《菜根譚》讀書心得
當看完一本著作後，大家心中一定有很多感想，是時候寫一篇讀書心得好好記錄一下了。為了讓您不再為寫讀書心得頭疼，下面是小編整理的《菜根譚》讀書心得，僅供參考，大家一起來看看吧。
《菜根譚》讀書心得1
近來喜歡閲讀短篇文章，尤其喜歡上《菜根譚》這本書，談不上對這本書的理解，感悟，只是覺得這本書中猶如一劑良藥，每當自己心情不好，或有一些解不開的心結時，泡上一杯茶，聞着綠茶的清香，捧起這本書，坐在家裏陽台上的藤椅上，輕輕搖晃着藤椅，讀上一兩段，慢慢的在心中回味一下，頓時心中的不快便會煙消雲散。
這本書是明代洪應明的一本語錄作品，在我國民間廣泛流傳。這本書很奇特，它不僅有許多古文，還有很多故事，每一篇文章後面都有一個故事，藉故事來譬喻古文的道理。真可謂是：人心有真境，非絲非竹而自恬愉，不煙不茗而自清芬。
曾讀到文中這段話：“撥開世上塵氛，胸中自無火炎冰競；消卻心頭鄙吝，眼前時有月到風來。”也就是説撥開心中的煩惱和誘惑，心中就會平靜，消除心中的狹隘，眼前就會出現美麗的風景。在我們周圍會有這樣一些人，在聊天時會聽到其不停的抱怨，其實他們所抱怨的事都是生活中的`一些瑣碎的小事，但是習以為常，便會覺得世事不公，而又無法改變，把自己的心情弄得很糟。其實，在生活中，不如意的事十之八九，只要我們常想一二，便能做到坦然面對，該放就放，自然而然就能感受到生活的美好。
學會知足常樂，知足是一種智慧，常樂是一種境界，不把小事總堆積在心裏，其實生活中很多瑣碎的小事大家都會遇到，不管是家裏的，還是工作中的，但是明智的人一笑了之，因為有些事是不可避免的，能補救的就盡力補救，無法改變的也就坦然接受。遇到不順時，讓我們去抬起頭看看月亮，再美的月亮也會有陰晴陽缺，調整好自己的心態，做好自己該做的事情，自然就會成為一個快樂的人。
正所謂“咬得菜根百事可做”，讓我們懷着一顆知足感恩的心去享受幸福，感受快樂！
《菜根譚》讀書心得2
這段時間，閒時一直在看從女兒那兒拿來的一本《菜根潭》，它是明朝末年隱士洪應明所著。菜根潭三個字表達了作者“咬得菜根，百事可做”的至高心境。它講述了作者對人生的的領悟，包含了許多的人生哲理，讓你讀後會豁然開朗。無論你身陷人際困局還是職場是非中，它都會給你一把智慧的鑰匙幫你打開煩惱的大門。不僅如此，它還能讓你開闊思想、修養身心、讓你成為一個懂事理、明大義的人，這是本難得的、助人一生的好書。
常言道，人生不順之事十有八九。只要你還在人世間生存，就不可避免的涉入人情，不可避免的與各種各樣的煩心之事攪和在一起。“君子之心事，青天白日，不可使人不知。君子之才華，玉隱珠藏，不可使人易知。”闡述了，做人要光明磊落，象晴天白日一樣，人們都説“君子坦蕩蕩”“明人不做暗事”。對於才能來説呢，不易急於展示自己的才華，以免遭人嫉妒。在坦露自我的同時，我們要心存善意的帶上面具，不同的面具去面對形形色色的人。展現才華的時候不要不分時間，不分場合。這樣不僅不能讓你矚目，還可能遭到嫉恨的眼光。因而做人要低調些，這不是世俗眼中的軟弱，而是一種修身之法，是一種充滿智慧的處世之道。大海之所以能成為大海，那是因為他比所有的河流都要低！
“做人無甚高遠事業，擺脱俗情便入名流，為學無甚增益工夫，減除得物累，便臻聖境。”做人不是非要成就一番偉大事業，只要擺脱世俗的功名利祿，就能躋身於名流，做學問也沒有什麼訣竅，只要擯除外物的誘惑，便可以達到至高無上的境界了。如果我們沒有被名利所左右，便專心致力與一項事業，只要能擺脱俗情物慾。做到淡泊明智，志存高遠。如果追求華服美食，這些貪圖物質享受的做法還在繼續，那我們就是真的活着沒什麼意義了。真的沒有必要去屈膝奉承，一切隨遇而安。
“晴天白日的節義，自暗室漏屋中培來，旋乾轉坤的經綸，自臨身履薄處出。”像晴天白日般的光明磊落的節操，是從貧困艱難的環境中培養出來的，而扭轉大局的雄才偉略是從謹慎的行事態度中磨練出來的'，我明白了“不經一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香。”並且要有“如臨深淵，如履薄冰”的謹慎態度來行事。在讀書中靜靜的思考過程也即是生活的過程，若要真正的讀懂一部書，必須要保持一顆融有真實，真誠，真情的心，並可以為你所控，可以在適當的時候釋放出來，讓周圍的人們感受的到你的真實，真誠與真情。讀書也就是品味人生真諦的過程，一本包含智慧的好書，讓人感覺就是如沐春風，《菜根譚》中每條的字數都不多，但卻融入了人生的最為真切的感悟。當這些集古賢人智慧於一體的文字從舌尖劃過時，不單單的是一種清新，心頭那份無法言喻的快感更是另一番情趣。《菜根譚》成功的融合了儒家的中庸，道家的無為，從而形成了一套獨特的為人處世之道，既讓人有積極的對待人生之態度，又有超然於名利之外的情懷。我“悟性淺”，對於書中的智慧，只能“淺嘗”，結合自己以前對待人生的想法，感悟最為深刻的就是“糊塗處世”及如何耐得住寂寞。《菜根譚》的智慧印證了中國傳統文化的博大精深，在另一方面上，我也找到了一條排遣寂寞、煩惱的曲徑——在夜深人靜時，翻開一本名著，靜下心來，走入文字的世界，用心來品味“咬得菜根，百事可做”。
