百善孝為先演講稿(合集15篇)
好的演講稿可以引導聽眾，使聽眾能更好地理解演講的內容。在生活中，很多地方都會使用到演講稿，相信寫演講稿是一個讓許多人都頭痛的問題，以下是小編收集整理的百善孝為先演講稿，希望能夠幫助到大家。
百善孝為先演講稿1
敬愛的老師、親愛的同學們：
大家上午好！
有句古語説的好：“百善孝為先”。意思就是説，孝敬父母要在美德中佔據首位。一個人如果不孝敬自己的父母，就很難想象他會熱愛祖國和人民，那麼又有誰願意真心與之交往呢？在我們所學的《弟子規》中“首孝悌”就是要求我們做人必須要以孝敬父母為根本己任。父母呼喚，應及時回答，父母有事交代，要立刻動身去做，恭敬地聆聽父母的訓導等等。在古代，三國的時候，孟宗從小就與母親相依為命，孟宗一直很孝順他的母親，對母親侍奉有加。有一次，母親病得很厲害，很想吃用鮮筍做的湯，可這時已近冬至，天氣很冷，哪裏會有筍長出來。
孟宗沒有辦法，心裏十分的焦急，可是沒有任何辦法，便跑到竹林裏，他雙手抱着毛竹，心裏想着卧牀的母親，不禁兩行淚簌簌往下落，孟宗越想越難過，竟大聲的哭了起來。或許是他的一番孝心感動了天地，突然間，眼淚滴落的地方裂開了，從地上露出了幾莖竹筍，孟宗看了破涕而笑，抹掉臉上的`淚珠，興高采烈地把這些竹筍帶回家去。他做竹筍湯給母親吃，母親吃了新鮮味美的湯後，居然立刻好了起來。後來他官至司空。比起孟子我真的是自愧不如。中華民族是一個歷史悠久的文明古國，在遠古時就有“禮儀之邦”之稱。可見，孝順長輩是中華民族的傳統美德，我們絕不能丟掉老一代流傳下來的良好品德，那就讓我們儘自己最大的努力好好孝順長輩吧！孝順還有另外一種，那就是舍小家顧大家，歷史上這樣的人也很多，過去人説的忠孝難兩全，實際忠是最大的孝，對我們來講，要想孝，首先要把科學文化知識掌握好。孝順的方式很多，每個人可能都有自己的方法。那就讓我們從我做起發揚我們的優良傳統吧！
感恩是一種温暖的情感，像一條緩緩流淌的小溪，輕輕吟唱着，在心與心之間傳遞着人世間最純最美的訊息，時刻提醒着我們：道不遠人，不能不孝敬父母。現在，我們都還是剛剛步入國中的中學生，並不能為父母做驚天動地的大事，孝敬父母，應從日常小事做起，從生活中點滴小事開始，為父母做一些力所能及的事情。首先應理解父母的辛苦，從心底裏感激父母為我們做的一切，時刻充滿一顆感恩心。
百善孝為先演講稿2
今天是重陽節，也是“九九敬老節”。敬老、尊老、愛老、護老，是中華民族的傳統美德，老人應得到全社會的關愛，安享晚年。著名作家、心理專家畢淑敏近日暢談現代社會老年人如何提升幸福感。畢淑敏表示，老年人要通過多種途徑，勇敢追求自己的幸福感。
現代社會，有一種老年人被稱為“老漂族”，他們在年邁時離開故土，來到兒女所生活的大都市，幫助他們照顧孫輩。“老漂族”固然能享受到“含飴弄孫”之樂，但很多情況下，也要直面體力衰弱、力不從心、與新一代育兒理念有衝突等現實。
畢淑敏表示：“嚴格來説，養孩子這件事，親生父母是第一位的，老人幫忙照看時，年輕人一定要懂得感恩。父母做這些，是出於對子女的愛，別認為是理所應當的。”
一項針對失獨父母的《90項症狀自評量表》調查顯示，60%以上失獨父母存在較嚴重的心理健康問題。其中，處於抑鬱狀態的、飲食及睡眠不好的均超過60%;有強迫症狀的超過50%;有精神分裂症狀的、人際關係緊張的、偏執的、敵對的，均超過40%。
畢淑敏表示：“面對失獨，我想還是要去接納。你已經步入老年，不可能再生育一個孩子，除了極少數人羣藉助高端的技術，絕大多數人，都要接受唯一的孩子已經遠去這個嚴峻的.事實。退一萬步説，有一些人的孩子，雖然生命還在，但是和父母並沒有坦誠的交流，一定能讓父母幸福嗎?”
