,讓我感到藤野先生就在我身旁,只要一閉眼,他的面貌就會出現在我的眼前。

魯迅的作品通過幾件小事,能夠完全勾勒出人物的多個方面的特點,讓我不禁讚歎。我也要學習他的這種寫作手法與描寫人物的手法,促進我作文發展,提升我作文水平。

而文中的藤野先生也對我有很大的影響。在當時,由於清政府腐敗無能,外國人都看不起我們中國人,罵我們是“東亞病夫”。而藤野先生是一個例外,他不僅不歧視中國人,而且還反對帝國主義勢力,是一位明白人。他讓我懂得了人與人是沒有差別的,我們都應該尊重所有人。特別是在我們學校——藏漢生共同生活學習的嶄新學校,我作為一名藏族學生,更應該與漢族學生和睦相處,共同維護民族團結!畢竟毛主席也曾經説過:“漢族離不開藏族,藏族離不開漢族,各民族之間也相互離不開!”

《藤野先生》讀後感 篇9

讀了中國魯迅對於先生的《朝花夕拾》,我個人的感觸是比較大的。其中我對《藤野先生》這篇文印象比較深。

在本文中,我能感覺到藤野是一個英俊灑脱,尊重人。

前面有提到,當藤野先生上講台的時候,會有一個學生我們發笑。是因為他的穿着“模糊”。有一次學習魯迅自己甚至可以看到他教課的時候他們沒有帶領結。這個“特點”常常需要引起一些令人發笑的事情——像是在坐公交的時候,會被影響司機不能認為是通過小偷,被乘客們提防着。可見他穿衣是很隨性,灑脱生活的人。

藤野先生也是一個細心的人,他會為魯迅先生糾正他的語法,並幫助他做一些筆記。一步一步幫助他提高成績。魯迅先生實習一週後,藤野先生很高興地説,他很高興魯迅不會害怕身體。

看到日本人鄙視魯迅,或者更確切地説,鄙視中國人,當魯迅先生沒有完成最後四分之一的成績時,他依靠的是“中國人都是低能兒”的信念他們甚至提出魯迅先生作弊的説法。他們的態度與一個人尊敬的姓名先生形成了鮮明的對比,姓名先生能夠對待魯迅先生,魯迅先生是一箇中國人,在中國還是一個弱國的時候,像其他學生一樣公平、尊重和寬容,甚至主動提出幫助他學習。

這樣想來,真藤野等“高尚的.人”是不一樣的。是一個值得尊重,值得一個好老師的愛。

看到一個結尾,我雖然對當時社會對於我們中國企業抱着惡劣工作態度的日本產生了具有濃厚的厭惡感,但是對於是日本人的藤野先生產生了極高的好感度。同時,也為魯迅先生可以得到發展如此一位好老師學生感到羨慕。

《藤野先生》讀後感 篇10

《藤野先生》這篇散文主要講述了魯迅去東京留學,看到清國留學生“標緻”的形象,感到厭惡,便去仙台學醫,認識了藤野先生。藤野先生十分欣賞魯迅,教給了他許多醫學方面的知識(魯迅也十分尊敬他)。後來,魯迅因為許多事情的發生,明白了只有文學才能拯救國人的靈魂,讓他們堅強起來。因此,魯迅決定棄醫從文,離開了仙台,也離開了藤野先生。

讀完這篇散文,我感觸很多:一羣清國留學生,在看到他們的.國人被屠殺時,竟然一個個拍掌歡呼!他們去日本本是為了學習知識,報效祖國,可沒想到的是,他們離開了中國,倒像是去移了民,換了心,賣了國!可作為一名日本人的藤野先生,卻是一位有着高尚品格並且對學生一視同仁的好老師。

藤野先生對魯迅十分關心,每週都為魯迅改一次講義,在工作上十分嚴謹,在筆記上畫的一個血管的位置有一些偏,他都會指出來,魯迅十分感激藤野先生,雖然後來魯迅棄醫從文,但他仍然十分感激藤野先生。

在當時那個年代,這樣對學生一視同仁的老師十分少見,所有人都認為中國人智力低下,就連魯迅得到一箇中等的成績都認為是作弊的。可藤野先生卻沒有。他不像別人一樣岐視中國人,反而是加以細心關照。他能夠尊重中國人的民族習慣,對新的知識充滿探索與鑽研精神。

在這一個個片斷中,我看到了那個對學生要求嚴格的藤野先生,那個對魯迅關愛有加,毫無民族偏見的藤野先生,那個對科學嚴謹求實的藤野先生,這樣一位有着高貴人格的老師,也難怪魯迅説:“在我所認為我師的之中,他最使我感謝,給我鼓勵的一個。”

良師令人難忘,師恩更令人難忘!

