《高老頭》讀書心得

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當我們經過反思,有了新的啟發時,就很有必要寫一篇心得體會,如此可以一直更新迭代自己的想法。一起來學習心得體會是如何寫的吧,下面是小編幫大家整理的《高老頭》讀書心得,僅供參考,歡迎大家閲讀。

《高老頭》讀書心得

《高老頭》讀書心得1

我再次合上書,深深歎了口氣。我不知道我讀了多少遍《老高漫》,但每次我合上書時,我總是意識到很多。

説起巴爾扎克,我們不得不讀他的作品——《高老頭》。巴爾扎克用他的辣筆描繪了一個赤裸裸的金錢社會。

高老是一個麪粉商人,開始於法國大革命,中年喪妻。他把所有的直接愛都獻給了他的兩個女兒。為了讓他們擠進上層社會,他們從小就受到了良好的教育。他們結婚時,每人陪嫁80元法郎,大女兒嫁給了萊斯頓伯爵,成了淑女;小女兒嫁給了銀行家新新根,成了金融資產階級的富婆。他認為他的女兒嫁給一個體面的家庭可以得到尊重和奉承。不到兩年,女婿就把他當髒東西,趕出家門。為了女兒的體面,高老忍痛賣了店,把錢一分為二給了兩個女兒,然後搬進了富蓋公寓。為了替女兒還債,他賣掉了金銀器皿和亡妻的遺物,賣掉了養老金,變得一貧如洗;最後還是為了給女兒弄錢,甚至不惜一切代價。

在這個上流社會,金錢、名譽、權力佔據着人們的生活,迷惑着人們的眼睛,扭曲着人們的心靈。人家為了錢可以完全無視家庭的偉大!當一個魔鬼飛過人們的頭頂時,人們會把它誤認為天使!它長着五顏六色的翅膀,手裏拿着鮮豔的毒藥,用來泡人的心,讓人的心變得虛偽、卑鄙、不人道!然而真正的天使,卻成了犧牲品,就像高老一樣,還有那深沉博大的父愛!

但是,所謂的'上流社會,其實就像一場夢,醒來之後什麼都沒有了。這個夢是被一個美麗的花瓶落地的聲音驚醒的。瓶子破了,花也破了。原來,宴飲的生活是一場真實而無情的夢!一切曾經是過眼雲煙,然後消散的東西,都是一種沒有實現的道德和親人!

我們不甘平庸的生活,憧憬美好的未來,一路上陪伴我們的是親情!珍惜每一個在乎我們的人,不要等到失去了才懂得珍惜!

“高老頭”與其説是社會的悲哀,不如説是人性的悲哀!

《高老頭》讀書心得2

如果一定要用一句話來描述《高老頭》的話,那麼我覺得它是一本黑色幽默的諷刺小説。

如果一定要用一句話來形容“高老頭”的話,那麼我覺得他是一個低情商的好父親。

這個故事發生在十八、九世紀的法國巴黎,不同於現在我們印象中高端大氣上檔次的浪漫之都,《高老頭》中的巴黎是一個奢靡浮華的充滿着謊言的虛偽社會。

在這裏,普通人嚮往着現實的金錢以求改變自己的生活;有文化的大學生渴望進入看似遙不可及的上流社會;光鮮亮麗的銀行家夫人希冀進入更高一層的上流社交圈……但與這一系列的渴求相對應的,是社會的現實和人性的貪婪。為了金錢可以出賣身邊人;為了“榮光”可以欺騙家鄉受苦的母親和姐妹;為了維持表面的.美麗可以壓榨自己的老父親……儘管透過這些讓人難以接受的現實我們也可以看到一些人性的温暖,但縱觀全文,這種温馨的描寫少之又少。

巴爾扎克在此文中用了許多的場景描寫來形成對比--悲慘的下層社會和光鮮的上層社會之間的對比。比如文章開頭對沃凱公寓的描寫--“不可名狀”的公寓氣味,“黏糊糊”的餐具廚櫃,“沾滿油跡或酒痕”的餐巾和“油污之厚足以使愛開玩笑的見習醫生以仿古手法用手指寫上自己的名字”的鋪着漆布的長桌。雖然作者並沒有直言沃凱公寓的居住環境的惡劣,但這些描寫卻能更加直觀的展現。並且和鮑賽昂夫人府邸的“美妙絕倫的豪華擺設”,“鋪着紅地毯、兩邊擺滿鮮花、裝有鍍金欄杆的大樓梯”和“令人眼花繚亂的豪華富有的裝飾”形成鮮明對比。

也正是這種生活條件上的懸殊差異,造成了這個城市的拜金和浮躁。就如同沃特藍所説的--“如果歐洲各國首都傲慢的貴族拒絕接納一個卑鄙無恥的百萬富翁,那巴黎會向他敞開臂膀,與他的卑鄙行為碰杯。”這一座城市,金錢至上,權利至上。無錢無權的小市民在這座城市沒有追求幸福的權利--因為美麗優秀的女子寧願稱為腦滿腸肥的暴發户的情人,幽默風趣的青年男子也甘願做寂寞夫人的入幕之賓。無關愛情,只是慾望。因為這是一座“凡是滿載而歸者在上流社會均受到敬重、祝賀和款待”的城市。

對於高老頭其人,我個人沒有什麼好感。他是一個吝嗇鬼,麪粉工人的出身讓他習慣於嚴苛的對待甚至於是虐待自己了。他住在一個每月僅需四十五法郎的公寓裏,住在陰暗的房間中--儘管他有着一筆為數不少的年金。他是一個溺愛女兒的傻爸爸--當然“傻”只是我個人的看法--他將自己的全部財產分給了兩個女兒,為了讓女兒和女婿開心,他結束了自己熱愛的麪粉生意,不斷地為女兒奢靡的生活買單,甚至典當亡妻留給自己的具有紀念意義的盤子。可以看得出,他真的是一個很重感情的父親,但他的情商真的很低。他不懂得怎樣教育自己的女兒,於是他只能給他們最好的。讓她們過着公主一般的生活,為她們謀取一樁滿意的婚事,不斷地處理她們惹下的麻煩,即使被無理地對待也堅信那是女兒們的逼不得已。他盲目地愛着自己的女兒,認為她們就是天使,即使她們犯錯,那也一定是別人“欺負”她們。這樣的一個父親,真是偉大,真是傻。