前不久，人社部部長尹蔚民介紹，我國是目前世界上退休年齡最早的國家，平均退休年齡不到55歲。經中央批准後，人社部將向社會公開延遲退休改革方案，通過小步慢走，每年推遲幾個月，逐步推遲到合理的退休年齡。
這種觀點一經傳出，引起全社會的熱議。尤其是作為社會中堅力量的“70後”、“80後”，更是議論紛紛，表示受延遲退休的影響最大，退休後的老年生活也將大打折扣。
對此，畢淑敏表示，幸福感和退休早晚並沒有直接的關係，延遲退休並不一定不幸福，而提前退休也不一定幸福。
春節、端午節、勞動節、中秋節、國慶節……，從大學開始，我們對父母的問候、和父母的相聚，便開始需要等待一個“節日”。生活的交集越來越少，我們和父母之間的距離也越來越遠。
小時候，父母就是我們的整個世界，我們的十萬個為甚麼，我們的無理取鬧，他們都裝得下。
然而，不知道從什麼時候起，我們開始有了自己的小世界、小祕密，不再像個孩子一樣鑽到父母的懷裏撒嬌要奶喝了……
甚至有一天，突然發現自己和父母難以溝通，開始對他們不厭其煩，包括他們偷偷塞進書包的牛奶……
直到我們為人父母了，才漸漸懂得，“孩子的世界好大好大，可父母的世界很小很小”，他們裝滿了我們的一點一滴。他們每天關注着我們所在城市的天氣，囑咐我們天涼加衣，他們反覆翻閲我們的微信朋友圈，拼湊着我們的生活冷暖，不論我們走得多遠，他們都守候在原地……
九九重陽也讓愛重聚，雖沒有假期，但別忘了帶着你的歉意和關愛，依舊和他們撒撒嬌、説説新鮮事兒，給父母兒時的親近!
百善孝為先演講稿3
敬愛的老師，親愛的同學們：
各位朋友們上午好！
也許是你跋涉得太疲憊，也許是你品嚐了太多的淚水，也許是繁重的工作充斥了你的大腦，讓你在不經意間把一種愛哄睡，輕輕地掩上了門，從此不聞不問，讓日子就在這日出和日落中平靜地過着。
直到有一天，你在驚雷的震懾下猛醒了。急忙推開門，大聲將那種愛吵醒，吵醒的聲音震天撼地，這才意識到自己的無情和愚蠢，意識到自己忘記了有一種愛叫孝心……
孝心是一種世間生物共有的情感，無需培養。從來世的第一天就應該具備這中至真至純的情感。只是在有的時候，孝心也需要勤心擦拭，也需要精心點燃，漸漸融化孝心的河牀上那一層層冰稜。
帶着孝心上路的人，眼前總是光明的'，因為他時刻想着父母，也知道在他的後方有自己的父母雙親在默默支持着他，時時掛念着他，給了他無窮的力量。他應該在達到勝利的頂峯之後，用優異的成績去回報自己的父母。這就是對父母最大的孝心。
從來沒有一種佳釀能使全世界共醉，也沒有一種上帝能讓全世界的人頂禮膜拜，惟獨“孝心”，這種愛能夠讓全世界的人心產生共鳴，在同一時刻產生心靈的漣漪。
甦醒吧，這種至真至純至善的愛，只有你，能夠收回天下兒女們的心，讓孝心充滿人間。也只有你，才能夠使牛鬼蛇神心驚膽戰，讓名利、虛榮、奸詐、嫉妒等種種不愉快的心理都沉睡在潘多拉的魔盒當中去吧。
朋友，去把孝心吵醒吧，讓它縈繞在你的身邊，陪你走過翠綠的春、激情的夏、蕭瑟的秋、嚴酷的冬。它會像一堆篝火，讓你的心如中午的太陽一般的火熱!
百善孝為先演講稿4
古話説：“百善孝為先。”我們的身邊就有很多講孝心的好故事，這些故事在我們的身邊傳播着正能量，為我們的生活增添色彩，添加動力。
今天，我要給大家講的就是發生在我們大家身邊的一個真實的感人至深的愛媽媽勝過自己的好孩子的故事。
那一天，我和媽媽一起看了“尋找最美孝心少年”的頒獎晚會。裏面的哥哥、姐姐、弟弟、妹妹們，他們為了父親母親，寧願拋棄自己的所有，甚至是學業！有的為了給父親治病，推着大鐵牀帶着父親到上海去看病，有的代替媽媽跑這跑那去送票，還有的為了給母親看病攢錢，去撿塑料瓶！他們給我們做了很好的榜樣，也給我們敲響了警鐘：“樹欲靜而風不止，子欲孝而親不待”，珍惜父母的愛，不要讓父母傷心、失望了！
晚會中有一個人物最讓人熱淚盈眶，那就是邵帥。
邵帥一家本來過着幸福的生活，但是有一天，這平靜的生活被打破了：媽媽患了白血病，必須做骨髓移植手術！這個消息猶如一個驚雷在他頭頂炸響。接着，醫生們找遍了中華骨髓庫，都沒有與媽媽相配的骨髓。這時出現了一線生機：邵帥舅舅的骨髓型號與媽媽相同！邵帥太高興了，但高額的手術費用讓這個家不能承受。他為了照顧媽媽，辦了休學一年的手續，他為了攢錢，給媽媽治病的時候沒有喝過一瓶汽水，沒有買過一袋零食。但不幸還在不斷降臨，媽媽的.病情還在不斷惡化，舅舅回來已經來不及了，只能靠邵帥了。他想也沒想，就決定把自己的骨髓獻給媽媽。媽媽不同意，但他依然堅持。媽媽得救了！
