《天淨沙秋思》教學反思
身為一位優秀的老師，教學是我們的工作之一，藉助教學反思我們可以快速提升自己的教學能力，教學反思應該怎麼寫呢？以下是小編幫大家整理的《天淨沙秋思》教學反思，歡迎閲讀，希望大家能夠喜歡。
《天淨沙秋思》教學反思1
一、反思教案設計
我感到語文課堂一定要緊緊抓住教學重點，能在有限的四十分鐘內最大容量地去訓練學生的語文素質。我始終還是堅信這樣的一句話，“文以情而發，”因此在教案設計中我僅僅抓住“秋思”的主題，讓學生圍繞詞語、句子進行品讀和賞析，品讀了一幅“深秋晚景圖”（枯藤、老樹、昏鴉；小橋、流水、人家、古道、西風、瘦馬、夕陽）。
馬致遠的小令名作《天淨沙·秋思》被譽為“秋思祖”。教這首小令，我本着“短文長教”的原則，與選取的秋景中感受令中天涯羈旅漂泊人的孤寂與無奈，，重點訓練學生“融情於景”的寫作方法。
為了達到這節課的訓練目的，我先吃透教材本身。作品內容本身，簡簡單單，普普通通，卻為世人所知曉，不失為千古絕唱。本小令於短短二十八字中，刻畫出一幅非常真實生動的秋郊夕照圖。在蕭瑟蒼涼的秋景中，敍述出天涯羈旅漂泊人的孤寂身影，讀來，不禁令人悲情亦痛，潸然淚下……
古代詩歌的教學任務，不能停留在以誦讀為主要手段來使學生感知詩的韻律美上，而要循此繼進，採用多種方式來使學生產生朦朧的美的意識，培養學生再造意象的能力和聯想的能力，我採用“情景再現”的方式既加深學生對詩的內容的理解，又鞏固學生對詩句的記憶，還讓學生的思維動起來，大腦活躍起來，充分發揮自己的想象力、語言組織能力，真正主動地參與到教學之中了。
二、反思文本
仔細分析全文，可以把它分為兩幅：
第一幅畫是由作者精心選取的九個名詞、幾組能代表蕭秋的景物組成的一幅暮色蒼茫的秋野圖景：幾根枯藤纏繞着幾顆凋零了黃葉的禿樹，在秋風蕭蕭中瑟瑟地顫抖，天空中點點寒鴉，聲聲哀鳴……寫出了一片蕭颯悲涼的秋景，造成一種悽清衰頹的氛圍，烘托出作者內心的悲慼。我們可以想象，昏鴉尚能有老樹可歸，而遊子卻漂泊無着，有家難歸，其間該是何等的悲苦與無奈啊！再讀下去，眼前呈現一座小橋，潺潺的流水，依稀裊起的炊煙的農家小院。這一切，怎能不令浪跡天涯的遊子想起自己家鄉的小橋、流水和親人呢。在這裏，作者以樂景寫哀情，烘托出淪落他鄉的遊子內心那彷徨無助的客子之悲。
第二幅畫抒寫了作者內心深處無盡傷痛而獨行寒秋的天涯遊子的情感：在蕭瑟的秋風中，在寂寞的古道上，飽嘗鄉愁的遊子卻騎着一匹延滯歸期的瘦馬，在沉沉的暮色中向着遠方踽踽而行。此時，夕陽正西沉，撒下淒冷的斜暉，本是鳥禽回巢、羊牛迴圈、人兒歸家的團圓時刻，而遊子卻仍是“斷腸人在天涯”。此時此刻、此情此景，漂泊他鄉的遊子面對如此蕭瑟淒涼的'景象，怎能不悲從中來，怎能不撕心裂肺，怎能不柔腸寸斷！
古人説“悲落葉於勁秋”，在深秋的風中，馬致遠將各種景物有機地聯繫在一起，寓情於景，情景交融，以景達情，構成了一幅和諧的秋郊日暮羈旅圖，讓今天的我們讀來依然唏噓不已。
三、反思課堂教學
《天淨沙·秋思》是馬致遠的小令名作，被稱為“秋思之祖”。作品內容本身，簡簡單單，普普通通，敍述羈旅漂泊人，時逢黃昏，感而發，發而思，思而悲，悲而泣，泣而痛。我將課堂處理為七個環節：。一、導入新課，二、自主學習，三、互動交流，四、拓展訓練，五、當堂訓練，六、歸納總結，七、作業。
儘管諸如課堂主線、“瘦”“夕陽”的點化等多處得到認可，但仍有不少地方需改進，尤其是以下四點：1、要避免學生思維重複，騰出有更多時間給學生思考。2、“老”、“昏”、“古”等字僅停留在表面字義理解上，仍需引導學生更加深入品賞，感受其荒涼的氛圍。3、“斷腸人”的情感體驗仍不夠深入。當學生首次提出“斷腸人”讓其感受到悲傷時，可順勢追尋，讓學生思索“斷腸人”在悲傷什麼？嘗試換位思考，假如你遠在異地他鄉，會有何感受？從而深化主旨，提示主題。4、可在教學中納入比較手法，如：白樸的《天淨沙秋》，從而彰顯出本文“秋思之祖”的文學地位。
也許是八年級的孩子涉世未深，學生不能很好地體現令中那種天涯羈旅漂泊人的孤寂與無奈，但在今後指導學生在習作的路上，我會繼續引導他們體會這種寫作方法。
在這節課上，我講的語言還是太多，不能夠做到簡練，在教學有序的銜接時，不能夠做到很好地過渡，過於強勢，課堂設計的教學問題還不能夠具有開放性，在講這首小令的情語時“斷腸人在天涯”這一句時，沒有做到深入下去，給人一種沒有沉下來的感覺，有的只是泛泛地講，沒有點到重要內容上。
