職業道德演講稿（通用18篇）
演講稿在寫作上具有一定的格式要求。在社會發展不斷提速的今天，越來越多地方需要用到演講稿，那麼，怎麼去寫演講稿呢？以下是小編為大家整理的職業道德演講稿，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。
職業道德演講稿 篇1
各位尊敬的領導們、評委們、親愛的同事們：
大家早上好！
我是果果美術的一名老師，今天我要演講的題目是《做一名有師愛的老師》。
在這裏我想請教諸位，世界上有很多東西，給予她人的同時，自己是往往越來越少，而只有一樣東西是越給越多，是什麼？”對，我很贊成您的觀點，那就是愛！“愛，不是索取，不是等價交換，愛是付出，是自我犧牲。作為一名教師，對待學生，應該也是必須要有愛的。老師的愛，就是師愛。師愛，比母愛少了一份寵溺，比友情多了一份沉穩，比愛情多了一份莊重嚴謹。師愛，是教育力量的源泉，是教育成功的基礎，更是教師的天職與責任。
我，是果果美術的一名教師，無論是這個職業選擇了我，還是我選擇了這個職業，我都倍感驕傲和自豪。因為”教師“這個稱號，是太陽底下最光輝的職業。從20xx年3月15日走上崗位截止今天，已經工作了兩年七個月零十天，在領導和同事們的幫助下，我學會了很多，如：課程的設置，教學的思路，與孩子相處，和家長溝通等等，但最重要的是，我理解到了一點：誰愛孩子，孩子就愛她，只有愛孩子的人才能教育孩子，孩子才能接受她的教育。
”勤勤懇懇，默默無聞“，這是老黃牛的精神；”採得百花成蜜後，為誰辛苦為誰甜“，這是蜜蜂的精神；”燃燒自己，照亮別人“，這是蠟燭的精神。可以説每種產物的存在，都有一種精神在支撐着她，教師的存在呢？支撐着她的就是師愛。
”師愛“一詞，聽起來很偉大，很深奧，好像離我們很遙遠，但是，在座的所有果果美術的老師們，你們都是有師愛的老師，你們的師愛，潤物細無聲：週一的例會，發現問題，解決問題，為孩子們提供更好的教學環境和教學質量，這就是師愛的體現；週三的師資課，為了更好的進行教學工作，老師在不斷的學習進步，這就是師愛的體現；週四上午的評課，也是為了提高教學質量，是師愛的表現；週四下午的大掃除，是為了給孩子提供一個更乾淨整潔的學習環境，這也是師愛的體現。
説的再詳細一點，從每位老師講起：郭老師，是我們所有人的老師，我們在工作中的成長，是她師愛的體現，對孩子的每一句叮嚀，是她師愛的體現，每一次彎腰撿起的紙片，都是師愛的體現；蔣老師，每次孩子和家長報名時，都毫不猶豫的説：”我們要報蔣老師的班！“因為你愛孩子，所以孩子選擇了你，這也是師愛的表現；張老師，在我眼裏是一位嚴格的老師，但説起學生，話語便滔滔不絕，每個孩子都在她心中，這就是師愛的表現；刁老師，對待學生，亦師亦友，平易近人，教學認真，這就是師愛的.表現；趙老師，為了能教好孩子，不斷學習，超越自我，這就是師愛的表現；尤老師，認真的工作態度，把工作放在第一位，聊起孩子，眉目間流露出來的笑意，就是師愛的表現；馬老師，通過嚴謹創新的課程，讓孩子們在繪畫中找到了成就感，這就是師愛的表現；王老師，在某個週末，果果的下巴磕傷了，還能堅持上好接下來的每一節課，這就是師愛的表現；徐老師，每個週末我都能在衞生間裏看見她忙碌的洗着水粉班工具的身影，這也是師愛的表現……關注孩子在課堂上的一言一行，鼓勵和不放棄每一個孩子，一句善意的批評，想起孩子時流露出的笑容……這些都是師愛的表現，師愛流露於細微，隨處可見。
”春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹“，我不想説：讓我們都做有師愛的老師吧！因為你們已經是一位有師愛的老師了。在此，我想問的是：你們願意將師愛進行到底嗎？願意讓果果美術充滿師愛嗎？如果願意，請舉手！
謝謝大家！
職業道德演講稿 篇2
各位尊敬的領導，各位親愛的同事：
大家好!我叫xx，今天我演講的題目是：愛崗敬業之青春無悔。
人們用無數美好的詞句來形容美麗的青春。的確，青春充滿了理想與信念;充滿了激情與希望。我常常在想，美麗的青春到底是什麼?當我面對一羣羣活潑可愛的孩子，我恍然大悟，原來青春是一種責任。青春更是一種幸福，這種幸福便是我和孩子們在一起的快樂，它讓我深刻地感受到了青春的激情會在孩子們中間迸發、激盪、昇華。
果果美術的教學理念堅信幼兒美術是充滿童趣、充滿創新的。我把這個理念應用在實際教學中，要求自己做到平等的對待每一個孩子。我把孩子們比作幼苗、比作新玉，我細心的澆灌、培育、呵護、雕琢他們。我清楚的知道自己從事的是陽光下最光輝的職業，我所走的是一條充滿青春氣息的綠色道路。我帶給孩子們的應該是真摯的、無私的愛。
“學高為師，身正為範”，年青的我們接受了無數的挑戰和衝擊，今天網絡時代已經深深融入了人們的生活，為教育賦予了全新的內涵，“育人”已不能簡單地理解為知識傳授，而是要教在今天想在明天。我們可以培養孩子們樂於探索的興趣、獨立思考的能力、動手創造的'激情，努力培養充滿活力的下一代，我們用自己的知識、品德、智慧去哺育他們，用青春和汗水去托起明日的新星。
回顧以往果果美術創業初期那段歲月有歡笑也有淚水，那時的果果遠沒有今天的規模，只有三間教室、三四個老師。可我們有着堅定的信念，在郭老師和杜老師的的帶領下通過大家的不懈努力經歷了這些年的風風雨雨，終於獲得了家長和孩子們對我們的認同，獲得了社會各界對我們的肯定。無論在學習環境、教學質量、社會口碑等各方面果果美術在當地同行業中首屈一指、遙遙領先。作為陪伴着果果美術一起成長的一名老師我發自內心的感到驕傲和自豪。但是絕不能安於現狀。我要不斷學習新知識，補充能量，和同事們一起進步，讓果果美術永遠成為別人趕超的目標。
我是一名美術教師，我的生活在課堂、我的生命在學生。雖然那間教室裏守巢的是自己，可它卻放飛了希望，雖然那支粉筆灑下了淚滴，可它卻畫出了彩虹。我將用我辛勤的勞動，在今後平凡的日子裏，讓孩子們的生命之花開得更加燦爛、美麗。那麼，在多年以後，當我回首往事時，我便可以驕傲地説：青春無悔!
