教師的教育心得體會範文五篇
當我們受到啟發，對生活有了新的感悟時，可用寫心得體會的方式將其記錄下來，這樣能夠給人努力向前的動力。你想好怎麼寫心得體會了嗎？以下是小編為大家收集的教師的教育心得體會5篇，希望對大家有所幫助。
教師的教育心得體會 篇1
我不止一次地看到老師困惑的表情：為什麼我如此努力，可學生照樣拒我於千里之外?為什麼我苦口婆心講出的道理，學生根本不聽?
教育行為失效的原因自然是複雜的，但有一點可以肯定：教育是心靈對接的工作，教育者和受教育者之間如果不能心意相通，所有的教育行為必然達不到預期的目的。於是，我們不難看到這樣的場景：學生規規矩矩地在“聽”老師的訓示，但基本屬於左耳進、右耳出，在教師眼裏極其重要的信息，尚未進入學生的意識系統和行為系統，就被“刪除”了。如此情況下，教師的“教育夢想”能夠換來學生的實質改變才怪!
關鍵點就在於教師是否在學生的內心深處。如果學生崇拜、信任、依賴自己的老師，把老師當成自己的偶像或朋友，那麼，教師説的每一句話都會成為“真理”，每一個要求都會成為“聖旨”，學生焉有不洗耳恭聽、認真照辦之理?教育，説穿了就是人對人所施加的影響，一個教師不被學生所認可、所喜歡，進入不了學生的內心，對學生的影響也就無從談起。即使有時候表面上看起來學生“乖巧聽話”，也是由於教師這個特殊的身份造成的，學生“不得不聽”而已，很難説是心悦誠服、心甘情願。
説到此，想起了魏巍先生筆下的國小女教師蔡芸芝先生，一個從不打罵學生、温柔美麗的年輕教師，卻深深贏得了學生的心。魏巍先生寫到：“我們見了她不由得就圍上去。即使她寫字的時候，我們也默默地看她，連她握鉛筆的姿勢都急於模仿。”試想，一個老師如此得到學生的喜愛，一旦這個老師提出自己的要求和希望，學生會如何對待呢?
因此，融入學生是教育的開端。
如何融入?
首先要以教師自身的魅力吸引學生。讓學生喜歡上、愛上你這個人，進而喜歡和愛上你的“諄諄教導”。淺薄，平庸，講起課來錯誤百出卻又自以為是，很難被學生所接受。知識淵博，謙和寬容，風度翩翩，燦爛陽光，這些因素都會使一個教師成為學生眼中亮麗的風景，從而樂意追隨。如果你在學生的眼中“一文不值”，受到排斥和疏遠就成為必然。
其次要想方設法與學生多一點接觸。上課來，下課走，從不肯在教室逗留片刻，無形中就拉大了與學生的距離。從空間角度講，你離着學生八竿子遠，想融入學生也就不可能了。早去幾分鐘侯課，與學生閒聊幾句，瞭解瞭解學情;下課後晚走幾分鐘，聽聽學生是否還有疑惑;在樓道里，在操場上，和你的學生扯幾句與學習無關的閒篇，等等，往往都能一下子拉近彼此的距離。課堂之外的教師和藹可親，更容易消除學生的疏離感和戒備心。魏書生介紹經驗的時候總會談起，他的課間就在教室呆着，甚至就在教室辦公，這種“混跡”於學生之中的做法，不能不説是“真智慧”、“大智慧”。
第三，教師要學會讓臉上有温度，讓身段軟起來。板起臉來，看似威嚴了，但並不能簡單換來學生的尊重。有的老師極其“吝嗇”，從不肯給學生一個笑臉，自以為盡享師道尊嚴，實則無形之中把自己“架空”了。真正要贏得學生的信賴和尊重，往往不表現在學生對你的“怕”，對你的敬而遠之。恰恰相反，看似學生可以跟一個老師嘻嘻哈哈，暢所欲言，有些過於隨便了，但在毫無芥蒂之中，心與心已無限接近。李希貴當校長的時候，穿上滑稽的衣服和學生一起參加狂歡節，並沒有使他的威信降低，相反，學生們都把他當作了最好的校長，最好的老師，當然，也是最好的朋友。
第四，教師還要學會主動“示弱”。教師不是神，不要自以為所有認識和做法都是真理。主動徵求學生意見，主動表明自己有些東西不會，主動尋求學生的幫助和學生的建議，能使老師的形象變得更“高大”。不妨定期發個調查表或搞搞座談，對孩子們提出的質疑，有則改之無則加勉，這都是很好地走近學生的“招數”。如果明知道有問題，明知道不懂，卻要硬挺着，卻要“裝”上一番，是很容易被學生“嗤之以鼻”的。
當你能做到蔡芸芝先生那樣，手裏的教鞭高高舉起，而即將“捱打”的學生卻倍感幸福，你還會無奈於自己的教育為何總是無效嗎?