《菜根譚》讀書心得3
“菜根”一詞出自北宋學者汪信民的一句“咬得菜根，百事可做”，意思是一個人只要能適應清貧艱苦的生活，以後無論做什麼事，都會有所成就。明代洪應明先生以“菜根”為本書命名，大概意謂“人的才智和修養只有經過艱苦磨練才能獲得”，以“心安茅屋穩，性定菜根香”為中心思想，在簡單質樸中體現樸素的智慧，在親切含蓄中體現人生哲理。
“寵辱不驚，閒看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外雲捲雲舒”，這句話取自《菜根譚》體道篇，也是我們在曾經作文中經常引用的一句話。在應該盛開的時刻，花兒自然而然地綻放；在應該衰敗的時刻，花兒自然而然地凋落。在應該伸展的時候，花朵自然而然地肆意舒展着輕盈的.身軀；在應該蜷縮的時候，雲朵自然而然地收斂起身形。花兒和雲朵不為外界所負累，有着隨意自然和愜意自由。但是，世人恐怕很難達到這種自由暢快的境界，因為世人擁有花兒和雲朵所沒有的心念，不僅被外界事物所纏縛，會在意他人的想法和意見，會在乎名利得失，還會被自身的各種想法和情緒所困擾。若想像花兒和雲朵一般自由地生活，我們就不能在意所謂的寵辱得失，而是要寵辱不驚、去留無意，培養自己豁達自在的胸襟和淡然平和的心態。世事雖然紛繁複雜，但是，只要我們保持一顆明朗豁達的心，認清人生其實是一場必經的旅途，花開花落、雲捲雲舒，笑看人生。
“無事常如有事時提防，才可以彌意外之變；有事常如無事時鎮定，方可以消局中之危。”這是我在讀《菜根譚》時最有感觸的一句話。“居安思危，思則有備，有備無患”，古代先賢們都追求“泰山崩於前而色不變”，“卒然臨之而不驚，無故加之而不怒“的修養境界，而有了這種境界，便可以遇事泰然處之。沉着、理智是一種優良的心理素質和修養境界，它意味着一個人在認知活動及實踐活動中，不受喜怒哀樂情緒的影響，而我們現在需要的正是這種品質，在任何時候都能保持鎮定自若、頭腦冷靜，遇事不慌、處變不驚。
培根曾説：“歷史使人明智，詩歌使人智慧，演算使人精密，哲理使人深刻，道德使人高尚，邏輯修辭使人善辯。”而我想説，《菜根譚》使我遍歷山河，覺得人間值得！
《菜根譚》讀書心得4
很久以前，我聽到一位朋友提到《菜根譚》一書，朋友對這本書推崇備至，譽為修身養性、《智慧》，我也想在業餘時間認真閲讀，但世俗繁忙，一直找不到時間來閲讀欣賞。
《菜根譚》是明代洪應明所著的一部集修身、生活、處世、出世的語錄世集。
之所以叫菜根譚，原因各不相同，大多數人認為這是從宋代學者的一句古話“人能咬根，百事能做”得來的。通過這本書，作者藉此書表現了甘於清貧的淡然態度和平凡超脱的生活理想，值得後人景仰和學習。
在快節奏的現代生活中，我每天都忙於我的`工作和生活。我經常遇到各種各樣的失敗，挫折，困惑和心結，這往往留下陰影和傷疤在我的心裏。
《菜根譚》中的語錄都讓我感觸頗深，受到啟發，每天讀幾段，每天都有一些新的思考，新的感悟。在閲讀中，我打開心門，讓這些醒世的語錄，喚醒包圍我的心靈，改變着我的心態，我的生活，改變我的人生觀和世界觀。
貧得者雖富亦貧，知足者雖貧亦富。貧得者分金恨不得玉，封公怨不受侯，權豪自甘乞丐;知足者藜羹旨於膏粱，布袍暖於狐貉，這句話對當今社會追求財富和榮譽的人來説，對相互攀比的思想具有很強的教育意義。
在過去，我也迷失在對物質的慾望中，不斷地嚮往更好的物質條件。結果，我的心從來沒有滿足過。與別人相比，我總是想要一些超出我能力的東西，我的生活是浮躁和虛榮的。
現在，我知道，對物質的追求是無止境的，雖然我沒有奢侈的物質條件，但我有一個幸福的家庭，我有一份穩定可靠的工作，雖然我的生活很平凡，但我的精神是幸福的，是豐富的。知足是對幸福的追求，這是一種心態，也是一種人生哲學。