“烏鴉反哺”感恩父母的培育，“羊羔跪乳”感恩母親的付出。父母養育我們，我們也應該懂得感恩。那天晚會結束，我流着淚對媽媽説：“媽媽，以後我一定要聽您的話。每天都好好讀書，認真寫作業。只要您身體好，心情好！”媽媽聽了我的話，竟然激動得也流淚了。尊老愛幼本就是我們中華民族的傳統美德！我們一定要發揚下去。
百善孝為先演講稿5
古人云：“父母者，人之本也。”從呱呱落地的嬰兒，到天真爛漫的少年，我們一天天長大，是父母賦予了我們生命，給予了我們無私而偉大的愛。百善孝為先，自古以來就是中華民族的傳統美德。
在漫長的歷史長河中，中華民族在孝敬父母方面曾湧現過不少令人感動的故事。黃香温席，則是其中之。東漢時期，有一個叫黃香的小孩，九歲時母親就去世了，剩下體弱的父親和他相依為命。他知道父親養育自己的.艱辛，就把自己的一片孝心全都獻給父親。夏天，天氣炎熱，黃香每天晚上都要先把父親蚊帳裏的蚊子驅走，再用扇子為父親把牀上的涼蓆扇涼，以使父親安然入睡。冬天，天氣寒冷，黃香每晚都要先上牀，用自己的體温把被褥[wù]焐熱，以免父親受涼。不僅如此，黃香在學業上還十分出色，當時就有“天下無雙，江夏黃香”之説。
古往今來，不一樣的時代，都演繹着一個相同的主題，那就是孝敬父母。我們的父母為了我們，操碎了心。他們累了，我們應該搬把椅子給他們坐；他們渴了，我們應該倒一杯清茶給他們解渴；他們的心疲倦了，我們就應該以一顆真誠的感恩之心去安慰他們。有的同學説，我的父母常年在外工作，我該如何表達我的孝心呢？的確，為了給我們創造一個舒適的環境，他們常年在外起早貪黑，努力工作。我們現在沒有收入，無法提高父母的生活質量，但是，我們可以時常會和父母在打個電話，説説我在學校的狀況，讓他們對我的學習放心；我們可以努力學習，用我們最優異的成績回報父母。那一張張大紅的喜報，將凝結着我們一學期來的辛勞和汗水，也展示着我們一顆顆報效父母的拳拳之心，那將是獻給父
母的最好的禮品，是對父母愛子之心的最大安慰。同學們，孝敬父母原來就這麼簡單。做到這些就一定能讓我們的爸爸媽媽欣慰和快樂。我們何樂而不為呢？
“樹欲靜而風不止，子欲孝而親不待。”為父母盡一份孝，讓我們快快行動吧！最後請我們每個人都記住這些特殊的日子：感恩節：11月第四個星期日，母親節：五月第2個星期日，父親節：6月第三個星期日。
百善孝為先演講稿6
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好！
老師常説：“百善孝為先。”孝敬父母長輩是中華民族的傳統美德。是父母給予了我們生命，還辛辛苦苦把我們撫養長大，他們給予我們的恩情，是今生今世我們償還不完的。我們能做的是時時刻刻都要孝敬父母。
局數據統計，父母長年在外打工，過年才回來一次，那麼等父母退休時，兒女僅能見父母二十幾次。父母退休後兒女必定也要去工作，若每年只見一二次，那麼等父母去世後，累積一生也就只能見父母幾十次而已。
與父母相處的時光是寶貴的，和父母在一起使用一定要孝敬父母。當然上面的説法也不是一定的，只是針對一些外來務工的家庭説事。也有的家庭父母是都在家的，但我們要上學，有的住校，一連五六天都見不到父母，就算有星期天，也只是短時間的相聚而已。有的走讀生晚上回家遲，早晨來的早，與父母在一起的時間也不是很多。相聚的時間真的是很寶貴的，好好孝敬父母吧！
處在青春期的我們，難免會有些叛逆心理，老是覺得父母管教我們太嚴。所以經常會發生一些小口角，惹的父母很生氣，自己也憤憤不滿。其實這些問題也是很容易避免的，只要換一個角度思考一下問題，從父母的角度去分析對錯，學會將心比心，父母開心便是兒女們做到的最大的`孝順了。
記得國慶假期間，我們一家四口回很久沒回的老家。晚上我和老爸便聊到一個話題，我問老爸：“老爸你的收入雖高，但每個月要繳房貸，水電費，再加上一些必要的生活支出，一個月也便沒有了結餘，你有為到老後存下一筆儲蓄嗎？或者説是保障？老爸説你和你弟不就是保障嗎！現在把你們照顧好了，等你們長大了工作後便能孝敬我們，還有個養老保險，難道你長大後會把我們丟在一邊不管嗎？”我哈哈大笑説：“怎麼可能會不孝敬你們呢！”
不經意的疑問，讓我感觸甚大。
百善孝為先，孝敬父母長輩不是留在嘴邊留説得，重要的事做出行動才行，所以當父母在身邊時，要做到的事不讓他們擔心，做一些讓他們開心的事。孝敬父母是每個人的事，光我一個人做到還不行，需要大家和我一起行動，做一名孝敬父母的人。
百善孝為先演講稿7
尊敬的評委，親愛的同學們：
我演講的題目是《百善孝為先》。