教師的教育心得體會 篇2
遊戲是幼兒最喜愛的活動，是幼兒生活的主要內容，尤其是户外遊戲。户外是一個開闊的天地，也是一本很好的教科書。陳鶴琴先生曾指出：“大自然是我們最好的老師，大自然充滿了活教材，大自然是我們的教科書。我們要張開眼睛去仔細看看，要伸出兩手去縝密的研究。”那麼，作為一名幼教工作者，應如何保證和提高户外體育活動的質量呢？
一、積極為孩子創設良好的活動環境
現代的家庭多數居住在高樓裏，孩子很少有機會接觸到外面的世界。幼兒園是孩子生活的小樂園，孩子大部分時間是在這裏度過的。鑑於幼兒園户外活動形式多樣的特點，決定户外活動的設備、器材、玩具材料必須多樣化，才能激發孩子的興趣，滿足孩子的實際需要。
首先，户外大型玩具是幼兒園的必備設施。
其次，可以適當添置户外體育活動的各種玩具器材，如：小木馬、蹺蹺板、足球、轉椅、蹦牀等……同時根據不同年齡的孩子的需要，利用廢舊物品自制不同功能的活動器械。如小班的孩子喜歡色彩鮮豔、簡單、可愛的玩具材料。也許一根彩條孩子也玩得很開心。中、大班的孩子好奇心重，喜歡新奇、刺激的。用各種布料製作投擲的沙包、利用報紙來製作奔跑的風箏、利用破損的光碟來製作投擲的飛碟等……
幼兒園也可以因地制宜，使一些設施可以依自然環境而設。在園裏開闢種植地，大中班的孩子在這裏種上青菜、土豆、黃瓜等，並利用户外活動的時間，時常來照料它們，給這些植物澆水，不管是否會豐收，主要是讓孩子享受户外勞動活動的快樂過程。
户外自由活動時，可以讓孩子們結伴在草叢中捉昆蟲，讓他們觀察這些小生靈的形態、習性。當遊戲設施與周圍環境相融合時，孩子們會以更自然，更加放鬆的狀態投入到遊戲中。讓孩子充分享受多樣的户外活動。
二、注重孩子體育活動中的科學化與興趣化
我們開展户外活動，一般以體育遊戲為主，根據天氣情況、幼兒身心發展特點和動靜交替原則，有時也在户外穿插進行一些運動量較小的遊戲，如角色遊戲、智力遊戲等。科學的體育活動能提高孩子基本活動能力和運動技能，從而達到鍛鍊身體、增強體質的目的。如體育遊戲《龜兔賽跑》，在活動前特別注意孩子的準備活動，然後要給孩子們化粧——戴上可愛的頭飾，另外給“兔子”戴上白手套，給“烏龜”背貼一個塑料袋當“龜背”。“終點”和“領獎台”用大型積木搭建而成，途中用拱門設兩個“門”，讓“烏龜”練習鑽的動作。設置兩個路障，讓“兔子”練習跳的動作。把孩子分成四組，這樣就縮短的孩子等待的時間。孩子也很感興趣，都爭搶着交換角色比賽，連平時體弱的孩子也不示弱。活動中，根據孩子發展與動靜交替的特點，控制和調節活動量。活動量較大時，老師穿插分發獎牌，讓孩子休息一會。整個遊戲中，孩子對活動形式、過程感興趣。遊戲有助於孩子形成頑強、自信的品質及團結友愛和集體榮譽感。
三、關注個體差異，做孩子的引導者和遊戲夥伴
教師盡力站在孩子的立場上，透過孩子的行動去把握孩子內心的想法，理解孩子獨特的感受方式、同時在整個遊戲活動中，教師扮演的角色不僅是引導者而且是富有童心的遊戲夥伴。對於膽小、不愛動的孩子或動作笨拙的孩子，應該鼓勵或帶動他們一起活動，對於需要幫助的孩子，可以進行適當的指導。例如在跨跳活動中，我們把小河的寬度設計得有寬、有窄，能力強的孩子可以在寬的地方一躍而過，能力差的可以在窄的地方跨過而不會躊躇不前，讓每個孩子都能通過小河，同時也增強了他們的自信心。同時，自己也加入了遊戲隊伍，玩得不亦樂乎。又如，進行“投籃”的活動中，教師有意識在地上安排不同高度、不同距離的小筐，便於孩子根據自己的實際能力進行投擲。通過觀察，教師在瞭解每個孩子實際水平的基礎上，有目的、有針對性地進行指導。讓水平高低不同的孩子各有選擇，照顧到不同水平的孩子，達到活動的最佳效果。