《藤野先生》讀後感 篇11

人的一生面臨着很多的選擇,在無數的選擇中,生命長河也源源不斷地流過。每一次選擇都像從河岸邊拾起一隻貝殼,你會有所感悟。

《藤野先生》中魯迅的棄醫從文固然是令人為難的選擇,陶淵明的歸隱山林也是他的選擇……。在我的生活中也存在着許多的選擇。

幼年時的玩具的選擇對於我來説就是天大的事,每每從玩具店經過,我便要求爸媽給我買玩具,可只能選擇一樣,我瞧瞧着,瞧瞧那,再瞅瞅那,實在難以選擇。着番情景唯有用”魚,我所欲也,熊掌,亦我所欲也”來形容,而偏偏”兩者不可兼得。我雖無”捨生取義”的斷然。但也終究選擇了自己的最愛。我學會了選擇也無非從着 開始 。

稍大寫後,上了學,難免回遇到選擇題,選擇,選擇,其基本不過是像這些選擇題一般。滿眼的`A,B,C,D就等着你如何選擇。面對這種選擇,憑你的不再是自己的最愛,它靠的是運用知識,思想,用智慧,遇到這種選擇,唯好好的動一番腦子才是上策。

平時常説”機會靠自己機把握”着着實不錯,上次有個語文作文競賽,老師要求想參加的把文章交給他,我一直在猶豫,交?還是不叫交,不交了有太可惜,着可是一個大好機會,可我又怕丟人現眼,念頭一直在不交與交的海岸邊徘徊。直到最後,我爺沒交,面對參加與不參加,我選擇了放棄這個機會,着純屬我頭腦發熱,做了錯誤的選擇………

在生活中,還需要選擇如何交朋友,所謂:近朱者赤,近墨者黑”,所以,要慎重選擇,若為以後想想,等到會考,那又是一次超難的選擇……人生總有許多的選擇,記住一定慎重,理智,做出最好的選擇!

面對選擇,你該怎麼辦?

慎重叫理智。 更多有關藤野先生的作品

《藤野先生》讀後感 篇12

人的一生面臨着很多的選擇,在無數的選擇中,生命長河也源源不斷地流過。每一次選擇都像從河岸邊拾起一隻貝殼,你會有所感悟。

《藤野先生》中魯迅的棄醫從文固然是令人為難的選擇,陶淵明的歸隱山林也是他的選擇……。在我的生活中也存在着許多的選擇。

幼年時的玩具的選擇對於我來説就是天大的事,每每從玩具店經過,我便要求爸媽給我買玩具,可只能選擇一樣,我瞧瞧着,瞧瞧那,再瞅瞅那,實在難以選擇。着番情景唯有用”魚,我所欲也,熊掌,亦我所欲也”來形容,而偏偏”兩者不可兼得。我雖無”捨生取義”的斷然。但也終究選擇了自我的最愛。我學會了選擇也無非從着開始。

稍大寫後,上了學,難免回遇到選擇題,選擇,選擇,其基本可是是像這些選擇題一般。滿眼的A,B,C,D就等着你如何選擇。應對這種選擇,憑你的不再是自我的最愛,它靠的是運用知識,思想,用智慧,遇到這種選擇,唯好好的動一番腦子才是上策。

平時常説”機會靠自我機把握”着着實不錯,上次有個語文作文競賽,教師要求想參加的'把文章交給他,我一向在猶豫,交還是不叫交,不交了有太可惜,着可是一個大好機會,可我又怕丟人現眼,念頭一向在不交與交的海岸邊徘徊。直到最終,我爺沒交,應對參加與不參加,我選擇了放棄這個機會,着純屬我頭腦發熱,做了錯誤的選擇………

在生活中,還需要選擇如何交朋友,所謂:近朱者赤,近墨者黑”,所以,要慎重選擇,若為以後想想,等到會考,那又是一次超難的選擇……人生總有許多的選擇,記住必須慎重,理智,做出最好的選擇!

