教師暑期讀書心得13篇

當我們經過反思，對生活有了新的看法時，應該馬上記錄下來，寫一篇心得體會，如此可以一直更新迭代自己的想法。那麼問題來了，應該如何寫心得體會呢？下面是小編幫大家整理的教師暑期讀書心得，歡迎閲讀，希望大家能夠喜歡。

教師暑期讀書心得 篇1

“君子坦蕩蕩，小人常慼慼。”君子、強者為自己的奮鬥目標而活，不為流言蜚語所惑；那麼，相比之下的弱者則極易被它左右。因此，當身處的環境被是非議論所包圍時，還需謹慎的選擇處理的方法，切記魯莽行事而帶來不必要的麻煩。

美國著名將領麥克阿瑟説過：“對於正面的.敵人，我總能應付；但是對於背後的狙擊，我卻不能保護自己。”由此可見，來自背後的惡意中傷、流言蜚語是每個人都避之不及的，同時也證明了它的殺傷力極強。

人言可畏，每個人的身邊都不乏造謠生事之人，並且謠言的傳播速度讓人驚歎。但是，即便它再“驚悚”，它也抵不過“真相”。它或許可以讓人暫時的功虧一簣，但是一定要記得另外一句話“禍從口出”，管好自己的嘴巴，少談別人的是非才是明智之舉，莫等到賠了夫人又折兵，那時才知道“大嘴巴”的害處。

可即便道理如此，這個世界上依然不缺搬弄是非、指手畫腳、圖謀不軌、攻於心計、損人利己的人，為了達到自己的目的不惜造謠生事。這或許就是人生，“彩色”的人生，大家或許都習慣了相互“議論”，甚至覺得這是人之常情，覺得這個世界上，有誰不被論，又有誰不議論人？己所不欲勿施於人，己所欲而施於人，誰又能真正的做到？

那麼，我們該如何對待流言蜚語呢？生活在如今的社會中，不被議論是不可能的，但是我們可以選擇面對它的態度，只要我們為人處世正直、只要我們內心善良、只要我們不做虧心事，那麼，又何懼它怎麼變幻莫測呢？

其次，我們做人要有原則，不要被他人的行為和思想所左右。面對是非對錯，不要偏聽偏信並加以傳播，否則就會成為被別人利用的棋子，也成為了謠言的散佈着，這種本就不道德的行為，我們不該讓它生根發芽。

簡而言之，人的一生註定坎坷崎嶇，面對別人的惡語相向，我們要做的不是以牙還牙、以眼還眼，而是要保持冷靜和沉默。因為，謠言始終是謠言，若對它迴應只能是徒勞的，保持沉默，它將會自動消沉。一位哲人説過：“棍棒、石頭或許會擊傷我的肋骨，但語言無法傷害我。”所以，泰然處之的去面對，它將不攻自破。

教師暑期讀書心得 篇2

對於走向教育工作者的我，魏書生的《班主任工作漫談》這本書給了我很大的啟發，讓我瞭解到作為一名教師，有良好的教育素質是很重要的，走進學生的情感世界，瞭解他們所需要的，瞭解他們的愛好和才能，瞭解他們的個性特徵，瞭解他們的精神世界。但是，良好的教育方法對於教育學生也是很重要的。當我接觸了這本書後，心中發出深深的感歎：

魏書生老師不是一個一般的教育家，他異乎尋常的迷上教育，立志獻身這一崇高事業，有一種忘我精神，這不是一般人所能做到的，也不是一般教育家所能做好的。他把自己的人生觀、道德觀、價值觀、世界觀等方面的內容，以及心理學、教育學、管理學、宗教學等學科的'知識，有意識地，不斷地滲透到學生中去，從而使他的教改遠遠超出了語文教改的範疇。那麼，他又是如何改變他們、轉化他們的呢？他的教育方法又有什麼特色呢？

教師這個職業是需要耐心的職業，沒有耐心的人是做不了也做不好教師的。學生有時候做錯了事情，老師可能會平心靜氣地指導他，但是有些時候，學生一錯再錯，老師的脾氣也沒有那麼好商量了，畢竟，老師也是一個平常人，也會有發脾氣的時候，儘管努力剋制不好的情緒，但想到自己教育了學生這麼多，而學生還是犯同樣的錯誤，心中的怒氣就難以平息了。

而魏書生老師就做到了避免發脾氣，即使是在批評學生，他也不是厲聲惡語。儘管有時要發脾氣，但也都在他選的一位控制自己發怒的學生提醒下壓下去了，他用切實有效的方法剋制了人人都可能犯的發火和極大的耐心與學生進溝通，在與學生的交流中，他站在學生的立場上提出“我們需要怎樣”、“我們怎樣做能更好”、“我們必須堅信我們會做好的”等等，讓學生感覺到老師不是在訓斥他，而是在幫助他，他是老師的助手。

教師這個職業是需要愛心的職業，沒有愛心的人是做不了也做不好教師的。魏書生愛自己，愛家人，愛他人，尤其是愛學生。魏書生愛學生，尤其是愛那些差生。魏書生認為差生最不容易。每天課聽不懂，還要硬着頭皮聽，不懂裝懂，裝模作樣，天天如此，日日如此，年年如此，這需要多大的毅力呀，因此給他們一些關愛和耐心，幫助他們進步也應是教師義不容辭的責任。

再有，教師做差生的轉化工作如同醫生診病一樣，醫生只有在治療疑難雜症中才能提高醫療水平，教師只有在教育差生中才能提高自己的工作水平。魏老師的這一認識應該説是非常獨特、耐人尋味、給人啟示的。書中的“尊人者，人尊之”，“能受委屈的人才是強者”，“堅持道德長跑——寫日記”，“每天點燃一盞思想的明燈”……這些內容強烈的震撼了我。他的教改確確實實地在育人。

教書先育人，育人先做人，他的教改，他的思，他的班級管理，他的一切，都是真真切切地從學生怎樣做人開始的。教會了學生怎樣做人，築好了思想教育這一“地下工程”，知識之樹也就根深葉茂，碩果累累了，也就水到渠成了。魏書生老師那深邃的哲學氣質和深厚的文化素養，讓人仰視，讓人望塵莫及，但這並不妨礙我認真地去做，學着他去做，讓自己在未來的教育工作方面做得更出色。