職業道德演講稿 篇3
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
今天我演講的題目是《教師一生，與花相伴》。
印度大詩人泰戈爾説過：“花的事業是甜蜜的，果的事業是珍貴的，讓我幹葉的事業吧，因為葉總是謙遜地垂着她的綠蔭的。”選擇了教師，就是選擇了葉的事業，教師的一生，與花相伴。與花相伴的一生，富有詩意而美好。
當我的.演講稿寫到這裏的時候，我想起了在今年教師節晚會上讓我熱淚盈眶的一個平民英雄教師——林老師。林老師是江蘇金壇市城南國小女教師，20xx年3月31日，林老師為了拯救身後的她的學生稚嫩的生命，張開雙臂，用身軀阻擋着鹵莽而來的小轎車……25米，整整25米……小車把林老師撞出去25米……在這個世界上行走、生活、熱愛、奮鬥、奉獻了的……林老師52年的生命歷程，嘎然跌倒……在林老師的追悼會上，10萬名各界羣眾揮淚送別，被她救下的孩子跪在地上，淚流滿面，他們深深地在呼喚：“林老師，您快回來啊”，“林老師，我們想您了”，“林老師，您永遠活在我們心中”……林老師唯一的愛好就是養養花，但是她實在太忙了，即使是養花，也是挑選那些容易伺候的花，像吊蘭、君子蘭之類。林老師最喜歡的歌就是那首《丁香花》，在教師節晚會上，當這首歌響起時，電視機前的我彷彿看見在一片花叢中笑臉綻放美麗異常的林老師：“那墳前開滿鮮花是你多麼渴望的美啊，你看啊漫山遍野，你還覺得孤單嗎?你聽啊有人在唱那首你最愛的歌謠啊，塵世間多少繁蕪，從此不必再牽掛……”
如果説林老師是一朵花，那十萬百姓的送別就是一隻生花的筆;如果説林老師是一片綠葉，那她用生命和愛鑄造的葉魂在千萬人的心中都樹立起了一座堅固的豐碑，成為了我們所有這些為人師者師德師風學習的楷模。
職業道德演講稿 篇4
各位領導、各位同事：
隨着醫學模式的轉變和開展系統化整體護理，護理工作在臨牀中的地位愈來愈顯得重要。護士的職業道德直接影響着臨牀護理的質量和醫療水平，影響着護理學科的發展與完善。護理職業道德是護理社會價值和護士理想價值的具體體現，它與護士的職業勞動緊密結合。
護德高尚的重要標誌：熱愛護理專業、熱愛本職工作，刻苦鑽研業務，保持飽滿的工作熱情，強化職業價值觀念，營造一個實現自我價值的專業環境。高度的責任心和強烈的道德觀念：“慎獨“是指一個人獨處時，仍能堅持道德信念，按照道德規則行事，“慎獨”是護理道德的一種境界。護理人員除必須具有良好的業務素質和心理素質外，還必須具有良好的職業道德素質，使護理職業道德轉化為護理人員內在的品質，是醫療活動中不可缺少的重要環節。
隨着各項醫療立法的日趨完善，在醫療服務中樹立“以人為本”觀念，以充分調動廣大醫務人員的積極性，為全民提供高品質的醫療服務就顯得尤為必要。醫患關係實質上是一種社會關係，是在社會互動中形成的一種社會狀態，它以醫患雙方為載體，反映的卻是社會問題，直接影響着社會的和諧與穩定。改善醫患關係是醫患共同的'願望，實施人性化服務是構建和諧醫患關係的必然要求。從微觀上來講，建設和諧醫患關係需要科室從人性化服務入手。以人為本，尊重患者、體貼患者，為患者提供人文化關懷，在現階段，這是改善醫患關係的最佳途徑。把握人性化服務特點為構建和諧醫患關係奠定基礎。所謂“人性化”就是在提供醫療服務之前，考慮到所提供的設備與服務，其使用對象是病人;所謂“人性化”就要考慮到人性的許多弱點;所謂“人性化”就要考慮到人性的差異，就要尊重患者的自我防衞心理，尊重患者隱私權，尊重患者不願被公開知曉的心理;
此外，還要注重語言修養。語言是醫療工作中的重要工具;醫療工作中語言的雙重功能;掌握語言的藝術性是醫療質量的保證。
護理道德信念的形成需要長期的努力，從“隱”處着手，在“微”處下功夫，從一點一滴做起，循序漸進，持之以恆，嚴格要求、經常自我反省。護士工作獨立性很強，很多時候無人監督，護士要做到言行一致、表裏如一，將護理道德逐步形成習慣，在實踐中不斷昇華。
“愛在左，情在右，走在生命的兩旁，隨時播撒，隨時開花，將這一徑長途，點綴得花香瀰漫，使穿杖拂葉的行人，踏着荊棘，不覺得痛苦，有淚可落卻不淒涼”。營造一種真、善、美的和諧氛圍，讓她們以真誠的奉獻和愛心去治癒患者受傷的軀體、思想和心靈，讓我們在聖潔的護士工作中體現出自己高潔的護風和高尚的護德!
職業道德演講稿 篇5
尊敬的各位領導、各位評委、親愛的同仁們：
大家，上午好！
我叫蔡玉萍，來自西江衞生院，非常榮幸能和各位交流學習。今天，我的演講要從一部電視劇説起，那就是最近熱播的醫療劇《心術》，隨着《心術》的熱播，醫患關係這個敏感話題在相關社會新聞報道層出不窮的風口浪尖，被推到了公眾面前。然而透過表象，我們可以看到《心術》就是在談人心、講人術、論人情，它是一部探討人心、解剖人性、展現社會的電視劇。一方面是患者，一方面是醫者，在“救我”和“信我”之間博弈。
作為一部電視劇，雖然不能解決日益尖鋭的社會矛盾和複雜的社會問題。但是它卻為我們架起了一座溝通的橋樑，讓患者和醫者清楚地看到對方平時不為人知的部分，換得人與人之間的相互瞭解和理解。作為一名醫務工作者，在看過這部劇後我的內心發生了巨大的震盪，久久不能平復，我也一直在思索，“救我”和“信我”之間到底是怎樣的矛盾和聯繫？重要的是如何讓“信我”更具有説服力。《心術》的編劇在開篇就提到：這世上有三樣東西對人類是最重要的：信、望、愛。我能看到的對這三個字最好的詮釋，就是醫院。”看到這段話我既感到自豪又意識到壓力，作為一名醫者如何堅定自己的“信仰”，如何讓患者看到“希望”，如何詮釋“愛”，是擺在我們面前的難題，這也是我今天要闡述的主題：那就是作為一名醫者，要有“仁心”、強“仁術”、存“仁愛”，讓“信我”在頻繁的醫患糾紛中屹立不倒。
在這裏，我沒辦法用語言來定義何為仁心、仁術和仁愛，也沒辦法直白的告訴大家怎樣去做。但我卻記得：當我剛進入醫療隊伍的時候，我是多麼的無助，生活是多麼的沒有色彩；而當我見證了大量的“生與死”、“眼淚和微笑”，突然認識到多看到一張笑臉，少看到一滴淚水，自己的內心是多麼的充實，生活是多麼的有意義。每減少患者一份病痛，內心則增加了一份“積澱”。我還記得：當我把針頭刺入患者身體的時候，當我看到柳葉刀下血肉模糊的時候，當我擔心患者諮詢疑難雜症需要解答的時候，我的內心是多麼的緊張，對專業知識和臨牀經驗是多麼的渴求，光陰急轉，一晃數載，雖然現在可以坦然的為新護士傳授經驗，可以準確無誤地傳遞器械物品，不再會擔心解答不了患者的疑問，但我卻忘不了自己半夜三更在燈下反覆閲讀着醫學知識，忘不了奔忙於數位患者之間的急匆身影。我更記得：當我看到病癒少年滿臉微笑的時候，我的內心是多麼的幸福，而當我無助於重病患者遠離人世的時候，眼淚是如何的止不住，內心又是如何的難過……
人們都説，醫護工作者是白衣天使，需要是仁心仁術完美無缺，用博愛的心普渡眾生的道德聖人才算合格。儘管這其實是傳統認知，對也是普通人的醫護人員的一種過度拔高，但我卻極其願意身體力行着這種準則。“仁心仁術仁愛”，這個短語説來只不過六個音節，但有多少人能全面的説出它所包含的意義呢？電視劇《心術》中霍思邈告訴我們他對這個詞的理解，那就是以醫者的真心，換得病人的笑容，救死扶傷，不僅在於治療身體的'疾痛，更在於對病人心靈的撫慰。這又何嘗不是我們的想法和行動呢？