生活就是這樣，要能在平凡的生活中找到幸福，要能在榮譽面前保持警惕，在挫折面前學會堅持。《菜根譚》教會我如何面對生活，面對工作，面對生活。
一本《菜根譚》，一本警示書，希望你也能偷一點閒暇，找到它，打開它，讀它，讓心隨着文字飛翔，讓生活隨着閲讀進入另一個境界。
《菜根譚》讀書心得5
我很慶幸大學這幾年看了幾本書，可惜教材沒看好，所以説到學習，我不得不慚愧，一臉難過。後悔已經晚了，但是我的壞習慣很難改變。這兩天在期末考試的壓力下愛上了《菜根譚》，於是趕緊換掉了之前的牀頭書。越看越覺得有趣，捨不得放下。然而，由於考試的壓力，我不得不抽出時間來享受一下。《菜根譚》是學生用書，當然只能慢慢看。人生就像一場“修行”。
《菜根譚》是一本和處事哲學有關的書。中國古代這樣的書太多了，因為中國人，尤其是古人，特別注重自省，要求“我住三省，我住自己身”，做人很重要。在眾多的書籍中，修身養性、待人接物的書籍是很難窮盡的。
比如儒家《中庸》，其實早就有人説《中庸》要求人不要走極端，不是一邊倒，但它既不是好人，也不是和稀泥。當然也有人喜歡《道德經》。孫子兵法和後世的求索之術都是從中發展出來的，沒有好壞之分的書。但是，有些人堅持用一些陰謀來拿定主意，把別人當成地獄。這恐怕已經不稀罕了。
那些企業的老闆把這些書當寶貝，花大價錢去聽國學講座，就是為了賺錢更好的修身養性。至於那些有幸聽了那些賣成功學的人對這些傳統文化的解讀的人，很難讓人信服，但還是有很多人熱情高漲，離修養越來越遠。
《菜根譚》不好説，全是儒釋道。可以看到《中庸》的影子，也可以看到《道德經》的影子，禪意也貫穿其中。這樣的書也有糟粕，但完全可以去其糟粕，慢慢啃其菜根。
就生活而言，如果你讀到“人的缺點，就應該把它彎成裂縫；如果是暴力的，那就是又短又短。人是固執的，要善於教學；生氣生病，就是固執。”每個人都有缺點，要機智的彌補別人的缺點。然而，當有爭議和衝突時，人們往往喜歡取笑別人的缺點。用短暫的攻擊來暴露對方的缺點並不少見。
當然，人也有固執的時候，尤其是年少年老的時候。他們年輕，沒有經驗，所以容易固執。當他們老了，覺得自己很有經驗的時候，也容易固執，越老越容易固執。學生的頑固錯誤必須受到老師的憤怒指責和批評。至少我以前的老師都是這樣，但是結果不理想。好的引導對固執的`老人和沒有經驗的青少年是對的。但是，縫完之後，舌頭和舌頭有了爭執，或者遇到一個沒有道理的人，就偷偷告訴自己，不能短視，不能固執。那就是智慧。
再比如讀“害人之心不可少，防人之心不可少。這個戒指不小心；被人欺騙總比被別人欺騙好。這個警察傷害了督察。第二語言共存很聰明，很有朝氣。雖然大家都希望時代的人是善良的，但那時候絕對有可能。所以要有一顆善良的心和一顆防禦的心。畢竟最美的是人性，最邪惡的是人性。所以，善良的人需要提防別人，因為善良的人更容易被忽悠，後半句明顯有中庸之道的味道。警覺性高的人不需要被欺騙
再比如讀書：“君子要洗眼，小心不動心。”無論發生什麼，他都需要保持冷靜的態度，仔細觀察。不要輕易發火。否則，他不會解決問題，而是取自己的姓。社會再複雜，一個人的內心是不可或缺的，但一雙冰冷的眼睛更是不可或缺的。對我們來説，有勇氣草率行事並理解“艱苦的戰鬥”是明智的。
書中有無數美好的東西，美好的生活是為了更好的人際交往。但是，讀者在一本書裏喜歡什麼或感覺到什麼警醒，是與讀者的性格和修養相一致的，當然也有不同的偏好。
在談論生活和與人打交道時，我們不應該忽視幾個簡單的原因，那就是人的情感大部分是在需要和被需要中產生的。當我們需要被滿足的時候，我們也是需要的，可以體驗你的價值。在一定程度上，我們仍然在滿足自己的需求，這很容易產生快樂的感覺
緒，而需要得不到滿足或者別人的需要讓你覺得很累沒有價值拖累了你，那麼產生的情緒就是負面的，幾乎所有的關係和行為都可以用需要和被需要來解釋，因此不吝嗇自己掌聲和讚美之言，真心為別人的成功鼓掌，《人性優點》幾乎整本書都在講這個道理。這個道理對於人際關係和談戀愛都一樣使用。
還有一個道理就是，人的性格不同，只是體現為不同的特點，絕無好壞之分，一個人討厭你的某一方面可能另外一個人正喜歡你這一點。討厭是發自內心的，喜歡可以假裝，但討厭不可以，如果有一個人很討厭你，絕對不是因為你做錯了某一件事，有句話叫做在一個不需要你的人哪裏，你的呼吸都是多餘的，只要不是你周圍的人都討厭你，沒有不要去為誰改變，因為你做錯了一件事只是討厭你的人的爆發點，再此之前他已經討厭你了。當然是你的惡習，比如從不洗澡讓人不爽，你你就改洗澡去了。性格只有特點，沒有優缺點，但習慣定有好壞之分。就如細心的人多不果斷，温柔的人可能偏向於柔弱。自信可能會死在細節上，但是惡習就是噁心習。