《天淨沙秋思》教學反思2
“殘花風沙烈馬，輕煙枯木殘霞，薄霧彩蝶黃花。殘陽似血，魂傷人在天涯。”，講完了這首元代的散曲小令，我不禁就這樣吟誦起來，是的，這首曾被譽為“秋思之祖”的散曲小令，是多麼的精練，古人宋玉曾説“增之一分則太長，減之一分則太短”全篇僅五句，二十八個字，既無誇張，也不用典，純用白描勾勒出這樣一幅生動的圖景，前四句沒提到過一句作者的思想感情，卻沒有一個字不在抒發着作者的思想感情，這首小令寄情於物，把悽苦愁楚之情，通過眾多自然景物的羅列，就把濃重的深秋色彩，刻畫得淋漓盡致。
於是，在這節課上，我充分利用各種教學手段來渲染這種濃烈的悲苦之情。我採用圖文結合的講解方法來讓學生從中感受到詩人流浪他鄉，心中孤寂悲傷的`思鄉之情。詩中“小橋流水人家”穿插在這種悲涼的曲調當中，將樂景與哀景融為一體，更反襯出他的思鄉愁緒。但是，我想這曲小令除了讓學生理解詩句，感受詩人的思想感情，更應該讓學生學會這首小令的寫作手法:借景抒情，情景交融。並讓學生依據這首詩進行仿寫。學生在仿寫的過程雖有點難度，但表現得都很積極興奮。
講完這節課，我感到語文課堂一定要緊緊抓住教學重點，能在有限的四十分鐘內最大容量地去訓練學生的語文素質。語文課應力求達到知識與情感的有機結合。在此同時，聽過好幾節語文課，有些教師只在於過多進行內容分析，而忽視了作者的情感抒發，“文以情而發，”我始終還是堅信這樣的一句話，如果我們撇棄了文章的情感，只是把單調的字、詞、句拿到課堂上，想必會讓學生感到索然無味，雖然在這方面我做得還不算太到位，可是我深深意識到了這一點。
另外，我感到一堂課除了夯實教學重點，緊緊抓住教學情感外，更為重要的是精妙的教學設計。這是個逐漸成熟的教學功夫，教師一定要有教學敏感性，當看到課本的每一篇文章時，要很快地找到切入點。這節課我就以“秋思”為切入點，由一首詩來引出“秋思”的詩題。另外，在聽課時，我還發現了九年級的一位老師在講文言文時，從文題的重要的字去找切入點，由文題的兩個字來統領全文，使整個教學設計緊湊而有序。
在這節課上，我在今後教學更需要注意的是，我講的語言還是太多，不能夠做到簡煉，在教學有序的銜接時，不能夠做到很好地過渡，過於太強勢，課堂設計的教學問題還不能夠具有開放性，在講這首小令的情語時“斷腸人在天涯”這一句時，沒有做到深入下去，給人一種沒有沉下來的感覺，有的只是泛泛地講，沒有點到重要內容上。
《天淨沙秋思》教學反思3
本人一直比較喜歡古詩詞，所以對詩詞的教學也非常有熱情。
中國自古就有“春女怨，秋士悲”之説，這大概是因為女人如花，而春天是百花盛開的季節，但可惜的是春光短暫，很快地百花就會凋零，而女人也是如此，她們的美麗容顏也會隨歲月的流逝而一去不復返因此睹物傷懷，女人就難免傷春怨春而秋士悲説的是在西風漸緊秋天裏，萬物開始凋零，隨之嚴冬就會來臨有遠大抱負的男人年近半百卻一事無成，而在世的日子卻所剩無幾了，就猶如草木逢霜一樣感時傷身，難免不臨秋而歎因此，自古以來，那些抑鬱不得志的文人們陸續寫出了一些悲秋的千古名篇而這篇《天淨沙。秋思》就是這些名篇中的名篇一切景語皆情語，這種以景襯情的寫作手法很值得我們借鑑因此，可就這篇小令來引導學生體會和模仿這種以景襯情的寫作手法。
關於古代詩歌的教學，一般採取的教學方式是熟讀成誦，提倡“詩讀百遍，其義自見”。誦讀，自然是學習詩歌的`主要方式，但未免枯燥。我在設計這節課時，嘗試了一種新的途徑，就是改寫詩歌，通過“繪一繪”的形式，把古詩改寫成一段話。學生要改寫，就必須先讀懂詩歌的含義，品味詩中的情感，這正是詩歌教學的重點。通過這種方式既能激發學生的寫作興趣，拓展學生的寫作途徑，同時幫助學生更好地理解課文，可謂“一箭雙鵰。
《天淨沙秋思》教學反思4
我國著名心理學家林崇德提出“優秀教師=教學過程+反思”的成長模式，那麼要上好一堂好課，老師就要在不斷地反思中吸取教訓，收穫經驗。我參評的課題是七年級語文上冊（人教版）第三單元十五課《古詩四首》，我認為這一堂課的閃光點照亮了每一個學生渴求知識的心靈。
一、尋找突破口，立足於學生實際
1、詩歌是一種抽象的文體，而我面對的卻是七年級新生，讓他們去理解詩人那複雜、抽象、難懂的情感，是一件很難的事情，必須要尋找一個簡單的切入點。我在設計教案時，首先想到的是怎樣使學生迅速進入情境，於是我先選擇其中兩首類似的詩歌：王灣《次北固山下》和馬致遠的《天淨沙·秋思》，這兩首詩都是思鄉的典範之作。由於學生在校住宿，很容易想家，因此，導入環節上先欣賞孟郊的《遊子吟》，哀傷的音樂配上温馨的畫面，自然把學生帶入一個思念母親，想念家的'氛圍中。