教師暑期讀書心得 篇3

機緣巧合下，有幸讀了賁友林老師的《重新認識課堂》這本書，讀完這本書讓我對課堂我有了新的認識、新的領悟、新的反思。

理想課堂是什麼樣子的?書中賁老師是這麼説的：“課堂中，學生積極主動，善於傾聽，勤于思考，敢於質疑，爭先恐後地舉手，自信大方地表達，或補充，或修正，或肯定，或質疑，充滿有主見又不失童趣與深刻性的爭辯，一個個‘小精靈’都是知識、思想、方法的生產者，是學習的主人。這樣的課堂生機勃勃、興趣盎然，教師和學生都能得到發展和成長。”書中賁老師從“上課，教師要聽學生‘講’”，到學生“會講”，教師“不講”；從教師的提問之後，該請誰來回答，到學生回答之後，如何產生在課堂上的“問”與“答”的模式；從選擇什麼樣的學生回答問題，到學生如何養成問題的`意識……，課堂中的點滴細節賁老師用通俗易懂的語言表達着讓我感同身受的觀點和做法。

回想自己的課堂教學，或多或少存在這樣的問題。比如，在課堂上，往往老師們提出一個問題後，或由於上課時間有限或急於聽到正確答案，或迫不及待地公佈答案，而忽略了對學生問題的思考及學生問題的產生的關注。我們應該在提出問題後“等一等”給學生留足思考的時間，“停一停”讓學生在聽到同伴地回答後有產生自己想法或者新的見解、新的問題問題的時間。正如賁老師在《學生回答問題之後》一文中所説：在學生回答問題之後，教師暫不表達自己的看法，而是讓其他學生主動“接着説”。如果同伴回答對了，其他同學可以給予積極的肯定，並對其中的精彩之處進行賞析；如果同伴發言中有錯誤，可以糾正，還可以進行分析錯誤原因；如果同伴發言有疏漏，其他同學可以補充；如果幾名同伴相繼發言，後面發言的同學可以對前面幾名同學的發言進行對比分析，也可以進行綜合梳理。

課堂上，我們應該更多地關注學生地思考。但目前的課堂更多是不假思索地憑着慣性前行，或者是人云亦云的盲從。我們要有一顆“靜待花開”且安分的心，做好老師主導的作用，引導學生思考。面對這樣的問題，我們更要思考的是該如何糾錯，如何讓教學事故轉化為“教學故事”。教師有時要適當“後退”，要揣着明白裝糊塗。不要害怕孩子犯錯，吳老師經常説地一句話的是：錯着錯着就對了，聊着聊着就會了。我們要相信孩子，因為孩子犯錯，經過思考修正，也是學習的過程。我們應該每天上課前都帶着“美好即將發生”的心態走進課堂，期待展現學生的美好。其實，學生的美好，不僅僅是他們的正確答案和完美的想法。學生不正確的、不完美的、有瑕疵的想法，經過思考後提出的問題，同樣是美好的。正是這樣，讓我們看到了學生真實的成長的過程。

在課堂中，我們不僅要鼓勵學生參與課堂，關注學生的説，通過關注學生的説，關注學生是怎麼樣學的，還要關注怎麼樣學生才能學習得更好。莫迪裏阿尼説：“人的劣根性，就是雙眼都用來盯着別人和外面的世界，難以自檢。所以，我們應該用一隻眼睛觀察周圍的世界，用一隻眼睛審視自己。每個人的心底都應閃爍着一隻眼睛，一隻不斷審視自己的眼睛。”重新認識課堂，不能停滯於發現課堂中的問題，也不是懊悔自己課堂的不足，而是以積極的態度，在批判中建設，敞開胸懷面向未來。

教師暑期讀書心得 篇4

師德，一直以來都是教育的核心名詞，它站在教育的制高點，既為老師指點方向，也考察着教師的行為道德點。讀暑期師德培訓之書，結合個人經歷，頗有體會，經思考總結，現歸為三點：

一、思與行。

三年的教學生涯，斑斕多彩，五味紛呈。直面學生，我也曾言辭犀利地罵過，也曾舒適婉轉地笑過，也曾怒髮衝冠地氣過，也曾倍感温馨地暖過。但那些都是“曾”，為何？--往事未曾沉澱，精華與糟粕混合，劣根與清水相銜，縱使再過璀璨的金子，也沒入沙堆隱不見光。此處的金子，並非指學生，而是指教育思想。

思想“二字”，皆由“心”為底，事不入心，心不入行，見金子而不淘，處三事而不思，即便閃光點熠熠生輝，卻也終將寥落塵泥碾作塵，不復長存。故而，教師遇事要三思，思過、思功、思心得，思之後再付諸行，行中再思、思後再行，

循環往復，漸次上進，為了教育事業的光輝蓬勃而付出一磚一瓦，為學生，亦為自己，為社會，也為國家。我愛“曾”，也惋惜過“曾”，但我更想珍惜“現下”，我不希望某一天我與人交談時口中除了“曾”仍是“曾”，而希望在“曾”之後更能有一番“現下”的成功事蹟與“未來”的期望預設。

很可惜，本人較懶，三年中應上方要求也寫過許多各類心得與總結，奈何，苦苦一笑，千言百字多數為東拼西湊，他人之語，為我而用亦。

二、勤與志。

照實説，“懶”很難克服，誰不留戀舒適的被窩，誰不享受愜意的生活，作為一名老師，平日裏無比渴望一絲清靜、一絲悠閒，閒看雲、野養花，多一些超脱，多一些自由，但終是塵世之人，若要出塵，必先入塵，若想悠遠嫻靜，必先經紛擾的`洗禮，平日裏諸多事情--不管美事、醜事、瑣事，還是無事，都能處理得風輕雲淡遊刃有餘，那麼我想這才是享受生活的最高境界。懶中勤，勤中懶，所以教師，若能在教學的繁忙中偷得“閒”，在大事小事不斷上演的學生世界中能識出天地之自然無華時，那便擁有了超凡的胸襟，所謂大隱隱於市，未必不如此。