還有一條是，不管是否談戀愛的人都有一個誤區那就是容易忽略對方是一個獨立完整的人，特別是小情侶，往往錯誤的希望對方按自己的想法來做，要把對方變成“另外一個自己”，這個時候就大錯特錯了。
總之，做人處世這門學問是活一天學一天，既要有性格的自信還要有改掉壞習慣的毅力。
《菜根譚》讀書心得6
這本書很有意思，書名中的譚是淡的意思，菜根就是用菜的根基來比喻人生的根本。全書有368則中國古代格言，涵蓋了如何修身、處世、待人、接物等方方面面，糅合了儒家的中庸、道家的無為、釋家的出世和自身的體驗，將一套為人處世的方法留給了後人。整本書也沒有嚴密的邏輯性，讀起來比較輕鬆，讀後給我留下較深印象的有幾下幾方面：
第一部分“修省”中講到的一個人做點好事並不難，難的是做了好事還要有一顆平常心。行善時唯恐別人不知道，作惡時生怕人知道。讀到這我聯想到中國“首善”陳光標高調做慈善，他每次做慈善都請很多媒體為他曝光，生怕別人不知道，而周潤發卻低調裸捐全部56億家產，生活非常簡樸，和家周圍的`小攤販非常熟絡，每次去買菜商販們都給他抹去零錢，他還經常吃大排檔，和檔口老闆也是老朋友。為善是發自內心的幫助別人、不求回報，陳光標的為善還是有所圖的，想要名聲，想要全世界都知道，而這不是真心為善。
第二部分“應酬”中講到世間的事既要能承擔負擔，又要善於解脱牽絆，既要勇於擔當道德事業，又要善於擺脱塵俗羈絆，看起來矛盾，實際道出了生活的真諦———張弛相成，剛柔並濟，這是保持鋭氣和活力的良方。一味強調擔當，就缺少從容和情趣，因而也就失去了吸引力，而過分看重擺脱，則又缺少了熱情和進取，因而也就沒有創造力。我們一生在世會遇到很多事情，都要以包容、有度的心態去對待，凡事不能過於極端，要留有餘地，儒家的中庸講的就是這個道理。
第四部分“閒適”中講到心胸寬廣，虛懷若谷，情趣高雅，自然就不會在意瑣碎的是非曲直。人的心寬廣了，世界就寬廣了，心明亮了，世界就明亮了。古人説修身就是修心，內心世界清淨了，世界就清淨了，內心淡泊，不被得失而煩惱，不受物質誘惑，做本色的自我是理想的人生境界。
最後一部分“概論”中有一段“治家”也給我留下深刻印象。“居家有二語曰：惟恕則情平，惟儉則足用。”意思是關於治家有兩句格言：“只有寬容才能心情平和，只有節儉家用才能富足。”一家人要有寬恕的心胸，要有樂觀的人生態度，對家人和藹可親，這樣才能使全家人心平氣和，和睦相處，能夠勤儉持家，精打細算，才能使全家人過上富足生活。家和萬事興、儉以養德説的也是這個道理。其實不論對家人還是對外人都要心平氣和、求同存異。另外，儉樸了就不會鋪張浪費，生活自然就會富足。
讀完之後，我認為本書總的思想也是中國幾千年傳承下來的為人處世的精髓，即清白做人、與人為善、有道德自律、寵辱不驚、做一個內心安寧之人。
《菜根譚》讀書心得7
《菜根譚》是明代萬曆年間的學者洪應明所撰，書中內容糅合了儒家的中庸、道家的無為、佛家的出世和作者自身的生活體驗，形成了一套處世為人的方式，表現了中國古人對人性、人生和人際關係的獨到見解。
這本書剛出的時候讀過，那是還是學生，差不多同學都是因為老師的推薦才看的。那時對書中的內容並沒有太深味體會，更別説全面理解了，只是大概知道這本書寫的是些什麼內容，就是“少年不識愁滋味，為賦新詞強説愁”那種吧。
現在重讀這本書，感觸全然不同了。有了一些生活的體驗，懂得了一些人情世故，明白了在這個社會上不是社會和周圍的人來適應你，而是自己得學會去適應周圍的人周圍的事。“君子守操履，不可露鋒芒”“心事使人知，才華應隱藏”這些道理我是在付出生活的代價之後才體會到的。想起自己畢業那會兒，多天真，充滿着人生的各種幻想，對社會對世人充實了友好和信任。雖然貌似弱女子，即有鐵肩擔道義的豪情和責任感。為員工打抱不平，為工作獻計獻策，敢説敢做，敢作敢當，年少氣盛，意氣風發，鋒芒畢露，又自命清高，不喜歡與同事們一樣閒來打牌工作時偷懶還有上班時間吃東西聊天。以為那樣就身正不怕影子斜。其實不然，如果不懂得與各種人相處好，怎麼可能在那環境呆得好？果然，棒打出頭鳥，遭到小報告還有排擠，説人才金字塔是斜坡一樣的，可是我卻在坡裏異軍突起。那時我才有所感悟，難怪革命時代的口號都是要與羣眾打成一片呢。人與人之間的相處沒那麼純粹沒那麼簡單，那是一門藝術，我除了要學會做好工作還要學會做人，與誰都要相處得好同時又不能無全自己的個性。經過了一年又一年的工作，閲人無數之後，才一點一點的`懂得一些。
