《釜山行》觀後感

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看完一部經典作品以後,相信大家一定領會了不少東西,每個觀看完影片的人都有不一樣的感受與想法。那麼你真的懂得怎麼寫觀後感嗎?下面是小編收集整理的《釜山行》觀後感,希望對大家有所幫助。

《釜山行》觀後感

《釜山行》觀後感1

比喪屍更可怕的是人心,當慾望開始侵佔身軀;毀掉的,不僅僅是肉體、意志,更多的是生而為人的道德。一列火車就像一個微型的社會,折射出人們的善惡美醜;扭曲可笑的面具,揭開真實的面貌。

當災難降臨人間,宙斯拯救了孕婦和小孩,他們代表新生和純真。自私與奉獻是相對的,沒有絕對的自私自利,也沒有絕對的無私奉獻;好壞相對,各自摻半。當世界一片混沌,人們首先自保,再救人。這是對生命的敬畏,對他人的尊重。初戀愛情的.純真,愛情昇華的結晶,親情割捨的疼痛,朋友之間的友誼;都無論生老病死,貧富老弱,甚至是陌生人之間的徘徊,這些情誼是相互鼓勵,支撐的盾牌,這是廣義上的無私,而以喪失他人生命為代價,以割捨他人情感作為支點,奢求到的是狹窄的自私。可是這個世界沒有分清好壞,贏到最後的人總是自私狹隘的人,他們喪失人性道德,卻獲得了成功、權利、希望與生命。故事裏總有好人陪葬。社會毫無規矩可言,好心吃虧,奸詐卻是勝利的捷徑。人心總是跟隨大流,忘記了喪屍的可怕,卻防着無私救人的正常人。

現如今,需要得到救贖,獲得重生的是人心;信任、只在故事裏心酸陪襯可惡可悲。如果人學會無私奉獻,多考慮別人,那麼這場災難是否不會上演,真誠的人是否能夠存活,親人不會離散、愛情不會銷滅,友情不會那麼無能為力,社會不會陷入混沌。總有那麼多意外襲來,如果多一點真誠、善良和無私,那麼減少的不只是一場糾紛,更是巨大的災難。

即使全世界都與我為敵,我也只聽從內心的聲音。願你真誠處事。

《釜山行》觀後感2

今天我看了一部電影,名叫《釜山行》,是一部韓國災難片,雖然有點恐怖,但是也很感人!

《釜山行》這部電影講述的是一隻殭屍鹿為了報復人類,咬傷了一個女人,感染了喪屍病毒,後來上了一輛列車,最後感染了整個列車的人,與此同時,其他地方也全是喪屍,只有釜山是安全的,列車長就打算把車開到釜山,但車內還有一大堆沒被感染的`人,拼命的反抗喪屍,最後只剩下一個孕婦和一個小女孩活了下來。

看完這部電影,我深有感觸,故事中的馬叔自然也成了我的偶像,萌發了長大要去想法。然而如果我現在學習不好,就沒有能力去韓國。我又想了一下,如果當時病毒爆發時我在場,我會怎麼辦?是躲着?NO!我要和馬叔一樣一起打喪失,保護人類安全!

我感覺馬叔是電影裏最英勇的人,他不怕喪屍,為了救人類甚至徒手打喪屍,不怕咬,不怕死,被喪屍咬了也不怕,用盡全力阻擋不讓他們攻擊人類,捨己為人的精神值得我學習。

但是還有的人,為了自己的生命,騙了很多人,把他們拿去喂喪屍,自己卻逃之夭夭。我看後非常氣憤,我們可不能這樣。

總體來説《釜山行》是一部考驗人性的電影,有劇情,很感人,內容豐富,同時也明白了許多道理,值得一看!

這部電影我看了三遍了,每一遍都能感動到哭!

最後,我只想説:人性,在死前綻放!