再懶惰的人，身上必定存有一絲一毫的“勤”，作為教師，忙忙碌碌是一天，有心有得是一天，無心無得也是一天。為自己找個藉口，教師的“懶”情有可原，這份“懶”是工作下班後的放鬆身體、放鬆頭腦，是清清耳根子緩一緩痠軟的臂膀，是正常的放鬆，是迴歸於家庭的子女角色或者父母角色。只是，上帝公平地賜予人類一天24小時，8小時上班、8小時睡覺，而人的不同在於剩下的8小時如何處理利用--但話到極致，也人各有志，不能強求，鴻鵠與落雁，難道因為看天空的角度不同，就能批駁另一方的盲點嗎？於此，對於那些“懶”中願意也能夠剝離出一絲“勤”的人來説，若有心飛天，就應該抓住“勤”這根草，在教育洪河中盡力遊向彼岸，借智力、耐力、天力，登陸彼岸，看另一世繁華。有心不晚，有志不晚，再給個藉口於自己，人生有童年，事業也有“童年”，步入教育界的頭三年為“事業童年期”，那麼童年期之後呢……

人應有志，志當長存，存必實踐，方能吹盡狂沙始到金。

教師暑期讀書心得 篇5

內容簡介： 本書有一百條給老師的建議，內容充實，全面地反映了作者的教育思想和教育實踐。書中的一百條建議，每條談一個問題，既有生動的實際事例，又有精闢的理論分析。文字深入淺出，通順流暢，極便閲讀。是本教育經典書。蘇聯當代著名教育家瓦?阿?蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實踐經驗的教育理論家。為了解決中國小的實際問題，切實提高教育、教學質量，他專為中國小教師寫了一本《給教師的一百條建議》。書中每條談一個問題，既有生動的實際事例，又有精闢的理論分析。文字深入淺出，通順流暢，具有很強的可讀性。

《給教師的一百條建議》讀後感

一直以來，都因為工作忙而疏於靜下心來讀書，總藉口沒時間而不能夠靜下心來學習。可前不久，一本前蘇聯當代著名教育家瓦·阿·蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》卻讓我有如獲至寶、如遇知音之感。

前蘇聯當代著名教育家瓦·阿·蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實踐經驗的教育理論家。為了解決中國小的實際問題，切實提高教育、教學質量，他專為中國小教師寫了一本《給教師的一百條建議》。後來，中國的教育專家根據我國的情況和需要，選擇了《給教師的一百條建議》的精華部分，另從蘇氏的其他著作裏選譯了有益於教師開闊眼界、提高水平的精彩條目，作為補充，全書仍有一百條，改稱為《給教師的建議》。書中每條談一個問題，既有生動的實際事例，又有精闢的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例，用平實的語言娓娓道來。此書文字深入淺出，通順流暢，極便閲讀。它並不枯燥，在樸實的語言和真實的故事中滲透着大師的以人為本的教育理念，同時，對於在一線任教的老師們來説，具有極強的指導意義和可操作性。這樣的一本書，應該讓所有一線教師人手一冊。

書中提到一個問題：教師的時間從哪裏來？一晝夜只有24小時啊！確實，做教師的都知道，每天必須做的幾件事佔用了我們絕大多數的時間：備課、上課、改作業、課外輔導、處理學生之間的種種問題??現

在還要抽出時間來讀書搞科研。我真是不知道該怎樣才能做好所有的工作。在書中，蘇霍姆林斯基告訴我，教師的時間從讀書中來。只有每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼，就像潺潺小溪，每日不斷注入思想的大河一般。就像書中那位成功的歷史教師説的：“對這節課，我準備了一輩子。而且，總的來説，對每一節課，我都是用終生的時間來備課的。不過，對這個課題的直接準備，或者説現場準備，只用了大約15分鐘。”讀到這裏，我突然之間明白了，為什麼有的特級教師能在課堂上得心應手、左右逢源、遊刃有餘，讓人覺得聽課是一種享受，而自己上課時儘管精心準備，教學環節的設計可謂精心，但在課堂上卻往往顯得捉襟見肘，感到語言貧乏，缺乏感染力。真是“書到用時方恨少啊！”原來，這是因為用一輩子來備課和用課前的幾小時來備課，效果肯定不同。大師讓我知道了讀書不是為了應付明天的課，而是出自內心的需要和對知識的渴求。要知道作為教師，在科學知識的大海里，我們所教給學生的教科書裏那點基礎知識，只是滄海之一粟。若我們沒有“源頭活水”，怎可能教出好學生來？

書中還特別重視德育教育，重視學生良好行為習慣的養成教育，重視對學生足夠的尊重，是真正以人為本的教育。在大師眼裏，德育教育絕對不是空洞的説教和口號式的響亮文字，而是生活中的細節，是一個微笑的眼神，一句親切的話語??“應當教會兒童去愛，而不是教他們去談論愛，應當教會兒童體驗和珍藏自己的感情，而不是教他們尋找詞句去訴説並不存在的感情??”反思自己的教育，是不是缺了些什麼？

蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師，在書中，針對教師的困惑和不解，好象與教師面對面地交流一樣，讀來令人有豁然開朗的感覺。

《給教師的一百條建議》讀後感

閲讀《給教師的一百條建議》一書，書中給教師提出了一百條建議，每一條建議談一個問題，有生動的實際事例，也有精闢的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例，娓娓道來，有益於教師開闊眼界，提高水平。感受頗深，啟發非淺。

教師的語言素養是上好課的關鍵， 蘇霍姆林斯基指出：“教育的藝術首先包括談話的藝術。”教師的教學效果很大程度上取決於他的語言表達能力，這就給教師的語言修養提出很高的要求。教師的語言是在教育教學實踐過程中逐步形成的符合教育教學需要、遵循語言規律的職業語言。如果教師的語言素養好，那麼他上起課來會非常輕鬆，學生聽的也非常明白，課堂效率怎能不高？相反，語言能力差，就會耽誤許多時間。

一、教師語言的純潔性

教師的語言要純潔、文明、健康。語言純潔，就是要講普通話。語言文明，就是用語要文雅、優美，語調要和諧、悦耳，語氣要親切、和藹，使學生聽後能產生愉快感，樂於接受教師的教誨。語言健康，就是在使用語言時，要切忌一切低級、粗俗的污言穢語。語言是一個人文明程度的表露。教師的語言修養是其為人師表的重要因素，會對學生的`道德品質培養和審美修養產生極大影響。蘇霍姆林斯基指出：“對語言美的敏感性，是促使孩子精神世界高尚的一股巨大力量。這種敏感性是人類文明的一個源泉所在。”因此，要啟迪學生心靈，陶冶學生情操，教師就要用醇美的語言去觸動學生心絃，給學生以美的享受，使其形成純潔、文明、健康的心靈世界。