2、三維目標的設定。我將學習目標分為知識、能力、情感三維目標，也是一種分層目標的制定。由簡入難，第一步抓關鍵詞，在朗讀中品味詩歌語言的豐富性；第二步抓住季節景物的特點，由於第三單元的文章與季節有關係，所以在讀中還要抓住景物的特點；第三步讓學生理解這些景物飽含的作者的思想感情，熱愛大自然和熱愛家鄉；第四步領悟本節課的難點——融情於景，情景交融的表現手法。每一步都考慮了學生的感知能力，步步為營。
二、多樣化營造情感氛圍
這節課的主題是“鄉愁”，應採取多種手段讓學生始終沉浸在“思鄉”情結中，所以在課件的製作上我要下一番功夫。背景音樂的選擇、畫面和朗誦視頻的挑剔，均要切合主題。以憂傷的二胡為主旋律，伴有行雲流水般的古箏。
三、在讀中品，在讀中悟
學習古詩，朗讀是一個不可缺少的環節，甚至應是一個花大力氣的環節。理解文章內涵必須要建立在文本的閲讀上。但如何讀才能增強學生的領悟力和感知力？我主要是採取“生生讀——生生評，小組讀——師生共評”的模式。要求是個別學生讀完後先自己評價，再由其他同學評價，增強他們閲讀興趣，老師給予中肯的評判，接着展示小組合力，共同朗讀，再師生共評價。在這種其樂融融的氛圍下，學生的熱情反而激發了老師的閲讀興趣，我飽含深情的朗讀迎來了學生們熱情的掌聲，最後選出優生小組，並給予適當獎勵。
四、化難為簡，求同存異
詩歌講究意象，但是對於七年級的學生來説，“意象”這個詞太深奧了。如何破解這個謎呢？我採取“求同存異”的辦法。相同點較易找到，關鍵在於尋找不同點，先抓住兩首詩中景物的特點，從色彩、感情基調去體會，逐漸發現兩者的最大不同是思鄉的程度不一樣，一個是熱愛大自然進而想到家；另一個是完全思念家鄉。一個淡淡一縷，一個濃濃憂傷。再加上仿寫例句，更增加了學生們對這兩首詩的理解和喜愛，最終達到本堂課的教學目標。
五、課堂上的靈光一閃
在“知識鏈接”這個板塊中，本來説完“作者及寫作背景”之後接着切換“律詩和散曲”這一幅幻燈片，可是在授課過程中由於緊張落下第二條，我迅速平復自己不安的心情，決定把它放到學生第一次讀詩之後，揭示兩首詩在體裁上的不同，卻正好水到渠成，由我讓學生了解變成學生自己想要理解，真可謂是“問渠哪得清如許，唯有源頭活水來。”
一堂課下來，學生們的積極性高漲，參與性強，基於自己的感悟和理解，學生們的聽的認真，記得也認真，教學目標就在快樂的環境下輕鬆解決了，課堂效率普遍提高。
再次回顧我的課堂也有不足之處，我認真總結，反覆考慮：
第一、在“美美地想”這個環節中，我在朗讀上花費的時間較多，以至於小組討論探究的時間略顯倉促，學生説的還不夠盡興；
第二、在講解“作者及寫作背景”時，應該提示學生將重點信息劃下來，並記憶，而我只是説了一下重點的地方；
第三、在切換幻燈片時，應強調學生記筆記的速度和方法，篩選重點，剔除繁雜；
第四、我為學生蒐集的兩首課外詩歌，若能在課堂上讀一讀會更好，加深他們對家鄉的理解，增強他們對這兩首詩的情感把握。
我想，新課程對教師的傳統教學經驗提出了全新的挑戰，只有教師意識到自己的教學閃光點及其侷限性並經過反思使之得到調整和重組，那麼我們的語文課堂怎能不使學生快樂地學習呢？
《天淨沙秋思》教學反思5
在分析意象組合的過程中，學生通過想象和聯想進行再創造，意象之間似離實合，似斷實續的狀態被學生還原了。如在分析馬致遠《天淨沙秋思》“枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風瘦馬。夕陽西下,斷腸人在天涯”一幅蒼涼悲壯的秋行圖。原來景是人眼中的景，而人是天涯斷腸人，所以第一層形成的動靜相迭的事態描繪的其實是天涯淪落人那種顛波流離、潦倒無依的曲折境遇和哀惋悽苦的多重心態下的情感軌跡。學生亦能從這樣畫面的還原和情感的體驗，將詩歌意象通過鑑賞昇華為一個境界，也就自然得到了意境的審美昇華。
詩歌鑑賞的`教學，應該要充分尊重學生的感知體驗，從此來培養文化的感悟能力，形成素養。在過去的詩歌教學中，由於應試專家和老師們精心炮製詩歌鑑賞的解題技巧，學生並沒有進行真正的鑑賞活動，而是追求技巧的運用和答案的要點的完整性，跳過了感知和想象的心理層面。我認為詩歌鑑賞的教學要充分尊重審美心理的形成規律，從術語、文化知識的抽象的植入轉變到文化感悟的培養，展開合理想象用生動形象的語言描述有關詩句的意象、意境，這就是一個很好的起點。