孔子曰：“孝，德之本也。”孝是中華民族的傳統美德；孝是傳統的中國文化；孝是奠定和諧社會的基礎之一。“融四歲、能讓梨”，“香九齡、能温席”。在古代，孔融讓梨、黃香温席的故事成為美談。在今天，韓瑜老師為了挽救父親的生命，毅然將自己的左腎，捐給了生命垂危的父親，被譽為“大孝女”；大學生孟佩傑“帶着癱瘓的養母上大學”，租住房子給予養母悉心照料，被譽為恪守孝道的“最美女孩”。從古至今，五千年的中國長史上，留下了多少孝子的身影，成為我們學習的楷模，他們感天動地的.故事流傳後代，指引我們前行的方向。
在我們成長的旅途中，為我們付出最多的就是父母。他們給予了我們生存的權利，讓我們體驗到了生活的豐富多彩，他們的愛恰似一縷陽光，一絲雨露，一份珍貴的禮物。還記得夏天那一盤甘爽的西瓜，冬天那一杯温熱的牛奶，學習時那一句關心的問候，玩耍時那一句小心額叮嚀。父母的愛無處不在，他們總是在默默的做我們成長的基石，多少苦累卻從未説過一次。羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。對於父母如山高如海深的恩情，我們怎麼能不不給予回報呢？所以我們必須心懷感恩，孝敬父母。雖然我們不能與父母分擔生活的艱辛、創業的艱難，但我們可以養成良好的學習習慣，用優異的學習成績來回報父母，我們可以出門時説一聲“再見”，進門時抱一個微笑，讓爸爸媽媽的心裏充滿陽光；我們可以動一動手，搬一把椅子給父母歇歇，倒一杯水給父母痛飲；我們可以耐心聽完父母的嘮叨，主動訴説自己的想法;在父母勞累時為他們錘錘背，在父母忙碌時儘自己所能為父母做一些力所能及的事情，這些就是父母最想看到的。
其實孝很簡單，一個字那就是“愛”。只要心中有愛，心懷感恩，就會將“孝心”“孝行”貫穿到生活的點點滴滴中，就會讓父母臉上洋溢燦爛的笑容，心中瀰漫幸福的滿足，你就是一個孝順的好孩子。
同學們，為了源遠流長的中華美德能世代傳承，為了構建和諧美好的文明社會，讓我們一起呼籲吧：
同學們，讓我們從今天做起，用自己的方式演繹孝的佳話。讓我們一起努力共築心中永恆愛的殿堂，讓我們知行統一，做一個有孝心，懂孝道，行孝義的好少年！
百善孝為先演講稿8
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好!
媽媽的嘮叨就像陣陣春風拂面不寒，象涓涓細流沁入我的心田;爸爸的再三叮囑就像冬日裏的一縷縷陽光照耀在我的身上和心中，縷縷親情，濃濃父愛;外婆的心裏温柔就像廣闊的空中灑下的一絲細雨，滋潤着我稚嫩柔軟的心。我愛你，外婆。
百善孝為先，我曾偶爾看到過這樣一個故事。漢武帝時，有一位叫淳于意的人，拜齊國的醫師楊慶為師，學得一手高超的醫術，曾經做過齊國的倉令。他的老師去世以後，棄官行醫，因為個性剛直行的時候得罪了一位有權勢的人，導致後來自己遭陷害被押往京城治罪。他的女兒叫緹索，雖然是一位弱小女子，然而不辭辛勞，長途跋涉一同前往長安向皇帝訴冤。她陳述了肉刑的害處，並説明了父親做官時清廉愛民，行醫時施人濟世，現在的確是遭人陷害，願替父受刑。漢武帝被其所的孝心深深感動，赦免了他的父親，並且下詔廢除肉刑。有詩頌：隨父赴京歷苦辛，上書意切動機定;詔書特赦成其孝，又廢肉刑惠後人。
這一次的小故事觸動人心，讓我深深感受到一個孩子對父親愛，人們常説我們作為子女最需要感恩的就是父母。我們的第一聲哭啼。就撕痛了這個世界，慢慢睜開眼睛，就滋潤了這個季節手舞足蹈的語言，只有父母才能懂得我們所表達的'意思。無數次的黎明，父母的鼓勵是支持我們一直向前走的路，父母是我們未來行駛的航燈。“烽火連三月，家書抵萬金。”在戰火硝煙中，許多戰士們思念自己的家人，卻不能回家，心中無限感傷與無奈。他們用筆和紙寫下一字一句，又包含了多少心酸和思念，希望家人不必擔心自己報個平安。
正值青春年華的我們，而父母卻在一天天中老去，青春不再復返。我們應珍惜一時一刻，一天一季，多給父母一些陪伴，為他們付出力所能及的努力和奮鬥。加油吧!少年!
百善孝為先演講稿9
各位老師，各位同學，
大家早上好。
“百善孝為先”這是民族歷史上的佳話。“孝”是中華民族的傳統美德，也是做人的基本準則。古今中外，無論是董永賣身葬父，還是黃香扇忱温衾，無不閃爍着中華傳統美德的光芒。“孝”，這個被追問了千年的問題，我們有責任把它傳遞下去，天下孝悌，匹夫有責。
在人的一生中，父母的關心和呵護是最真摯最無私的，父母的養育之恩是永遠也訴説不完的，可以説，父母養育自己的子女付出了畢生的心血。這種恩情是人世間最偉大的力量。如果人類要有愛，那麼首先要愛自己的父母，其次才能談到愛他人，愛社會，愛祖國·····試想，一個人如果連自己的父母都不愛，連孝敬父母都做不到，誰還相信他是個有愛心，有責任感的人呢?又有誰願意和他打交道呢?