二、教師語言的準確性

教師的語言要準確、鮮明、簡練。所謂準確，就是要觀點明確，語意清晰，發音標準，遣詞得當，造句符合文法，推理合邏輯，用語具有專業性和學術性。所謂鮮明，是指語言要褒貶分明，飽含真情實感，愛什麼，恨什麼，讚揚什麼，反對什麼，涇渭分明。所謂簡練，是指語言言簡意賅。論述簡明扼要，提綱摯領；分析鞭辟入裏，絲絲入扣；描繪畫龍點晴，入木三分；見解獨到深刻，令人耳目一新。這樣的語言才會具有感染力和吸引力，才能夠像春雨一樣流入學生的心田，同時把美好的思想和科學的知識一道帶進去。

三、教師語言的啟發性

教師的語言要含蓄、幽默、富於啟發性。教師如果言語豐富，措辭優美，含蓄幽默，富有魅力，讓學生置身於語言美的環境和氛圍之中，學生就會心情愉快，興味盎然，思維敏捷，從而收到良好的教育和教學效果。語言是一門科學，更是一門藝術。教師工作是創造性的勞動，在教師勞動的每一領域，都需伴有取得溝

通教育對象心靈最佳效益的語言；教師應有一個語言庫，貯有豐富的資料，取之不盡，用之不竭；教師還應具有很強的駕馭語言的能力，根據需要，呼之即出，信手拈來，用得妥貼。這就要研究學校教育活動每一領域的語言，要研究使用教育教學語言成功和失敗兩方面的經驗，要研究不同教育對象的語言特點，要研究不同學科教學語言的特點，還要研究其他行業可借鑑的語言。在研究中，勤於採集大量語言材料，善於分析綜合語言材料，還應持之以恆對某一語言現象進行跟蹤積累、研究，並對教學語言的效益進行評估。

教師的語言修煉是無止境的，一個成功的教師，重要的標誌是超強的語言表達能力，這個能力除了發音準確表述清楚明白外，就是怎麼樣表述的更生動形象，幽默睿智，恰到好處．我想，這是一名教師在教學活動中，自始自終要研究和雕琢的

做最好的教師 做最好的自己

——《做最好的教師》內容簡介及目錄

內容簡介：

《做最好的教師》這本書凝聚了李鎮西老師25年來教育思想和教學智慧的精華，他把自己的教育思想、教育機智、教育技巧和教育情感融為一體，語言樸實而富有詩意，形象而充滿激情。

李鎮西老師在序言中寫到：“每個人都是一棵樹。你也許不是最美麗的，但你可以最可愛；你也許不是最聰明的，但你可以最勤奮；你也許不會最富有，但你可以最充實；你也許不會最順利，但你可以最樂觀??”李鎮西老師所謂的“做最好的自己”，強調的是自己和自己比——昨天的自己和今天的自己比，不斷地超越自己。李老師以他對教育工作的執着和獨特的人格魅力震撼了每一位讀者。

《做最好的老師》是著名教育家李鎮西25年教育教學思想和智的精華集萃，全方位闡釋了李鎮西教育觀、學生觀、班級管理、學生思想工作、學生心理健康、語文教學的理念和實踐。其中有的觀點已經深入人心：“變語文教學為語文教育”“集體主義教育是中學教育的核心”“把班主任的權威轉化為學生的集權威”“讓語文教學走進學生的心靈，讓學生參與語文教學”“班級管理要以‘法治’取代'人治'”“解放班主任和班主任的自我解放”“童心是師愛之源”“變應試

語文為生活語文”“德育觀念的十大碰撞”“教育呼吸民主、科學、個性”“教育是心靈的藝術，民主是教育的靈魂”??其“愛心、民主”教育，素質教育的思想和實踐讓廣大教師感動、哲服，“未來班”的模式演繹着教師的理想主義、浪漫主義情懷，令人嚮往，很多身處“迷茫”中的教師表示從中找到了方向，看到了未來和希望。

《做最好的老師》讀後感

王明芳

“北有魏書生，南有李鎮西”。近來拜讀李鎮西老師教育專著《做最好的老師》使我真正全方面瞭解他多年的教育心得及理念。這本書對我的教育意義很大，李老師身上有許多值得學習和借鑑的地方。

首先，我十分敬佩李老師高尚的人格。雖然他如今已成大名鼎鼎的教育專家，取得了令人矚目的成績，但他至今仍戰鬥在教育第一線，一直站在講台上，一直都和學生保持零距離！由此我想到自已，剛從大學畢業時，我也曾滿懷激情地投入到教育事業，併為之驕傲自豪地奮鬥了上十二年，可是隨着工作的調動我由大學來到中學，我遇到了從教多年來最大的困惑，教育的對象一下變成了中學生，我原來的那套方法似乎全不靈了，學生不理解我的苦心，通常只需講一遍的問題我要重複很多遍，他們還是會犯同樣的錯，作業也常有拖欠不交現象，課堂紀律也時常是讓人頭痛??我一度十分懷念以前的日子，那些學生多勤奮啊，根本不讓我操心欠作業、違反課堂紀律方面的事。現在無論我怎麼努力，那些後進生的成績還是提高不了??，我有時累得直歎氣，很懷疑自已的價值和能力；可是李老師卻把做最好的老師當做自已畢生的追求。可見當老師最重要的還是心態問題，心態調整好了，很多困難都會迎刃而解。

説到心態問題，我們來看看李鎮西老師是怎麼衡量自已的教學工作，他所謂的“做最好的老師”，其實是“做更好的老師”，因為他從不拿自已和那些教育專家比，他説：“每天都不是最好，甚至每天都有遺憾，但每天都這樣自己和自己比，堅持不懈，我便不斷地向‘最好的教師’的境界靠攏。”看到這裏，我受到了啟發，也增強了信心，只要我爭取每天多讀些書,每天都用心去處理每件事，力爭每天都做得更好，我想我一定會有很大的收穫。