《天淨沙秋思》教學反思6
本學期我擔任七年級（12）、（13）兩個班的語文教學工作，近日上了《次北固山下》、《天淨沙秋思》，特做反思如下：
一、課前反思
在課前，我仔細研究作為七年級學生的生活閲歷和認知水平，放棄了上屆學生教學過程中花大量時間討論頸聯內涵的做法，而定位於在朗讀中體會鄉愁。誠然，頸聯作為備受稱讚的名句，仔細研討無可厚非，但作為七年級新生，要他們理解過於深刻的句子，似無必要，而應符合最近發展區理論。事實證明，教學目標的這一改變，使得學生反響較上屆要好，學生都能從課堂中感受到濃濃的鄉愁，而不是一知半解，教學目標基本達成。
在備課時，我瞭解到七年級學生應有一種對新鮮事物的強烈的好奇，所以在講《天淨沙 秋思》時，特地將以前寫的另一首《天淨沙 中秋》投影到屏幕，學生都呈驚訝狀，課堂氣氛出現高潮，而這都在我的預料之內。
二、課中反思
在講《天淨沙 秋思》時，本來按課前制定的教學方案是分析到曲中出現的意象後，逐個分析體會鄉愁。但學生在列舉意象時漏了“瘦馬”，於是，我放棄了原先的教學設計，緊抓“瘦馬”不放，由馬瘦講到人瘦，由物質講到感情，最後歸結為鄉愁，這樣只講了一個意象就把“曲”的主題講清了，學生聽起來也容易理解。
三、課後反思
課後，在陸老師、沈老師、葉老師的指點下，我總結了五個方面：
1、容上，“意象”這個概念可以不提出，只講“事物”即可。首聯、頷聯、頸聯、尾聯也可不講，否則就脱離了學生的認知規律。對仗這個律詩的要求要講清，這是講課時遺漏的。
2、次序上，我先指明本問是表現了鄉愁，然後讓學生找出句子中表現出來的鄉愁，這是違背學生認知規律的做法，應通過朗讀分析，指導學生從句子中體會作者的感情。
3、詞語上，對重點詞語，如“風正一帆懸”中的'“一帆懸”解毒不夠，沒有沒有在特定的景中渲染出特定的情。
4、提問上，集體回答較多，個別提問較少，沒有很好地顧及中等及中等偏下的同學。
5、板書設計上，字不夠端正，而且較亂。
總得來説，這堂課基本達到了我預定的教學效果，但也反映出了很多的問題，這是需要我在今後工作中再接再厲的。
《天淨沙秋思》教學反思7
古代詩歌的教學任務，在七至九年級階段，不能停留在以誦讀為主要手段來使學生感知詩的韻律美上，而要循此繼進，採用多種方式來使學生產生朦朧的美的意識，培養學生再造意像的能力和聯想的.能力，我採用“學生自己用話描繪詩歌”的方式既加深學生對詩的內容的理解，又鞏固學生對詩句的記憶，還讓學生的思維動起來，大腦活躍起來，充分發揮自己的想像力、語言組織能力，真正主動地參與到教學之中了。
偉大的科學家愛因斯坦説：“興趣是最好的老師”，當學生自主學習的成果得到老師和同學的認可時，心中自然升騰起無限的自豪感，學生的求知慾和學習熱情被調動起來了，不僅知識能力得到有效地提高，同時進一步激發了對詩歌的熱愛的感情。在感受語言的基礎上創造語言。古人朱熹説：“教書不見意趣，必不樂學。”
《天淨沙秋思》教學反思8
關於古代詩歌的教學，一般採取的教學方式是熟讀成誦，提倡“詩讀百遍，其義自見”。講授詩歌要緊緊抓住朗讀這把金鑰匙，這節課上就充分運用了這一點，於是，學生反覆讀，而每一遍讀的'要求又在循序漸進的提高，做到了讀中學、讀中賞、讀中悟、讀中背，讀中拓，於是，各類詩歌體裁的學習方法，學生都會了。那麼，這個例子的作用也就充分顯現出來了。
《天淨沙秋思》教學反思9
關於古代詩歌的教學，一般採取的教學方式是熟讀成誦，提倡“詩讀百遍，其義自見”。誦讀，自然是學習詩歌的主要方式，但未免枯燥。我在設計這節課時，嘗試了一種新的途徑，就是改寫詩歌，通過改變體裁，把古詩改寫成記敍文。學生要改寫，就必須先讀懂詩歌的含義，品味詩中的情感，這正是詩歌教學的重點。通過這種方式既能激發學生的寫作興趣，拓展學生的寫作途徑，同時幫助學生更好地理解課文，可謂“一箭雙鵰。講完這節課，我感到語文課堂一定要緊緊抓住教學重點，能在有限的'四十分鐘內最大容量地去訓練學生的語文素質。語文課應力求達到知識與情感的有機結合。
在此同時，聽過好幾節語文課，有些教師只在於過多進行內容分析，而忽視了作者的情感抒發，“文以情而發，”我始終還是堅信這樣的一句話，如果我們撇棄了文章的情感，只是把單調的字、詞、句拿到課堂上，想必會讓學生感到索然無味，雖然在這方面我做得還不算太到位，可是我深深意識到了這一點。