下面，和大家分享一個事例：一位痛苦不堪的腹痛伴腹瀉病人，經過醫生耐心的檢查、開方、護士精心護理後病情好轉，腹痛解除。病人非常感激，臨走悄悄地在牆壁上寫下感謝：“我來自安徽，謝謝3號值班醫生，服務很好，病人就是他們親人！”在護士值班室的門上留言：謝謝護士！我相信，當那個護士看到這樣留言的時候，她的內心一定是充滿了喜悦和欣慰的，因為，那句“謝謝”是對她最大的肯定和鼓勵，是她最需要的回報。其實作為普普通通、有着血肉之軀、有着七情六慾的醫護人員，我們從不奢望自己死後墓碑上能夠刻着“英雄”二字，如果在自己死後有人會對着墓碑豎着大拇指説“這是一名醫者”，那麼我們的一生足矣。
我希望用《心術》中的一段台詞來結束今天的演講：“醫生有三重境界。第一重叫治病救人，你能夠看好病人的疾病，這隻能説明你是一個醫務工作者，一個技工，和修鞋匠、賣饅頭髮糕的師傅沒任何區別。微笑服務那是小CASE，是你作為人應該做的，根本不應該提到評比的標準裏去。第二重叫人文關懷，你不僅看好病人的病，你還有悲天憫人之心，對待病人要像親人一樣，我知道你就在這條路上行走。但我希望自己能夠做到第三重，那就是進入病人的靈魂，成為他們的精神支柱！”
最後，我要對各位領導、各位同行，以及千千萬萬同胞們尤其是那些承受着病痛的患者們大聲説一句：請相信我們！
我的演講完了，謝謝。
職業道德演講稿 篇6
各位領導：
大家！
有人説:平凡中孕藏着偉大，瑣碎中孕育着崇高。回顧自己數年來在護理工作崗位上的點點滴滴，情不自禁地捫心自問:我是否稱職?我感到欣慰,在院長、護理部、護士長的領導下，我在職業道德、服務態度、敬業精神等方面一直受到領導、患者、同事等們的好評。同時也獲得了不少的榮譽，但我想：金獎、銀獎不如患者的誇獎，金盃、銀盃不如人們的口碑。
護理工作看似簡單，卻很繁瑣。不僅要為病人打針、發藥，正確執行醫囑，還包括了許多生活護理、心理護理的內容。我是從生活護士做起的。不記得多少次，病人的嘔吐物濺在我臉上，大小便弄在我身上；也不記得多少次，脾氣暴躁的病人衝我大罵，百般刁難。但我始終牢記，我是一名護士，人們心中的“白衣天使”，他們是病人，站在患者的立場上想，我也就心平氣和了，一如既往、一絲不苟的為其服務。用真誠的微笑、温柔的話語來安慰他們，使他們樹立戰勝疾病的信心。在我盡心盡力為患者做好生活護理的過程中，也拉近了我與患者的距離，為我對患者施行心理護理打下了良好的基礎。
如果這次成為了患者心中“最喜愛的健康衞士”、我會努力注重自身知識的更新，不斷提高自身能力，加強專業理論與技術的學習與更新，積極學習與開展各種新技術與新業務，加強護患溝通，經常下病房與家屬溝通，對其進行健康指導，對不同年齡的患兒分別進行心理輔導，減少患兒對醫護人員的恐懼感。不斷加強學習，提高自身的理論知識與技術。要讓患者滿意，逐步探索工作中量化考核標準，為病人提供最佳服務。在日常工作中要熱情、誠懇、寬容，不管在什麼條件下都要有一個清醒的頭腦、平衡的心態，井然有序地安排好人力物力，保證科室護理工作的'正常運轉，與科室醫護人員之間要建立起相互信任、激勵、鼓舞和支持的人際關係，以便在護理管理工作中獲得最佳心理效益。
參加工作以來，從一點一滴做起，從小事做起。對待工作一絲不苟，認真勤奮，承擔工作任務從不計較個人得失，重視領導和同志之間的溝通與配合，積極提出工作建議，很好的發揮了領導作用。能夠堅持原則，顧全大局，作風踏實，清正廉潔，在護理工作平凡的崗位上作出自己應有的貢獻。
在今後的職業生涯中我會繼續對病人多一點尊重，多一點理解，多一點解釋，多一點幫助，學會換位思考，學會“用病人的眼光去看問題，用病人的心感受問題。
“愛在左，同情在右，走在生命的兩旁，隨時撒種，隨時開花，”這是冰心老人對醫務工作者最詩意的讚美。生活，工作，不會永遠都是那麼順利的，在磕磕絆絆中才會讓我們更堅實的成長；我愛我的職業，因為它與人類最寶貴的生命相連，平凡孕育偉大，崇高源於細小。
職業道德演講稿 篇7
同志們：
俗話説“學高為師，德高為範!”在當今社會，愈來愈多強調師德。一個老師的道德意識，在很多時候，也許比知識更重要。所以我覺得，一名老師，首先講的不該是智商有多高，排在首位的，應當是道德。“德高為範，學高為師!”
作為一名幼兒園教師，師德則顯得尤為重要!也許有人會認為幼師是最輕鬆的一項工作了，成天只要和孩子唱唱跳跳、鬧鬧玩玩就可以了。殊不知幼兒期是形象記憶、好模仿時期。同伴、成人的一言一行，對於他們都是新奇的，並且回有意無意的去模仿。尤其幼兒在4—6歲時，權威對象從父母逐漸轉移到老師身上，對於老師的一舉一動都相當崇拜。所以幼師更應該注意自己的言行舉止，以身作則!一個好的榜樣，才識成功的開始。
記得在讀大學時，老師曾對我們説過這樣一句話，令我記憶猶新。“幼師這行是全憑良心做事的。”雖然我無法證明這是百分百的，但至少説明師德在此刻是多麼的重要。也許國小、國中、高中等都有一個衡量教學質量的標準，但幼兒園沒有。幼兒園最主要的.工作不是教幼兒多少、多少數，而完全是智力的開發、情商的培養，是為以後的學習打基礎的。所以一名好的幼師，首先應該愛孩子，要有高尚的道德，要把孩子看成是自己的，而不僅僅是來完成任務的。
剛讀幼師時，《教育學》書上問我們：“你覺得幼師是不是高級保姆?為什麼?“那時我氣憤地説：“怎麼可以這麼小瞧幼師!”併為此大發了一通感慨。但是在以後的學習中，我也動搖過，我也覺得做幼師又苦又受氣，而且沒前途。現在想想，以前的想法真幼稚。
其實世界上的工作都是一樣的，關鍵看你是以何種態度去對待，去接受。如果你把它當成一項任務，一份賺錢的差事，那你永遠也幹不好。因為教師這一行，講的是奉獻，為得是孩子!只有師德高尚的人才會快樂，才會被孩子所喜愛!
“有什麼樣的老師就有什麼樣的學生!”教師道德水平高了，學生自然會“有樣學樣”。如果教師總是面帶微笑，孩子一定也會開心;如果教師總是關心別人，孩子一定也會樂於助人;如果教師總是説話算話，孩子一定不會説謊。
道德，是做人的根本目標;師德，是做老師的基本準則。學問高不一定會是一名好老師，但好老師一定是學問高道德也高的。但高尚的師德絕對不是一朝一夕就會的，更不是看幾本書就能的，它需要每一位老師日積月累才能形成。
師德，不是哪位老師的事情，而是每一位從事教育的都必須具備的。如果哪天我們把師德看得像呼吸那樣自然了，我想我們的教育一定會更上一層樓了!
職業道德演講稿 篇8
各位領導、各位同事：
我演講的內容是弘揚職業道德。每一個職業都有每一個職業的道德。醫生要有醫德，教師要有師德。道德是人們共同生活及其行為的準則和規範，而職業道德則是人們在職業實踐中形成的行為規範。愛因斯坦説過，學校要求教師在他的本職工作上成為一種藝術家。作為教學者應該把責任心、信任帶給所有的教師和學生是工作準則。學習職業道德樹立良好的職業道德，加強職業道德建設，也是規範我從事教學這一工作的職業道德行為和提高從事教學人員素質的前提條件。因此，我要以健康、積極向上的態度來學習職業道德規範，要從內心地自覺地樹立教學職業道德觀念和規範自身的職業道德行為。