最後,高老頭病了。可憐的他發出最後一聲呻吟竟是“求求你們,讓我見見我的女兒吧!我只要看見她們,我的病就會好的,求求你們了……”這幾句發自內心的肺腹之言雖是這麼樸實,但卻飽含了對女兒的愛與期待。病痛折磨得他渾身發抖。但他在昏迷時還親切地呼喚着:“阿納斯達齊,戴爾菲娜”。他對女兒的愛已經感染了周圍的人,卻不能融化兩個女兒那冰冷的心。直到他死了,兩個女兒才來到父親身旁,同他“告別”。但對父親的後事卻不聞不問,揚長而去。高老頭的歸天儀式是最簡單的--只有最窮的人才是這種一時:可憐得只有哀樂在號響。

高老頭的遭遇也許是那個社會的縮影--一個金錢至上,無視情感的社會。讀書心得》

《高老頭》讀書心得3

上個星期我讀了法國作家巴爾扎克的作品之一—《高老頭》,他用他的筆深刻地描寫了資本主義社會人與人之間的金錢關係。

書中的高老頭在大革命時期,擔任過分區的區長。在那場有名的饑荒中,麪粉的.價格相當於原來的十倍。他因為囤足了麪粉,所以發了財。他有兩個女兒,在父親的養育下過着奢華的生活。她們一個高攀貴族,進入了上流社會,成了新貴雷斯托伯爵夫人;另一個喜歡金錢嫁給了銀行家,成了紐沁根夫人。女兒出嫁時,每人得到80萬法郎的陪嫁。因此她們對父親也是百般孝順體貼。但不久,高老頭破產了,兩個女兒將父親趕出家門,讓他在破舊的伏蓋公寓過着寒酸的生活。高老頭臨死前哭天喊地地想見女兒一面,但也絲毫感動不了女兒冰冷的心腸,這才使他感到了金錢社會的殘酷無情。

讀了這本書我才知道了在那個資本主義社會人與人之間的關係是由金錢來衡量的,那個社會為了金錢連自己最親的人的死活都不管,又卑鄙、又殘忍。然而我們生活在社會主義社會裏,人與人之間那麼和諧友好,所以我們應該珍惜今天的美好生活。

《高老頭》讀書心得4

這本書是我無意中在書架上翻到的,當時沒想太多,只是覺得書名字讓人感到挺親切的,我便翻看了,結果我在裏面讀到的卻是那種人與人之間的讓人作嘔金錢關係。在好奇心驅使下,我仔細查看了這本書的背景,這才明白這是法國作家巴爾扎克以法國波旁復辟王朝時期為背景寫的一篇小説。然後我就津津有味的去欣賞了……真是描述得淋漓盡致啊!

這篇小説濃縮了時代的色彩,把當時社會裏的人與人之間的虛偽、狡詐、殘暴等等都展現了出來。其中描述最多的就是高老頭和他的兩個女兒。

這兩個女兒從小就在高老頭的呵護下歡樂的成長,過着奢侈幸福的生活,從來不幹一點事情。長大了以後又開始貪圖富貴、追求名利,並且都經過高老頭嫁到了富人的家裏。一擠入了上流的社會,她們就無恥地拋棄了自我的父親。把如此疼愛自我的父親置之不理,讓他孤苦伶仃的一個人過着淒涼的'生活。就連高老頭去世前想見她們一面,都沒有如願,就這樣帶着遺憾死去了……巴爾扎克用他的手將這兩個女兒的卑鄙、無恥、為金錢而放棄人性的可恥行為揭露了出來。而這兩個女人,也只是當時法國社會婦女們的一個縮影,真可謂以小見大,把法國的資本主義社會那種人與人之間赤裸裸的金錢關係顯現了出來。

小説中的字裏行間,展現的都是高老頭對自我孩子那真摯的父愛。可是這無私的愛卻被金錢所掩蓋,甚至成為了女兒向父親索錢的最好工具。雖然將父親置之不理,可是一當她們沒有錢用的時候,她們第一時間想到的就是自我年邁的父親。可憐的高老頭為了博得孩子們的歡樂和幸福,寧願自我過着窮苦窘迫的生活,也要賣金賣銀給女兒們錢去享受、去揮霍。

可是當他把錢給出後得到的只是冷落時,他那顆飽含父愛的心剩下的只是痛苦、難受。我從高老頭那種用自我的歡樂一次次去換回孩子們歡樂的行為中,看出了這無私的父愛,那讓人感動的父愛,可是卻感動不了被金錢弄昏了頭腦的他的親人。他無私的一次次用期望換來失望,讓我看到了一個父親的執着和真摯……

高老頭為了自我的女兒能夠過上最幸福最歡樂的生活,付出了他的一切乃至生命。就是這麼一個許許多多父親都會有的願望,是個多麼實際而又現實的想法啊!父母為了孩子能夠歡樂的成長,能夠在以後過上好日子,為孩子傾注了多少的心血和汗水,又為孩子做了多少的事情。可是這處處的為我們着想卻常常得來我們的頂撞和不理解。到此刻想想,其實我們應當多多理解父母才對,僅有笑臉對之,僅有寬容與理解,才能排除誤解,與父母同樂。

從這篇小説中,我看到了銅腥味泯滅人性,也看到了人與人之間的那種金錢關係。對啊,因為社會的墮落,所以人也墮落了!可是事實上,金錢買不到所有的東西,金錢並不能讓你幸福,可是無私的感情與親情卻能讓你感受到歡樂!

《高老頭》讀書心得5

《高老頭》是法國文學大師巴爾扎克的代表作。作品描寫的是819年至1820年初的巴黎,波旁王朝復辟時的社會特徵。主要寫兩個平行而又交叉的故事:退休麪條商高里奧老頭被兩個女兒拋棄,悲慘的死在伏蓋公寓的閣樓上,青年拉斯蒂涅在巴黎社會的腐蝕下走上墮落之路。小説同時還穿插着鮑賽昂夫人和伏託冷的故事。作者通過寒酸的公寓和貴族沙龍這兩個不斷交替的`舞台,描述了巴黎社會人慾橫流`極端醜惡的圖畫,展現了法國金融資產階級當政時期的金錢關係和金錢對人心的腐蝕,暴露了在金錢勢力支配下資產階級的道德淪喪和人與人之間的冷酷無情,解釋了貴族資產階級的必然滅亡!