然而同學們，我們都捫心自問一下：有關注過父母的健康嗎?有了解過父母的辛苦嗎?或許一聲温暖的問候，一句體貼的話語，一個簡單的'擁抱對自己來説並不算什麼，但對父母來説，這比什麼都開心，都難忘。
陳毅是人人知曉的大元帥，他見到重病在牀的母親時，見母親把尿褲藏起來，便説服母親，自己親自動手把母親的尿褲和髒衣服洗的乾乾淨淨。孟子説：“孝子之至，莫大乎尊親。”一個大元帥都能如此的孝敬父母，作為國小生的我們為什麼做不到呢?凡是都可以從小事做起。
回到家裏，試着幫父母洗洗衣服，拖拖地。吃媽媽做了這麼多年的飯，嘗試着為媽媽做一次飯，我相信即使你做的味道難以下嚥，但在媽媽看來，這也是他吃過的最美味的菜餚。還記着那則感人的公益廣告嗎?小男孩看到自己的媽媽再給姥姥洗腳，就打好一盆水，等媽媽回屋時，端着洗腳水走進媽媽的房間，稚嫩的説了一句：“媽媽，洗腳。”這件事我們也可以做到，但是很多同學礙於面子，至今還是沒有做出來。想想小時候，媽媽給我們洗腳，餵我們吃飯，這件事還會這麼難做到嗎?
父母之恩，終身相報，難報其一，長江能容百代客，寸草難報三春暉。百善孝為先，只要我們從一點一滴的小事做起，讓他們能感受到我們的愛，就夠了。同學們，行動起來吧!從現在做起，讓我們用實際行動告訴父母我們對他們的愛。
謝謝大家!
百善孝為先演講稿10
中國傳統文化幾千年來講究忠孝治國，所以古語説“百善孝為先”，把孝作為一個好人的第一條件，實在是太深刻不過了。不孝之人，不可與交，也成了我們看人與交友的信條。古人求忠臣必於孝子之門，説明能孝之人是孺子可教。但孝也並不像我們常人認為的那麼簡單，並不是常回去看看拿點贍養費買點東西儘儘心就可以胡亂搪塞的。真正的孝有三種境界，一是養父母之身，這個屬於物質層面，是基礎的基礎;二是怡父母之心，承歡父母膝下，和顏悦色，博父母歡心，開解父母胸中愁煩，使父母保持精神愉快，這個屬於精神層面;三是行父母之志，牢記父母教誨，發揚父母德業，實現父母志願和期望，彌補父母不足，不懈努力，完善自身，以求報效社會國家，這是事業層面的。這三個方面融會貫通並行不悖，才是真正意義上的孝道精神之所在。
話説回來，對照上述行孝的標準反思自己，工作二十年來在對父母盡心上作為長女所做真是微乎其微，想想都太讓人汗顏了。物質上，父母不依賴我;精神上，我也很少用心去揣摩、體諒、排解父母的心事兒和煩惱;只有在工作上，勉強做到了一點自立，可是自立兩個字，充其量是自善其身，硬要安到孝順父母上去是實在牽強説不過去的。
生兒方知父母恩，寸草難以報春暉。兒女對父母，比父母對兒女的心永遠是相差懸殊，不可同日而語的。我的父母都是退休幹部，在任的時候，他們憑藉工資贍養老人、撫養我們姐弟三個，日子過得緊緊巴巴;退休之後，依靠微薄的退休金頤養天年，贍養奶奶，行有餘力還兼顧子女以致孫女、外孫。每年冬天，奶奶和弟弟一家搬回父母那兒同住，母親七十歲的偌大年紀還要上顧老下顧小地張羅一家人一日三餐，而餐桌上的飯菜也總是豐盛的，通常都是三四個菜，有菜有肉，有飯有湯，有時還做兩樣飯、三樣飯進行特殊照顧。冬去春來，是母親可以放鬆放鬆的時候了，我也不常去打擾，只是隔段時間回家看看而已，回去也多是買點吃、喝之類的東西，平白無故買衣服是要被數落的，通常是在父母生日或節日、外出的時候才去買一兩件。父母節儉慣了，記得小時候母親就常常教導我們，只要吃得飽、穿得暖就足夠了，別的物質上都不該多求。他們一生兩袖清風，雖然都是從副科實職的位子上退下來，卻積蓄無多，一生清貧。小時候我們一直住在機關，從縣委大院到文教局到計生委，都留下了我們一家人生活的'影子。記得在老縣委大院住時，我們才剛上國小，由於房子只有一間，沒地方做飯，還曾經用一個大汽油桶側面打開一個小門，裏面放上蜂窩煤爐，就是一個現成的做飯標間，不用的時候把小門關上，也不影響機關面貌。直到1993年，我們家才住上一套兩間半舊改新的瓦房院兒。20xx年，再賣掉這套老宅，以分期付款的方式正式住上了寬敞明亮110平的單元房，長期困擾人的取暖問題也終於解決了。如今生活條件好了，父母也從工作崗位上退下來可以輕鬆輕鬆了，但父母對兒孫輩的關愛卻從來沒有放下過，反而更想着我們了。人説理想中與父母的距離，是一碗湯的距離。在自己家裏做好了湯，送到父母家還不會涼，剛好可以喝。何其有幸，我們姐弟三個的家都安在這麼一個理想的範圍之內，三點一箇中心，那就是父母的家，是我們心中最牽掛的地方。可我們三個之中，自己做了吃的往父母那兒送的不多，回家吃飯、連吃帶拿的時候倒是不少。有時候福享慣了，總是會習以為常，日子就照着一種固定的模式走下去，要想改變，卻是積重難返的。