我想這本事並不合適學生讀，你們欠缺生活基礎，更適合有一些社會經歷之後的人讀，至少工作一年半載後，有了現實生活的比照，有了人際關係的考驗，才能理解一些書中的道理。最後是多讀幾遍，隔一年半年的，就拿出來再讀一讀，感觸又會多一些深一些，就像是鏡子， “以銅為鏡可以正衣冠，以人為鏡可以明得失，以史為鏡可以知興替”，以《菜根譚》為鏡可以明白做人的道理處世的方式。我覺得自己重讀這本書的時間間隔太長了一些，如果早一二年讀，日至今日，心理的成熟和為人處理的進度想必還更多一些，也就是説做人做事還會更成功一些。
《菜根譚》是明代還初道人洪應明所著的一部論述修養、人生、處世、出世的語錄世集。具有三教真理的結晶，和萬古不易的教人傳世之道，為曠古稀世的奇珍寶訓。對於人的正心修身，養性育德，有不可思議的潛移默化的力量。
《菜根譚》博大精深，妙處難以言傳，須有心人在工作之餘，沏一杯清茶，靜靜的品位，菜根會越來越香，心智會越來越高。細味此書，一則重温人間那種已被淡忘了的真趣，二來清醒一下被金錢燒灼得暈頭轉向的頭腦，尋找的修身養性的途徑、待人處事的準則，學會高瞻遠矚，學會達觀人生。
《菜根譚》的文字簡煉明雋，更是叫人含咀無窮，它亦駢亦散，融經鑄史，兼採雅俗。似語錄，而有語錄所沒有的趣味；似隨筆，而有隨筆所不易及的整飭；似訓誡，而有訓誡所缺乏的親切醒豁；且有雨餘山色，夜靜鐘聲，點染其間，其所言清霏有味，風月無邊。
中國人的處世哲學中有一股韌勁，咬得菜根百事可做，任何艱難險阻都能被以柔克剛地化解；中國人人生態度中有一種達觀，總是相信人性善的光輝會將自家的惡跡掩埋；中國人的應世妙方中有一種率真，飲食男女，人生欲存，醇酒婦人，淺酌低唱，也不失為人生本來面目。 《菜根譚》能告訴我們的事情很多很多，在今天，現代化的城市喧囂已經湮沒了古代風情並帶給我們與日俱增的焦慮、煩躁、不安乃至一天天的失眠和縱慾時，《菜根譚》如一溪清泉，能滌去我們焦燥的塵灰，化解我們心中的積煩。
菜根譚的含義：“菜根”比喻艱難困苦，“譚”通“談”表示對這種意志的探討
《菜根譚》讀書心得8
《菜根譚》是明代還初道人洪應明寫的一部論述修養，人生、處世、出世的語錄集，集合了萬古不變的教人之道，是曠古稀世的奇珍寶訓。對於我們正心修生，養性育德，有潛移默化的作用。
書名《菜根譚》取自宋儒汪革語：“人就咬的菜根，則百事可成。”意思是説，一個人如能堅強的適應清貧的生活，不論做什麼事情，都會有所成就。
《菜根譚》這本書分為前集和後集，其中我最喜歡的'的一則是：我有功於人不可念，而過則不可不念，人有功於我不可忘，而怨則不可不忘。這則告訴了我，如果自己對別人有所恩惠，切不可念念在心，計較回報，長此以往只會加重自己的名利之心。相反，對別人的恩情當“滴水之恩，湧泉相報”，做一個知恩圖報的人，對於自己犯的錯，要時時刻刻以此為鑑，改過自新。別人犯錯時，如果你不斷指責並不能讓他改正已犯的錯誤，相反只能使他對你產生怨恨，而當你為他辯護，他則會反過來檢討自己，積極的修正錯誤。
閲讀《菜根譚》，能讓你從容的面對紛繁變化的世界，時刻擁有一份內心的平靜與安寧，對人生有新的體味，對心智也有一個新的提升。
《菜根譚》讀書心得9
很久沒有看《菜根譚》了，最近從書架上把它找出來，再次細細品味了一番。《菜根譚》是明朝末年隱士洪應明所著。“菜根譚”三個字表達“咬得菜根，百事可做”的道理。同時，此書也剖析了作者對人生的領悟，是一部有超脱、有感慨、有體會，集儒家思想和佛家義理的經典之作。
書中包含許多哲理，讓你讀後豁然開朗，它能開闊思想、修養身心、讓你成為一個懂事理、懂大義的人。
“君子之心事，青天白日，不可使人不知。君子之才華，玉隱珠藏，不可使人易知。”這兩句話告誡我們，做人要光明磊落，像晴天白日般明亮。擁有才能的人，要懂得如何分時間、分場合地展示才華且勿張揚。
“做人無甚高遠事業，擺脱俗情便入名流，為學無甚增益工夫，減除得物累，便臻聖境”。解義是：做人不是非要成就一番偉大事業，只要擺脱世俗的功名利祿，就能躋身於名流；做學問也沒有什麼訣竅，只要擯除外物的誘惑，便可以達到至高無上的境界。這句話告訴我們不要被名利所左右，只要專心致力於一項事業，就能擺脱俗情物慾，做到淡泊明志，志存高遠；也不要一味地追求榮華富貴，貪圖享樂，這樣就失去了活着的真正意義。
