精選文明演講稿彙總八篇
演講稿在寫作上具有一定的格式要求。在日新月異的現代社會中，越來越多地方需要用到演講稿，那要怎麼寫好演講稿呢？下面是小編整理的文明演講稿8篇，歡迎閲讀，希望大家能夠喜歡。
文明演講稿 篇1
高一9班 王恆
尊敬的各位評委、老師、同學們： 大家晚上好！我是第1號演講者××。我演講的題目是：“千學萬學，學做文明之人”。
有一種美，令人驚豔，令人回味，令人追求，這是一種可以吸引目光的美，它——光彩奪目。 有一種美，飄逸在浮雲上深埋在古壘下，這是一種可以吸引靈魂的美，它——深藏不露。那就是文明之美，文明的美麗發字內心，文明的美麗來自素養，請不要問我什麼是文明？文明是人的品格積於一身的體現，它並不是遙不可及，其實它就在我們身邊，其重要程度在某些方面，甚至遠遠超越了文化課知識的學習。學習要先學會做人，學做社會人，學做文明人。
中國是世界公認的文明禮儀之邦，因為中華民族温文儒雅，落落大方！因為中國人民見義勇為，謙恭禮讓！荀子云：“不學禮，無以立；人無禮，則不生；事無禮，則不成；國無禮，則不寧” 。古人云：“自修齊，至治平”。不錯，要幹大事，就必須先學好禮儀。羅曼 羅蘭也説過“沒有偉大的品格，就沒有偉大的人”。而我們，作為新時代的中學生，正在接受着知識教育，更應該知書達理、舉止文明、談吐得體，提高道德素質、振興民族精神，建設社會主義精神文明，這樣才能學好知識，成為一個有道德修養和綜合素質的合格中學生，一個對社會有用的人。就像普列漢若夫所説的“道德的基礎並不是對個人的幸福的追求，煞是整體的幸福，即對部落、民族、階級、人類的幸福的追求。”
一個有高素質、有道德，懂禮儀的人，必定會引來旁人的讚許和祝福。即使你再怎麼不出眾，但是你那處處為人民着想，毫無怨恨、純真的神情，足以讓人記住你的名字、記住你這個人。在一個窮困潦倒的乞丐面前，你只要伸進口袋，拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢給他，就會在他心中默默的為你祝福。在一個已經失去勇氣活下去的人面前，你或許只要給他一個對生活充滿快樂的微笑，説一句激勵他的話，那麼就會令他充滿對生的希望。在這一瞬間，你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中，很多不經意間發生的事，足以反映一個人的道德品質，禮儀文化，哪怕是一件很小很小的事，一個很小很小的動作。 “孔融讓梨”—— 一個大家再也熟悉不過的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩，正是因為他懂得謙讓，懂得生活中的點點滴滴，懂得使別人快樂，懂得別人的快樂就是自己最大的幸福。他雖然還是一個四歲的孩子，但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經文，卻只懂得説，不會做的大人要強上百倍。這件小事之所以會被後人所傳頌讚揚，就是因為四歲的孔融做到了道德禮儀。如果一個文化程度很高，但不懂得禮儀的人，那他也是一個對社會毫無用處的人。因為道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻永遠也填補不了道德的缺陷。一個有修養的人，不會自誇自大，相反一個無修養、無道德的人，將會到處炫耀自己的功勛。就像宣永光所説的那樣“無道德，是狗材。無知識無道德，是棄材。既無知識又無道德反自以為有知識有道德，是殺材。”
禮貌待人是我們祖先的傳統美德。世界迅速變化着，可美德的傳承是不變的。我們希望古代賢人可以欣慰的看到，不只是社會科學在進步，人文素養也在提升。 可現實又是怎樣的呢？ “亂插隊，公共場合大聲喧譁，隨地吐痰”，這些詞彙似乎成了中國的代名詞。然而，我們腳下的這片擁有五千年文化的文明禮儀發源之地，憑什麼蒙受這樣的恥辱。這種現狀只能由我們自己用實際行動來改變。那我們又是如何去做的呢？ 單看校園內的不文明行為，便可以用“比比皆是”來形容。衣着上，打扮不適宜身份，過分追求光鮮時髦；飲食上，浪費糧食，吃不了便隨意倒掉；出行時，騎車的同學橫衝直撞，步行的'同學三五成羣，甚至造成了道路的阻塞。再如隨手扔垃圾，打架，爆粗口，同學間交往不當?這些現象，還是在校園內根深蒂固。 就説打架罵人吧，有智慧的人不會用諸如此類低級的方式發泄自己的情緒。我們應該要變聰明一點，學會控制自己的衝動。希望我們每一個人都親力親為，講文明，懂禮貌，將不正之風趕出校園。 如果説文明是如何做人的總綱目，那修身就是