父母照顧子女的時候，子女不覺得;等到他們需要照顧的時候，才覺得虧欠他們太多太多了。子女如果能用父母對待子女的心去對待父母，那才是合格的子女啊。以前我們做孩子的，由於子女小、工作忙、年紀輕，不懂得反向體貼父母，對父母都有不同程度的忽視。可現在我們開始感到父母真的老了，人生七十古來稀，他們需要我們的日子已經開始了，再不能太自私地自顧自忙活，該是報答、孝敬父母的時候了。多回家幫幫父母、照顧照顧奶奶，多儘自己的一份力、一點孝心，要知道，能夠這樣，忙些也是幸福的。人生百善孝為先，就讓我從最基本的點點滴滴開始做起吧。
百善孝為先演講稿11
孝，是中華民族的傳統美德，千萬經典中，孝義為先，早在古老的原始社會就已存在。從甲骨文的字形中，我們不難看出：孝，上邊一個老字，下邊一個子字，也就是説，只有老人，不能稱之為孝，老人膝下有子方為孝。這也正應了《孟子〃離婁上》的一句話：“不孝有三，無後為大。”
父母和孩子的關係，是歷代專家學者不斷探求的高深學問，可是直到現在也沒有人能夠清楚理解父母與孩子之間的心靈感應。
《孝經》有云：“夫孝，天之經也，地之義也，人之行也。”盡孝本就是天經地義的事情。父母含辛茹苦將我們養大，等我們一天天長大了，他們也在慢慢的老去，等他們老得走不動了，出不去了，孩子就是他們的全部支柱。
在我上大學的前一天，父親叮囑我要好好讀書，家裏的任何事情不用操心，只管好好學習。父母之愛子，為之計深遠啊，我當時心裏是五味雜陳，可能是因為第一次要離開父母，去這麼遠的地方，也可能是因為明白了父親的話。當時我什麼也沒説，只是在心裏暗暗發誓，絕不能辜負父母的`期望。 大學的時候，我拼命讀書，拼命學習，經常下了課就跑去圖書館，一坐就是一整天，那時候還有很多稀奇古怪的想法，希望自己也是書裏的人物。我記得在古文區讀過一本《二十四孝》，其中的故事我在當時有很多都不理解，我不明白為什麼丁蘭的妻子刺破公婆木像的手指竟然真的會流出血來，為什麼郭巨要埋掉自己的親生骨肉而節省口糧來供養母親，更不明白為什麼舜要以禮對待一心想要殺死自己的父
親和繼母？也許就是因為這樣，郭巨才會在挖坑的時候，地裏突然就冒出了金子；舜才會被堯看中將王位傳給了他。不過現在我明白了，《二十四孝》的故事，大多是用了誇張的手法。不管我多不理解，他們也都是值得我去學習的。
在盡孝上，我覺得還真是不如古人做得好，雖然感覺他們很傻，很令人費解，可畢竟我們連這些傻事都沒做過。《二十四孝》裏面有一個故事很吸引人，它沒有驚心動魄的故事情節，只是一個平平淡淡的，孝順父親的故事。
黃香是東漢時期江夏安陸人，從小家裏很窮，九歲時，母親又過世了，因為沒有其他的兄弟姐妹，只剩下他和父親相依為命。他十分孝順父親，夏天天太熱，為了父親可以安心入睡，他在父親出去乘涼的時候，偷偷為父親扇涼蓆子；冬天在父親睡下之前，為父親暖被子。多年以後，黃香的孝行，傳遍整個江夏，太守表奏朝廷，舉薦黃香為孝廉。當時有“江夏黃香，天下無雙”的美譽。
眾多的故事中，黃香的孝行是最平常不過的了，但就是普普通通的一件事，卻可以堅持這麼多年。
我相信每個人的心裏都有一個“孝”字,想着水到渠成,想着自己必有功成名就、衣錦還鄉那一天,可以從容盡孝。
可是大家都忘了，忘記了時間的殘酷。時間不等人啊，父母能有幾個十年來等我們盡孝呢？不知道有沒有人算過，人這一輩子真正可以陪父母的時間到底能有多久呢？
“樹欲靜而風不止，子欲養而親不待”，這句話已經被很多人説的都老掉牙了，可靜下心來，仔細想一想，又有多少人能夠真正明白
這句話的辛酸與無奈？“家有一老，如有一寶”，趁我們還有時間，還有機會，停下匆忙的腳步，多陪陪父母吧。父母需要的從來就不是禮物，也不是金錢，再大再漂亮的別墅，也不過就是一個金色的籠子。
現在的生活節奏很快，我們和父母相聚的時間也越來越少了，當我們終於可以歇歇腳的時候，才發現父母早就不再年輕，能夠陪伴他們的時間也屈指可數了。時間都去哪了？其實都是浪費在了等待上。等我找到了工作、等我多掙些錢、等我買上了房子、等我功成名就...當我們在等以後，就已經失去了永遠...雖然不是什麼至理名言，但我希望大家可以記住這句話，把現在心裏的想法，儘快落實，付諸行動，不要讓自己等到的只是後悔。
百善孝為先演講稿12
尊敬的各位老師，親愛的同學們：
大家好!
我是xx村中學八年級年級xx班xx,今天我為大家演講的題目是中華美德頌之百善孝為先。
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天還會再來;如果你失去了金錢，你也不算失敗，因為人生的價值不僅僅在於錢袋;但是如果你失去了孝心，那就是你人生中最徹底的失敗!因為你已經失去了做人的根本!