李鎮西老師認為教育中的“愛心”意味着對學生的成長以至未來一生

教師暑期讀書心得 篇6

學習《中國著名特級教師教學思想錄》時，拜讀了魏老師的《自強。育人。教書》一文，領悟了他的教育思想，感慨頗多，然本人筆拙，現只將不吐不快的點滴體會分享與大家。

身為一名教育主管，仍兼班主任和語文學科教師，還要外出講學。教學時間哪裏來？教學任務如何完成？這是我幾年來心頭的疑團。直至今日，拜讀其作，豁然釋疑。原來魏大師和學生探索了一條語文教學管理科學化的途徑。它分為三個系統，首先是計劃系統，將34件實事分為6類：每天必做的6件事、每天按學號輪流做的3件事、每週做一次的3件事、每學期做一次的9件事、不定期的6件事、滲透於語文教學中的7件事。其次是監督檢查系統，建立了五種檢查監督的方式，並且制定了具體的檢查時間、檢查方法和獎懲措施。最後是反饋系統，有個別討論反饋、班幹部反饋、班集體反饋和家長反饋。並且每個系統都有具體的操作方案。難怪魏老師在如此繁忙的工作中，仍舊保持高質量的教學效率，緣在於語文教學走上了法治的軌道。

魏書生的敬業精神、寬容的美德、民主的育人思想和科學的管理理念，是樹立良好的師德師風之楷模。

一、敬業。

沒有敬業精神而談教學、班級管理，如同無本之木、無源之水、無皮之毛。所謂敬業精神，從魏書生身上，體現出來的就是“迷戀上了教書”。“迷戀”，説得多好。正是因為“迷戀”，才會全身心投入而無怨無悔；正因為“迷戀”才會興趣盎然而動力不竭；正因為“迷戀”，才會殫精竭慮而有奇思妙想；正因為“迷戀”，才不會感到瑣碎苦累。因此，我始終沒有覺得做班主任工作對我是一個額外的負擔，蓋源於此。

二、寬容。

魏書生説：“少埋怨環境，多改變自己”。誠哉斯言。我剛開始工作時，也經常埋怨學生太差，學校條件落後，設備簡陋……埋怨的結果怎樣？環境沒有什麼變化，倒是自己的脾氣更壞了，愛挑剔、愛發牢騷、喜歡評頭品足。

魏書生的理解是：“埋怨別人不好，常常是我們自己不好；埋怨別人太狹隘，常常是我們自己不豁達；埋怨環境太惡劣、太困難，常常是我們自己沒能力，主觀努力不夠；埋怨學生難教育，常常是我自己方法少。”如醍醐灌頂，豁然開朗。是的，怨天尤人有什麼益處？因此，我在工作中對於學校的內外部的環境，不再説三道四。能夠想辦法解決或改變的就儘量想辦法解決或改變，實在無力解決或改變的也能夠泰然處之。要有點“跳出三界外，不在五行中”的.境界。對於學生，不論是多麼差的學生，不再埋怨，更不諷刺挖苦。魏書生説：“我總覺得即使是最淘氣的學生，即使是各科成績都倒數第一的學生，也確實都是我的助手，他腦子裏一定有和我一致的成分，我幫助他學會管理自己、學會學習之後，他一定也幫助我提高了教育教學能力。”把學生當成助手而不是對手，這就是寬容的美德演繹出來的高明的方法。所以，我的班主任工作及班級管理每一方面都有助手，人人是助手，班級工作充滿活力。

三、民主。

魏書生説：“要看到自己和學生的長處，千方百計發展這些長處”。“我感到自己的最主要長處就是善於商量。語文不會教，跟學生商量商量，就想出了一些辦法。不會教後進學生，便多次跟他們商量符合他們實際的學習方法，這樣一來，他們也能從自己的實際出發，一點點地超越自我了。”我覺得這“商量”就是讓學生“做自己的主人”，是對學生最大的尊重，如果沒有親身經歷，我是絕體會不到這一點的。

四、科學。

魏書生説：“我們努力將事情、時間、承包人三者落到實處。朝着‘人人有事幹，事事有人幹，時時有事幹，事事有時幹’的目標努力。”這將大大減少隨意性，減少人治的成分，提高工作效率。

我想如果試着與學生商量，班級裏將會有哪些常規工作要做，誰來負責幹，什麼時間幹，多長時間幹完，結果如何，一定到位，這樣大家幹起事情來有條不紊，效率一定會提高高，效果一定不錯。

總之，我深感：魏書生是中國大地上一個非常了不起的老師、是中國教育界傑出的人物，不愧稱之為教育改革家。魏書生的教育思想值得學習、魏書生的教學方法值得研究、魏書生的改革精神值得發揚，從教當學魏書生，為師當學魏書生。

教師暑期讀書心得 篇7

心境不好時，即便是一件小事，也容易引發你的雷霆之怒，但作為班主任，面對班級學生的惡作劇，我們必須剋制自己的情緒，忍耐、再忍耐。

惱怒是所有情緒中最不好控制的負面情緒。作為班主任，這種情緒的破壞性更大，常常會激化師生矛盾。某些班主任對學生的`教育效果不佳，往往不是由於他們業務水平不夠，教育能力不強，方法不濟，而是由於他們對自己的言行舉止缺乏瞭解與自控所致。諸如憤怒、衝動、暴躁、因循守舊等不良情緒嚴重干擾了班主任對學生的教育工作，極易形成師生對立情結，給班主任工作帶來不必要的障礙。作為班主任，應自覺抵制種種不利因素的刺激和干擾，使自己的情感衝動和言行舉止限定在合理範圍之內，並能通過自我疏導，從矛盾、衝突和窘境中解脱出來，理智制怒，以寬容和耐心喚起學生心中的自律。

本文中學生餘長盛身上的毛病雖多，但釣魚事件卻凸顯了一個學生對班主任的拳拳真愛。如果班主任不是理智地剋制怒氣，瞭解了事情的真相，而是怒火中燒地厲聲呵斥，不僅誤解了學生的一片真情，更會給學生留下永久的內心傷痛。增加後進生轉化的難度。

能夠控制自己不亂髮脾氣的老師，就是一個能自由運用教育藝術的大家。不怒才會有機智，才會有藝術。

教師暑期讀書心得 篇8

今天看到的一篇文章，讓我想起了這樣一件事情，它們是那樣的相似。記得在一節班會課上，我向學生強調校園文明行為的養成問題，特別強調部分同學在看到老師時候熟視無睹、缺乏禮貌的現象，希望大家能自覺樹立“以文明有禮為榮，以目無師長為恥”的榮辱觀落實到實際的`行動中去。但在課後，一位學生對我説：“老師，我向有的老師問好，但是他不理我，這樣還要問好嗎”？