我們既然選擇了這個教學行業，我們就要對自己的職業負責任，對教學老師負責任，對在校的每一位學生負責任。古人云：“親其師，而信其道”。教師是學生的榜樣，也是能教導和塑造學生的心理導師；學生對老師的尊重、愛戴，也是教師傳道授業潛移默化的指引。管理好教師和學生，是為了教學事業的偉大貢獻。 教育事業是值得我們一生去追求和呵護的事業，偉大的成就在於桃李滿天下，莘莘學子完成夢想的開始。熱愛我們的崗位，做好自己應盡的.本分，對待教師和學生態度要真誠、可信。在學生處的工作，更是重要的崗位，事情的決策往往從這裏開始，只有堅持做到遵守職業道德，熱愛教學事業，把工作的責任擔
當起來，不推卸，不虛假，做最好的工作者。我們要對教育事業充滿熱愛，並具有強烈的責任感和使命感，以天下為己任，樂於奉獻，甘於清貧，耐得寂寞，不為名利所支配，遠離世俗之浮躁，腳踏實地，勤奮工作。愛崗敬業具體表現就是要忠誠於人民教育事業，志存高遠，勤懇敬業，甘為人梯，樂於奉獻。對工作高度負責，認真對待學校各項業務完成，解決學生和教師相應的問題。
“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹”形容的就是中國的教育事業的奉獻精神，選擇這個學生工作處的職業，也是需要奉獻精神，這不僅僅是職業問題，更是一種使命感和責任感，只有安排好教學工作任務的同時，親身去感受教師和學生的心聲，從他們的角度出發，更好的去完善教學質量。為人師表者，必須具有奉獻精神，不計個人得失，要有博大的愛心、耐心和責任心，不能以任何理由推託對學生的教育責任，弘揚職業道德，遵守職業規範，創造更好的職業品質。
道德不是空洞的説教，而是一個潛移默化的過程。只要我們堅持做一名道德高尚、品質優良、學生、教師滿意的高素質教學者來弘揚職業道德品質，讓我們擔負教育者的責任，指導自己進行修養實踐，這樣才是職業道德的全部體現。總之，現階段要提高職業道德修養就必須從一點一滴、一言一行做起,對任何微小的有損教學工作的缺點錯誤都要認真改正,時刻用職業道德規範嚴格對照和要求自己。唯有如此,才能成為學生工
作處負責任、有激情、有愛心的工作者。弘揚職業道德，從我做起，每個教學者都應該更好的遵守職業道德規範，讓我們的教學質量有一個質的飛躍。
職業道德演講稿 篇9
各位領導，各位同志：
我今天演講的題目是《在新的歷史起點上實現新跨越》。
法官，共和國的衞士，一個神聖而莊嚴的職業，曾使多少有志青年為之熱血沸騰、慷慨激昂。從穿上制服的那一刻起，就註定我們與責任、與奉獻、與犧牲結下了不解之緣，在法官光輝形象的背後，更多的是忠實於人民的利益，默默奉獻。而作為一名新世紀政法幹警，在新的歷史起點上，我也時刻在心裏提醒自己：要執法為民、公正執法，積極響應時代的召喚，去追求，去探索，去創造，去奉獻，去完成時代賦予我們的光榮使命，做一個新時期的優秀政法幹警。
在上大學的時候，我就對崇高而威嚴的法官職業油然產生了幾多神聖，幾多嚮往。當我成為一名法學的卑微朝聖者，我決心終生用自己的辛勤跋涉，去感受法的脈動與心率，去探尋法的精神與真諦。當我們身着黑色的袍服在審判席上耐心聽訟的時候，我懂得了黑色的服飾是法官內在精神的表現，這正如一位哲人説的：“蜜蜂只在黑暗中工作，思想只在緘默中孕育，美德也只在幽居中產生。”。作為一名法官，我們清醒地知道，司法的主角是法官，司法公正的關鍵是法官，而法官客觀公正的品格則是影響司法公正的重要因素。《人民法官職業道德基本準則》的要求，體現了對法官中立、客觀、公正品格的追求，中立的裁判地位決定了法官不能是一個社會活動家。人民法院公正與效率的目標要求法官必須嚴格自律，做一個深居簡出的“孤獨寂寞人”。最高人民法院院長肖揚曾經説過一句話：法官是一個由特殊材料製成的人所從事的職業。
在新的歷史起點上，市場經濟不斷髮展，國力日漸增強，人民生活水平迅速提高，但一些資本主義的腐朽醜惡現象也泥沙俱下，乘機襲來。我們——新時代的執法者，光榮的人民法官，頭頂國徽、肩扛天平，擔負着人民重託，代表着國家尊嚴，是懲腐倡廉的排頭兵，祖國人民在注視着我們。如果我們人民法官不能清正廉潔，那麼法律就會失去權威，失去力量；如果我們人民法官都貪贓枉法，那麼就會使天平失衡，腐敗蔓延，侵蝕黨的肌體，敗壞黨的形象，勢必引起社會的混亂和動盪。因此，可以説，我們新時代的人民法官是“一身系天下之安危”者，朋友們，我們法官的職責重大呀！
可喜的是，我們廣陵區人民法院的法官們，在市場經濟的大潮中，經受了各種風浪的考驗，湧現出了不少拒腐蝕、永不沾、廉潔奉公、秉公辦案的先進人物，他們請吃不去、送禮不要，清正廉明、嚴肅執法，贏得了人民羣眾的讚譽。
“天下興亡多少事，自身腐敗遭厄運”。一個人是如此，一個國家，一個政黨也是如此，腐敗乃社會主義大業的兇惡敵人。歷史經驗告訴我們：一個國家，不除腐敗，無以立國；一個政黨，不除腐敗，無以立信。人民痛恨腐敗，渴望廉政，黨和政府懲治腐敗，順乎民意，深得民心。在這場反腐敗鬥爭中，我們作為一名肩負執法重任的人民法官，首先要從自身做起，保持自身的.清正廉潔，正己才能正人，只有自身厭惡腐敗，警惕腐敗，拒絕腐敗，才能理直氣壯地高舉代表正義、法律的達摩神劍橫掃腐敗，保我社會主義的朗朗乾坤永不變色！
新的挑戰，新的機遇，新的任務。面對挑戰，我們激流勇進；面對機遇，我們只爭朝夕；面對任務，我們責無旁貸！
我們的審判權來源於國家和人民，作為社會各種矛盾紛爭的終局裁判者，在以法官的形象出現時，我們已遠遠超越了小我之上，法官只能成為正義的化身，公正的天使，社會的良心。忠於職守，秉公執法，弘揚正氣，是法官神聖的職責。懲惡揚善，除暴安良，為民解難，是法官義不容辭的義務。法官的胸間應當充滿正氣，法官的眼睛應當蔑視特權，法官的肩膀應當扶持弱小，法官的兩袖應當一片清風！法官的上帝只有一個，那就是神聖的法律。法官的良心只服從一條，那就是公正與正義。做法官的目標只有一個，那就是運用人民賦予的權利，全心全意服務於人民。作為一名法官，我深知世事繁雜，滄海桑田，但我將以法律作為終生信仰，視法律為神聖母親，奉於靈魂深處時時敬仰，以正確領會、解釋、執行法律為最高目標。探求公正與正義這一法律精髓。
聲聲號角，催人奮進。既然我選擇了遠方，那就只能風雨兼程！
我的演講完了，謝謝大家。
職業道德演講稿 篇10
尊敬的各位領導、老師、親愛的同學們：
大家好!
時光飛逝，轉瞬間，我已為人師十多年了。常常想起兒時的那首歌謠《長大後，我就成了你》。作為教師，您是太陽底下最光榮的職業!作為教師，您是自我幸福的把握者，是學生幸福的引路人!在每一個孩子的心目中，老師是一個最親切、最智慧、最偉大的形象。我們也常説，作為一名教師，只有履行自己的師德責任和義務，才能實現自己的人生價值，謀求人生的幸福。看到那麼多教師的付出後。我理解了，老師是：捧着一顆心來，不帶半根草去的。那麼教師職業是苦是樂?它能夠如我們所言給教師帶來幸福的體驗嗎?