《釜山行》觀後感3

告別了名導及低成本電影嶄露頭角的上半年,終於來到了票房之戰最為激烈的韓國影院夏季檔。

《釜山行》成為了今年韓國影院首部票房超千萬人次的電影,也是韓國票房史上第14部、包括外片在內的第18部“千萬電影”,並刷新了多項票房紀錄。

當我們談韓影票房的時候,可能會經常聽到“千萬電影”這一名詞。

簡單解釋下,韓國的票房一般按照觀影人次統計,人次超千萬的電影即為“千萬電影”。

考慮到韓國人口總數為5062萬(20xx年基準),“千萬電影”也意味着,至少有約五分之一的國民都曾到電影院看過這部電影。

在通稿中被冠以“災難大片”頭銜的《釜山行》,在我看來其實是一部新類型片下的社會批判之作。

而“亞洲喪屍片”的新類型,以及電影劇本中裹藏的社會批判信息,這兩點使這部電影成為了衝擊千萬的種子影片。

或許之前有關注到延相昊導演的人並不算多,至少在今年戛納之前。

因為他的前作都是動畫作品,而中國主流媒體對於動畫類型的關注度確實較為欠缺。

和上次提到的羅泓軫導演類似,延相昊導演是美術專業出身的。

他在中學時代是宮崎駿粉一枚,以後一直默默走在做動畫的路上,偶然的`機會下終於拍出了自己的第一部真人電影,沒想到正是這部電影令他躋身“千萬電影”導演行列。

他的代表長篇動畫《豬玀之王》入圍過戛納導演雙週單元,且獲得了金攝影機獎提名。

這也是第一部入圍的韓國本土動畫長片。

《豬玀之王》於20xx年在韓上映,票房僅為1萬9798人次。

兩年後的另一部動畫長片《似而非》票房不過2萬2366人次。

這兩部長片動畫都是恐怖驚悚類,所以他拍出一部真人喪屍片其實也完全在意料之中。

《釜山行》觀後感4

喪屍圍城劫後重生,人性的好被誇張,人性的醜惡被放大。

步入社會五年來,想起很多回憶的點點滴滴,磕磕絆絆,我想這一路走來,每個步入社會的我們都是自私的。

工作不再有剛參加工作的激情,甚至更多看到的`就是混日子,多數我們想到的只是雞湯,如果你有一天死了,家人朋友會失去你而無法接受,而單位會替換你,話糙理不糙,確實如此,所以我們不再為夢想前進,停留在混吃等死的狀態,為什麼父母那輩和我們的工作態度截然不同,因為我們缺少了奮鬥和憧憬的夢,可你想過嗎,就算再愛你的一個人,你死了,他也有百分之五十的機率會選擇再愛,所以憑什麼要把你的命責怪給奮鬥和工作,物質充斥,自私自利,並不是我們喪失年輕拼搏的淺藉口。

愛情是能聚則聚,能散則散,手機覆蓋了書信,我們這個時代的我愛你只需要三秒,飛機火車汽車覆蓋了車馬步行,我們這個時代的我想你也許只需要一天就可以見到,珍惜和背叛分分鐘都在衍生,紅玫瑰和白玫瑰分分鐘都在和男女相遇,我們總是在最快的速度裏學會了愛別人,忘卻了剛剛你的思念,愛情變得斤斤計較,變得稍縱即逝,變得物質經濟,因為生活,因為貪,我們現在的愛情還是一眼動心而奮不顧身嗎?不管則其所選,但願無人痛無人傷,,這條路上希望我還有一絲人性,忠其所愛。

《釜山行》觀後感5

我是最怕看恐怖片的人,但是這次我真的看完了。在電影中,最令人害怕的不是喪屍,而是人性。為了財團利益而拋棄廣大的散户的股票經紀人;為了自己逃命處處害人的老闆;可憐自己老姐姐而怕喪屍放進來的老太太。一個個做的事情,令人髮指。如果不是他們,就不會有那麼的多的悲劇。

可是最温暖的還是人性。小姑娘處處為別人着想,甚至影響了爸爸;帶着懷孕妻子的大叔,勇敢的與喪屍鬥爭,救了不少人;火車司機堅定不移,就在最後還要救人;老太太還有乞丐為了大家的安全,甘願用自己的`身體為別人贏得時間。最受不了,爸爸為了救女兒和孕婦,變成了喪屍,最後關頭還不忘教會他們如何停車。然後自己來到車後,在變成喪屍的過程裏,不忘女兒的小時候,痛苦還有滿足的摔下車去。