學生的問題觸發了我的深思，學生談到的這個現象確實存在。我們常常聽到有的老師抱怨現在有不少學生缺乏教養、沒有禮貌，以前我也這樣認為。但是後來我經過一段時間的觀察，我有所覺悟：是不是教師的某些行為促發了學生的“無禮”呢？

民主、平等、和諧的師生關係，需要一種良性互動，我們在強調學生對老師主動問好的同時，卻似乎忘了自己該做些什麼。如果學生一次向您問好，您不理不睬，兩次、三次，長此以往，他還會主動問好嗎？也許您忙於工作，也許您正在思考，也許您要事在身，也許……但這些“也許”，都不應該成為您疏於迴應的理由。

面對學生的質疑，我作出的回答是：“大家要理解老師工作辛苦，這種現象只是偶然的，老師不是故意不作迴應的。有一點我們要明白：你向老師問好是一回事，而老師迴應與否是另外一回事。記住：好學生、好習慣是一如既往的！”

我不知道，這種“引導”能否自圓其説，是否有效果，如果有，效果又有多少呢？我們的部分老師您是不是也應該好好反思一下呢？

教師暑期讀書心得 篇9

暑期閲書，有所感，談幸福從師德談起，因為幸福正是師德之水灌潤而成的那樹繁花。

關於師德，我是一個具有嚴格自我評價意識的人，我堅守我的原則和信仰，不求突顯於人，但必不負於學生。我始終謹記：學生是活生生的人，是一個具有被尊重、被關愛權的平等生命體，因此，不可輕視，不可欺壓，更不可放棄。這是最基本的要求，沒有人可以剝奪，也沒有人應該被剝奪。所以，我不是個迷信權威的老師。

曾經有同行義正詞嚴地説——需要什麼理由？你説對就對，錯就錯，這點權威都沒有還當什麼老師？——我驚愕失語，有此認知，出此言論，其對學生之“風範”可想而知了。

如此權威，效果的確立竿見影。但，請把眼光放長久些，你的權威能由始至終嗎？你可曾看見，那嘴角的怨氣——眼底下的不屑？你可曾聽見，那日積月累沉澱下的憤怒在心裏汩汩奔湧？你可曾想象，在他們覺醒的未來生命裏你烙下了怎樣黑色的印痕？多年以後，他們在埋怨還是在想念？

我不願意給學生下馬威，也不會嚴詞厲色震懾學生，學生從不懼怕我；我輕易不會生氣，也不會出離憤怒，只是有時會“痛其不爭”；我會受傷，會輾轉反側，因為我在乎學生，讓他們活在我心裏。

奇怪的是，不權威甚至有點傻的我居然並不是個很失敗的老師。隨着時機的流洗、交流的澄澈、瞭解的.醇厚，桀驁的學生變得温順，沉默的打開了心扉，原本牴觸的逐漸融化，一切走向和諧。身處其間，我日益輕鬆平和，去傾聽去擁抱那一顆顆青春的、鮮活的、可愛的靈魂，幸福感無限蓬勃着。

清楚記得那天，那個身材壯碩脾氣火爆極好打架的男生又和同學拌嘴衝突，揮着銅錘大的拳頭就要砸下去，誰也攔不住！我刷的衝過去擋在他身前，使出全身力氣緊拉着他的手臂，字字頓挫地説：“沒事，別急，好好説，老師在，把手放下，放下……”他緊咬着牙，臉上肌肉抽搐着，額前的劉海在顫抖，終於在決堤的那一瞬間生生阻住，我看着他慢慢的慢慢的鬆開了拳頭，其實我心裏也很恐慌——那是一個多麼偏激執拗強悍又極度憤怒中的學生呀——我一點都沒有把握能制止他。事後回想甚感欣慰，我感受到了我在他心裏的分量，他出於對我的尊重強行控制住了自己。

前幾年在家養病，學生們電話短信慰問不絕，每到週末就三三兩兩的來探望。我心裏很温暖很豐厚，他們這麼信任我，關心我，想念我，期待我返崗，我的付出醖釀出了真正的意義。

學生們常會問：當老師，幸福嗎？坦誠説，作為職業的教師，對於那些教育教學之外附加的形式化工作，我並不樂意；但只作為學生的老師，望着那一雙雙專注熱情閃閃發光的眼睛，我無比幸福。是呀，我告訴他們，你們就是我幸福的源泉!多年以後，你們也許忘了我教的字詞句篇，但請記住，你們曾經讓我幸福，也請一定努力讓更多的人幸福，讓你自己幸福！學會愛，學會被愛，這才是老師想要幫助你滋生的——幸福的能力！

人與人相處，其實簡單，你給予真心，他必予以真情。我只知道，學生是和你一樣需要坦誠相待的人，是天下父母精心哺育的生命，只有築實理和愛的大地，讓學生如白雲如飛鳥輕靈愉悦地飛天，我才成就了一個大寫的師字。

所以，我不權威，但很知足。我惟願從從容容，簡簡單單，踏踏實實，做着該做的，平靜而幸福。雪蓮正在盛開，天籟之聲響起。

教師暑期讀書心得 篇10

清朝學者李惺説過：“攻人之過勿太嚴，要思其堪受；教人至善無過高，要令其可從。”學生是成長中的蓓蕾，過嚴、過高的要求反而會摧殘了孩子的天性，限制了孩子活潑的思想與行為。即便是指責過錯吧，多一分幽默，少一分嚴厲也未嘗不可。教育即生活。

哲學家蘇格拉底有以為脾氣特別暴躁的太太。一天，蘇格拉底正在與客人閒談，太太突然跑進來大鬧，並隨手將臉盤中的水潑在蘇格拉底的身上。這對一個有血性的男子漢來説是無法忍受的，何況還當着客人的面？誰知，蘇格拉底卻笑了笑，説：“我早知道，打雷之後，一定會有大雨。”一言解僵局，他的妻子也不由笑出聲來。幽默既讓大哲學家擺脱了窘境，更讓後人留下了無限遐想回味的空間。做人有如此的胸襟，還有什麼樣的仇怨不能化解，還有什麼樣的人心不能征服？