不能不承認這樣一個事實：教育工作是辛苦的，我們每天都進行着大量的平凡、瑣碎的工作，日復一日、年復一年。那麼，是什麼構成了無數教師兢兢業業、勤於奉獻、淡泊名利、默默耕耘的內在動力呢?是什麼使教師甘為寂寞、勤勤懇懇，充當人梯呢?我想那一定是教師對教育事業的滿腔的熱愛，是這種愛崗敬業的精神讓他們義無反顧地投身於教育事業，於細微處顯精神，於小事中下功夫，在簡單卻又偉大的教育工作中體驗人生價值實現的滿足。
彈指一揮間，一年的歲月就在繪聲繪色的講課聲中，就在埋頭批改作業的筆尖中，就在上課鈴與下課鈴的交替中滑過。我不是詩人，不能用優美的詩句來謳歌我的職業;我不是歌手，沒有動聽的歌喉來頌詠我的崗位。然而，我要在知識的寶庫裏採擷如花的詞語，構築我心中最美好的詩篇，我要用凝重的感情，唱出我心中最優美的讚歌——因為熱愛，所以選擇;既然選擇了，就要全力以赴。
陶行知先生説:“沒有愛就沒有教育”。熱愛學生不僅是一名教師人品、學識、情感與親和力的表現，實際上更多的是傾注了我們教師對祖國、對人類、對未來的熱愛。因為有愛，我們才能有耐心;因為有愛，我們才會關心;因為有愛，我們才和學生貼心。
但是教師的愛也不是盲目的，愛是一門藝術，我們不僅要能愛，而且要善愛。“愛”要一視同仁。學生沒有貧富之分，他們有一樣的智慧和熱情，有一樣被愛護的`權利，我們應該用一樣的心去關愛他們。這點上我們學校很多老師為我樹立了榜樣，指明瞭方向，
付出愛的過程是甜美的，付出愛的道路是艱辛的。我曾為學生不學習而大動肝火，曾為做通學生的思想工作而絞盡腦汁;曾為學生的不理解而心酸流淚。我猶豫過、消沉過，有時候問自己，是不是太累了。但是當看到學生們體會到老師的苦心奮起直追，成績進步時，當生病時看到學生關切的目光，聽到他們的問候時，這是我又燃起了工作的熱情，又充滿了對事業的執着。
“嚴在該嚴處，愛在細微處”，建立良好的師生關係，才能使學生親其師，信其道，激發學生的學習熱情，高爾基説：“只有熱愛孩子的人，才能配做一名合格的教師。”因為，為了學生，教師必然要注重和培養自己的道德修養，會在實踐中不斷地修正自己的言行，從而樹立起良好的師德形象。
職業道德演講稿 篇11
尊敬的各位領導、老師們：
大家好！
身為一名幼兒教師，我經常問自己這樣一個問題：做一名優秀的幼兒教師，最重要的是什麼？是優美的語言，廣博的知識，還是豐富的教學經驗？在實踐過程中我才發現：作為一名優秀的幼兒教師，不僅要有優美的語言、廣博的知識、豐富的教學經驗，最重要的是要有愛心。愛心是熊熊的火焰，點燃起孩子美好的夢想；愛心是指路的明燈，照亮着孩子光輝的前程！
最美的語言？那一定是加了許多修飾的詞，才產生的吧？然而在幼教方面並不如此，幼教這一崗位上首要的條件就是要有一顆愛孩子的心，愛像一涓涓的流水慢慢地滲透進幼兒的心裏。語言也許是很樸實的，沒有華麗的詞彙來修飾。它雖是無聲的，但它卻是很神聖的、很偉大的。
愛是人類特有的，最偉大的情感，如果説親子的愛源於血緣本能的愛，那教師的愛則是更多的博愛。教育是無選擇性的，所有的孩子都有權利、有義務獲得愛。愛的體現在許多的方面上：一個眼神、一個撫摸、一個擁抱等等。幼兒的世界是最純真的，來不得半點虛假。
“愛”與“責任”，二者其實是分不開的，“愛”是責任的體現，而“責任”是愛的化身。孩子們就像是一羣純淨無瑕的小天使，當他們得到片片真情後，同樣也會無私地把自己那一顆顆真摯純真的童心回報給我。我希望我的孩子們能夠首先學會愛，我每天都和一羣快樂的天使生活在一起，感受着他們對我的愛，內心感到無比幸福和快樂。
媽媽我知道，我們的歡樂是你臉上的微笑，我們的痛苦是你眼裏深深的憂傷。我們可以走得很遠，很遠，卻總也走不出你心靈的廣場，永遠牽動我靈魂的，永遠激勵我前進的是你真摯而無私的愛，你就像天下所有的母親一樣關愛着自己的子女。我願化作一杯濃茶，在您口渴時，讓您喝，我願意化作一陣清風，吹乾您因幹活而流的汗水，可是，我不是，我只能為您每天端上涼茶，給你扇風。你能原諒我嗎？
曾有一幼兒剛上幼兒園時，由於不適應，經常躲在被子裏哭泣，我們發現了，我們不知所措，想了許多辦法都沒解決這一問題。後來一次的偶然DD我那天抱他，輕輕地撫摸他和他輕聲地説着話，發現他好安靜地在我的懷裏，笑容不斷地從他的臉上呈現。從那以後再也沒見他哭泣了。他的家人也發現了他的轉變，都非常高興。通過這件事我感觸很深，對幼兒要像對待自己的孩子並付出你的愛，多抱抱幼兒，讓他們知道你的'愛。從那以後我給自己定了一個死規定，就是對來園的班上每一個幼兒每天都要抱一抱。讓他們瞭解老師對他們的愛，並不亞於他們的父母，因為我們一直都把他們當作我們自己的孩子了。
其實大家都知道擁抱是一種溝通、是一種交流。還有對孩子而言，則是給他們帶來幸福感和安全感，穩定情緒，從而讓他們心情因此而放鬆。得到他們應有的快樂。愛是一種體態的語言，表達了豐富的情感，更能讓人接受和理解。孩子們更能體會到發自內心的愛與其他虛偽的做作、表面化的不同。孩子的眼睛是最純真的、絕不會帶有偏見的。他們具備了接受並感知外界信息的能力，他們能對一眼神、一動作、一語氣等中感覺到，並作出迅速地判斷：你對他愛還是不愛？然後作出相應地反應。
當然愛並不是簡單的溺愛，愛是要有適度的、有理智的。溺愛是一種愚昧的愛，往往會毀了孩子。會影響孩子的健康成長。因此，不能對幼兒放任自流。不過也不是因為愛他們，就一味地站在大人的角度去要求幼兒，抓住幼兒的一點過錯就加以埋怨、指責。其實“過錯”在幼兒成長中，有着很大的意義。幼兒“犯錯誤”、 “闖禍”是因為他們的無知。記得“六。一”節前夕，因排演出節目，班裏的一位教師被抽出去了，還有種種的因素，故造成了一件孩子間奔跑，相互推搡，磕碰流血現象的事發生。在許多人意識中都認為孩子應該懂事，不應該闖禍，不應該那麼做。其實“過錯”只是幼兒為了滿足自己的需要，而採取的不恰當的方式。有時幼兒的“過錯”，往往會反映出我們教師在許多方面上的弊端。這次事的發生就説明了一點：我們的場地過小了，幼兒沒有奔跑的環境（其實幼兒不能奔跑也不利於幼兒的成長）；還有教室的佈置不合理；教師的工作方法也不當；園領導的工作佈置也不規範等等。幼兒的“過錯”，實際上是在提醒我們去引導，教幼兒合理做事方式。在幼兒成長過程中，允許“過錯”發生，包容“過錯”，不要發怒、失望、傷心。要放棄完美的構想，而應提出實實在在建議。愛幼兒，更要懂幼兒既要掌握幼兒的成長髮育的一般規律，又要了解幼兒的獨特的個性特點。愛幼兒就是愛幼兒的一切，包括幼兒的缺點和不足，教師就是幼兒的合作者，與幼兒合作一起改正幼兒、教師自己的不足。同幼兒一起成長進步。
在幼兒體會到我們的愛時，他們同時也學會了去愛身邊的人了。心境也開闊起來了，看一切事物都會覺得很美好，從而就會覺得更加快樂幸福。這樣這個社會就會在他們的眼裏變得更美了。愛是最好、最美的語言，誰又能加以否定呢？當我們面對那些純真可愛的孩子時，為什麼不該用最好最美的東西來給他們呢？因此希望不要吝嗇你的愛，好好地展現出你的最美的語言。
我的演講完畢，謝謝大家！
職業道德演講稿 篇12
尊敬的各位領導：
大家好，我叫周楠，是來自雙塔區基層的一名公務員，我演講的題目是《公務員要永遠做羣眾的貼心人》。
“當公務員是為了什麼？公務員與人民羣眾是什麼關係？”這是我們每一名公務員都需要認真思考的問題。在我們之前已經有許多前輩做出了響亮的回答：公務員的根本職責就是，“為人民服務”。
70年前，毛澤東同志發表了題為《為人民服務》的光輝著作，從此，張思德這個普通而又光榮的名字永遠地為中國人民所牢記。“為人民服務”，作為黨的根本宗旨，激勵了無數的志士仁人為中華民族偉大復興而英勇奮鬥，也曾教育和培養了一批又一批黨員、幹部，在自己的崗位上為社會主義建設事業做出自己的貢獻。“為人民服務”不是一句口號，它要落到實處，主要體現在關心人民疾苦，解決人民困難、為人民辦實事，實現人民根本利益。
在為人民服務的路上，許多“榜樣”為我們立下了不朽的豐碑。“黨的好乾部，人民的好公僕”焦裕祿同志，“青山處處埋忠骨，一腔熱血灑高原”的孔繁森同志，全國敬業奉獻勞動模範小崗村“第一書記”沈浩同志等等。給我印象最深的是原雲南省保山地委書記楊善洲同志。“共產黨員不要躲在機關裏做盆景，要到人民羣眾中去當雪松”是“草鞋書記”的楊善洲同志的口頭禪，在其長達38年的職業生涯中，牢記黨的宗旨，保持平民幹部本色，戴草帽，穿草鞋，深入田間地頭搞調研、訪民情，碰到插秧就插秧，碰到種穀就種穀，家裏條件並不富裕的他經常拿出自己的錢來，幫助農村生產隊購買良種、肥料、牲畜等，而對於自己的家人卻從來“不走後門”，公私分明。退休後的他秉着“職務退休，共產黨員身份不退休”的態度，利用22個春秋植樹造林5.6萬畝，並將價值幾億元的林場無償捐獻給了國家。楊善洲同志用他的一生詮釋了“為人民服務，人民利益至上”，詮釋了“熱愛國家、服務人民、恪盡職守、廉潔奉公”的公務員職業道德，雖然他已經離開了我們，但他艱苦奮鬥的業績、無私奉獻的精神和共產黨員的本色永駐人民心中！