故事並不高智商,但是在講人性的過程中,深深地抓住了我的心。我們是人,有我們最本真的東西。

教育也是這樣,無論多大的高談闊論,無論課多麼的花哨,都應該抓住最真實的東西。我們是在教孩子如何做人。這比學多少知識重要的多。如今,在社會思潮的紛爭中,我們的教育很難做。我們需要改變去適應這個社會。但是改變絕對不是遷就。我們還是應該做最本真,有原則的教育人。不是不管我的事,我就逃之夭夭的教書匠;不是隻要成績,不要做人的的教書匠。

教育人最應該做的事,改變自己,更優秀;影響孩子,讓他們更知道做人的道理。

把讀書人的傲骨拿出來,堅持初心,影響這一代,下一代還有未來。

《釜山行》觀後感6

在繼批判現實的《熔爐》之後,韓國電影今年推出描述人性善惡的《釜山行》,我在觀看完這部喪屍題材的片子後,腦海裏留下的不是一開始讓人驚叫噁心的喪屍羣,而是主角石原父女生死相離的感人畫面。

“在這種時候,你不需要謙讓標籤。”當喪屍事件在開往斧山的列車上爆發後,人人自危。主角石宇告誡善良純真的女兒秀安,危機時刻最重要的是自保。石宇本是證券基金經紀人,被稱“金錢吸血鬼”,一切以利益為重,但在女兒遇難被好心的夫婦搭救,他自保冷漠的心開始動搖,人性本善的`他加入對抗喪屍羣來保護人們的隊伍中。電影中最深刻的鏡頭往往是危難關頭展現出來的人性善惡。女兒秀安在看到躲在廁所的流浪漢大叔,西裝革履中年男對她説,以後不好好學習也會變成像流浪漢那種人。而秀安卻回答,“媽媽説,説這種話的人不是好人。”果然,整個影片中人性中的自私與險惡,這位西裝革履中年男表現得淋漓盡致。為了保全自己,不惜説謊、背叛甚至出賣別人,以犧牲別人的性命來換取自己的活路。

而那些善良的人們,主角石宇父女,善良夫婦,年輕戀人,年老姐妹,流浪漢,列車長,危難時刻儘自己智慧與力量去幫助陷入險境的人們。“爸爸,你害怕嗎?”“我也害怕。”面對恐怖危險的喪屍羣,人們都無比害怕,但就是在這種時候,對他們來説什麼是最重要的,是自己,親人,還是愛人?我們常常説人生價值觀,這輩子我們最看重的是什麼?這些意識在我們每天普通的日常生活中沒有突顯,只有在特殊時刻才讓我們直面未曾深思的價值觀。電影一路xx到最後,希望後是突然的絕望,絕望後還留下了一點希望。這就是《釜山行》這部災難大片的特殊所在。

《釜山行》觀後感7

夫妻之情,朋友之情,父女之情,姐妹之情,幾乎人間所有的情感都匯聚在同一班列車上。喪屍瘋了似的羣魔亂舞,四處咬人,把原本有的情分隔在不同的車廂,當人們衝出眾多喪屍來到安全地帶,無情的大門卻又一次被自私的人封鎖,小女孩望着兩邊都在苦苦掙扎的大人們上演的鬧劇而留下無助的淚水……最後,尋求生還的人破碎了冷酷的玻璃之隔逃出喪屍的魔爪,可處在安全地帶的.人們卻不信任當初為他們阻擋喪屍而遲遲未到的人,惡語相向來“報答”辛苦奉獻的人。處在奔潰邊緣的老阿姨看到自己的姐姐好像失去對喪屍的種種懼怕,因為自己的姐姐正是這喪屍中的一員,她隔着玻璃像是呼喚般在祈求大門的打開,也就是這個時候,沒有一點點防備,大門開啟,當初冷眼相待的人被羣羣喪屍捲入其中,這時彷彿看到了黑夜的來臨,人心冷漠後的死寂。

最後,連小女孩的父親也被感染了,只剩下孕婦和小女孩,他們孤獨的從車上下來,相互扶持地在鐵道上走着,走着,就像《擺渡人》最後的結局和場景一樣,出了隧道就是光明……

《釜山行》這部電影的絕佳之處就在於把人性的缺點表現出來,例如那個很自私的大叔,是不是覺得有點像《太陽的後裔》裏邊的陳所長?為了自己的利益不顧他人死活。不過,人性的優點同樣出彩。通過人物設置也把社會中的弱者展現出來,例如裏邊出現了老人小孩孕婦。危險來臨時人們對弱者的保護,也體現了人性除了冷漠,還有温情的存在,這種温情是超乎人與人之間的關係,一層層的託付托起生命的希望。我想,這是這部電影的感人之處吧。