四、給孩子更多的“自由”
在户外自由活動中，老師除了有意識地組織一些遊戲活動外，還應給孩子一些自由活動的`時間與空間。每週都有大型玩具對全園孩子開放(不同班級的幼兒戴不同顏色的帽子，可藉此判斷不同班級、年齡幼兒的交往情況)，這種打破年齡、班級界限，擴大幼兒之間的接觸與交往，使孩子在活動中相互影響，共同進步。老師在孩子活動時要認真關注孩子的情感、態度、積極性，但又不要干預過多。也可讓孩子根據自己的愛好，自由選擇運動器械，自由結伴，讓孩子能在快樂、有趣的環境中進行與人交流和分享自己發現到的信息，使兒童真正成為活動的主人。讓孩子更好地去實踐和探索。
五、在户外活動中加強安全教育、增強幼兒自我保護意識
在給孩子更多自由的同時，還要特別強調安全教育。户外場地活動範圍較廣，幼兒四處分散活動時，教師的視線不能顧及每個幼兒。因此，在活動前要儘可能預計到可能出現的不安全因素，活動前老師要向孩子交待活動的規則和有關安全事項，增強自我保護意識。檢查儀器，注意調節幼兒運動負荷，活動前後減加衣服。教師要四處巡迴走動，及時糾正幼兒危險動作，聆聽幼兒交談、評價。發現問題及時進行必要的安全指導和安全教育。例如有些孩子看過《小李飛刀》以後就找來石頭練起來。這太危險了，必須及時制止，同時也應注意把孩子的這種好奇心引向正軌。引導孩子用紙折成飛標，讓孩子練着玩。孩子很樂意接受。這樣滿足了孩子的興趣需要，也體現了教師尊重和培養孩子的個性。
總之，我們應該儘可能的打破幼兒園狹小的空間限制，為幼兒提供更好的鍛鍊機會，吸引他們主動參與到體育活動中去，促使他們的身心得到更好的發展。
教師的教育心得體會 篇3
近一二十年，隨着上世紀五、六十年代出生的人漸次步入老年，代溝在人們的生活中漸漸凸顯，而且引起了一些人恐慌甚至憂慮。我是五零後，看法有點離譜，所以，總體持樂觀態度。
首先，我們有必要弄清什麼是代溝，從狹義説，它是親子兩代的心理差距或心理隔閡。這是一個天然形成的客觀產物，因為我們無法迴避，所以只能泰然處之。我們再説這恐慌和憂慮的思想淵源。這要追溯我們的起源，我們起源於農耕文明，在我們的血液裏、骨子裏，就流淌並浸潤着農耕文明的基因。而農耕文明的特性是過度依賴自然，且需要相互協作才能取得收穫。一旦收穫失去保障，就面臨生存危機，則恐慌和憂慮就很正常了。這些人生怕失去勞動能力之後，由於心理隔閡，會無人贍養。再者，勞動技能和勞動經驗的傳遞，主要靠耳提面命，子代在年齡上處於劣勢地位，一般很難超越親代。因而親子兩代在認知方式上很容易趨同，親子關係自然比較“牢固”。而代溝的存在，似乎打破了這種優勢，他們誤認為甚至破壞了親子關係。
我們親身經歷的最近三十年，中國發生了翻天覆地的變化！我們的國家由一個滿後的農業國，一躍成為先進的工業國。我們的孩子走出了黃土地，不再面朝黃土背朝天土裏刨食，他們大多都受了高等教育，也能在城裏自食其力，這對我們來説，是一個巨大的進步。如果在思維方式上跟我們發生了一些分歧，那是再正常不過，因為所受教育和見識、閲歷，會自然而然地決定他們的意識，如果孩子在生活中有提出合乎事物發展規律的獨到見解，那正是我們的人生成功所在，應該可喜可賀！
