文學創作心得體會

我們從一些事情上得到感悟後，寫心得體會是一個不錯的選擇，這樣可以不斷更新自己的想法。那麼要如何寫呢？以下是小編精心整理的文學創作心得體會，歡迎大家分享。

文學創作心得體會1

昨晚有幸蒙德發老師青睞，得以在曲阜師範大學圖書館報告廳聆聽德發老師關於《傳統文化與文學創作》之講座，雖然昨晚老師仍在感冒中，但絲毫沒有影響這場讓廣大同學們和文學愛好者怦然心動的唯美視聽盛宴。

趙氏德發公，崑崙之良師諍友，有感昨之講座，崑崙有感言一二。

老師對於傳統文化的界定、審美，以及在弘揚傳統文化的文學創造功力上可謂無人不服，吾輩或曰高山仰止,景行行止,雖不能至,然心嚮往之。

老師在關於弘揚傳統文化的意義上用了“補皮、補氣、補天”這三重境界來説明，這無疑是在教化心靈的戒尺上裹上一層厚厚的絨布。老師心地良善，為人中庸，處處本末兼顧與人為善，但崑崙就不這麼良善了。愚以為今日之中國國學式微，眾人皆尚西方舶來文化，雖有眾人不明之愚，更有明者不言之責。

老師在講座中也曾言道我們一直是強國，只是到了近代我們才衰落。老師只説了上半句，這沒説的下半句我來説好了——衰落了什麼？不是什麼汽車、手機，也不是搖滾、丁客，是我們的文化衰落，或者説被文化入侵，而且是被低等的文化入侵，執筆於此崑崙心如刀攪。

想想我們的先賢們，前有先秦百家爭鳴，中有漢唐星光燦爛，為什麼傳承到近代漢文化就“陽痿”了呢？看看充斥在街頭巷尾的那些迷失的人羣，他們在西方的舶來文化面前如痴如醉，不以為恥反以為榮，從來沒有想過自己早已成為弱勢文化的犧牲品。

強勢文化造就強勢民族，弱勢文化造就弱勢民族，如果你要問我什麼是弱勢文化，那就看看哪些紙醉金迷，而且庸俗簡單，方便流行的，那就是弱勢文化。

我們不是沒有強勢文化，大家看看經史子集，琢磨琢磨前秦的繁榮，漢唐的輝煌就會發現一個強悍的民族究竟需要什麼，不需要什麼。

中國先賢們留給我們的強勢文化裏有這麼一件瑰寶——知行合一。知行合一告訴我們知識與實踐是一個統一體，既不是先有知而後有行，也不是先有行而後有知，這就如同一本書的'正反兩面，缺一不可。

當我們決心去做一件事的時候，不必瞻前顧後，大可放手去做，只要你開始去做，就必須需要知道指導這種行為的知識，所以掌握這種知識的決定權從你開始去做這件事開始，就不以你個人的意志為轉移，它會在整個實踐中指引你如何去學習、掌握、運用，除非你意志不夠堅定，那就另當別論。

有沒有那種只知而不行的人呢？肯定有，而且大有人在，那種瘋狂的夢想家可以在腦子中天馬行空，成為矚目的巨人，但在行動上卻是可憐的侏儒，最終一無所成。

有沒有隻行而不知的人呢？肯定有，這種人最大的特點就是在一個坑內摔倒無數次，我們親切地稱之為失敗者。

我經歷過有知無行，也經歷過有行無知，那是在我還不知道我是我的時候，當我知道我是我的時候，我開始實踐知行合一，從那一天起我開始做回我自己，開始寫作，開始獲得快樂。

我的朋友們啊，傳統文化是中國人的強勢文化，是中華民族面對魍魎鬼魅巍然不懼的中流砥柱。

弘揚國學，重振中華魂魄，從你我做起，贏得今天，從孩子們抓起，贏得未來。

有志者事竟成，眼到、心到手到、處處皆道。

文學創作心得體會2

每一個人的人生之路都各不相同，可謂滄桑歲月，淬瀝情懷。如似千山萬嶺，奇峯異彩。大海江河，驚濤波瀾。田田綠野，耕耘萬代。唯獨自己的心田，看似彈丸之地，卻連着宇宙的空間，無盡的思緒纏綿。追求夢想的實現，撇下繁花醉香的世界，執着的懷揣信念，一路走向理想的艱難前沿。