“我和黎明同行，把你的前途掃淨，我披着那耀眼色彩，只為你一眼晴明。”這首名叫《馬路清潔工》的小詩真實的展現清潔工人的工作情景，也是全國勞動模範、朝陽市環衞局副局長、城市道路清掃保潔管理大隊大隊長夏志國同志時常吟唱的。自1996年大學畢業被分配到清掃大隊，夏志國在清掃一線一干就是18個年頭，他從看垃圾箱、掃馬路幹起，每天凌晨起牀，堅持工作十幾個小時以上，每年承擔專項任務和市內外重要活動保潔工作40次以上，清掃總面積達560萬平方米，比建隊初期增加3倍。他刻苦鑽研業務，推陳出新，建立了以大隊生產股為中心的生產管理網絡系統，研究制定了路段分級管理辦法，推廣了新的`管理制度，提高了城區道路的掃保質量，使清掃大隊成為全系統投訴率最低、滿意度最高的單位。他心繫羣眾，無私奉獻，個人捐資成立了“朝陽市心願道路清掃員援助中心”，用於職工意外事故處理前期的費用支出。極與有關部門協調，多渠道地爭取資金，將清掃員月最低工資提高到650元，併為他們購買人身意外傷害保險，較好解決了職工個人和家庭的後顧之憂。起過多少早，熬過多少夜他自己也數不清楚，連父親生病他都在保證工作按時保質完成後才趕去護理。夏志國同志用行動詮釋了“寧願一人髒，換來萬家淨”的精神，把人民羣眾的幸福感放在了首要位臵，在平凡的崗位上，取得了不平凡的業績。夏志國為我們公務員樹立了身邊的標杆，為羣眾做好實實在在的事，成為羣眾的貼心人，這就是公務員職業道德的最好境界。
歷史和現實都充分證明，黨和羣眾是血與肉的關係，黨羣、幹羣關係問題是關係黨和國家興衰存亡的大問題。“大樹紮根於沃土，高樓立足於基石”，當前，以“為民務實清廉”為主要內容的黨的羣眾路線教育實踐活動正在全黨上下如火如荼地開展中，這有助於教育廣大黨員幹部樹立馬克思主義羣眾觀點，密切黨同人民羣眾的血肉聯繫，解決羣眾反映強烈的突出問題，把羣眾利益扛在肩上、放進心裏，使我們的各項工作獲得最廣泛最可靠最牢固的羣眾基礎和力量源泉。
我曾經在公務員考試的時候看到過一本書，書的序中有這麼一段話：面對國家的需要和人民的期許，你怎麼不心潮澎湃，立志獻身於服務社會、服務國家和人民，做一番助我華夏騰飛的事業……正式參加工作後再回想起這段話，自豪感油然而生，同時也感受到了肩上擔子的沉重。作為公務員，我們就要做到讓羣眾滿意。
我們要做到“人民公僕為人民，把羣眾扛在肩上”。時刻牢記“從羣眾中來、到羣眾中去”的黨的羣眾路線，把“為人民服務”作為基本職責所在，今後無論從事哪項具體工作，都要從人民的根本利益出發，甘當人民公僕，勤勤懇懇，踏實工作，不怕麻煩、不畏艱險，急人民之所急、想人民之所想、解人民之所憂、謀羣眾之所利，把羣眾所需放在心坎上，做好羣眾的貼心人。
作為公務員，我們不奢望流傳千古，但是一定要綻放出耀眼的光芒；我們甘做一泓清泉，清甜甘冽，温柔細緻，雖然不能奔騰到海，但是可以潤物無聲。路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。我們要以更高的要求、更飽滿的熱情、更務實的態度、努力踐行羣眾路線，服務人民羣眾，有所為，有所作為，做到人民利益至上，做好羣眾的貼心人，做人民滿意的公務員！
謝謝大家。
職業道德演講稿 篇13
各位領導各位老師：
大家下午好！很高興能有這樣一個機會跟大家一起學習和交流高等學校教師職業道德規範。
人常説教師是“太陽底下最光輝的職業”，這是對教師的美譽。之所以如此，是因為從古至今，教師都承擔着“傳道、授業、解惑”的重任，在傳授知識的同時也在傳授着正確的人生觀和價值觀。學生從老師身上不但學到了知識，也將老師作為一種榜樣去模仿。所謂“學高為師、德高為範”，因此要想成為學生好的老師、好的典範，我們不但要具備較高的理論知識，還應具有較高的職業道德。
當我們踏上講台，成為一名教師的時候，就應該知道作為一名教師我們所應具備的基本素質和基本要求，並時刻提醒注意自己的一言一行，嚴格要求自己，成為學生優良的典範。
首先，我們應該成為一名優秀的授業着。這是教師最基本的職能和要求。一方面，我們要認真做好課前的準備工作，認真備課，認真上課，認真批改作業，並從中發現學生的一些問題，及時指正，規勸，使之能夠努力達到所學內容的要求；另一方面，我們要不斷的學習，不斷的充實自己，來提高自己的教學水平，向學生傳授更多更有用的知識。
其次，我們要成為一名合格的傳道者。在教學過程中既要對學生嚴格要求，又要給與一定的寬容與理解。用自己的實際行動讓學生知道對待學習的'態度要認真，對待制度要嚴格遵守。當他們犯一些錯誤時，應深入瞭解，給與一定的寬容與理解，並給與讓他改正錯誤的機會。讓他們懂得一些做人與做事的道理。
最後，我們要成為一名稱職的解惑者。教師除了指導學生學習，還應該幫助他們解決一些生活中的一些困惑。無論他們在情感上、學習上，還是未來的就業和發展方向上遇到問題時，我們應該擔當他們很好的解惑者。通過自己的人生經驗，來幫助他們分析利弊，幫助他們做出正確判斷和決定。
受過高等教育的大學生是國家的棟樑，是推動社會發展的主力軍，而我們這些高校的教師是向國家輸送人才的橋樑。為使我們的學生能更好地發揮出他們的作用，為社會做出貢獻，體現他們的人生價值，作為橋樑的我們應該充分發揮我們榜樣的作用，身體力行，用我們的知識武裝他們，用我們的言行影響他們。這才發揮了我們教師的作用，這也才體現了我們教師的價值。
謝謝大家！
職業道德演講稿 篇14
各位領導、各位同事：
作為一名新時期的幼兒教師，直接擔負着培養下一代健康快樂成長的歷史重任。因此社會在學歷、能力和師德三方面提出了很高的要求，其中師德是最主要的。高尚的職業道德和良好的教師形象是每個教師做好教育工作的先決條件，是時代和社會的要求，也是教師不斷進取，贏得成功的力量所在。愛是幼教工作者的靈魂，深層次的愛就是要做到尊重幼兒、理解幼兒、善待幼兒。愛與理解是我們幼教工作的切入點，我們認為“幼兒只有在愛的氛圍中，才能獲得安全感、滿足感，從而受到激勵，感到信任”。教育幼兒的前提是愛，有愛才會有理解，有理解才會有寬容，有寬容才會接納不同個性的孩子。教師的職業道德要求我們愛孩子應該是高於母愛的廣博之愛，是奉獻給每一個幼兒的愛，記得第一次以教師的身份走進幼兒園的時候，我的'心情萬分激動。可工作一段時間後我才發覺幼兒園的工作並不是我想象中的那樣美好。剛開學，整天聽着孩子們的哭聲，還有一堆的筆頭工作等着你去做，甚至還有幾個孩子一起尿濕了，大便了……幼兒教師的工作是如此的平凡和瑣碎。本屬年輕，不曾受過風雨的我一下子消沉了下去，覺得好委屈。
可是什麼動力感染了我呢?使我現在滿腔熱情的來告訴大家我愛這份事業呢?在這裏，我不得不提起我那一班可愛的孩子們。
我永遠忘不了剛開學的那個禮拜，孩子們哭着鬧着要回家，我左手抱一個，右手抱一個，後面還要拉一個，我心裏即惱火又傷心，覺得自己工作的失敗。我恨不得對他們大聲的叫幾聲，但理智戰勝了衝動，無名之火化成了深深的自責。我不止一次的提醒自己：那是一羣可愛的孩子，剛離開爸爸媽媽，我是老師，要讓他們喜歡我，喜歡這個幼兒園，我要全身心的愛他們。因此，我想法子變花樣，逗他們開心，教他們生活常規，很快一個禮拜過去了，孩子們大多不哭了，而且還很喜歡上幼兒園，喜歡我們老師。着時我是多麼的高興，在我的努力下，孩子們開心了，能適應幼兒園的生活了。我知道，在這平凡的生活中我找到了自己的價值，這時我更能體會：“用愛心、耐心、平常心和智能去教育孩子。”的深切意義了。漸漸的，每個孩子都是我新的希望。然而，空有滿腔的熱情就能幹好教師這項事業嗎?不!答案是異常肯定的。通過平時的觀察和向老師們請教，我發現想做一名合格的幼兒教師需要得不僅是智慧，更多的還是經驗的積累，只有在日常的活動中多看多做多想，才能不斷進步，做讓孩子喜歡的老師，做讓家長放心的老師。
時代在進步，社會在發展，“問渠哪得清如許，為有源頭活水來。”教育有法而無定法，教學上的探索和改革永無止境，作為一名剛剛走上工作崗位的新教師更應該抓住機會，不斷求知今取，勇於探索，在業務方面不斷鍛鍊，早日成長為一名優秀的教師。雖然，經過的日子是如此短暫，走過的路是如此平凡，可我卻真誠與我的工作，這足使我回憶往事時而不後悔。我將義無反顧的奔向我的明天，在這純淨的童心世界裏尋找屬於自己的一片天空，在這短暫的生命旅程中點燃燭光裏的青春。
我的演講完畢，謝謝大家!