我們回過頭來看一看自身，我們和上一輩沒有代溝嗎？當然有！我們的父母失去勞作能力以後，我們就眼看着讓他們餓着了嗎？困着了嗎？那麼我們為什麼能承認發生在自己身上的代溝合理，而發生在孩子身上的代溝就不合理呢？這不是馬列主義裝在電筒裏，只照別人不照自己嗎？這不是隻許州官放火，不容百姓點燈嗎？也許有些人會説：“我們的父輩當時受時代的侷限，他們沒有文化，而我們是有文化的。”那我就要正告你，時代難道就沒有侷限你嗎？須知，我們當年學來的一丁點兒常識，比如“小老鼠爬燈台，偷油喝，下不來。展開全文：喊小妮兒，抱貓來，出溜跑了。”全文完。那叫參加了掃盲活動，和文化根本搭不上邊兒。那叫識字，而且是跳蚤尿到書本上“濕字不倆”。如果誰要是真把它硬扯到文化上，可以把這種文化作個比喻：古人的一頭驢，頭插進了瓦尿罐裏，拔不出來了，怎麼辦？一位老人想出好辦法，把驢頭割下來。事後老人失聲痛哭：“將來我死了，你們這日子咋過？遇上難事，誰還能給你們出主意想辦法？”——我們知道的那一點兒東西，充其量就在這個層面上而已。誰要是抱着這點垃圾當珍寶，孤芳自賞，自詡為有文化，只能招惹嘲笑和鄙夷。相信誰要是這樣做了，也絕不會得到自己子女的認同。代溝的凸顯就自然而然的了。
客觀、冷靜地説，代溝是我們的晚輩進化、至少是進步的表徵，而這和我們形成的距離有多大呢？這實在不能用數字來表示，我們可以借與文化共生的科技來理解，大家知道，在科技發達的大城市，無人車間隨處可見，無人商場方興未艾，就是路邊一個賣西瓜的遊走地攤，結賬就用手機對手機進行。所有這些，我們會嗎？我們是這個時代的文盲、科盲，如果在生活中和別人發生了衝突，在這個法制社會，找誰來調解？自己的利益如何保護？我們連門都摸不着，還是十足的法盲。人貴有自知之明，不承認這事實的存在，就能説明我們不算落後嗎？
相反，如果誰家的孩子遠離現代生活，即使他或她天天摟着你脖子叫爸、叫媽，給你端茶捧水，又管啥用？等你老了，他能用啥管你？由是觀之，從“戰略”的角度説，出現代溝，絕對是天大的好事！不論於家於國。於家，在階層固化這一嚴酷事實面前，通過代溝，我們的後輩比前輩實現了升遷，於國，我們的國家通過代溝，縮短了我們和發達國家的差距。
那麼，父母子女之間的心理差距和心理隔閡如何調和呢？首先這不是根本的利益衝突，家庭成員各自抱持包容情懷，相互理解和尊重，講究和而不同，自然會其樂融融，若如此，父母老了，子女豈有不管之事？由此我祝願我們的整個國家、每個家庭子孫後代的代溝越來越寬，越來越深。最終實現超越和領先的發展態勢。讓我們一起歡呼：代溝萬歲！
教師的教育心得體會 篇4
本次教師繼續教育培訓，使我認識到素質教育的重要性，更需要高素質的教師。當今世界科學技術突飛猛進，知識更新換代異常迅速，作為教師就必須善於接受和消化新觀念、新知識，認真鑽研業務。教師繼續教育是教師教育的重要組成部分，是提高全體在職教師整體素質和促進教師專業化的有效途徑，也是全面實施素質教育的關鍵。學習期間，我在與實際相結合不斷的實踐，取得了非常大的進步。使學生產生敬重感，自覺自願地接受教育和指導。因而通過不斷地學習，使我不但在理論上對教育、教學有了更深層次的體會，從而在教學中取得了一定成效。現把這幾個月學習的心得總結如下：
一、通過學習，使我重新認識了自己的責任，樹立了科學的教育觀。