高里奧老頭是作家着重刻畫的人物,他對女兒深深的愛無比的高尚,令人欽佩,不禁讓我想起了這樣一句話:父愛是一口井,子女那淺淺的同,怎麼能量出父愛的深度呢?高老頭的愛換來了什麼?換來的是資產階級吃人的面目!換來的是沒有人性的“回報”!換來的是臨死前沒有子女送終,只得獨自仰天長歎“錢能買到一切,買到女兒”談起父愛,雖已是老生常談,有誰真的瞭解,又有誰以等價回報了呢?

拉斯蒂涅是作品中的另一重要人物,外甥來的大學生,經過鮑賽昂夫人“越沒有人性就越可以步步高昇”的告誡,逃犯付託冷“要想弄大錢就要大刀闊斧的幹”的指點,使他懂得了金錢的重要性,學會了豺狼哲學,在埋葬高老頭的同時,他也埋葬了自己的天真`正直和良心!徹底!巴爾扎克真是偉大,他讓我們明白有事父母的付出與回報不成正比“他讓我們明白有事金錢可以迷惑人心;他讓我們明白有什麼樣的社會就有什麼樣的人......

甦醒吧!不要讓文學作品中的悲劇在現實社會中上演!!!!

建議大家去讀一下《高老頭》,因為我的語言實在是生硬的對不起大家,原文更有感染力!!

《高老頭》讀書心得6

“高老頭這裏個好父親給了兩個女兒毎人80萬的陪嫁,只給自己留下1萬法郎的年金。他以為女兒總是女兒,出嫁之後,他等於有了兩個家,哪知,不到兩年,這對寶貝女兒雙雙將父親趕出大門”讀到這兒,我曾落過淚,這淚是對兩個女兒卑鄙的心理、虛偽的面孔、毫無人性的冰冷心腸痛斥的淚。她們難道忘了父親的養育之恩了嗎?她們難道忘了父親一天只吃幾片面包的入身影了嗎?

高老頭把一切的心血都傾注在女兒身上——給她們找最優秀的家庭教師,給她們找有教養的.伴讀小姐高老頭不會想到,我不會想到,沒有人會想到:把父親趕出家門的竟是親生女兒!巴爾扎克用辛辣的筆把兩個女兒的卑鄙、虛偽、毫無人性揭露得淋漓盡致,也從側面反映社會上的悲劇:兒子對自己犧牲一切的母親肆無忌憚;女兒把父親掃地出門我茫然了:難道為了幸福就一定要趕走父母嗎?難道趕走了父母就幸福了嗎?我曾讀過一篇文章,三個不孝的兒女,要通過移植母親的記憶,來摸清母親遺留下來的家底,可是在母親的級記憶裏,他們看到了母親的艱辛,母親的偉大。天下的父母是同樣的呀,他們為了兒女犧牲了自己的一切。

“第二天下午2點左右,高老頭的病情又加重了臨死之前,高老頭哭天喊地的想見女兒一面,但絲毫也感動不了女兒的冰冷心腸……”

讀到這兒,我也曾落下淚,這淚是對資本主義世界裏人與人之間的金錢關係痛恨的淚。女兒們為什麼不願來見高老頭,因為他自己沒有錢了呀!以往,只要女兒叫一聲“好爸爸”,高老頭就能滿足她們的願望。高老頭以為女兒孝敬他,其實不然,女兒真正孝敬的是他的錢呀!“錢能買到一切,能買到女兒。”臨死前,高老頭才明白了這金錢社會的殘酷。

合上書的最後一頁,我閉上眼睛,眼淚落了下來,不知這是第幾滴眼淚了,陽光下,這滴淚在那本書滾動着,發出奇異的光,彷彿在傾訴着這個悲慘的故事——《高老頭》。淚,痛斥的淚,悲傷的淚,痛恨的淚,淒涼的淚願高老頭的悲劇不在重演。

《高老頭》讀書心得7

《高老頭》是法國作家巴爾扎克之筆,主要講述了一個富有的老頭是法國_時期起家的麪粉商人,中年喪妻,他把自己所有的愛都傾注在兩個女兒身上,為了讓她們擠進上流社會,從小給她們良好的教育,且出嫁時給了她們每人80萬法郎的陪嫁,可他的兩個女兒生活放蕩他們在父親富有時,使出渾身解數,討好、孝敬父親,為的就是父親背後的那些骯髒的錢財。而當她們的父親被她們無情的“榨乾”了油水,她們就不管不問。當高老頭去世的時候甚至沒有一個人過去探望過他,連葬禮的錢都不願意出,只得讓兩位公寓裏的貧窮大學生自掏腰包,草草了事。

“_時期,他趁荒災搞囤積,大發了一筆橫財,為了讓兩個女兒嫁上一個好人家他給兩個女兒每人八十萬法郎,自己只留了一萬法郎。可是,不過兩年就把父親從自己家趕出來,可憐的高老頭不得不去租住破舊的公寓。”讀到這時我的眼眶不禁泛紅,兩個女兒卑鄙的`心理、虛偽的面孔、毫無人性的冰冷心腸痛斥的淚。她們難道忘了父親的養育之恩了嗎?她們難道忘了父親一天只吃幾片面包的入身影了嗎?高老頭把一切的心血都傾注在女兒身上——給她們找秀的家庭教師,給她們找有教養的伴讀小姐……可到頭來姊妹倆卻這麼對待自己親生父親簡直可惡!巴爾扎克用辛辣的筆把兩個女兒的卑鄙、虛偽、毫無人性揭露得

漓盡致,側面着重揭露批判的是資本主義世界中人與人之間赤__的金錢關係。

有多人走上社會,禁不起金錢和各種利益的威逼引誘而走上歧途,甘當金錢和利益的奴隸,敲詐勒索,搶劫這些不都是為了錢嗎?可最後都有什麼下場呢?不就是整天提心吊膽,東躲西藏,度日如年,最終都要進入黑暗的牢籠,遭到社會的輿論。