文明指導下的實際行動。 在這兒説個我親身經歷的事，就昨天中午，我騎車回家後把車就擱樓道里。也怪我自己，把車鎖上後鑰匙忘了拔下來。等下午要上課的時候，我下樓發現不知道是誰已經把我車鑰匙拔走了。沒鑰匙就不能開鎖，我只能抬着車，去找人把鎖砸掉。這事顯然不是小偷乾的，也許那個人只是認為自己搞了個惡作劇而已，可是卻給別人帶來了麻煩。 即使是像這樣的小事，也能反映出一個人的素質。我們不要只重視書本知識的學習，更要注重自己道德品質，言談舉止的修養。
看看校園內的垃圾，想想我們距離文明到底還有多遠？ 聽聽周圍同學的語言，想想我們距離文明到底還有多遠？ 反思過後，我們該怎樣呢？是的，我們該努力了，努力做一個文明之人，努力營造一個更加理想和諧的校園。 不要忘記，行動，是從現在這一刻開始的。 從這一刻開始，行動起來，讓中華文明在我們的一中熠熠生輝！ 我的演講完畢，謝謝大家
文明禮儀，不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學生，我們已經不在是一個孩子了，懂得的事情、道理也不斷多了，甚至已超過了一些大人。當然，我們就更應該懂法律、愛祖國、尊師長、禮待人。所以，生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀，更要在多方面做到文明禮儀。在校園，在家中，在各種公共場所，都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個人遵守的，它靠的是我們大家，一個集體，只要人人都遵守禮儀，講道德，那麼世界才會變得更加和諧美好。
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經失去了做人的真諦。 而一個不講文明禮儀的人，也將跟不上潮流，被社會所淘汰。在學校，我們應該做到尊敬師長，認真聽講，和同學之間和睦相處。回到家應該孝敬父母，要懂得感恩。在一些公共場所應該講秩序、舉止文明、輕聲細語。我們還要愛護花草樹木，熱愛大自然，熱愛一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本，而補餘之不足。
生命短促，只有美德能將它流傳到遙遠的後世。
讓我們行動起來吧！把文明禮儀深深地刻在心中，爭做一個合格的中學生，成為一個新世紀的公民。利用自己短暫的生命，創建一個美好的社會。
文明演講稿 篇2
隨着人民生活水平的提高，旅遊已成為大家日常生活中重要的休閒方式。市民的一言一行，不僅體現了個人的文明水平，更是一個城市文明程度的主要體現和重要標誌。創建文明和諧的旅遊環境，展示美好xx的旅遊形象，是我們每位市民和旅遊從業者共同的責任。為此，我們特發出如下倡議：
一、旅業以身作則，規範管理
全旗旅業應堅持“遊客為本，服務至誠”的理念，推行品質旅遊，杜絕出售假冒偽劣商品，文明經營，誠信服務;自覺完善旅遊服務設施，增強公共服務能力;按照旅遊服務標準，強化經營管理，規範服務行為，提升管理水平，優化旅遊環境;增進行業自律，倡樹“明白消費、快樂旅遊”的良好風氣，共同維護健康和諧的旅遊市場秩序。
二、廣大市民克己守禮，文明出遊
每位遊客在旅遊活動中，應做到維護環境衞生，不亂扔廢棄物;遵守公共秩序，不喧譁吵鬧;保護生態環境，不踩踏綠地;保護文物古蹟，不亂塗亂畫;愛惜公共設施，不損壞財產;提倡健康娛樂，抵制封建迷信。尊重旅遊目的`地的文化習俗，爭做文明旅遊的傳播者，以文明的言行舉止為自己加分，為xx添彩。
三、社會各界共同努力，共創新風