《天淨沙秋思》教學反思10
誦讀（熟讀成誦），是學習詩歌的主要方法。講授詩歌應該緊緊抓住朗讀這個關鍵點。我在教學設計上注重了朗讀，充分調動了學生的積極性。，這節課上，我就充分運用了這一點，學生反覆讀，而每一遍讀的要求又在循序漸進的提高，做到了讀中學、讀中賞、讀中悟、讀中背。語文課應力求達到知識與情感的有機結合。我意識到在講課過程中只在於過多進行內容分析，而忽視了作者的情感抒發，“文以情而發，”我始終還是堅信這樣的一句話，如果我們撇棄了文章的`情感，只是把單調的字、詞、句拿到課堂上，想必會讓學生感到索然無味，我深深意識到在這方面我做得還不算太到位。
《天淨沙秋思》教學反思11
一、教學反思
1、本節課我的教學重點是詩歌的朗讀和背誦，並從中感受作者的思想感情。在教學的過程中，我主要運用了多媒體音頻和視頻來營造濃厚的學詩氛圍，同學們都能在我的引導下掌握了詩歌的朗讀技巧。
2、本節課的教學難點是對詩歌的整體感悟和詩歌意境的品味。在難點的解決中，我主要是培養學生的再造想象能力和聯想能力，讓學生展開想象和聯想去談自己的感悟和心得。在我的引導和解説下，學生都能感受了詩歌那蒼涼悽清的藝術境界。
3、本節課的能力培養和拓展是寫作手法的學習和運用。
學生學習借景抒情的寫作手法後，課堂進行片段作文訓練，拓展學生的寫作能力。
4、在對作品字、詞、句的品析上，我做得不是很好。還應給寄予更多的學生以更充裕的時間説出自己的感受。學生更多的時間去思考，這樣學生對作品會有更深刻的理解和感悟。同時，我的板書字體也不是很美觀，還得繼續加大力度不斷的進行苦練。
二、教學目標、理念。
1、“課堂教學的重要任務之一就是要使得教學過程成為學生獲取知識和發展能力的活動過程”。
在這節課中，我主要是通過反覆朗讀課文，讓學生掌握詩歌的朗讀技巧，完成了我的教學重點。在這點上我做得還是比較成功的，學生都能感受到了詩歌的朗讀氛圍，並能很好的把整首曲子有感情的進行朗讀和背誦。
2、“以學生的發展為本”是現代教育觀念的核心。
在整個教學過程中，我主要是以學生為主、教師為輔的教學方法來完成我的教育目標。在對作品字、詞、句的品析上，我就體現了“以學生為本”的教育核心。
3、“培養學生的創新意識和實踐能力”是貫穿教學大綱的一條紅線。
在課堂中，我主要是通過對意境的感受和作業的訓練來培養學生的創新意識和實踐能力。讓學生根據自己的理解和感受來暢談自己的感悟和心得體會。
意境的感受是本節課的教學難點，因此學生感覺比較吃力，花的時間多也一些。但是在我談了自己的感受之後，學生對詩歌的意境有更深的瞭解，都能從中感受作者內心深處的無限傷痛之情。完成了我的難點突破計劃。這點也是比較成功的。
能力的實踐上學生也能掌握得比較好。都能很快的用剛學到“借景抒情”的方法來感受課外讀物的分析和品味。
三、備課理念
1、以學生為本，弘揚學生主題精神為主。教師要從知識的傳授者轉換為學生學習的組織者和引導者。
2、備課中只要是從“三維目標”（知識和技能、過程和方法、情感態度和價值觀）去制定自己的教學目標和教學重點、難點。
也就是説在備課的時候要明確自己本節課要引導學生掌握那些知識和技能；要指導學生採用怎樣的學習方法和經歷怎樣的學習過程；在學習的過程中學生的情感態度和價值觀會發生怎樣的變化，會有怎樣的體驗。
3、還要做到尊重差異、承認差異，從學生的實際情況出發，根據學生的不同情況，有的.放矢的進行備課。
四、詩歌的教學重點。
1、理解詩歌的內容：
作品內容的理解，主要是通過對詩歌的朗讀、背誦和品析來完成。
2、感受作者的思想感情：
在理解和背誦的基礎上，才會對作品有所感悟，這樣才能更好的感受到作者的情感流露。
3、整體感悟詩歌的意境：
在理解詩歌內容和感受到作者的情感之後，對作品的整體感悟也會得到鞏固和昇華，這樣就能更好的感受整首詩歌的意境。在感受了到詩歌的意境之後，本節課所學到的知識已經在慢慢的從實踐中轉化成為技能。
4、學生能力的培養：
讓學生學習作者的寫作手法，進行片段作文的拓展訓練，提高學生的聽説讀寫能力。
《天淨沙秋思》教學反思12