當我走在人生的最後階段，當我幾乎所有同齡的親朋好友都沉浸在含飴逗孫的樂園中時，我卻愛上了我從小就喜歡的文學。當我終於下定決心拿起我的這枝禿筆時，我已是一個雙手顫抖的連一個字都不能寫的老嫗了。但夢想在提升我的信心，科學在滋潤着我的理念。我可以用鍵盤來輸入我想和天地萬物之間的交流和情感！因為我感到，人是萬物之靈，實為天地之心。古代文學精英劉勰在“文心雕龍”中的精闢闡述，“惟人蔘之，性靈所鍾，是為三才”。

當一個人被自己的夢想所醉倒時，就會朝日不息的向着那條永無止境的地平線狂奔而去。在那迷人的天地無法吻合的空間中，唯獨你可以安躺在宇宙的懷抱，靜享着天地帶給你那美麗無比的春夏秋冬。你就可以用人類的那種無與倫比的靈性，寫出神奇的語言和奏出如似一切自然界中的雨聲擊磐，鳥鳴夏蟬之韻音。人類之間的情感交流，愛的語言如似琴瑟和絃，感天動地的愛情傳説，慈善救贖的真情所在，無不是激勵着人類文明進步的典範。

但一切在實現自己理想的.同時，對自己的所愛必須要有執着的理念。因為要實現自己的夢想，沒有真才實學是難以做到的。世界上沒有一件事可以隨手而得，天上會掉餡餅？天方夜譚！唯獨燈下細讀前人的箴言，用心領會其精髓的道理要點，日積月累，可謂十年寒窗苦，收文獲益臻呀！

在你想要用文字來描述天玄地黃，天圓地方，日月星辰的光芒時，你才會覺得自己的文才淺薄的去了。但又當你用心領悟到一件事情的真諦時，你可以輕而易舉的寫下了你的感悟而沒有半點阻礙，這就是心的靈感，卓然而立。這也給自己在創作上留下了一條明灼的哲理，那就是劉勰的名言：“若妙識所難，其易也將至：忽以為易，其難也方來”。

在你能安靜的閲讀着先祖的文言和清幽雅趣的美麗詩詞時，你自然而然的會被他們的文采而醉倒，小樓容我靜，才思剛起帆。可謂先人一步前，後人千步遠，不讀古文詩，人生一世憾。

故此，在我一步一步走向生命最後的時光裏，我仍如似在學的兒童，也一步一步的在追求着我的夢想。又似執鞭下的學兒，斟字酌句，如切如磋，如琢如磨。深會其義，留存心底。告誡自己，你沒有能力高屋建瓴，那就低首耕耘。你沒有能力跨度長江大海，你就心懷小溪。慧眼去賞識別人的奇文異彩，伏案斟酌自己的只語片言。

每當夜深人靜的時候，也是我最愛看書的時候。窗外月光明瑞，腦海集思湧來，偶聞窸窣之聲，如似尊師傳言，求學必當磨礪，方能受益匪淺！

這就是我在執着追求夢想的同時，也是我的創作心得和靈感！

文學創作心得體會3

通俗文學無非是一些情感小説、冒險小説、偵探小説等，另外就是科幻小説，除此之外國外還盛行魔幻小説這一題材。這些對我的吸引力都不是很大，我想寫寫有自己特色的東西。托爾金的魔戒系列對我的影響很大，他憑藉自己無與倫比的想象力為我們勾勒了一幅宏偉的中土世界畫卷，讓全世界都為之瘋狂。我想像他一樣靠着自己的想象力，為世人構建一幅恢弘壯麗的圖景。同時為使我的創作得以昇華，作品應該融入對人性的探討，而不是像現在絕大多數的作品一樣只停留在感官的刺激層面。當世很多作品都以其詼諧幽默的語言鍼砭時弊、痛斥人性，值得借鑑，比如斯蒂芬金的綠裏奇蹟和迷霧。但是這畢竟是西方世界的世界觀，中華文明博大精深，對於文學創作來説是一個巨大的文學寶庫，有無窮無盡的靈感來源，在同一文化背景下的人們更加易於接受。想象力與中國古典文學的結合會是一個不錯的選擇。

然而，創作需要寫作人員具備一定的`社會文化知識背景，才能有感而發、有話可説、言之有物，才不會空洞、貧乏。因此，最擅長的才是最適合自己的。於我而言，沒有特別豐富的人生經歷，也不是什麼擁有獨特技藝的匠人，既沒有見過什麼大場面，也沒有自己的一技之長，甚至連想象力也不豐富，寫作無疑是一個巨大挑戰，更加需要好好地構思。