學生是有思想、有個性、有情趣追求、有分辨能力的鮮活的生命個體。班主任的幽默實際上也是班主任人格修養的一部分。班主任隨不是演員，但在處理班級事務時，學生無疑是用觀眾的'心態來看待的。觀眾大多數喜歡喜劇角色，因為他善用幽默。班主任放下矜持的身份與架子，把自己當做學生中的一員，巧用幽默，其説服教育效果絕非刻板的説教可以比擬。

所以我最後想説的是，老師們，願你的教育藝術中也有一點幽默。

教師暑期讀書心得 篇11

不同職業對服飾、外貌的要求不同。“為人師表”的育人職業特點，對教師外貌形象的總體要求是大方、整潔、自信、穩重。以下是教師外貌形象之大忌：濃粧豔抹、髮型怪異;奇裝異服、珠光寶氣;不修邊幅、衣冠不整;畏首畏尾、垂頭喪氣;輕浮易動、神經兮兮。作為教師，一定要在日常生活中杜絕這些不符合教師職業特徵的形象。

走上三尺講台，教書育人;走下三尺講台，為人師表。教師的形象是教師人格與價值的象徵，是教師智慧與才能的昇華!一個優秀教師完美地樹立必然是其為了教育事業而求真、求善、求美的結果。

閲讀的樂趣與重要

國小語文教師，教學的目標就是讓學生學會運用語言文字，打好聽、説、讀、寫的基本功。而閲讀教學則是聽、説、讀、寫教學中的一個重要環節。搞好閲讀教學，達到葉聖陶先生説的“教是為了用不着教”的目的，使學生自身的能力得到全面發展，是現在國小語文教育的根本目的。

人的一生要讀很多東西，大到名著，小到商品説明、句段。一個人的語文閲讀能力的高低決定了他對這些知識的理解，也決定了他如何去運用這些他接觸的知識。一句話，沒有好的理解和運用，能力也就是一紙空文。這種能力的培養要依靠教師在課堂中的教學，而教學就是要讓學生以教材為主、課外閲讀為輔、有效地教會學生閲讀的方法，學會怎樣去讀書，掌握自能閲讀的本領。

説到閲讀教材，它有豐富多彩的內容，是學生擴展視野、獲得知識、培養能力的信息資源，是增長知識的寶庫，為學生的能力形成提供了充足的營養。這正是葉聖陶先生説的“語文教學無非是一個例子，憑這個例子要使學生舉一反三”。現代科學技術的發展要求我們培養的一代新人不僅要掌握豐富的知識，而且還要有獨立探索知識、運用知識的能力。能力與知識的密切聯繫迫使我們的.教學既要重能力也要重知識。而根據語言學習具有廣泛性的特點可知，發展學生的語言非基本任務，着重訓練學生理解語言和運用語文的閲讀能力的培養是閲讀教學的核心。這種以字、詞、句、段、篇基本功訓練和聽、説、讀、寫基本功訓練的閲讀能力的培養與其他諸多能力的培養，如思維能力、認識能力、自學能力、辦事能力等等構成了語文教師教學的內容。

教師暑期讀書心得 篇12

拜讀了特級教師黃愛華的文章，觀摩了數十節精彩而又妙趣橫生的課堂教學，使我深受感染和啟發。黃愛華老師在教學上孜孜不倦地思考與實踐的成果，主要體現在兩個方面：

一、以人為本的教學觀念

1、數學教學過程的基本目標是促進學生的發展。

按照《標準》的基本理念，學生的發展包括知識與技能、數學思考、解決問題和情感四個方面。在數學教學過程中，這幾個方面的發展是交織在一起的。從某種程度上説，今天的學習，是為了學生獲得終身學習的能力。數學教學應該以發展為核心，學生要在學習數學的過程中學會做人。從黃愛華老師的課堂教學中，相信每一個人都不難發現這一點。

2、尊重學生，與學生“和”、“平”相處。

學生是學習活動的主體，同時學生又是一個個存在個性差異的活動對象。由於學生在情感態度、興趣愛好、發展程度等方面的差異，必然導致課堂教學中的“差參不齊”，但我們絕不能就憑此而人為地把學生分為好學生與差學生，只是發展的進程有快有慢罷了。黃愛華老師在尊重學生的問題上，把握好了兩個字：“和”、與“平”。“和”指的是“和諧融洽的氣氛，“平”指的是“地位平等的'交往”。

教學的過程教師不應該是一位“獨裁主義者”，應該是一位致力於幫助學生、涉身處地為學生着想的擁有先進教育理念、善於合作的“良師益友”。在黃愛華老師的課堂教學中，我們經常看到他對學生髮自內心的表揚與鼓勵、蹲下身子走下講台與學生交流合作；我們也經常聽到“再想想看，老師和同學們都相信你一定行”、“你得想法真得太偉大了，堅持下去前程似錦”等許多沁人心田的話語。所有這些無不反映出黃愛華老師高尚的師德、先進的教學理念也為人處事的原則。

二、追求卓越的教學藝術

教學是一門科學，又是一門藝術，這已成為廣大教師和教育理論工作者的共識。藝術是什麼？藝術就是“無意於法則，而自合於法則”“從心所欲不逾矩”的完美體現。黃愛華老師的教學藝術體現了以下幾個特點：

求“實”。

遵循教學的基本規律，結合自己的特點、學生的實際來進行教學。“沒有教學的合規律性和合個性，就沒有教學藝術的創造性、表演性和審美性。只有教學的合規律性和合個性的統一，教學才成為引人注目、令人為之傾倒的藝術品，教師才能成為受人欽佩的教學藝術家。”

求“活”。

運用各種教育教學手段、方法或技巧來豐富課堂教學，提高教育教學的質量與效益。教學藝術是在科學地再現的求“實”中，師生對特定的教學內容進行“活”化，以達到科學再現與藝術表現的完美統一。

求“美”。

對學生進行審美教育，培養他們積極向上的審美意識與情趣，使他們全面、和諧、健康地發展。通過誘發和增強學生的審美感以提高教學效果的手段，這種手段的運用能使學生在有益身心健康的積極愉快的求知氣氛中。獲得知識的營養和美的享受。