應對選擇,你該怎樣辦

《藤野先生》讀後感 篇13

魯迅先生的這一篇《藤野先生》,雖説標題確實是關於藤野先生,可文章卻用了大篇幅往寫和藤野先生幾乎無關的事情。其中的寒嘲暖諷,確有深意。

在我望來,魯迅先生在這篇文章中不僅僅把自己情念藤野先生的情感寄予其中,更是用文字搭建了一個沒有硝煙的戰場。文章層次雜亂,但表達了自己對民族、國家、藤野先生的情感,也許可以説是“一舉三得”。

在上世紀初的“大日本帝國”,就像是插了一對隱形的翅膀,國民的膨脹之心,簡直就像老鼠覺得自己比雞要大一樣儼乎其然。而上世紀初的.“大清王朝”,就像是吃了毒藥一般腐朽,可謂是“一手好牌打到爛”,國民如同幽魂一般零零落落,國家如傀儡一樣,只有軀殼,沒有心臟。

而魯迅先生,剛好又以極其委婉的語言寫出了上述的對比。日本的學生給他寫了匿名信來挑釁,又用“漏”字來藉機嘲諷他,這樣地羞辱國人,讓日本人對大清國人的歧視可見一斑。而後的幻燈片事件,更是讓人感到那個時代的人心,沒有尊嚴,不知恥辱。而魯迅先生,只用了十分平靜的語氣,就道出了自己心中的憤懣,以及對那時大清的諷刺。

這些令人忍無可忍的事情,都發生在“物以稀為貴”的仙台,那可曾想,“正派人物”數不勝數的東京,又會是什麼樣子?

萎靡的國民精神,與無可救藥的大清國,是魯迅先生棄醫從文的根本原因,他不想再望到中國人圍觀日本人殺中國人的慘狀,他不想再有發生“朱門酒肉臭,路有凍死骨”的悲劇,所以,他知道,要從精神上來拯救一個頹廢的民族。

風起雲湧的文章,諷刺至極的歷史,讓我對那段歷史恨進心髓。

《藤野先生》讀後感 篇14

自從走上這三尺講台,成為一名教師以來,我們每天面對的就是我們的學生,一個班有那麼多的學生,每個學生總是存在這樣那樣的個體差異,有學習好的,有學習不好的,有活潑好動、調皮搗蛋的,也有沉默寡言,文質彬彬的,該如何對待這些個體差異,樹立怎樣的教學觀念,才能創造一個良好的師生關係,進而幫助我們取得最大最好的教學效果,我覺得這是個非常值得我們去思考的問題。

近期,偶然看了大文豪魯迅寫的一篇叫《藤野先生》的'文章,受到了很多啟發。在這篇文章中,魯迅回憶了自己在日本留學的經歷。當時魯迅是作為一個晚清的中國留學生身份在日本留學的,在自己祖國積貧積弱,備受各國列強欺凌的大背景下,魯迅經常受日本學生歧視、侮辱,而他的日本老師藤野先生卻不同,不但平等公正對待他,還對魯迅非常的關心。

書中寫到一個細節,藤野先生把魯迅上課時抄的筆記拿去檢查,過了兩三天後,當魯迅從藤野先生那裏把筆記拿回來時,發現藤野先生用紅筆把筆記裏的內容從頭到尾都改了一遍,不但把記漏了填回去,還幫忙改正了很多語法錯誤。儘管這樣,藤野先生對魯迅還是不放心,要求魯迅以後每個星期都要把筆記送給他看,以保證魯迅的筆記能夠記得準確無誤。後來,要上解剖課,怕魯迅受中國傳統影響不肯上課,藤野先生還主動和魯迅進行溝通。

讀到這裏,我實在被藤野先生那份師者的風範所折服,在那樣一個恃強凌弱,弱肉強食的年代裏,能夠一直保持那份平靜的心態去公平地對待每個學生,不管你來自哪裏,是什麼樣的出生,都一視同仁,我想,同樣是老師,我們是否都能做到?

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