文明和諧的旅遊環境不是靠一個人就能建立起來的，也不是一朝一夕就能建立起來的。需要社會各方面一起努力，共同營造文明旅遊的良好風尚。要褒揚先進典型，批評不文明陋習。社會各界要對有損xx城市形象、違背社會公德的不文明行為説“不”，用公眾監督的力量推動文明旅遊良好風尚的形成。
人人樹形象，處處講文明。讓我們攜起手來，從我做起，從現在做起，提升文明旅遊素質，共創文明旅遊新風，為全旗旅業的又好又快發展貢獻力量。
文明演講稿 篇3
親愛的老師、同學們：
大家好！
交通，是我們生活中必不可少的。也是人生命的轉折點，交通事故經常都是人不遵守交通規矩造成的。我們都知道：紅燈停，綠燈行，黃燈等的交通規則，只要做到不闖紅燈、不翻越護欄、不超速駕駛……，就可以避免殘忍的交通事故。
每天馬路上都會有不少違反交通事故的人：有的為了到達對面的馬路，不走“斑馬線”，斜穿馬路；有的向劉翔同志“學習”，不管它三七二十一，也不看護欄上的警示標誌語，直接飛躍護欄，汽車從他們身邊擦肩而過，十分危險。因為一時的方便，要是造成了傷害是多麼悲慘啊！請一定要記住穿越馬路，要走人行橫道線。
在美國“行人優先，汽車讓人”是基本規則，而在中國大部分的.司機都沒有這個概念。每當同學們上學和放學的時候，人多車多，學校附近的交通就會很擁堵，有的同學在過馬路的時候，汽車根本不知道禮讓，甚至會和同學們搶道。這樣的現象常常發生，存在安全的隱患。希望開車的叔叔阿姨們也能做到“行人優先，汽車讓人”讓馬路上的危險降到最低。
在公交車上，我發現有的司機開車粗心大意，不想着別人的生命安全：車還沒進站，門卻先開了或是門沒關；有的司機和旁邊的人一邊聊天一邊開車。誰也不看一看滿車廂的提醒語：為了您和他人的安全，司機開車時請勿與司機閒談！還有的司機還為了趕時間，油門都要踩爆了。左打一把輪右打一把輪，把車弄得和海盜船沒有什麼區別。
希望大家要注意交通安全，保護生命，安全出行。
文明演講稿 篇4
古人云：“不學禮，無以立”。就是説，你不學“禮”，就無法在社會中立身。禮儀就是律己、敬人的一種行為規範，是表現對他人尊重和理解的過程和手段。
文明禮儀，不僅是個人素質、教養的體現，也是個人道德和和社會公德的體現。是城市和行業的臉面，更是國家的臉面。
作為具有5000年文明史的“禮儀之幫”，講文明、用禮儀、也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。而我們國税人，身着制服，頭頂國徽，代表着政府的形象，更應當講文明、受禮儀。
當我們處於工作中，我們務必保持自己儀表的整潔大方，務必遵守工作紀律，在自己的崗位上做好工作。我們面對領導和同事，一定要用最真誠的心、最謙和大度的話語。當我們接待服務對象，一定要保持微笑，從他們的真實利益出發，竭誠為他們服務。當我們做到這些，我們的內心，也會因此而變得亮堂起來，世界也會因此而變得更加美好。
隨着社會的發展和進步，人們的精神需求層次和自我認知價值越來越高，越來越需要理解和尊重。毫無疑問，在現代社會，文明禮儀越發突現出它的'重要作用來。
因此，我們必須丟掉那些陋習，樹立新風，為我們的文明禮儀推廣和普及工作加油吶喊。如果我們每個國税人，都能從自我做起，本着為人民服務的宗旨和原則，用微笑和優質服務面對生活，那麼我們將贏得羣眾的信任，我們的工作也更加順利。我們的精神文明建設，就會和物質文明建設一樣，取得飛速發展。這個社會的精神面貌，也會因我們的努力而煥然一新，人們都會生活在友好、寬容、關愛、温馨的社會氛圍中！
文明禮儀強調的是“尊重為本”。就讓我們像陽光雨露普照萬物、像甘霖滋潤土地、像冰天雪地的火焰那樣，帶給別人所需，貢獻自己所能。讓我們每個國税人，都變成陣陣清風，在這炎炎夏日，為人們送去涼爽。我堅信，只要我們付出真誠，我們收穫的，將會是一片人與人互相尊重的晴空！
文明演講稿 篇5
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來；如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋；如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經失去了做人的真諦。