如今這個社會上金錢似乎成了萬能的東西,錢可以買到一切,真相,良心,都做了金錢的奴隸,買到的都只是表面的東西。但錢買不來人心,可憐的人們,都被金錢、名利衝昏了頭。人性早已泯滅,良心早己丟失……錢也不是萬惡之源,只有你過分的,貪婪的,自私的去使用它時,它才是萬惡之源。

我不禁從心底感歎高老頭的悲慘遭遇。巴爾扎克以自己的生活體驗,通過細緻描寫,入木三分地刻畫了資本主義社會裏人與人之間赤__的金錢關係,用鋒利的筆刻畫出了當代法國巴黎——哪個興盛一時的社會背後隱藏着的許許多多的故事,它就是波旁王朝的縮影,就是資本階級的真實寫照。使人讀了以後,不禁掩卷沉思。

《高老頭》這本書使我真正瞭解到:擁有權力獲得利益只能帶來片刻的歡愉,不是永久。我們應該學會主宰金錢而不是被金錢主宰。並且,在做每一件事前,都問問自己的良心,因為如果你一不小心出賣了他,那麼良心的譴責將讓你得不到好下場。

《高老頭》讀書心得8

《高老頭》一書是法國批判現實主義作家巴爾扎克的代表作之一。作者通過父女情,鄰居的關愛、情人的感覺及赤裸裸的金錢關係來批判社會的冷漠無情。特別是小説中描寫高利尤老爹與其兩個女兒之間的故事,極大地批判了拜金社會中人與人之間的冷漠。這部小説給我帶來了心靈上的衝擊。我不得不深思其中的藴意。

小説中,作者通過對沃蓋公寓內各個房客的性格及居住環境描寫。為我們展現了一個拜金社會的縮影。其中,歐仁,比昂鬆時這個社會陰影下的犧牲品,尤以歐仁為代表。

小説中的歐仁(即拉斯蒂涅)由一個外省的熱血青年變為拜金社會的剝削者。他如此大的轉變,不得不發人深省。拉斯蒂涅初來時時一名熱血少年,不受世俗污染。可是,在巴黎這個魚龍混雜的地方,難得會有良心尚存之人。況且不諳世事,不慕財勢的人也只是人們口中的“傻瓜”。拉斯蒂涅由於受金錢權勢的誘惑而走上了不歸路。他投靠遠房表姐,向母親、妹妹、姑母借錢以及做黛菲娜的情人,諸如藉助女人謀權奪勢此類的事,於他已是人生必要的.一課。但他的良心尚未完全泯滅。他仍然相信愛情,仍然對他人懷有同情心。雙重力量的壓迫,使他不得不選擇名利而放棄“一文不值”的良心。高老頭最終死得悽慘,沃特漢同樣被捕入獄,德。薄賽昂夫人隱退,黛菲娜及萊斯多的慘淡結局,使得他對這個社會完全失望。而他,也真正淪為了金錢的奴隸,真正成為了巴黎的一份子。諸如此類的事為數尚多,難道還不值引人深思嗎?

再有作者塑造的人物高里奧老爹。他的悲慘一生正揭示了社會與人之間的冷漠無情,女兒無情地將他榨乾吸乾,他卻毫無怨言,還心中暗自歡喜,儘管心靈深處時刻有道聲音提醒他“一切的愛都是利益的驅使。”他義無反顧的為女兒奉獻着,他將他對妻子的愛傾注到他的兩個女兒身上,可他並未能給他們幸福。女兒們對他心有怨恨,他知道,可他一直都逃避。誰能説這裏面沒有他自己的原因呢?我想,他的悲劇應該是註定的吧!

縱觀全文,這個故事不僅是文字的集合,更是作者內心深處的一種吶喊。正義之士心中的哀鳴,作者以靈動的筆觸勾勒出了一幅惟妙惟肖的舊巴黎的風情圖。在圖中,人們的各種性情展露無遺。不管是高老頭的慘死,還是拉斯蒂涅的墮落。都值得我們反思,反思過去的舊社會,反思現在的社會環境。

《高老頭》讀書心得9

當浮華、奢侈、虛榮之風颳過,人們的生活便充滿了勢力與欺騙。不願付出努力,卻又嚮往躋身上流社會,在金錢的誘惑下,親情與感情又是那樣一文不值,夢想與堅持又是那樣不切實際。

拉斯蒂涅,一個窮苦的大學生,起初有着完美的夢想,有學識,有膽識,想憑藉自我的才華出人頭地,報答父母。然而生活在紙醉金迷、燈紅酒綠的巴黎,他羨慕那揮霍奢侈的生活,迫不及待地想過貴族生活,他揮霍着父母的勞動成果,尋歡作樂,靠女人的財產來實現他始終所信奉的夢想。然而,當他真的步入上流社會,才發現貴族的生活並沒有想象中那樣完美。那些表面高傲,揮金如土,不可一世的貴婦人,其實只是一個玩偶,任憑丈夫擺佈,出演着一場場被別人設計好的戲劇。她們的金錢受丈夫的控制,她們為了表面的虛榮,不斷借錢來填補自我那顆虛榮的心。她們為了維護那用盡一切才換來的凌駕於人的地位,不斷壓榨她們的`父親。親情、友情、感情都以利益為代價,以權力為籌碼。又有誰會在乎世間的真情呢?畢竟,金錢才是他們唯一的追求,利益才是他們唯一的夢想。

高老頭,一個愛女如命的沒落商人,他將自我的畢生積蓄都奉獻給了自我的兩個女兒,滿足她們一切合理的、不合理的要求,只是為了讓女兒嫁進豪門,成為貴族,藉以來提升自我的地位。

而現實總是殘酷的,那些貴族能夠為錢去娶地位低下的女人,但始終不願承認丟臉的岳父。最終,在高老頭變得一貧如洗,毫無利用價值的時候,他的女兒們再也沒有來見他。

可悲啊!高老頭為女兒付出了一切,期望得到尊重和社會地位,然而正是因為錢,他那唯一的願望卻無法實現。彌留之際,他最終明白,要想得到女兒的關心,必須始終有錢。錢才是改變一切的根本。臨死前,他才瞭解到社會的本質,但這一切都為時太晚,結局已無法改變。