我從小身體就不是很好，三天兩頭地發燒感冒，輸液打針，發燒的時候爸媽就一整晚一整晚不睡輪流坐在沙發上抱着我。我看過媽媽的一篇日記：孩子又連着病了幾天了，沒辦法只能去輸液卻要在頭皮上扎針，他一直緊緊地抓着我不放，醫生沒辦法就把孩子從我手裏抱了過去，可這時孩子的哭喊聲更厲害了，一個護士根本壓不住，醫生沒辦法又叫他爸爸進去。
我忍不住掀起門簾往裏看，看着爸爸狠着心把你的四肢壓住，臉卻偷偷地轉了過去，孩子，你的眼光一直望着門口，一直盯着我，那麼無助，那麼無力，嘴裏一直喊着‘媽媽’，‘媽媽’，寶貝，你知道嗎?那天，你在裏面哭，媽在外面哭，寶貝，別再哭着叫媽了，你再叫，媽的心都要裂開了……可是，當我問起媽媽我是不是很難管時，媽媽卻總説我乖巧，懂事，體貼大人，她和爸爸為我受過的`罪卻從來沒提起過…同學們，這個世界上最愛最親我們的兩個人是誰?是父母!他們就是把全世界都給了我們卻還是覺得不夠的人!讓我們好好地想一想，從出生到啞啞學語，從開始學走路到上國小到今天離家來上中學，十幾年的路程啊耗費了他們多少日子?多少精力?多少心血?
現在，回過頭來，看看我們的所作所為吧：
我們好像很瀟灑抽着爸爸都買不起的煙;我們出門就打車，渴了就買飲料喝;我們好像很厲害稍不順心就對父母大聲地喊;動不動就離家出走;還把父母當成不花錢的傭人;我很想知道我們憑什麼這樣?我們有什麼好高傲的?父母已經賜予了我們最寶貴的生命，含辛茹苦把我們撫養成人，我們在一天天長大，父母卻在不經意間一天天的變老……所以，從這一刻起，不要再埋怨我們的父親他沒有錢不當官，我們的父親他在外面已經很累很累回家卻還要對着我們笑。
但是，同學們，我們又沒有在父親最難的時候對他説上一句："爸爸，你辛苦了!"今天見到媽媽的時候，走上前去抱抱她，並用盡平身力氣對她説一聲："媽媽，我愛您!"那個曾經美麗動人的女子因為撫養你和我曬黑了臉，累彎了腰，操碎了心。
可是，他們從來無怨也無悔，因為我們就是他們在這個世界上最親最愛的珍寶。他們從來不會考慮自己過的好不好，吃的飽不飽，穿的暖不暖，他們所有的心思只有一個：那就是隻要我們是幸福的，他們就遠是快樂的。
"古人云百善孝為先",親愛的同學們，我們已是中學生了，應該自己來照顧自己並且也應該照顧父母，孝敬父母，真誠地體會父母為我們付出的一片愛心，盡力為父母做些力所能及的事情，並且在精神上為父母帶來愉悦。這其實就是對父母最大的孝順了。大家説，對不對?
最後，還是以孟郊的：慈母手中線，遊子身上衣，臨行密密縫，意恐遲遲歸來結束我本次的演講吧，謝謝大家。
百善孝為先演講稿13
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好！
國小的六年，原以為會很久、很久，然而時間一晃，還有不到一個月的時間，我們便要參加小升中畢業考試了。國小的我，學習表現並不令你們滿意。我明白，我在這一年裏脾氣變得很壞。我學會了我行我素，學會了頂嘴。你們總是説這是青春叛逆期的表現，以此來遷就於我，可是爸爸媽媽，這一切不僅使你們傷心難過，更是女兒不孝順的表現！
孝是中華民族的傳統美德，是我們祖先一代一代傳下來的為人之本。“孝”字，老在上，子在下，這個字表示做兒女的都要孝敬自己的父母，孝敬自己的長輩。孝敬父母應該從身邊的每一件小事做起。
從幼兒園到國小，你們為我的成長付出太多太多。由於我的學習習慣不好，作業總是拖拖拉拉，到了五年級以後，學習成績不理想，你們只要一跟我談學習，我就會用言語頂撞你們，有時難免你們會訓斥我，我就對你們產生牴觸心理。其實你們沒有做錯什麼，就算是有做得不好的地方，我也應該找個機會，用合適的方法告訴你們我的感受。作為有孝心的子女要學會尊重你們的教導，努力學習，不辜負你們的期望。你們所積累的人生經驗是極其寶貴的'，往往是我們在課堂上、書本里學不到的，你們這些經驗的傳授是不計回報、真心實意的，所以我應該認真聽取，虛心接受，認真改進。
我要在學習之餘，多幫你們做一些家務。我發現，只要是我幫着你們幹一些家務活，你們就特別高興，誇我長大了，會心疼父母了。以後，我要在你們下班時，給你們一句問候，幫你們提東西，或者拿一雙鞋給你們換上；寫完作業後給家裏掃掃地、擦擦桌子；你們有時身體不適，我應該盡心盡力地照顧你們。因為你們在光陰的催促下，兩鬢悄然變白，你們更需要的是一句女兒愛的話語、一個親密的動作或者一個實際行動。
我不僅要孝敬你們，更要孝敬爺爺奶奶和外公外婆。幫他們做一些燒水遞茶的小事：吃飯時，先扶他們入座，恭恭敬敬地遞上碗筷，給他們講一些校園裏的所見所聞，讓他們開心！