我們見到的老師都是極有威嚴的，教師的觀點是不容質疑的，這就使得教師真正成為了頗有權威的“傳道、授業、解惑”之人。然而在傳授知識的同時，教師的社會道德品質也在一併的傳授給學生，或者由學生間接體會。因此教師不僅是知識的傳播者，他還要為培養下一代可塑型人材做出貢獻。由此可見，教師的職業特徵具有未來性，我國未來能否在世界上佔有一席之地，就要靠我們這一代教師培養的祖國的下一代。因此，我們要認清我們肩負的歷史使命，樹立崇高的職業信念，為祖國的未來打下良好的基石。為此，我們應為祖國培養出全面素質的創新人材。
二、通過對繼續教育的學習，我首先是更新了觀念：
對教師來説，研究是學習、反思、成長、發展的同義詞，與專業人員的研究具有質的區別。它是“以解決問題為目標的診斷性研究及實踐者對自身實踐情境和經驗所做的多視角、多層次的分析和反省。通過學習，從“過去的我”與“現在的我”的對話交流，是努力擺脱“已成的我”，為不斷獲得新生的過程。努力研究自己，其目的就是為了提高自己、發展自己、更新自己。教師是學生成長的守護人。他將教師角色定位於學習者、研究者、實踐者。教師首先是學習者，不僅要善於向實踐學習，向理論學習，而且要向學生學習。教師是研究者，帶領學生主動積極參與科研課題的研究。教師是實踐者，實踐的內涵是“變革”。
三、更新教育觀念，一定要善於思考、勇於實踐，不斷反思提煉總結。
通過繼續教育使我更新教育觀念，認識到一個細節可能會影響一個孩子的一生。教師的品質可以影響學生帶動學生，教師高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人學生是具有極大可塑性的個體，是具有自立發展能力充滿創造力的生命體。概括地説，“教育的真諦在於啟發自覺，在於給心靈以向真、善、美方向發展的引力和空間。 就人格而言，無論在任何時代、任何地域、任何學段，師生之間都應該是天然平等的。教師和學生不但在人格上、感情上是平等的朋友，而且也是在求知識的道路上共同探索前進的平等的志同道合者。”
教師的教育心得體會 篇5
任教十幾年來，經歷的培訓也不少，可惟獨這次遠程教育培訓給我留下了深刻的印象。幾個月下來，習慣了路上的奔波，習慣了班主任的聲聲叮囑，更習慣了專家們對我思想上的衝擊。每天的感覺是幸福而又充實的，因為每一天都要面對不同風格的講師，每一天都能聽到不同類型的講解，每一天都能感受到思想火花的衝擊。在這裏，我更進一步瞭解和掌握了新課改的發展方向和目標，反思了以往工作中的不足。作為一名中青年教師，我深知自己在教學上是幼稚而不成熟的，在教學過程中還存在太多的問題，但是經過這一段時間的學習，我相信自己是有所收穫的。一些對教育教學工作很有見解的專家以鮮活的案例和豐富的知識內涵，給了我具體的操作指導，使我的教育觀念進一步得到更新，真是受益非淺。下面是我通過培訓獲得的點滴體會
一、教師如何進行知識更新。
一個成功的教育者，首先是一個善於自我更新知識的學習者。教師的知識更新包含了兩個層面的內容，一是打破，二是重建。即打破傳統的、陳舊的甚至是落後的教育理念、理論和教學的方式、方法，建立起一整套全新的、科學的、先進的、合乎時代潮流的教育思想體系。作為教師，實踐經驗是財富，同時也可能是羈絆。因為過多的實踐經驗有時會阻礙教師對新知識的接受，也能一時地掩蓋教師新知識的不足，久而久之，勢必造成教師知識的缺乏。缺乏知識的教師，僅靠那點舊有的教學經驗，自然會導致各種能力的下降甚至是缺失，這時舊有的教學經驗就成了阻礙教師教學能力的發展和提高的障礙。在充分尊重教育者的基礎上，強調打破教育霸權，用全新的、科學的、與時代相吻合的教育思想、理念、方式、方法來武裝教育者的頭腦，使之打破其堅冰一樣的由陳舊的知識和經驗累積起來的教育思想和理念，那麼，在此基礎上建立起來的新的知識結構和教學理念必然充滿生機和活力。