“晴天白日的節義，自暗室漏屋中來，旋乾轉坤的經綸，自臨身履薄處出。”解義是：晴天白日般光明磊落的節操，是從貧困艱難的環境中培養出來的`，而扭轉大局的雄才偉略是從謹慎的行事態度中磨練出來的。從這句話中，我讀懂了品格需要磨練，工作需要謹慎的道理。
《菜根譚》讀書心得10
應明，字自誠，號還初道人，籍貫不詳。他的名作是《菜根譚》，和王永彬的《圍爐夜話》、陳繼儒的《小窗幽記》被人評為處事三大奇書。不過，就文學的藝術而論，其餘兩部書趕不上《菜根譚》：《圍爐夜話》過於拘謹，語言缺乏靈動性，好像一灘濃泥流不開；《小窗幽記》部分語句大膽的因襲了《菜根譚》，那沒有添磚加瓦加以掩飾的行為好像是為了表示自己的勇敢。所以這兩部書如同同胎兄弟，部分觀點是一以貫通的。
據洪應明另一部作品《仙佛奇蹤》可知道，他早年熱衷於仕途，不過和大多數不得志的文人雅士一樣，到了晚年都隱歸了山林。他和袁黃、馮夢楨等人是好朋友，難免有些相互的影響。可是多數人不知道《仙佛奇蹤》是洪應明的書，只知道一本《菜根譚》，這應該是一般作家的通病，因為自己某一部作品的過分出名而其他作品黯然失色，甚至有的乾脆滯銷，惹得出版商不快，又讓我們以為這位作家的才情有限，只能做到一支獨秀，無法促使百花齊放。
《菜根譚》原書共有三人作序，都是當時名士，足見此書炙熱一時。其實這只是一本教人出世入世的小冊子，説到底是一本《使用説明》，與袁了凡《了凡四訓》情致相當，都是説教口氣。全書綜合了儒、釋、道三者思想，所以領悟起來顯得緩慢，有時不知所云。好在書中語言峭拔，意境闊大，頗能引起讀者興趣。書中節目分為修身、應酬、評議和閒適四大部分，閲畢後生出些感想，如同秋後算賬一樣一一記下，給讀過的人一些心得上的交流，給未讀或在讀的.人一點鋪墊。
第一是無為。這本是老莊的產物，洪應明取其神進行説明，將其變成體系化，讓自己的觀點不僅有據可依，又顯得正統。他説軀殼的我要看得破，則萬物皆空而其心常虛，虛則義理來據，又説**火熾，而一念及病時，便興似寒灰；名利飴甘，而一想到死地，便味如咀蠟，清心寡慾得讓人險些喪失味覺。他不像老子直接説為無為，則無不治，也不像莊子憤憤勸道不夭斤斧，物無害者，無所可用，安所困苦哉，更不想列子挑明瞭説天地無全功，聖人無全能，萬物無全用，總歸在無能二字上。所以洪應明話説得很漂亮，讓自己成為《菜根譚》處事規則的生動標榜。
第二是無慾。洪應明抄襲了釋氏的玄妙，卻發展了他們的空靈，傳播了佛家的禪宗。例如彩筆描空，筆不落色，而空亦不受染；利刀割水，刀不損鍔，而水亦不留痕、心與竹俱空，問是非何處安腳？、胸中滌去數鬥塵，語言方覺有味等，都是這種特點的體現。
第三是清閒。這是最絕妙的一部分，集中在閒適章節裏，表現出了古代隱士的雅緻。比如階下幾點飛翠落紅，收拾來無非詩料；窗前一片浮清映白，悟入處盡是禪機，芳菲園林看蜂忙，覷破幾船塵情世態；寂寞衡茅觀燕寢，引起一種冷趣幽思，比較有名的是寵辱不驚，閒看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外支捲雲舒。
這本書裏的另一個可觀之處在語言上，洪應明用了細碎精緻的筆法去表現一種雄健放浪的情懷，可是落在條條細則上面，卻如同滂沱大浪裏面的小水滴，温柔可愛，比如鳶飛魚躍、波恬浪靜、漚生大海、影滅長空、碗茗爐煙等等。
這是一本值得看的書，在其他類似書籍裏它要算較出色的一家，對我們人生以及人生以外的認識會給出一些合適的指引，不至於過早的迷了路。
《菜根譚》讀書心得11
這天，當我們還在為慾望而掙扎，為慾望而勾心鬥角，為慾望而忽視身邊平淡的幸福，為慾望而拋棄自己純真的信念，為慾望而苦惱的時候，很多很多的道理，在很早以前我們的先人們就已經悟出來了
還是在這天，當我們還在煩悶於紛繁複雜的人際交往時，當我們應對工作消極懶惰時，當我們還在為衣食住行勞心勞力時，很多很多的思想，在那古老淳樸的年代裏，在那個慾望還沒有埋沒靈魂的年代裏，我們的先人早就有所交代了。
“欲做精金美玉的'人品，定從烈火中鍛來；思立掀天揭地的事功，須向薄冰上履過。”這三十二個字就是《菜根譚》的開場白。作者洪應明先生在書裏闡明“性定菜根香”的真義，因為萬味皆由根處發，“厚培其根，其味乃厚”。
説到人的慾望，大到能夠吞噬宇宙，沒有幾個人能滿足於一碟菜根。還記得在孔子的七十二個弟子裏，顏回的道德是孔子所推崇的，《論語·雍也篇》中，孔子讚美顏回説：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。”意思是顏回過着粗茶淡飯的清苦生活，住在簡陋的房子裏，但他卻能自得其樂，絲毫不受外界的物慾困擾，所以被後人稱為“亞聖”。“君子憂道不憂貧”，“一簞食，一瓢飲”這些古老樸素的道理，闡述了怎樣的人生境界，描繪了多麼平淡的幸福畫面。