我們生活在董永和七仙女的故鄉，以孝道聞名全國的孝感市，百善孝為先，我們應該做孝敬父母、孝敬長輩的模範，努力提高學習成績，從身邊小事做起，這就是最好的孝心。
百善孝為先演講稿14
現在的我們都是爸媽的寶貝，在他們的呵護下，我們快樂的成長。
正因為生活在父母的呵護下，我們變得更加任性了，覺得這一切都是理所當然，但是通過學習“孝道”我們開始懂得了：
中華五千年，孝道源流長，孝道是美德，歷代皆弘揚，百善孝為先，仁義是大疆，父母把我生，爹孃把咱養父恩如泰山，母愛似海洋，晚輩孝長輩，自古理應當。小孝能治家，大孝能治國，家家出孝子，神州多忠良，國立孝為本，江山萬年長。
昭示天下人，孝道第一樁。選拔新將帥，孝行必須強，孝賢才任用，孝忠把官當，對老不孝者，焉能成棟樑？
提醒諸位道：時時尊師長，對老要敬重，温和把話講，聽老多教誨，聽老訴衷腸，常懷感恩心，對老要敬仰。別讓長輩累，勸老把福享，長輩有所需，晚輩盡力量，讓老心神悦，讓老喜洋洋。保老生活好，祝老壽無疆。長輩的恩德，晚輩要發揚，長輩有過錯，晚輩應原諒，長輩得疾病，晚輩求醫忙，。
你對爹媽好，兒女會學樣會學樣。
孝子家温馨，人間遍安康，孝對天下老，福祿財運旺！孝行天下事，國泰民吉祥，中華孝道好，世界放光芒！孝行天下事，國泰民吉祥，中華孝道好，世界放光芒！
是呀！孝道是我們中華民族的'優良傳統，我們應傳承下去，請問大家可以通過哪些事情來傳承呢？
“每天回家給媽媽倒一杯水。”
“每天在家做一些力所能及的事情。”
“好好學習，不讓父母擔心。”
“把每天發生的趣事講給父母聽，讓他們開心。”
百善孝為先演講稿15
孝道是中華民族的兩大基本傳統道德行為準則之一，另一個基本傳統道德行為準則是忠。幾千年來，人們把忠孝視為天性，甚至作為區別人與禽獸的標誌。忠孝是聖人提出來的，卻不是聖人想出來的。它是我國古代長期社會實踐的歷史產物。
從秦漢開始，我國就建立了多民族統一的大國，建成它並維護它要有兩條保證。第一條，要保證對廣土眾民的大國高度集權的有效統治；第二條，要使生活在最基層的個體農民，安居樂業，從事生產。高度集中的政權與極端分散的農民雙方要互相配合，減少對立，在統一的國家協調下，才能從事大規模跨地區的工業建設、文化建設，防止內戰，抵禦外患，救災防災。個體農民從中受到實惠，則天下太平。
農業生產是中國古代社會根據自然環境的合理選擇。家庭是中國古代一家一户的基層生產組織，從而構成社會的基本細胞。小農生產的家庭對國家有納税的義務，國家有保護小農的責任，
“國”與“家”的關係協調的好，則天下治，反之則亂。保證實現國家、君主有效統治的最高原則是“忠”；鞏固基層社會秩序，增加鄉黨鄰里和睦，父慈子孝的最高原則是“孝”。中國古代社會最基本細胞是家庭，因而，忠孝二者相較，孝比忠更基本。
《十三經》中的《孝經》把孝當作天經地義的最高準則。後來北宋的張載作《西銘》，在《孝經》的基礎上，融忠孝為一體，從哲學本體論的高度，把倫理學、政治學、心性論、本體論組成一個完整的孝的體系。對中華民族的發展，增強民族凝聚力，形成民族價值觀的共識，起了積極作用，功不可沒。
“五四”以來，有些學者沒有歷史地對待孝這一社會現象和行為，出於反對封建思想的目的`，把孝説成罪惡之源，是不對的，因為它不符合歷史實際。
孝道是古代社會歷史的產物，不能看作是古代聖人想出來專門限制家庭子女的桎梏。
古代農業社會，政府重道德倫理，體恤天下為人父母之心懷，所以有“父母在不遠游”的古訓；孝道貫穿始終，父母在世時要孝順，亡故後亦不改變對父母的孝道，常思念父母的養育恩德，固有“父在觀其志，父沒觀其行，三年無改於父之道”的訓條。子女剛出生時父母日夜守護，任勞任怨，真心切切，子女懂事後對父母要“晨昏定省”。設身處地，將心比心，體恤父母的用心良苦，所以有“天下無不是父母”。
進入現代社會，我國社會結構正在轉型過程中，社會老齡化現象對孝道研究提出了新課題。我國推行計劃生育政策，出現大量獨生子女。子女有贍養父母的義務。新型家庭一對夫婦要照顧兩對父母，傳統觀念規定的某些孝道行為規範，今天有孝心的子女難以照辦。當前社會保障制度尚不完善，無論父母或者子女，家庭仍然起着安全港灣的作用。
今天對孝道的理解和詮釋正面臨前所未有的新形勢，幾千年來以家庭為基礎培育起來的、深入到千家萬户的傳統觀念，需要從理論到實踐進行再認識。這一課題關係社會長治久安，更關係到民族興衰。只要羣策羣力，假以時日，深入研究，必有豐厚的成績。