職業道德演講稿 篇15
各位領導、各位同事：
教師是一個活動中的一個基本要素。認識教師在教育過程以及社會發展過程中的地位作用；認識教師的勞動特點及其應具備的素質，特點和條件；認識他與學生之間的相互關係，對改進教育、教學工作，提高教育質量有重要的意義。
教師在教育中究竟處於什麼樣的地位，起着什麼樣的作用？我個人認為教師在教育過程中起着主導作用。這是教育工作者應樹立的基本觀點。因為教師的特定活動對象是學生，他根據一定的社會委託，對學生身心施加某種影響，他跟學生的關係是據此而產生的。社會對受教育者的要求，主要通過教師來體現，教師是一定社會教育方針、政策去培養人，使學生的身心朝着社會的要求方向發展，在教育過程中起着主導作用；其次，教師術有專攻，受過專門的教育訓練，教師知之在先，知之較多，在知與不知的矛盾中教師處於矛盾的主導方面，教育計劃、大綱主要靠教師去組織實施。而學生則知之在後，知之較少，教師要針對學生實際，對前人的文化成果，加以消化，進行一番取捨、組織、加工、轉化為學生的知識、能力和觀點，教師不僅用豐富的知識觀點哺育學生，還要教給學生獲得知識能力的正確方法，他是教育活動的組織者和引路者。美國的心理學家科克實驗證明：“學生的成優劣與指導多寡成正比，指導越具體、細緻，成績越優，缺乏指導，成績最差，各組的.成績均因指導的增加而上升。”第二，教師又是年青一代心靈的啟蒙者和塑造者。加裏寧曾説過：“教育是什麼意義？這就是影響學生們的心理和道德面貌，要在整整十年的學生期間內，從一定方向上影響學生地就是説，要把學生造就成人。”
兒童步入學校後，他的知識，智力的開拓和發展，道德觀、人生觀，個性的形成都與教師的啟蒙和塑造密切相關，不僅如此，教師對兒童的健康成長也有重要作用，教師是塑造學生心靈的工程師，是使學生健康成長髮展的保健師，是社會精神文明建設者，這種建設者將直接影響到社會物質文明的建設，正因如此，黨和國家對教師寄予莫大的希望。
此外，“凡是學生都感到自己是學生，都有一種‘向師性’，都會產生‘學生感’，他要學習，要聽教師的指揮。”這種屬性，在學生的學習、生活起着主導作用，這有客觀上也要求教師在教育過程中起主導作用。但是教育起主導作用並不屬於教師説的算，教師可以包辦、代替，教師可以把學生當成“白紙”、“瓶子”、“罐子”，將前人積累的文化科學成果移植到他腦中去，因為教師的教育對象是具有主動性、積極性的學生，肯定教師的主導作用並不意味着否定學生在教育過程中的主觀能動性。相反，學生的主動性、積極性是教師有目的、有計劃、有組織的精心培育的結果，所以，學生的主動性、積極性是衡量教師主導作用的觀點的重要標誌。
可見，無論從教與學的全過程看，或者是從認識的角度上看，教師在教育過程中都起主導作用。這就是我們應樹立正確的教師觀，顯然那種認為教師應該放棄主導作用的觀點是錯誤的。
然而，教師主導作用的實現，是有條件的，其主導作用能否發揮或發揮多大，與教師自身的業務水平、思想水平、工作水平和客觀的工作條件密切相關。
教師在社會發展中的地位的作用，是和教育這一活動在人類社會發展中所起的作用密切相關的。人類要把歷代長期積累的社會精神財富，包括文化科學知識、文學、藝術、社會思想、哲學思想等一代地傳下去，不能沒有教育，沒有教師，否則人類文化遺傳的傳遞就在中斷，人類社會也就無法延續和發展。
教師是人類文化科學知識和社會道德準則，行為規範的傳播者，他在人類社會有繼承和發展中啟着承先啟後的橋樑作用。俄國教育家烏申斯基曾説：“教師是過去歷史上所有高尚而偉大人物跟新一代的中介……他感到是過去和未來之間的一個活的環節”。人類由於有了這個環節，才有光輝的未來。
職業道德演講稿 篇16
各位領導、各位同事：
大家好，今天我演講的題目是“職業道德是指引人生的一盞明燈”。
德國哲學家康德曾經説過：世界上惟有兩樣東西讓我們深深感動，一是我們頭頂燦爛的星空，一是我們內心崇高的道德。現在很多企業的用人理念是"有德有才重點使用，有德無才培養使用，無德有才棄之不用"。一份對企業的調查發現，在被企業辭退的員工多數不是因為技能低下，而是因為職業道德素質不高的原因。可見職業道德的重要性。今天我想通過四個關鍵詞，來分享我對於職業道德的一些感悟。
第一個關鍵詞，是堅定。道德是一種堅定的品格。立場堅定，公正無私，這是人賴以生存的政治本色。在當前日益複雜的社會環境中，如果不能在各種思潮和利益誘惑面前堅定立場，保持警惕，就可能迷失方向，甚至走上歪路。現實的教訓告誡我們，我們要始終堅持中國特色社會主義的政治方向，恪守公正之德、踐行正義之舉，在工作的征程中鍛造品格，昇華道德，實現個人價值與集體價值的高度統一。
第二個關鍵詞，是責任。責任是一種態度，一個有強烈責任信念的人，面對再繁雜的工作不但絲毫沒有怨言，而且還充滿着自豪和榮耀。
紐約證券公司的金領麗人蘇珊非常喜歡音樂，卻陰差陽錯地考進了大學的工商管理系，並以優異的'成績拿到了經濟管理專業的博士學位，成為美國證券業風雲人物，有人問她：“既然你不喜歡你的專業，為何你學得那麼棒？既然不喜歡眼下的工作，為何你又做得那麼優秀？”
蘇珊的眼裏閃着自信，十分明確地回答：“因為我在那個位置上，責任是一種使命，那裏有我應盡的職責，我必須認真對待。”是的，我們常常被安排到自己並不十分喜歡的領域，從事了並不十分理想的工作，這時，任何的抱怨、消極都是不足取的。只有把不可推卸的責任擔在肩頭，全身心地投入其中，才是正確與明智的選擇。
第三個關鍵詞，是感恩。美國的羅斯福總統就常懷感恩之心。據説有一次家裏失盜，被偷去了許多東西，一位朋友聞訊後，忙寫信安慰他。羅斯福在回信中寫道：”親愛的朋友，謝謝你來信安慰我，我現在很好，感謝上帝：因為第一，賊偷去的是我的東西，而沒有傷害我的生命；第二，賊只偷去我部分東西，而不是全部；第三，最值得慶幸的是，做賊的是他，而不是我。“對任何一個人來説，失盜絕對是不幸的事，而羅斯福卻找出了感恩的三條理由。
感恩是一種心態。能讓我們微笑面對人生中的各種境遇；感恩是一種力量，能讓我們在無形中傳遞正義與公平，感恩也是一種品質，能使我們更加謙虛，更加坦然地面對工作和人生。
第四個關鍵詞，是誠信。下面給大家講述一個故事：一個顧客走進一家汽車維修店，自稱是某運輸公司的汽車司機。“在我的賬單上多寫點零件，我回公司報銷後，有你一份好處。 ”他對店主説。但店主拒絕了這樣的要求。顧客糾纏説：“我的生意不算小，會常來的，你肯定能賺很多錢！ ”店主告訴他，這事無論如何也不會做。顧客氣急敗壞地嚷道：“誰都會這麼幹的，我看你是太傻了。”店主火了，他要那個顧客馬上離開，到別處談這種生意去。這時，顧客露出微笑並滿懷敬佩地握住店主的手：“我就是那家運輸公司的老闆，我一直在尋找一個固定的、信得過的維修店，你還讓我到哪裏去談這筆生意呢？ ” 面對誘惑，不怦然心動，不為其所惑，雖平淡如行雲，質樸如流水，卻讓人領略到一種山高海深。這是一種閃光的品格——誠信。