《菜根譚》讀書心得12
培根曾説過：“歷史使人明智、詩歌使人智慧、演算使人精密、哲理使人深刻、道德使人高尚、邏輯修辭使人善辯。”讀了融歷史與道德、詩歌與哲理、時代精神與民族特色於一爐的書籍——《菜根譚》，猶如滴水穿石，持久而有力，浸潤着我的心靈。
中華民族的傳統文化博大精深，源遠流長。歷史的長河不斷地衝刷、洗禮中留下一顆顆瑰麗無比的明珠。《菜根譚》就是其中一顆璀璨的明珠!《菜根譚》是一本怎樣的書呢?古人云：“譚者，談也。性定根香。”花香可以用鼻來品味，果香可以用口來品味，而根香卻需要用一顆智慧的心靈來品味。
《菜根譚》是一位悟透了人生的隱士融釋、道、儒於一身，別具慧眼，將自己的人生奧妙和盤托出的結晶。我覺得《菜根譚》思人間事，是一本仁者見仁，智者見智的書。喜歡讀《菜根譚》，他認為：“嚼得菜根香，百事可做。”;商界鉅子們喜歡讀《菜根譚》，因為他們認為《菜根譚》是一部奇書，是企業界經營管理的“指南”，企業家修身養性的“教材”;僧侶們喜歡讀《菜根譚》，是因為其博大、寬容、善良。我也喜歡讀《菜根譚》，因為我覺得它充滿了哲理的味道，充滿了富於通變的處世哲學，充滿了詩情畫意。我覺得《菜根譚》是一本修身養德、為人處世的好書。讀起來感覺內心很平和的，一個個鮮活的例子，一段段樸素無華的語言，感覺就像在拉家常一樣，娓娓道來，讓自己在不知不覺中有所收益：哦，原來有些事情還可以這樣處理的。
讀了《菜根譚》，讓我從中得到了許多的啟迪。作為一個教師，不但要有“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的愛國精神，而且更加要立足自己的工作崗位“先學生之憂而憂，後學生之樂而樂”的工作熱忱;不但要有“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”、“不怨天、不尤人”的`心態，更加要有“以修身自強”、“修辭立其誠”、“石可破也，而不可奪堅;丹可磨也，而不可奪赤”的品格，作為一個平平凡凡的人要想不落後於這個時代，不但要有居安思危、防微杜漸的想法，而且要“博學之，審問之，慎思之，明辯之，篤行之”來不斷為自己充電、加油!
街上流行的服飾，最時髦的往往最容易過時，而經久不變的，是那些式樣簡潔普通的衣服。對於一個人來説，物質的需求只是生活的調劑，卻不能成為生活的主旋律。能讓我們百吃不厭的是粗茶淡飯，酸甜苦辣只是調味品，能讓我們活得充實、活得踏實的關鍵要有一種好的心態和健康的道德觀念。讀了“天地不可一日無和氣，人心不可一日無喜神。”讓我體會到世界是一面鏡子，你對它皺眉，它就對你皺眉;你微笑，它就對你微笑。幸福不是一種現實，而是一種感覺。在工作中、生活中經常保持喜悦的心情，就是獲得幸福的根本。讀了“心不可不虛，虛則義理來居;心不可不實，實則物慾不入”，讓我懂得了人心不可以不謙虛，謙虛才能讓正義真理進駐心中;人心不可以不充實，充實才能使貪念物慾無法入侵。人在做學問和做人，要善於聽取不同人的意見，並改變自己，要保持“為有源頭活水來”的狀態，才能不斷地修正自己的言行
“心者後裔之根，未有根不植而枝葉榮茂者”告戒我們父母的一言一行都會讓自己的子女們受到潛移默化的影響。一個心地善良的人，他的子孫自然也學得心地善良。如此類推，我們作為教師的如果具有無私奉獻、以身作則、精益求精的精神、崇高的師愛和良好的言行舉止，學生也會受到潛移默化的影響。因此，我們應該常常反思自己：我的教育到底給予了學生多少的快樂、自信、幸福的享受和成功的體驗?
讀了“憑意興作為者，隨作則隨止，豈是不退之輪;從情識解悟者，有悟則有迷，終非常明之燈。”讓我懂得做事不要任憑自己意氣用事，也不要帶着太多的情感去領悟道理，這樣才會少走彎路。想想真的很有道理，我們作為教師，我們育人的工作是細水長流的，不是立竿見影的。因此工作的時候不能意氣用事。因為感性的熱情是乾柴上的火，響起來是比比剝剝的，但片刻就會燒盡;理智卻是沉默的煤炭，能夠放出持久的光和熱。做事有始有終的人，依靠的是恆心和毅力。想成為一個平凡而不平庸的教師，除了要學會順應時勢，要有責任心外，關鍵要用心去工作。淺水是喧譁的，深水是沉默的。我希望自己是那耐人尋味的深水，厚積薄發，每一天能展現經過沉澱後的精華!