求“趣”。

設法激發學生的學習興趣，讓學生喜歡數學這門課，讓學生自覺主動地學習。盧梭在《愛彌兒》一書中説：“教育的藝術是使學生喜歡你所教的東西。”“問題不在於教他各種學問，而在於培養他們愛好學問的興趣”而且在這種興趣充分增長起來的時候，教他們以研究學問的方法。”

求“新”。

在學習別人教學藝術的基礎上，發揮自己的聰明才智，進行創新與發展，顯現自己鮮明的個性。創造是一切藝術的特質，沒有創造也就無所謂藝術。這些創造，或表現為對常規的、傳統的教學形式的突破而代之以各種革新；或表現為對課堂結構的新穎而獨到的設計；或表現為對學生積極向上的心理塑造；或表現為對教學內容的科學選取與藝術的加工。

求“效”。

學生在藝術的課堂教學中獲得了不同程度的發展，取得了非一般的教學效益。

寫到這裏，我似乎又有了一種更深的體會：與其説黃愛華老師是一位名師，倒不如説黃愛華老師是一本書，一本只有認真思考、認真實踐後才能讀懂的書。

教師暑期讀書心得 篇13

人類創造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。我們教師需要加強各方面的修養來提高自己，從書本中獲取知識，所以，我們理應多讀書，用書來淨化心靈，用書中的知識充實自己。教師，作為一種職業，承擔着傳播人類思想文化的重任，在人類社會發展中起着橋樑和紐帶作用。隨着新課程改革的實施，教師“一言堂”已全盤否定，學生是學習的主體，教師是學生學習過程中的引導者，教師要成為研究者、專家和名師。

讀書讓我更深刻得體會了民主教育的內涵，在學生眼裏，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學生的敬重。學生樂意與我走近，常把心裏話告訴我，向我訴説煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學生交流，這不能不説是一筆最寶貴的財富。

當今社會，科學技術突飛猛進，知識應用期日趨縮短，知識創新日趨鮮明，這就要求教師要不斷吸取新信息、新知識、新理念，不斷充實自己，始終站在知識的前沿；要不斷完善知識結構，做到博學多才，與時俱進，學生才會“親其師而信其道”；對所教學科，要知其然，更要知其所以然，才能抓住要領，舉一反三，觸類旁通，運用自如，才激發學生的學習興趣。學習文化知識，提升綜合素質。作為教師，不僅要學習專業知識，精通本專業知識，還要學習與本學科相關的人文知識，如社會、心理、信息技術等，力求知識全面。只有自己的專業知識、業務水平提高了，對教育教學工作才更加熱心，態度才

更加積極向上。

一、時刻警醒自我

對於教師來説，愛是不可須臾成缺的，只有以摯愛奠基，教師才會傾盡精力，激活智慧，把自己的全部熱情，甚至生命獻給他所熱愛的事業和學生。有效教師們都有一顆不泯的童心，他們總是保持着真誠、熱情、樂觀和積極，他們十分樂意與學生一起活動，一起遊戲，一同歡笑，一同煩惱，錢夢龍老師説：教師只有始懷着一顆“赤子之心”，才能以自己的心去發現學生的心。“多改變自己，少埋怨環境”是魏書生老師總結的涵養性情的一條法則。這給予我的啟示便是教師要以平穩的情緒和愉快的心境投入工作，善於營造親切、和諧的愉快的教育氣氛，使學生進入最佳的學習狀態，激發他們生動、活潑、主動的學習與發展。在今後的工作中，以名師們為榜樣，努力成為學生的良師益友。

二、在合作交流中，不斷提高自我

新課程標準非常明確地把“合作交流”作為營造新課堂氛圍和培養不憲政的重要目標。作為教師更重要懂得合作交流的重要意義。開敞胸襟，樂於交流句通，不孤芳自賞、不自我封閉。與學生親密交往、平等對話、真誠交流，同事之間、上下級之間埋誠相對，相互扶持。教師的成長離不開身邊的長者、名師的指名和幫助，團結的力量大，集體的智慧永遠大於個體。豁然大度，寬以待人，不斤斤計較，不“同行相輕”也同樣是一名有效教師應具備的條件。不斷的自我反思，不斷提升，在合作交流中不斷提高自我。

三、立足本職，做好工作

愛崗敬業，加強師德修養。由於教師的職業，是育人、塑造心靈的事業，因此教師的世界觀、人生觀和價值觀，甚至一言一行，都會對學生產生潛移默化的深遠的影響。因此，教師要時刻注意自身道德情操的修養，通過言傳身教，在傳授知識的同時滲透為人的道理，幫助學生塑造健康人格，為他們今後美滿人生鑄造堅實的基石。

用心育人，建立平等關係。教師的工作對象是人，人是有情感的，需要教師的關愛和關心。教師要在生活上、思想上和情感上要給予關懷。因此，教師要學會縮短與學生的情感距離，要善於發現學生的心理變化，要設身處地為學生着想，體諒他們成長過程中的難處與煩惱；要建立起新型的.平等的師生關係，才能拉近與學生的心靈距離，溝通情感，才能真正做到教書育人。

既然選擇了“教師”這一職業，就要無怨無悔！對教學過程負責。為了使自己的教學水平不斷提高，要堅持經常學習時事政治、專業理論等；要多聽課，虛心請教，學習別人的長處，領悟教學藝術；每上一節課，都要根據教材的特點及學生的實際情況設計教案，做好充分的準備，認真完成每一個教學環節。對學生未來負責。教育是一個長期的又是環環相扣的過程，一個環節出現缺陷就會影響其它環節，從而影響學生的正常成長。因此，教師要立足當今，放眼未來，以苦為樂，甘於寂寞，充當人梯，為家長負責，為學生負責，為社會負責，為我們偉大祖國的千秋大業負責。對學困生負責。幫助學困生是教學工作的重任，因為一個班級裏面總存在學困生。對於學困生，

教師在教學上、情感上應給予特殊的關顧，如課堂上多提問、多巡視、多輔導，對他們取得的點滴成績及時給予肯定和表揚，讓他們樹立信心，激發學習興趣。

教師要勇於擯棄舊事物、接受新事物，要敏鋭地瞭解新思想，認真地研究新理論，主動地、迫切地學習新知識，開拓進取，更新觀念，始終站在時代的潮頭，才能“百尺竿頭，更進一步”！