二、教師應有的課程意識。
教師的課程觀不能停留在“課程即教材”這一層面上，課程也是師生共同構建學習經驗的過程。課程不再是由專家編制、教師執行的，物化的、靜止的、僵化的文本形態，課程也是師生在教學中共同創制的、鮮活的、過程性的、發展着的活動形態。課程不是一種結果，而是一種過程，更是一種意識。正如著名課程專家斯騰豪斯所説，課程本質上是一種藝術，藝術的本質是一種探究。這就要求教師在教學過程中具有探究、創新的精神。課程是教師與學生共同建構的一個藝術品。其次，課程是開放的、民主的 科學的。所謂開放，是指課程的開發要全社會關心教育事業的人共同參與;課程要在實施過程中不斷修改，不斷趨向完善;課程的設計要為兒童個性的發展留有一定的空間。所謂民主，就是課程決策、課程編制的過程應該是對話式的;課程實施的過程也應該是師生交互並生成意義的過程。所謂科學，是指課程是兒童的課程，課程必須迴歸兒童世界、適應不同兒童的發展需要，使不同層次的兒童都能獲得成功感。
三、在教學活動中，教師要當好組織者。
教師要充分信任兒童，相信兒童完全有學習的能力。把機會交給兒童，俯下身子看兒童的生活，平等參與兒童的研究。教師把探究的機會交給兒童，兒童就能充分展示自己學習的過程，教師也就可以自如開展教學活動。新課程實施的靈活性大，讓教師覺的難以駕馭教學行為，課堂教學中表現為過多的焦慮和不安。那麼，怎樣調動兒童的“思維參與”呢?專家認為，應當創設情景，巧妙地提出問題，引發兒童心理上的認知衝突，使兒童處與一種“心求通而未得，口欲言而弗能”的狀態。同時，教師要放手給兒童，給他們想、做、説的機會，讓他們討論、質疑、交流，圍繞某一個問題展開辯論。教師應當讓兒童充分思考，給兒童充分表達自己思維的機會，讓學生放開説，並且讓儘可能多的兒童説。這樣，兒童自然就會興奮，參與的積極性就會高起來，參與度也會大大提高，個體才能得到發展。
四、教師要轉變角色。
教師應樹立新的師生關係觀，即轉變傳統教育工作者中“唯師是從”的專制型師幼觀，構建教學雙主體之間相互理解、相互尊重、相互信任的新型的平等、民主、合作關係。把兒童看成是一個具有歷史性又具備與兒童溝通、交往的能力。其二教師應通過觀察記錄，熟悉每個兒童的個性特點，主動和兒童交流、合作，在平等互動中促進兒童的個性特點，主動和兒童交流、合作，在平等互動中促進兒童的發展。第三，做反思型教師。反思是教師着眼於自已的活動過程，分析自己的某種行為、決策以及所產生的結果的過程，是一種通過提高自我覺察水平來促進能力發展的手段。
總之，在學校的教育改革中，作為一名新課改的實施者，我們應當積極投身於新課改的發展之中，成為新課標實施的引領者，與全體教師共同致力於新課標的研究與探索中，共同尋求適應現代教學改革的心路，切實以新觀念、新思路、新方法投入教學 ，適應現代教學改革需要，切實發揮新課標在新時期教學改革中的科學性、引領性，使兒童在新課改中獲得能力的提高。在這裏，我看到了審慎嚴謹的老師，志同道合的同學，我感到在這條漫長而又艱辛的教育之路上，我並不是一個人在上下求索。我並不孤單!