每次去烈士公園散步，在進門不遠處，都要經過菜根香酒店，也多次在此店享受“菜根”的香味，卻不知還有一本名為《菜根譚》的書，可見自己多麼孤陋寡聞。
作為一名教師首先應該有崇高的師德，為人師表、身正為範。這樣才能更好地教書育人。讀書是我們為人的根本，也是發展自己、改變自己的力量源泉。雖然我書讀得不多，但一直在追求一種讀書的“境界”。一般説來，讀書的最高境界是一種無我的狀態。初見《菜根譚》這部書，見其文字就如同與洪應明本人對話，一句話，足可受用一輩子。這就是《菜根譚》，好書《菜根譚》。
《菜根譚》讀書心得13
“靜中靜非真靜，動處靜得來，才是性天之真靜;樂處樂非真樂，苦中樂得來，才是心體之真機。”
你聽過嗎?這是在《菜根譚》中的一則，説了在一個靜的地方，很安靜，這不是真正的`靜，要在一個喧鬧的地方靜下來，才是真正的靜。
有一次，我和媽媽來到一個農村，那裏很窮苦，他們在那裏幹活，種田，滿頭大汗。我在城市裏整天很開心，可是我在農村裏看到那些小孩子，和種田的大人們也很開心。為什麼呢?我知道了一個道理，在快樂的環境中很快樂，這不是真的快樂，在很窮苦的生活環境中仍然保持快樂才是真正的快樂。
我終於知道了，我在學校裏努力學習，刻苦讀書中取得的快樂才是真的快樂。
我一定會做到這些的。
《菜根譚》這本書是對我有好處，我會把這本書保存得很好，認真學習。
《菜根譚》讀書心得14
中華民族的傳統文化博大精深，源遠流長。在漫長的歷史長河中不斷的沖刷、洗禮，留下一顆瑰麗的明珠，《菜根譚》就是其中之一。
有人評價這本書:嚼得菜根香，百事可做。古人云:譚者，談也，性定根香。花香可以用鼻來品味，果香可以用舌頭來品味，而根香卻需要用一顆智慧的心靈來品味。
乍一看這本書，感覺都是一些常見的經常聽的建議，但經過仔細閲讀，讓我越來越着迷，這些道理往往被我們平時忽視的，就像菜根，一旦品嚐就有它的獨特。
這是古往今來前人成功與失敗的總結。例如，秦始皇的統一無疑是由於他善於出謀劃策，這最終使他成為第一個建立中央集權國家的人，從而獲得了千古一帝的`稱號。
楚懷王死在異鄉也因為不聽屈原的勸告，置屈原的勸告於不顧，最後陷入了秦國的悲慘境地。秦始皇與楚懷王成功與失敗的對比，這無疑是對這句名言最好的詮釋。
大智若愚，大巧似拙，這是勸我們要謙虛，不要自以為是，一個真正有才華的人是不會輕易展示自己的智慧的，一旦露出鋒芒，只會引起別人的嫉妒。
楊修就是最好的例子，他以為自己很聰明，三、四次猜中了曹操的心思，還把話説了出來，最後是聰明反被聰明誤了，你説楊修聰明?他很聰明，但是他為什麼會死呢?這是他的愚蠢，因為他能猜出曹操的心思，卻猜不出他的性格。
曹操心裏怎麼想，大臣們幾乎都知道，只是覺得自作聰明的楊修不知道，因為他不知道才招妒。
因此，智慧似乎是愚蠢的，偉大的技能似乎是笨拙的，值得我們從生活的規則中吸取教訓。
我喜歡《菜根譚》，因為它是一本流傳千古的書。充滿哲理的味道，充滿變化的人生哲理，充滿詩意，讓我在不知不覺中收穫人生準則。
《菜根譚》讀書心得15
《菜根譚》是一部論述修身、處世、待人、接物的格言集，是作者對人世百態的領悟，是一種人生經驗的沉澱與積累，藴涵深刻的哲理，讀後耐人尋味。
最近我就讀了一段：肝受病則目不能視，腎受病則耳不能聽。病受於人所不見，必發於人所共見。故君子欲無得罪於昭昭，必先無得罪於冥冥。
它的大意是説：肝有病眼睛就會看不清，腎受病耳朵就會受影響。病發於人看不到的地方，卻表現在人所共見的地方。如果君子想成為人上人，就要先在沒人看到的地方做好自己。
如果讓自己道德完善就要慎獨，慎獨就是在別人看不見聽不到的情況下做好一切。做什麼事都不能瞞天過海、矇混過關，因為總有一天會真相大白、水落石出的.。
我有一次獨自在小賣店裏，忍不住拿了幾樣小食品，我一會兒拿起來，一會兒又下。那時有兩個我——一個想拿東西的我，一個不想拿東西的我。突然，我想起一句話“要想人不知，除非已莫為”，所以我到了最後也沒有把東西拿走。
孔子説：“君子坦蕩蕩，小人常慼慼。”這句話就是説，一有壞念頭，人就變得鬼鬼祟祟。如果不做壞事的人，就會做什麼事都沒有緊張的情緒。
所以，人的一生做任何事，都要胸懷坦蕩，光明磊落。