《釜山行》觀後感8

整部電影我看了接近兩遍。為什麼是接近兩遍,因為第二遍看的時候我只看了影片前一半部分,後一半部分第一遍看的時候已經很深刻地記住了所以沒有再看。不得不説,這是一部異於以往所有喪屍片的大作。儘管中間有些情節還是趨於瑪麗蘇,比如中間男主、大叔和棒球小子從9號車廂穿到13號車廂的部分,對比於前面和後面喪屍的表現,這一段喪屍的攻擊力顯得很弱,不太現實。還有跑着趕上前進中的高鐵的部分。雖然緊急情況下人的潛力會被激發,表現可能會比平常要好得多,順利追上高鐵不得不説比飛人還要牛,你會説,剛出發的時候火車速度並不是很快,可是人家在樓上就看到高鐵車已經開動了啊!最後,壞人的設定都在那個穿西裝的大叔未免對大叔太不公平,在那種情況下,做壞事的不應該都只是那個大叔。

但言歸正傳,《釜山行》真的刷新了我對喪屍片的看法。以前我總覺得看喪屍片無非是尋求一種刺激,現在我發現除了刺激,人性的思考也可以恰到好處地契合進去,而且方式十分絕妙,絕妙到觀眾在看這部片的時候,會不自覺地去反思如果自己處於相同的'環境,會是一個什麼樣的角色。電影的成功之處不單單是視覺聽覺的一種享受或刺激,更應該是成為一種喚醒人們反思的力量。

話外,釜山,一個成功戰勝病毒的地方。每個人都向往釜山,但去的路上,卻有數不清的艱難。這條路上,有醜惡的病毒攜帶體,瘋狂地撕咬所有沒被感染的人。剩下的清潔體,有旁觀者,恐慌地跟着大部隊,不幫人不害人,只求自身平安;有自私自利者,聰明地想各種辦法讓自己逃生,甚至犧牲他人;有勇者,智慧勇敢,為了保護自己愛的人和其他弱小的無辜者,願意儘自己最大的努力。一列車的人,只剩兩名,也是無奈。

《釜山行》觀後感9

影片講述單親爸爸石宇與女兒秀安乘坐高速列車去往釜山,列車上由一位少女身上帶來的殭屍病毒開始肆虐且不斷擴散,列車於傾刻間陷入災難的故。一對馬上快出夫妻、對深厚的姐妹、流浪漢、西裝革履的某高管、一羣大~~還有更多素未蒙面的陌生人。大家和喪屍們鬥智鬥勇,但是也總是有人不顧其他安危自私惡劣。千辛萬苦打敗了喪屍,卻被同類拒之門外。以這種方式揭示人性的醜惡。

上不可直視的'兩種一個太一個就是人。災難來臨時自私利己的嘴臉一覽無餘毫不掩飾!而有愛的人通常是身邊有愛的人,他們也是最幸福的人,如果沒了感情,怎可稱之為人!影片最為感人的莫過於最後男主為了女兒甘心被喪屍咬傷,並且在變異之前主動跳下火車的一幕,也可能是感同身受,作為兩個孩子的,看的我淚流不止。如若是我,也是會毫不猶豫吧。

我不喜歡血腥和不美好,但是這個影片所傳達的濃濃的愛我強烈的感受到了。我們總是孩子説要分享,要善良,要互助...但是成年人的世界總是多了複雜少了單純。言傳身教,男主的女兒會幸福的活下去,因為他的除給了她以外,還教會了她怎麼去熱愛生命和,這也是我學到的,自己先做到繼而影響到孩子。除了熱愛生命和珍惜親情友情,我還有個領悟就是愛我們的國家,也是這次最大的感觸,國家穩定和富足是我們進行一切追求的前提,正所謂“大河裏沒水小河干”,國家永遠是我們堅強的後盾,所以教育孩子熱愛的點就是愛國教育!

“少年強,則國強;少年富,則國富;少年屹立於世界,則國屹立於世界”“國家興亡匹夫有責”“國既不國,家何能存!”自勉,自己也會努力將這些情懷傳遞給孩子們。

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