為配合市縣教育教學工作，應學校要求，我們年輕人爭取每人錄課一節，上傳至“一師一優課，一課一名師”平台。面對這次機會與挑戰，許多人因為諸多原因選擇了放棄。而我也猶豫了很久，到底要不要上？放棄了是多麼可惜，但堅持，是否又能如己所願駕馭好整節課？説實話，對於我，錄課，是平生第一次，我真的沒底！所以心裏一直糾結着。
如果不是學校大會小會三令五聲地提，妹妹隔三差五地催促，我此時可能也與其他許多人一樣，選擇了多一事不如少一事地放棄了。所以我很慶幸有學校的堅持和親人的適時提醒，深深地感謝他們，當然，同時也得感謝市縣局給我們提供這次難得的機會！
既然決定上了，就不可以再退縮！所以只得積極地籌備教案、課件，練習等，説起來容易的事，可真正做了，才知道每次總會有美中不足的地方。我之所以選擇元曲，是因為它簡短，相對來説好記憶，學生接觸的也少，學起來感覺新鮮。可其實準備起來，一點都不省事。自己覺得可以的教案，拿到老教師那一審核，總會有諸多不妥之處，這也就是所謂的“薑還是老的辣”吧，他們走過的橋比我們看過的路都多，我們是不得不折服的，所以每次我就很自覺地再去琢磨了。即使這次的設計也未必十分好，但他們總是不好太打擊我們的，只要環節齊全，目標達成，時間靠譜就好了，他們是不好再多説什麼的，所以教案就這麼誕生了！
本來我是想在瞭解作者及元曲的時候就讓學生做同步練習中1、2兩小題並及時對答案的，在讀後想請個別學生來展示一下，試唱這首小令的，但通過我的調查，他們無一敢臨場發揮的，總不能我來唱獨角戲，所以也取消了。合作探究意境（即畫面展示時），本想讓學生自由發揮，用説、寫、畫等方式來呈現都可以，但考慮寫與畫相對時間較長，所以也未提及。還有結尾處想加一個《常回家看看》的歌曲的（要四五分鐘），可他們説估計時間來不了，最終實踐證明，他們説得是對的！所以練習我放到最後給他們寫了，而歌曲等就直接裁掉了。對於完美的設想來説，有時間保障才是更重要的！
對於課件，文字相對集中的是在分析梳理，合作探究（文意、意象、情感）板塊，這是本課的主體部分，有的題目我把所有能想到的答案都呈現給了學生，為的是讓他們對文意有更好的`理解，為體會情感打基礎。根據課堂反應來説，多呈現些並未對他們的思緒造成干擾。相反有利於他們對本曲的學習了，這是我感到欣慰的事。
練習的選擇，分為填空和選擇，共七小題，1—4為填空，5—7為選擇。我覺得題目的設置是由淺入深的，對於絕大多數學生來説是適中的，所以大多應該在五六分鐘能完成。不足是，未能在課堂上留足夠的時間給學生完成，如果前面的環節時間能再更緊湊點，當堂講解那就更好了。
對於課堂教學的把握，我本人覺得還是有很大的提升空間的，無論是個人語言的準確性、嚴密性、邏輯性，時間的分配，重難點的點撥呈現程度，還是對學生積極性的調動等等方面，都或多或少存在不足，我想通過這次深刻的反思，之後會有很大長進的。
這節課，無論好壞，絕大多數學生還是積極配合的，這一點我很欣慰，即使有個別學生不時地明顯地不在狀態。但我是不能抹煞其他孩子的辛勤付出的，這在課堂的各個環節都能體會得到。有的學生即使每次都舉手，哪怕我一次也沒提他起來回答問題，但他們還是能以大局為重，即使他們課後告訴我，好累！但他們課堂上卻多數時候仍是精神抖擻的，我覺得他們是多麼值得表揚啊。
寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。通過這次實踐學習，我受益匪淺。我想，在今後的工作與教學中，我會以此為鑑，更加努力！
《天淨沙秋思》教學反思13
優秀經典的詩歌猶如奔流不息的長江兩岸一幅幅美麗的畫卷；猶如浩瀚無際的天空中一顆顆閃爍的星星；猶如波浪翻滾的大海中一朵朵潔白的浪花，我帶領學生們一路欣賞，一路仰視，一路採擷。以《天淨沙·秋思》為例，為了讓學生領略它的神韻，我決定獨闢蹊徑──
師：請同學們自由地朗讀品味全詩，然後仔細觀察課文中為它配的插圖，看一看這副插圖是否最好地體現了《秋思》的意境，老師非常希望同學們能給插圖作者提出一些意見和建議。（生自讀、討論）
生１：詩中説是瘦馬，可畫中的馬還比較健壯，馬腿上的肌肉都看得很清楚，應該把馬畫得瘦骨嶙峋一些才好，而且最好是老馬。
生２：我覺得人不一定非要騎在馬上，如果由人牽着馬走，豈不是更能表現出鞍馬勞頓的味道。因為連馬都累得走不動了，畫中人心情的落寞就可想而知了。
師：很有創意。人騎馬還是人牽馬的問題反映了你的思考很深入。
生３：圖中人物的表情很到位，但馬的表情還可以更憂鬱一些。