人是物質的俘虜、金錢的奴隸。這個混濁的世界沒有真誠,僅有利益,沒有法律道德,僅有時局現實,財產便是富人的金科玉律。人與人之間,不再有情感,只留下冷漠和勢力。

一切浮華皆是背景,舞台上那些道貌岸然、心靈醜陋的人們正上演着一場杯具。

《高老頭》讀書心得10

一個富有破產的老人,兩個自私的女兒,三個被家族紐帶聯繫在一起的靈魂,構成了推動整個故事發展的主線。因為早年喪妻,高老把一生的愛都獻給了兩個女兒,為她們創造了物質條件,在高額嫁粧的基礎上把她們帶進了上流社會。然而,最終,高老被趕出了女兒們的住處,獨自一人住在一個小小的舊公寓裏。甚至他死前想見女兒的願望也沒能實現。

在絕望和孤獨中,高老感歎“錢可以買到一切,包括女兒”。這個可憐的老人在生命的最後一刻終於恢復了理智。他意識到,不是他,不是錢,是愛,是他對女兒無私的愛。這種愛是不顧一切的付出,不顧一切的滿足別人的需求,是不合適的愛寵。

現實生活中,有很多和高老有類似經歷的人。很多單親家庭和喪偶家庭的父母對孩子傾注了更多的`愛,給孩子教育,給孩子更多的零花錢,試圖用金錢彌補孩子缺失的父愛或母愛。然而,這樣的孩子往往性格孤僻,對社會充滿敵意。他們很難感受到愛,因為他們從父母那裏得到的最多的就是錢,沒有錢他們很難活下去。這樣的人經常和父母分開。

除了單親家庭,現在的獨生子女家庭也存在同樣的情況。一個家庭既然只有一個孩子,父母就把所有的愛都給他,在力所能及的範圍內創造物質條件。父母給孩子留好吃的,給孩子買各種衣服。如果他們不願意買,只要孩子需要,他們就會盡一切努力去做。久而久之,孩子自然認為好的都是自己的,不想要的都是父母的。這種習慣和想法自然保留下來。他們一進入社會就以同樣的方式待人接物,最終導致整個社會以自我為中心,以金錢為中心,產生各種黑工廠,不誠信的商家。

這些情況與我們的家庭教育密切相關。這種以金錢為基礎和手段滿足所有孩子慾望的放縱,培養了孩子自私的人生觀,從而給整個社會帶來危害。

但是,父母對孩子的愛沒有錯,這是世界上最偉大的愛。雖然付出愛的方式不恰當,但這是真的,從小培養也是真的。所以作為孩子,如何正確對待和使用這種愛,是值得我們思考的。

《高老頭》讀書心得11

看完《高老頭》,人們不禁感歎當時巴黎上流社會的人與人之間的關係冷漠。父母和孩子之間的感情是世界上最純粹最美好的感情。但是當時連家庭紐帶都被金錢玷污了,真的是一種悲哀。

《高老頭》是巴爾扎克對拜金主義最深刻的描述和抨擊,也是《人間喜劇》系列的代表作之一。這部小説以19世紀初的巴黎為背景,揭露和批判了資本主義世界中人們之間赤裸裸的金錢關係。小説主人公高牢頭是巴爾扎克塑造的一系列典型人物之一。他是封建宗法思想被資產階級金錢至上的道德原則打敗的歷史悲劇的縮影。

他是一個麪粉商人,開始於法國大革命期間,中年喪妻。他把所有的愛都獻給了他的兩個女兒,滿足了她們所有的要求。他給了兩個女兒每人80萬英鎊作為嫁粧,讓她們嫁到一個富裕的家庭。然而,他被女兒趕出家門,最終悲慘地死在福高公寓。

《高老頭》年,巴爾扎克無情地批判了道德淪喪、物慾橫流的社會。這部作品反映了人性的異化和金錢、物慾膨脹帶來的各種社會問題。

高牢頭最初在兩個女兒的家裏受到尊重。“我受到了很好的對待:好父親,到這裏來;好爸爸,去那裏。他們總是為我準備刀叉。我和她們老公一起吃飯,她們對我很尊重。”為什麼?“因為我的'業務底細,我一句話都沒提。一個給女兒80萬的男人,應該受寵若驚。”高老頭自己説的。很快,兩個女兒懷疑這樣的父親會傷害自己的臉,把父親趕出家門。

高老對女兒的愛是一種溺愛和病態的愛。他可以為女兒付出任何東西。他很珍惜妻子的遺物,但因為女兒需要錢,他不得不換下來賣掉。他花光了最後一點錢,只為了讓女兒有一件漂亮的衣服去參加舞會;他為了女兒的體面,不再做生意了,但得知女兒缺錢,他又想着回去做他原來的工作,甚至去“偷”“搶”,代替別人服兵役,去“賣命”“殺人放火”。

兩個女兒對父親的愛是建立在金錢上的。他有錢了,他們就假裝愛他,偶爾去看他,説些甜言蜜語讓他開心。但在外面,他們不願承認自己有一個不光彩的父親。一個父親應該偷偷去看他的女兒!他們去見他們的父親,向他討錢。去世前,高老沒有錢,所以他們讓父親在病牀上受苦。請不要來。高老終於在死前醒了過來。“一切都是我的錯。我縱容他們踩我。”他感歎道:“錢可以買到一切,哪怕是一個女兒。”高老在病牀上説的話,是對那個社會最猛烈最無情的批判。

那時候金錢代替了一切,成為了人的上帝,人與人之間的關係變得冷漠虛偽。不只是高老的女兒,其他人都一樣。為了保護她的財產,范小姐的父親把她的所有財產都傳給了兒子,並把女兒趕走了。阿爾庫達侯爵為了二十萬法郎的嫁粧拋棄了高貴的鮑賽昂夫人;而鮑賽昂夫人和忒龍哥公爵夫人看似姐妹,其實一見面就互相嘲諷。

博辛太太對拉斯蒂涅説:“這個社會只是一羣傻瓜和騙子,我們要以牙還牙的方式來對付這個社會。越沒心沒肺,上升越快。如果你無情的打人,他們會怕你,所以只能男女通吃_貼馬。騎得筋疲力盡,他們把車停在車站。這樣你才能達到慾望的巔峯。”