文學創作心得體會4

當前，在國內外新聞媒體市場競爭日趨激烈的態勢下，新聞精品的創作成為各級媒體新聞傳播的重要前提條件。旨在更好發揮輿論導向作用、增強媒體競爭力的新聞精品實施，從一定意義上説，能否創作出新聞精品，將關係到整個精品發展戰略的順利實施。

從新聞精品的內涵上看，新聞精品之所以稱得上精品，是指它具有比一般意義上的優秀作品更為深沉厚重的特質。它凝聚了時代精神，思想精深，藝術精湛，製作精良，能夠給人以強烈的感染力和積極深遠的影響力。黨的十四屆六中全會及其決議中提出的著名的四句話："以科學的理論武裝人，以正確的輿論引導人，以高尚的精神塑造人，以優秀的作品鼓舞人，"可以視為新聞精品創作的標準。新聞精品是為受眾而作。廣播電視報紙新聞要以精良的品質吸引、感染羣眾，並贏得高收聽（視）率和高滿意度，才能是精品，這是我們評價一篇新聞是否是精品的重要標準。那種雖然經過精雕細琢，但卻曲高和寡的"精品"，不是我們在新聞實踐中所急切呼喚的新聞精品，因為它已經脱離了受眾市場。

一、新聞精品的創作策略

根據我們前面所論述的羣眾期待視野的層次構成，具體分析當前羣眾對新聞精品的期待需求主要有：希望通過收聽收看新聞精品節目準確地把握當今社會的基本發展脈絡與發展方向；希望從中深入地探究大眾關心的與自身利益密切相關的社會熱點問題；希望從中獲得深刻的審美情感體驗；希望從中享受到豐富精彩的'視聽效果。在瞭解羣眾需求的基礎上，結合新聞媒體的功能與定位，我們來探討適於實際操作的新聞精品的創作策略。

二．新聞精品的選材要突出體現時代發展主題

跨入新世紀的社會主義中國，在新時代的發展主題是什麼？根據在21世紀中葉基本實現現代化的要求，黨的十六大確立了在21世紀頭20年全面建設小康社會的具體目標。"全面建設小康社會"就是新時代我國社會經濟發展的主題。當前一項緊迫的任務就是要把全國人民的意志和力量凝聚起來，聚精會神搞建設，一心一意謀發展。在新聞精品創作中，要把選材的視點聚焦於我國人民創新發展的社會實踐，生動全面反映在實現中華民族的偉大復興過程中，中國人民所展現出的開拓進取、鋭意創新、堅忍不拔，開朗樂觀的精神風貌。新聞精品在選材上瞄準了時代發展主題，站在歷史與全局的高度，分析形勢，把握方向，體現出恢宏、大氣的獨特個性。大氣使新聞精品能夠捨棄瑣碎與細枝末節，正確認識社會前進的方向，從而能夠積極地引導輿論，發揮了廣播電視報紙作為黨和人民的喉舌的作用。

新聞精品將選材的着眼點放在時代發展的主題上，使廣大羣眾更加明晰地認清社會發展趨勢。每個人只有將個人的理想與實現中華民族偉大復興的理想結合起來，將個人的發展與國家民族的發展進步結合起來，才會真正實現個人的價值，才會真正得到全面發展。從這個意義上説，新聞精品着眼於對人們的生存意義與價值的終極關懷。新聞精品聚焦時代發展主題，在選題的具體操作上，應着重強調兩點：

（1）着眼於創新看發展。創新是發展的動力。在我國加快建設小康社會的偉大進程中，人民羣眾運用自己的聰明才智，創造性地進行着實踐。新經驗、新方法、新成就、新業績層出不窮。新聞精品在選材上應首先把創新的實踐作為一個重點。新知、新識、新觀念、新思路會拓寬人們的視野、啟發人們的智慧激發更多的創造熱情。選材上體現出着眼於創新看發展，符合當前人們在全面建設小康社會的偉大實踐中對新聞精品的期待需求。

（2）正視問題看發展。任何事物的發展都不是一帆風順的，前進的過程中總會有困難與波折。對於發展進程中存在的種種問題，新聞要客觀、公正地予以報道，冷靜深刻地剖析問題的實質。在必要的時候，還要拿起批判的武器，對與發展主題背道而馳的一些假惡醜現象予以批評與揭露，從積極的、從建設性立場出發幫助受眾正確認識發展前進中的各種矛盾，尋找更好更快地發展良策，以推動社會的進步與發展。