生４：插圖中的樹也有問題。圖中遠處的樹給人鬱鬱葱葱的感覺，近處的樹卻是光禿禿的。這樣的對比太強烈了，不符合詩中的意境。我認為老樹上如果有幾片搖搖欲墜的葉子更能體現出蒼涼之感。
生５：枯藤呢？插圖中根本沒有枯藤。如果能畫出枯藤與古樹的纏繞，植物的意象就鮮明瞭。
生６：遠處的夕陽可以畫得朦朧一些，還可以畫出半邊已經下山的樣子，渲染出傍晚的氣氛。
生７：插圖中鳥兒們飛得很輕盈，哪裏是昏鴉啊。我認為鳥兒可以畫得沉重一些，笨重一些，最好讓大部分鳥棲息在枯枝上，因為“秋思”的畫面應凝重。
生８：風呢？如何體現西風？圖中並沒有表現出來。
生９：可以在茅屋上畫些淡淡的炊煙，炊煙裊裊，小橋流水人家的温馨氣息更足，風的動感也表達出來了。
生１０：畫中人可以不戴帽子，讓髮絲微微飄起，西風不就出來了嗎？
生１１：本是遊子思鄉圖，作者卻用了一些筆墨去寫温馨的小橋、流水、人家，這不是矛盾了嗎？
生１２：不矛盾。這叫反襯，以温馨襯淒涼嘛！
生１３：對，遊子觸景生情，別人家是天倫之樂，自己卻是淪落天涯，羈旅漂泊，這種對比痛徹心懷啊！
生１４：也只有這樣對比起來，斷腸人的形象才更豐盈！
師：對插圖還有什麼建議嗎？
生１５：除了細節的問題，我覺得插圖最大的問題是整體構思上的毛病。我讀完這首詩，眼前浮現的是一副古道蒼蒼，秋風蕭瑟的圖畫，但是這副圖給我的感覺太擁擠了，甚至是太熱鬧了。
生１６：可能是景物都擠在一起的原因吧。我們可以把“小橋流水人家”安排得遠一點，讓古道的縱深感更強一些，如果景物能真正地成為背景，以此突出主人公的孤獨，畫面的整個格調就改變了。
……
師：説得真好，通過這樣的.修改，我感覺到大家對這首詩的理解相當深刻了。下課以後，愛好繪畫的同學還可以把我們的想法畫出來，然後和課文插圖比較一下，怎麼樣？……
【反思】
一節課下來，我主動“退位”，學生踴躍“登基”，收到了曲徑通幽的效果。想起以前講這首詩時，惟恐學生不能體會其中之妙，羅羅嗦嗦，零零種種，不勝其煩，結果搞得意境全無，自己也疲憊不堪。這樣多好啊，教師“退位”，學生“登基”，還學生的學習主體地位。但是這不等於説教師就可以完全放棄自己的責任，變成課堂上無所事事的人，教師依然是核心，而且是真正的核心。沒有這個核心，學生也將一事無成。但這個核心不再是拿着一本教參讓學生坐授筆錄的人，而是一個導遊。他將學生──他的“遊客”──引入勝境，自由觀賞，但當“遊客們”對巍然高聳的建築羣茫然不解或不識鳥獸草木之名時，他不會置身事外，而是適時出面做精彩解説，令人如沐春風。講解一篇文章就像引導遊人做一次暢快的旅遊一樣，使遊人的知識得以豐富，精神得以陶冶，境界得以昇華。另外，教師的講有時還要像仙人指路，在學生的思路出現滯澀凝絕時輕靈而高妙地一“點”，即收到“柳暗花明又一村”的奇效，這樣的講就是“點撥”，需要教師精心備課本，備學生，備語言。其實，課堂教學的創新並不玄妙，不迷信，不偏激，老老實實地鑽研教材，靈感總會與你有個約會的。
《天淨沙秋思》教學反思14
《秋思》是人教版語文五年級上冊第5課《古詩詞三首》中的一首，另兩首為王安石的《泊船瓜州》和納蘭性德的《長相思》，這組詩詞反應的主題是“思鄉情”。《秋思》文本只有四行，二十八個字，但信短情長，詩人那份濃濃的思鄉之情卻通過一個日常生活中的小小細節——“寫家書、又開封”展露無遺。
那麼，如何引導學生完形詩歌形象，感受形象中藴含的意境，進而走進詩人的內心，深刻地體會詩人的秋思情懷呢？這是本節課的重點，也是我努力想要突破的難點所在。
一、熟知詩人，瞭解背景。
本首詩歌離學生的生活較遠，思鄉之情雖古來有之，現在也不缺乏鮮活的例子，但如果對詩人及寫作背景不甚瞭解，理解起古詩來還是很難入情入境。所以新課導入時我就通過資料展示，和孩子們一起初步瞭解了此詩的創作背景，詩人緣何有家不能歸。這不僅有助於學生理解古詩，也創設了一份淡淡憂愁的情境，為古詩教學做好鋪墊。
二、反覆朗讀，初知詩意。
詩的教學不同於課文閲讀教學的點有很多，但有一種策略兩者卻是可以通用的，那就是“讀”。詩只有28個字，我們不能把詩拆得支離破碎，使它失去了完整性，所以最好的方法就是誦讀。俗話説“書讀百遍，其義自見”，不管學生懂與不懂，先讓學生讀了再説。
在教學的第二個環節，我先讓學生按自己喜歡的方式讀，再個別讀，齊讀，教師範讀，師生合作讀等等，讀的內容雖相同，但讀的形式多樣化，這種“百變讀”加上“百遍讀”，學生不僅不會缺乏朗讀的興趣，反而在一遍遍的誦讀之中慢慢領悟了詩的大意，再借助書中的註釋、工具書、生生合作，加上孩子們的課前預習，學生在交流詩意時基本能較完整地説清説順。