金錢以這種方式影響人,整個社會陷入道德淪喪的泥潭。高老的悲劇不僅僅是他自己的悲哀,更是整個社會的悲哀。

人與人之間的感情是珍貴的,也正是因為有了它們,人類才不同於禽獸。但在金錢和物慾的刺激下,人性扭曲,親情、愛情、友情被玷污。小説結尾,拉斯蒂埋葬了老高漫,也埋葬了最後一滴温暖的淚水。當時一點温暖都沒有。幸運的是,我們沒有生活在那個時代,所以我們應該珍惜和保護人與人之間的温暖。

雖然高老的錢讓他買了女兒的偶遇,但最後並沒有買到女兒的愛。錢可以買到很多東西,但不是世界上最珍貴的東西。畢竟永遠買不到真情。

《高老頭》讀書心得12

《高老頭》這本書我早就聽説過,並且像一塊磁石深深地吸引着我。看完之後,才明白主人公高里奧的故事、命運有多麼辛酸,多麼悲慘。我想,就算鐵石心腸的人也會被打動吧!

高老頭是一個麪粉商,以往擁有過百萬家財,人們對他必恭必敬,甚至稱他為“法郎的化身”。可是,高老頭的最愛並不是金錢,而是兩個天仙般的女兒。就因為如此,慢慢的,女兒成了他的生命線,所以,在女兒們出嫁時的陪嫁竟然是80萬法郎!這個消息轟動整個巴黎社會!儘管如此,兩個女兒對金錢的慾望並沒有滿足,一向去向她們所謂的爸爸要錢。這個時候,兩個女兒早以把爸爸雙雙趕出大門,真不明白阿納斯塔西和苔爾費納是怎樣拉下臉皮的。

高老頭搬進了伏蓋公寓,伏蓋太太是個卑劣的小人,事實上他的'兩個女兒也是。高老頭的性格十分孤僻,可是也比較有氣量。房客們經常笑話他,高老頭從來都是不計較的。真正是高老頭朋友的人僅有拉斯蒂涅一個,他多次看到高老頭在深夜裏絞金銀餐具,目的只是為了給兩個女兒做零花錢。拉斯蒂涅多次與苔爾費納接觸,不應當是交往,發現,她表面的孝心,只是看中了爸爸的錢。

之後兩個女兒通通跑來向爸爸訴苦。一個説,丈夫遇到個風險極大的投資,把自我的零花錢10000法郎也投了進去,此刻又急需計策,否則將會導致破產;一個説需要12000法郎來拯救自我心愛的男人如果沒有,她也不活了。這個雙重打擊對於本身就害病的高老頭來説,實在太大了。也正因為這個,使高老頭提早進入了生命的末期。臨死前,兩個女兒居然為了補充睡眠這個藉口而拒絕看望自我的爸爸。高老頭最終明白兩個女兒對他原先只是虛情假意,敷衍一下罷了。“我此刻仍然不明白,自我每次像賭徒留戀賭場似的遷就她們,是錯了嗎?難道我愛自我的女兒是種罪過嗎?她們為什麼不來看我?只要聞一下她們的味道,就是我最大的歡樂了……我此刻還是不會怪她們,我會默默地為她們祝福,祝福……”

多麼善良的老人啊,這種既往不咎的老人不多啊!我也暗自慶幸,老人最終看穿了那些人虛偽的面孔,卑鄙的心理,毫無人性的冰冷心腸。可是,他實在付出的太多了,太多太多了,可在他死後,竟沒有一具厚棺材埋葬,可憐啊!替他埋葬的人鏟了幾下土便溜之大吉,可悲啊!高老頭由一個麪粉商變成一個窮酸漢,又由一個窮酸漢變成一個孤獨的靈魂,可悲可歎啊!

我突然發現,自我彷彿也是那兩個女兒,不還沒有確定。我正處於強烈的心理鬥爭,自我偶爾向爸爸媽媽討取一些零花錢,日積月累約摸也能湊足幾千法郎;每次發生的突發狀況,爸爸媽媽都焦慮地向熱鍋上的螞蟻,讓他們勞神多多;還有……可是我並不是那種不懂得回報的女孩,有時候,我會給他們帶來意外驚喜。

爸爸媽媽是怎樣想的,高老頭是怎樣想的,我一向在揣摩,斟酌,推敲。此刻初步決定,一切的一切,都源於這個字:愛。

《高老頭》讀書心得13

不過,再一次翻閲時,我對高老頭這個人物又有了新的發現和體會——他不僅是當時社會歷史現象的代表,初看時的一個懦弱忍讓,逆來順受的資產階級麪粉商,還是一種“父愛的極致與典型”,他的愛,是一種義無反顧的痴心的愛。正如巴爾扎克在給韓佳斯夫人的信中所説,“這是一種充滿巨大力量的感情,無論是災難、痛苦還是不義,任何東西都不足以破壞這種感情。”

是的,父愛的痴心已經讓高老頭完全淪陷其中,無法自拔。然而,這父愛又是多麼地“可悲可憐”——他傾其一生所有心血,滿足兩個女兒任何奢侈的願望,而內心渴望的僅僅是得到兩個女兒的愛,渴望和兩個女兒待在一起共享天倫之樂。可惜的是,高老頭心中舊有的宗法觀念是無法影響在“新時代”道德觀念下長成的兩個女兒的——是他間接地教會了她們無所顧忌地去揮霍金錢以滿足自己的虛榮與貪慾。

正如品讀《高老頭》的許教授所説:“她們是資產階級貴婦人,金錢勢力下可憐的奴隸,主宰她們思想和行動的是比骨肉之情‘更為實際,更加有用’的金錢。”

高老頭的這一情感讓人不禁會聯想到現如今的一些家長和老人對孩子的態度,他們絞盡腦汁地去滿足他們所有的需要。一對夫婦老來得子,於是異常興奮,對他們剛出生的孩子倍加呵護,讓這個孩子每天都享受着“衣來伸手飯來張口”的生活,可當這對夫婦去世後,留下的,是一個毫無生活自理能力的.青年“孩童”;等警方趕到他家時,看到的是一個正躺在“搖籃裏”的“嬰兒”!當然,這是一樁很罕見的事例,但由它反映出的卻是常見的事實——一些父母被情感衝昏了頭腦,一味地寵溺孩子,接而影響到孩子的未來,他們的做法甚至也會給社會造成嚴重的負擔。