當我們走向工作崗位，我們心中擁有對人生目標的堅定、有對工作崗位的責任感、有對幫助過我們的人的感恩之心、有與人處事的誠信之本，我相信擁有了職業道德，就猶如在黑暗中有一盞明燈，指引着我們前進的方向。
職業道德演講稿 篇17
尊敬的各位領導、各位評委，同志們：
大家好！我叫xx，來自xxx，今天很榮幸能夠與各位選手一起參加比賽，20xx年9月，我作為一名新錄用公務員，有幸進入xx系統，成為一名基層的xx工作者，我擁有的是一個平凡普通的小崗位——xx服務廳綜合服務崗。下面結合我的工作實際談談我對自己作為一名基層公務員對公務員職業道德的認知,我演講的題目是《恪守本心腳踏實地》。 《尚書》言：“德惟治，否德亂”。每一個職業都有每一個職業的道德。醫生要有醫德，教師要有師德。道德是人們共同生活及其行為的準則和規範，而職業道德則是人們在職業實踐中形成的行為規範。隨着依法治國，以德治國方略的確定，公務員的職業道德問題日益成為一個不容忽視的問題。
“做官先做人，從政德為先”。公務員作為國家公共事物管理的一個特殊羣體，在日常工作中行使黨、國家和人民所賦予的權力，公務員的一言一行不僅代表了我們個人，也代表了黨和政府在國內外的形象，公務員職業道德如何，對整個社會風氣將產生重要影響。
從現實來看，在全國範圍內絕大多數公務員擁有良好的職業道德素養，能夠堅持公務員的職業道德，“忠於國家，服務人民，恪盡職守，清正廉潔”，認真履行職責來實踐全心全意為人民服務的'宗旨，湧現出一大批焦裕祿、楊善洲、鄭培民等優秀楷模；當然也不可否認在公務員隊伍中出現了一撮道德滑坡、思想懶散、作風不正、甚至與民爭利的現象，他們的這種行為直接影響到黨政機關在老百姓心中的公信力。
那麼我們該從那幾方面來加強自己作為公務員的職業道德修養呢？
首先，我認為應該加強政治理論學習。自從加入公務員隊伍之後，我就越來越深刻的感受到我黨對公務員幹部的政治素養有着嚴格的要求和鞭策。無論是社會主義榮辱觀還是“八項規定”，都是從理論的高度引領我們時刻保持思想道德的先進性和純潔性。作為公務員隊伍中的一份子，加強政治理論學習，提升自我修養，是對自我職業道德的鞏固和強化。毛澤東同志曾經説：“政治路線確定之後，幹部就是決定因素”。加強政治理論學習，把握好黨的執政路線和執政理念，確保公務員職業道德的標準和方向。
其次，要立足本職，恪盡職守。在我們xx服務廳的牆壁上有着“為人民服務”五個大字，這五個字時刻提醒着我，我是一名為人民服務的工作人員，我的工作本職就是辦好人民羣眾交給我的事情，在平凡的小崗位上做好每一件平凡的工作。這些平凡的工作包括以良好的工作狀態坐在服務崗上，認真核對每一項數據、資料，為xx耐心講解每一項我瞭解掌握的政策，為焦急暴躁的納税人端上一杯茶……做好這些小事，不斷完善自己的工作，平凡，簡單，快樂。再次，要端正心態、辦事用心。雖説我只是一個普通窗口的工作者，但公務員的社會地位在中國傳統思想中一直是有一種“身居廟堂”的錯覺。我認為，要做好自己的工作，就必須放下“官本位”的思想，要拿下“官架子”，視納税人為自己的朋友、同學，平等對話，友善交流，做到“來有迎聲，問有答聲，走有送聲”，用心為他們服務，堅決杜絕“門難進，臉難看，證難辦”的現象，一納税人的笑聲、謝聲作為評判自我工作的重要尺碼。
最後，要恪守本心、廉潔自律。由於我處於基層服務窗口，當前還涉及不到廉潔問題的考驗，但無論在多久的將來，我都希望我時刻保持一顆公正廉潔之心。“一絲一粒，我之名節；一釐一毫，民之脂膏。”只有廉潔自律融成自我心頭的烙印，社會輿論才不會緊盯着公務員；只有用廉潔自律將權力自覺的關進自己心中的籠子，我們便可以坦然面對陽光下的權力。
作為一名新晉公務員，我對我的職業道德認知有限，但我知道做人的道德。太史公曰“有德者昌，飾詐者亡，修身而天下服”，以德為政，不忘做人之本！
我的演講結束，最後我祝願各位領導、同志們工作順利、家庭幸福！謝謝大家！
職業道德演講稿 篇18
各位領導，各位老師：
大家好！
世界上有很多東西，你給了別人，別人往往得到的越來越少，只有一件東西得到的越來越多。你可能會驚訝地問：“那是什麼？”我會毫不猶豫地回答你：“那就是愛！”愛不是索取，不是等價交換，而是付出，付出，自我犧牲。當你真正付出和付出的時候，它會帶給你同樣的愛。
第一次被我温柔的聲音叫“老師”的時候，我不知道怎麼表達我的驚訝和不安。我覺得那是我18年中最美好、最幸福、最輝煌的時刻。而那一瞬間總是在我耳邊縈繞，久久揮之不去。當我第一次站在孩子們面前時，一切都讓我耳目一新，充滿好奇。看這張臉，摸摸那個頭，它就像一個蓓蕾，小臉朝上，渴望陽光和雨水。每天早上，“早上好，老師。”那幼稚的問候帶給我一天的快樂和活力；每天晚上，“再見，老師。”給我留下明天的希望之光。孩子們純潔的心靈，聖潔的感情，深刻的意義，淨化了我的內心，激起了我對教育的深深熱愛。我應該無私地給他們我所有的愛。當我把我最純粹的愛獻給那些可愛的天使時，他們給我帶來了巨大的快樂和喜悦。剛出幼兒園老師的校門，我不再有單純的眼神，不再像小鳥一樣吵鬧，增添了一點安靜和一點温柔。看着那一張張嫣紅柔嫩的臉，明亮天真的眼睛，沒有多少言語，我踏上了幼兒園教育純潔神聖的領地，開始了我的教學生涯。太陽在我們嘶啞的聲音中升起，月亮掛在我們黑色的眼睛裏。隨着起起落落，雲起雲落，歲月在冷漠的苦澀中編織出許多美麗動人的故事。我們年輕而不張狂，我們平凡而不低俗，我們用年輕的心和華麗的夢傳播所有的愛和所有的感情。天真的笑臉滋潤着我們的心，甜美的歌聲洗滌着我們的心，我們找到了生命的內涵，我們在平凡和瑣碎中讀到了輝煌。很多人問我：“當幼師快樂嗎？幸福？”他們習慣於把老師比作蠟燭、春蠶、梯子、鋪路石，把老師的勞動和這些犧牲、辛酸的形象聯繫起來。但是，我認為教師應該有另一種境界，把教育勞動當作一種快樂的體驗。孩子快樂成長的過程，就是老師欣賞生活的過程。你的愛，你的努力，你的人生智慧，都化作了一面風帆，小船在生命的海洋裏，向藍色的海岸搖曳。幸福和快樂都要自己品嚐。雖然你不能指點股市，嘲笑政治，即使你不能一個人走在學術圈裏，探索商海，但當你生病的時候，身邊有温暖的'話語，燦爛的笑容，揮舞的雙手。有了孩子們的關心和愛，你能不開心嗎？當你假裝生氣，聽到這麼温柔的一句話，老師——，我不再調皮，請不要生氣。會不會覺得不幸福？當你因為疲勞而感到疲勞時，有些孩子會爭辯着喊：“老師，我來給你按摩吧！”“老師，我給你揉揉腿！”會不會覺得不幸福？當你在藍色童話裏看到一個一手帶大的孩子即將駛出港口，你能感受到無盡的驕傲、自豪、幸福和快樂嗎？
我想告訴你，作為一名幼教老師，我很開心，很幸福，面對這份幸福，我很自豪，很激動，很難忘。在這些幸福的歲月裏，都有閃閃發光的希望和光明的願景。我的人生也因此變得輝煌。就像天上的太陽，温暖着別人，也温暖着自己。所以，我想大聲告訴全世界的人，我很幸福，很幸福，我是一名幼師。