三、深入研讀，領悟意境。
古詩詞言簡意賅，一字千金，是極富魅力的。雖然之前學生已經在多遍誦讀中基本瞭解了古詩大意，但這表象的理解並不意味着學生能領悟詩歌描繪的意境。所以，我把這四句詩串成了一個故事，逐句講逐句品，創設了一個意境，引領學生在想象中豐富情感，走進詩人內心。
“見秋風”，可秋風卻不可見，那詩人看見的是什麼呢？樹葉飄落、大雁南歸......這樣蕭條的景象其實反映的是詩人落寞的內心；能見落葉、見大雁，卻又見不到誰？學生立馬想到家鄉、親人。這就在“見”與“不見”之間讓學生切實地感受了一把詩人的惆悵與無奈。
這樣的心境如何來表達呢？唯有“作家書”，張籍只能把這深深的思念化在信中，那他會在信中説些什麼呢？這樣的問題設置再一次引導學生換位為詩人，説話練習間，學生也更能體會信短情長，表達“意萬重”的不易。
最後，引導學生抓住“又開封”的細節描寫，想象詩人在一遍又一遍的“開封”中以及“信走心也走”的牽掛中，深深地體會詩人無盡的思鄉之情。至此，一個充滿秋思情懷的張籍，一個惆悵落寞的張籍，便形象化地出現在學生眼前，停留在學生心中。
所以逐句講逐句品的方式看似散化了全詩，實則更完整地串聯了全詩，突出並突破了“引導學生在反覆誦讀、想象中完形詩歌形象，感受形象中藴含的.意境，體會詩人秋思情懷”的重難點。
四、故事練筆，迴歸整體。
教學到此處，完成語文書中的課後練習“想象《秋思》中描繪的畫面，將《秋思》改寫成一個小故事”對學生而言已不在話下，而這樣的練筆又再一次的將僅有二十八個字的零散詩歌在學生腦海中呈現出了一個完整的詩歌形象，成就了一個感人至深，充滿鄉思鄉愁的詩人張籍。
五、走出文本，積累延伸。
最後，文本拓展部分，我讓學生“蒐集表達思鄉情感的詩詞或歌曲，讀一讀或唱一唱”也就成了水到渠成的事。於他們而言，這不像是一項作業、任務，更像是學完了本詩自然而然想去做的一件事。
據我觀察，很多學生在課堂上的反覆誦讀中就已經對《秋思》熟背成誦（與其説是背，不如説是自然而然地記下了），所以我相信課外蒐集詩詞或歌曲時，學生一定能多多少少感悟到詩歌中的思鄉之情，並與詩詞或歌曲親密接觸，從心底去愛上它。
回顧整節課的教學，有收穫也有遺憾，如：對詩的深度挖掘；各部分時間的把控；學生小組交流的有效性等等，還有很多需要並可以改善的地方。希望在今後的古詩教學中，能抓住一絲光明，穩健而踏實地摸索出更寬敞的教學之路。
《天淨沙秋思》教學反思15
我在深圳市翠園中學東曉校區七年級4班執教了《天淨沙·秋思》。《天淨沙·秋思》繫馬致遠的小令名作，被稱為“秋思之祖”。作品內容本身，簡簡單單，普普通通，敍述羈旅漂泊人，時逢黃昏，感而發，發而思，思而悲，悲而泣，泣而痛。我將課堂處理為五個環節：一、導入：讓學生談談近來學詩的心得，學生迴應喜歡詩，喜歡其詩歌美。我隨即順勢導入，這節課就是要從《天淨沙·秋思》入手來品嚐詩歌的美。二、齊讀，感受韻律美。提供小令常識資料給學生閲讀，再讓學生從節拍、押韻、句式來感受其韻律美。三、自讀，描繪畫面美。要求學生任意挑選文中的.一個景物詞句，合理想象，擴寫成一個小段落，展現出一個畫面。四、品讀，體驗意境美。先介紹馬致遠概況，瞭解作者生平經歷，隨後讓學生結合文中景物描寫，以“這個詞讓我感到。”為形式，用一句話説出自己的閲讀體驗。五、研讀，賞析語言美。讓學生找出欣賞的詞句，研品其表現手法，與同學分享。
課後，楊特及同仁們精妙的點評，一語中矢，使我如醍醐灌頂，受益匪淺。()反思課堂中，儘管諸如課堂主線、“瘦”“夕陽”的點化等多處得到大家的認可，但仍有不少地方需改進，尤其是以下四點：
1、第三環節的擴寫與第四環節的説一句話可考慮合併進行，以避免學生思維重複，騰出有更多時間給學生思考。
2、“老”、“昏”、“古”等字僅停留在表面字義理解上，仍需引導學生更學深入品賞，感受其荒涼的氛圍。
3、“斷腸人”的情感體驗仍不夠深入。當學生首次提出“斷腸人”讓其感受到悲傷時，可順勢追尋，讓學生思索“斷腸人”在悲傷什麼？嘗試換位思考，假如你遠在異地他鄉，會有何感受？從而深化主旨，提示主題。
4、可在教學中納入比較手法，如格律詩與小令形式比較，《秋天》（何其芳）與《秋思》（馬致遠）的感情基調比較等，從而彰顯出本文“秋思之祖”的文學地位。