其實,仔細一想也不難覺出,高老頭也是在期盼着用金錢來買到女兒的愛。身為一個資產階級,他心中固然以為“錢”可以買到一切,甚至女兒的愛。毋庸置疑,這本身就是一種錯誤的想法,成了造就他悲劇的原因之一;而他在臨死前的一番獨白是何等地震撼——他早就意識到女兒對她好是為了他的錢,是為了買更多的首飾或是為了還私人債來使自己過上安逸的生活。但是,説到底,他太愛他的女兒了!愛到幾近瘋狂的地步,愛到不可理喻的地步!一個父親,為了女兒,竟然變的如一條哈巴狗一樣,家產、尊嚴全部在女兒的揮霍中付諸東流,晚年到頭也只落得在一個簡陋的公寓裏憤鬱而終,連一個像樣的葬禮也辦不成,只能草草了事。

縱觀其一生,他的悲劇在於,在這個金錢主宰一切的社會中,企圖使“金錢”和“感情”和諧相處,而在實際生活中,他又未能讓自己的理智來控制感情。因此,他那脆弱的宗法道德觀念在面對女兒的虛情假意、百般奉承時,理智“潰然決堤”!

高老頭的父愛悲劇,既是其個性發展的必然結果,也是時代發展的必然產物。

一方面,是他的溺愛侵蝕了他的內心,使他的理智被情感衝昏了頭腦,任由兩個女兒牽着鼻子走。“是的,即使你們刺透了我的心,可每一碎片依舊是父親的心。我甘願為你們受苦受難。”正因為無意識和感情在那兒潛移默化,意識的防範實在並非無懈可擊。

但不可否認,這樣的父愛或許愚蠢,但也是深沉的,可敬的,令人動容的!

另一方面,金錢的無情,人情的冷漠見證了他憤鬱而終的悲劇。金錢就不必多説了。至於人情冷漠,則在高老頭的女兒女婿們以及房客們身上體現地淋漓盡致,大女婿還説,“他活着也好,死了也好,與我無關。”;女兒們也都有自己的“苦衷”不能去看望臨危的父親;那些“自私的房客們”在高老頭死後恢復了“平時不關痛癢的態度,等第二天再從巴黎的日常生活中另找一個倒黴鬼作為他們消遣議論的談資”。——這讓人很容易聯想到魯迅先生寫作的《孔乙己》,兩個主人公雖遭受不同的苦難遭遇,但事後受到的冷漠和嘲笑卻是如出一轍。

即使聽到曾同住一年的房客的死訊,這羣人依然自顧自地開玩笑,“他死也好,活也罷,反正沒有差別。”是啊,對於一個非親非故的人,他們為什麼要浪費時間和精力去關心呢?人的生命在他們眼裏是那麼地卑賤、不值錢,活着也好,死了也罷,與他們毫無關係。可高老頭的家人呢?他們又在哪裏?

在漫天的笑聲中,我看到了金錢揮霍者們可憎的嘴臉,精神的空虛,情感的冷漠,還有社會的悲涼,時代的悲劇。

在現代社會,其實也不乏與“房客們”本質相同的人存在,“事不關己,高高掛起”的觀念在一些人心裏早已根深蒂固,只是大多數不願承認罷了。對於別人的苦難,或許偶爾會噓寒問暖幾句,但很快就會忘卻。想到這裏,我不禁想問:我們不是一直在提倡“人心團結——真、善、美”嗎?只要我們簡單地將心比心,把別人的痛苦與煩惱看作是自己的痛苦與煩惱,那麼這種感覺就會更加真切,人與人之間的距離也會在無形中更加貼近,不是嗎?

如果人人都能站在別人的立場,為他人考慮,盡心幫助他們,那麼,創建“和諧社會”還會遠嗎?

這裏的巴黎社會與中國古代的封建社會簡直如鏡中重影一般,市儈人情,金錢至上,讓人看着不由心生一種莫名的悲哀——因為不僅是東方,西方人民也同樣遭受着悲苦的命運。在那個物慾橫流的時代,難道真的不存在堅守內心的純潔與正直,勇敢向社會發起挑戰的人嗎?或許有,但少之又少,因為那樣的社會容不下正人君子般的人物,而對於那些即使是通過卑劣行徑攫取財富的人在那裏也會受到上流社會的“敬重”與“景仰”,為他的“可恥勾當”乾杯;而一個正直的窮小夥卻會受到無以數計的鄙視和嘲弄,他們,一文不名!人,都是有自尊的,自然不想就這樣苟延殘喘地活着,於是——在別人有意無意地點撥與潛移默化下,開始背離了曾經的道路,開始為適應這個社會而“奮鬥”——正如拉斯蒂涅。

著名美學大師朱光潛曾在《談美書簡》一書中談到:“當一個時代的真實面貌忠實而又生動地描繪出來,使人們感到有‘山雨欲來風滿樓’之勢,認識或預感到革命非到來不可,那麼,他就做出了偉大的貢獻——這就是‘現實主義的偉大勝利’。”而巴爾扎克正是如此。他筆下的公寓無疑構成了那大千世界的一個縮影,深刻地折射出了當時時代社會的特徵。

名著之所以成為經典,在於它帶給人的現實意義。一百多年後,我站在時光彼岸,寄語希望每個人都能夠堅守心中那一方淨土,不要讓思想與理智輕易被利益和情感所影響,保持着內心的那份純淨,昂首走向未來!