三、新聞精品以"平民化"的視角關注社會熱點問題

"平民化"的視角也就是蒼生大眾的視角。站在大眾的角度去觀察生活，感知變化，往往賦予新聞精品更多的親和力。在日常生活中，人們有衣食住行的基本生存需要，也有追求美好理想、實現自我價值的更高需要。種種與大眾切身利益密切相關的政策、法規、決定，如就業創業、住房制度改革、社會保障制度改革等都是大眾談論的熱點話題，也是新聞報道必須關注的焦點問題。新聞報道要貼近生活、貼近大眾，熱情關注民生，聚焦社會熱點。同時還要深入探究熱點問題出現的背景、意義及未來發展趨勢等，幫助羣眾認識問題，尋找更為有效的生存與發展手段。對社會熱點問題進行理性的審視與思考，體現出新聞精品注重人的價值，滿足人的精神需求的本質內涵。

四、新聞精品要深入挖掘新聞事件中的情感因素。

"感人心者，莫先乎情"，"曉之以理，動之以情"，這些話都説明了情感在影響人的心靈、改變人的態度中的重要作用。情感，作為人類所特有的一種心理現象，是在人類社會歷史發展過程中形成的。現實生活的具有新聞價值的人和事普遍存在着情感因素。新聞傳播者作為活生生的人，同樣具有豐富的情感。新聞傳播者調動自我的情感體驗，去感受、去捕捉、去挖掘新聞事件中所藴含的情感"亮點"，將之形象化表現出來，將會使新聞報道以特有的感染力抓住羣眾的心，打動羣眾的情，使羣眾進入審美境界中。我們説，美之為美，雖然一方面包含着普遍必然的真理，但另一方面這一真理又必須是滲透到人的心靈、情感、個性之中的東西，一切不能撥動人的心絃，不能在人的心靈中喚起情感反應的東西是不能成為美的東西的。作為廣播媒體，要充分調動解説詞、現場音響、音樂等多種傳播符號，將新聞中的情感因素以立體化的"聲音形象"加以展示、放大，使羣眾在審美情感體驗中與報道對象進行交流與溝通，達到情感共鳴。深入挖掘新聞中的情感因素可以極大增強新聞精品的審美價值，而這也是現代社會中，羣眾對新聞報道的期待與需求。強化新聞的審美情感價值，可以使羣眾在獲得新聞信息的同時，得到精神的撫慰和心靈的淨化。

探索新聞精品的創作、傳播策略將是今後新聞報道實踐與理論研究中的一個重要的長期課題。從羣眾的心理期待與需求的角度分析，探討新聞精品傳播策略，為這一課題的研究提供一個有益的思路，有助於推動整個新聞精品戰略的穩步實施。

五、新聞精品要注重專題研究

創新聞佳作，必須加強新聞研究。全國、全省好新聞作品的攻創工作在不斷髮展，新聞隊伍人員在不斷變化，評選的標準越來越高，因此，要不斷研究好新聞作品標準的發展趨勢。要從全國、全自治區的大局着眼，認真研究全國、全自治區好新聞作品，分析發展趨勢，不斷明確和完善對好新聞作品標準的認識。好新聞作品應該具備三個主要條件：主題重大、深刻；形式新穎、獨特；效果實在、突出。不斷研究各種新聞體裁的表現方式。廣播電視報紙新聞要召開消息、通訊、標題、圖片、文學副刊、時事作品研討會，探討最佳內容與形式。提出，消息求純度，不要廣告味和表揚味；通訊求力度，力求打動、激勵人；言論求深度，提出新觀點，增強説服力；標題求精度，有衝擊力和感染力；照片求角度，克服老一套和一般化。不斷研究精品生產過程，要“好新聞過好四關”，即策劃關、採訪關、編審關、推薦關。比如推薦關上注意把握大局，突出特點；在品種上以消息、通訊為主，兼顧其它；在評價上闡明時代意義，指出獨特之點，介紹突出效果。攻創好新聞作品是一項系統工程，必須實施配套措施。堅持每日評一優，每月評精品，全年總評。規定上人民日報、新華社、內蒙古日報的稿件實行獎勵，提高質量，擴大影響。