《高老頭》讀書心得14

巴爾扎克不愧是享有盛譽的諷刺小説大師,他洋洋灑灑地寫盡了金錢背後的所有罪惡。寥寥數語,就能將一個豐滿的人物呈現在我們面前。他用犀利的筆鋒刻畫出了人類靈魂最醜陋的部分——貪婪、自私、虛榮,但是我認為他這樣寫的目的不是為了打擊人類的自尊,而是跟魯迅一樣不留情面地抨擊社會和麻木、冷酷的人類,是為喚醒人性的覺醒。

正如沒有好人的善良就襯托不出壞人的罪惡一樣。書中人面獸心的人隨處可見,可是值得投以敬佩目光的人還有兩個人——維克托莉和高老頭。高老頭在書中雖是一個悲劇人物,可是他那份父愛神聖的不可侵犯——儘管這種父愛是溺愛,也害了自己的女兒,但是他太無私太偉大了,讓人不得不為之感動。

他把自己所有的財產都留給了女兒,只留下幾百法郎的最低生活費。當女兒出現了麻煩,連偷和把自己賣掉的想法都有,可見愛之深,恨之切。他的死更是悽慘至極催人淚下,更難去想象:在一個潮濕陰暗、破舊不堪的房間裏,一位老人躺在滿是破片的牀上痛苦呻吟,嘶聲竭力地呼喚自己的女兒的名字,可是女兒們遲遲不肯來,只能帶着悔恨和悲哀離開人世。在當今的社會同樣的悲劇又會上演多少次?受金錢支配的人們怎麼能如此狠心地將如此偉大的'親情拋至腦後!

而維克托莉純潔美麗的像一朵出淤泥而不染的蓮花,對父親的殘忍竟會如此豁達地包容,還在上帝面前幫他贖罪。得知哥哥死了,寧願犧牲自己的所有也要哥哥健康地活着。她對愛情更有着純情少女的天真,愛對方就包容對方的一切,哪怕對方一無所有,甚至正在追求另一個女人。在她的身上我們看到了美的存在,哪怕這個社會都是淋漓的鮮血,生活總會有美好的一面。

一個給我留下深刻印象的人就是伏脱冷,不僅因為他的聰明幹練及對社會的非正義有着透徹的理解,更因為他的邪惡裏透露美的地方,也許是反叛美。他對上流社會的腐朽深惡痛絕,殺人不眨眼,並且為了自己的利益去引誘一個正義青年走向。可是,在下流社會裏他樂於幫助別人,對鄰居的背叛可以寬容地原諒。他的陰謀裏也似乎在打擊富人幫助窮人。他雖不光明偉大但有他睿智的地方:一雙鋭利的雙眼彷彿能洞察世間的一切,任何人站在他的面前彷彿是赤裸裸的。也許正是因為他對一切看得太透徹了,才會泯滅良心。

拉斯蒂涅,即那位在污濁的社會裏一步步走向墮落的有志青年,從他有強烈的慾望往上爬開始時,對昧良心的事他也會斷然拒絕,正如他自己認為的“青年人若心存不義,絕不敢在良知的鏡子面前照自己,成熟的人倒敢正視,這就是生命的兩個階段的不同之處。”

一樣在成熟中不斷地迷失自我。當慾望無法得到滿足的時候,他會埋沒自己的良知去欺騙一個純真的少女。慾望和道德在他的心中進行着強烈的掙扎,當他身處的社會又是一個畸形的社會時,他在失望中一步步衝破道德的防線。雖然他後來擁有他想要的一切,可是他難免地成為這個畸形社會的犧牲品、可憐蟲,他本擁有親情、愛情漸漸地離他遠去。

當今的社會也是一個充滿物質享受和追求的社會,許多人也在自己利益的驅使下去損害他人的利益,生活中也有許多虛偽的地方。例如,今天別人對你特別關心,臉上掛着燦爛的笑容,但是心裏盤算着怎樣從你身上撈到好處。

明天等你沒有了利用的價值就一腳踢開。還有的人愛慕虛榮,對窮人真誠的微笑覺得噁心,富人輕蔑的目光覺得是氣質。而且現在最流行的擇偶標準就是富有。在這樣一個物質追求盲目的社會裏,我們真的需要好好的靜下來想一想:金錢就真的那麼重要,親情、友情、愛情就真的一文不值了嗎?

《高老頭》讀書心得15

巴爾扎克的《高老頭》一向被稱作《人間喜劇》的帷幕,曾評為全球十大小説之一,它的具體內容是那樣的:

在法國巴黎的一所公寓樓裏,住着一個全名是高拉迪斯的老頭兒,他六年前住進了公寓樓,不知道為什麼,他由最好是的屋子換來到最少等的屋子,人也愈來愈瘦。總算,高老頭的轉變謎團被窮在校大學生拉斯蒂涅解開了。原先,高老頭之前是個小麥麪粉商,他為了更好地取悦兩個女兒,賣了店面,把錢分到了他們。兩個女兒得償所願地獲得了錢後,竟把高老頭從家中趕了出去。陰險毒辣的女兒們又來向高老頭需要錢,可伶的高老頭被逼投入了最終一文錢,導致中風症發病。臨終前,高老頭相見女兒們最後一面,都被回絕沒了,而他就只有在一張破牀邊無依無靠地離開人世間。

《高老頭》這一部小説集,從各個方面描繪了十九世紀的皇室社會發展,另外,又切實抨擊了人和人之間的金錢關係。高老頭在臨終前和拉斯蒂涅説的一句話一件事的印像尤其深:“錢能夠購到一切,乃至能購到閨女。”可兩個女兒只認錢認不出父,在美麗動人的表面下藏着一顆醜惡的'內心。巴爾扎克把兩個女兒的陰險毒辣、虛情假意和高老頭的善解人意、樸實、描繪得酣暢淋漓,一批具備人性化的角色,一一呈現在大家眼前。

我禁不住從心裏感慨高老頭的悲慘遭遇。巴爾扎克以自身的日常生活感受,根據細膩描繪,入木三分地描繪了資產階級社會發展里人和人之間一絲不掛的金錢關係,用鋭利的筆勾畫出了當今巴黎--哪一個強盛一時的社會發展身後掩藏着的。許多的小故事,它便是波旁王朝的真實寫照,便是資產階層的切身體會。讓人讀過之後,禁不住掩卷思索。

唸完《高老頭》,令人禁不住為法國巴黎上層社會只用金錢為管理中心、人情世故中間的冷淡而可悲。在法國巴黎上層社會不在乎真情、感情,有的僅僅人和人之間的金錢關係。馬克思主義曾説過:“官僚資本主義撕掉了罩在親子關係上的温情脈脈的面具,把這類關聯變成了純碎的一絲不掛的金錢關係。”

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