文明涵蓋完善了人與人，人與社會，人與自然之間的關係，它的主要作用：一是追求個人道德完善；二是維護公眾利益公共秩序。
説到文明美德，在我國小的時候，老師曾給我們講過一個故事：在韓國，如果哪裏有難民，給他們運輸一些救災物品，當物品分配時，他們會自動排隊，並不忘説一句客氣話，用完也不會亂扔，而是自覺地放進垃圾桶。聽完的第一感覺就覺得他們有涵養，有道德觀念，而與此形成鮮明對比的是一些青少年吃完東西，毫無顧忌地把垃圾一扔，便一走了之。一些小孩也因為他們大人的鼓動，在大街上隨地大小便，而毀了城市一概清潔的面貌，使得過路人或遊客也很反感，讓原先整潔別緻的風貌大打折扣。
其實，中國素來就有“禮儀之邦”“文明古國”之稱，在五千多年博大精深的古國文化當中，中國洋溢着文明色彩，彰顯着文明古國的魅力。那“孔融讓梨”的典故是在告訴我們要學會謙讓，懂得尊敬他人。笑吟“負荊請罪”的故事，讓我們明白了知錯就改的真諦。古往今來，多少讓我們感動，讓我們學習的故事很多。在今天的生活中，有不懂禮數，不講文明的“粗人”，更有一批遵規守紀，倡導美德的“新星”。
學校是塑造人格的`重要園地，因為每個人在學校學到的一切，都會在生命中打上很深的烙印。在校園裏，常常會看到一羣孩子在玩耍時，如果其中一個不慎受傷，另一個則是會毫不猶豫地上前扶起他，然後大家再把他背起火速送往醫院。看到同伴安然無恙時，他們便樂得合不攏嘴。過馬路時，也時而看到一兩個繫着紅領巾的國小生，扶着步履蹣跚的老人，小心翼翼地穿過斑馬線。有時，在大街瞎逛的時候，偶爾也會看見一些小朋
友會掙開大人的手，跑去把地上的垃圾拾起來，然後蹦蹦跳跳的把垃圾丟進垃圾桶裏。文明美德就在我們身邊，只是生活在瑣事喧囂的人流中的人們沒有留心罷了。
養成講文明的道德品質，其實很簡單，不需要費盡心思的學，也不需要煞費苦心的演，只要有一顆純樸的心，一個健康的心態就足夠了。
為了傳承我國的優秀傳統，為了美化我們的家園，為了讓我們生活在文明的環境中，讓我們一起努力，講文明，樹新風，遵守我們的生活原則。
文明美德伴我行，天天都有好心情。
文明演講稿 篇6
尊敬的領導，各位同事：
大家好！我演講的題目是創建文明城市，爭做文明市民。
在這個生機勃勃、萬物復甦的季節裏，為了給廣大市民營造一個乾淨、整齊、舒適、優美的生活和工作環境，我鎮政府發出了創建文明城市的號召，我們每一個人都應該積極響應鎮政府的號召，齊心協力，共同奏響這曲爭當創衞先鋒的凱歌。我們當然應為“創建文明城市”做出自己的貢獻，為的是爭取做一名合格的文明市民。
做一個文明人，其實很簡單，只不過是舉手之勞而已。譬如，十字路口稍等一分鐘就是綠燈，也不會誤什麼事；有人問路你詳細地告給他，也費不了幾句口舌；塑料袋廢紙塞在口袋裏或包裏等遇到垃圾桶再扔，也佔不了多少空間；按道行車依序走路不過就是幾分鐘時間，既不會造成堵車也不影響您掙錢；誠信經商不缺斤短兩不假冒偽劣只會帶來良好聲譽，絕不會少了顧客淡了生意；揀到東西先想想如果自己是失主的那種心情，不勞而獲實際是一種災難……
我們應對自己的言行舉止進行約束，要做到語言禮貌、舉止文明、尊老愛幼、衣着大方等基本要求，在公共場合絕不大聲喧譁、要顧及他人感受，愛護公物，保證縣城的衞生……
在不同的場合，注意遵守有關規定，在舉手投足間表現出文明城市的精神。我們也要提高自身的素質，關心時事、接受教育、培育良好的思想道德、積極參與公益活動，跟上時代的步伐，滿足社會的.需求，決不讓自己落伍。
在工作上我們各司其職、各盡所能；在社會中表現積極、心態上進、追求完美；在精神上相互監督、互相學習；在人與人之間，我們更是相處融洽、互幫互助、誠信禮貌。整個社會呈現出了一個全新的面貌一派和諧相處、積極上進的景象。
而一個文明城市的創建絕不是單靠政府完成的，“文明城市”也絕不是表面上的稱呼，所以我們每一個人都得行動起求，帶着同一個追求，共同努力奮鬥，讓我們的家鄉變得天更藍，草更綠，花更香，人更美！
文明演講稿 篇7
尊敬的老師，親愛的同學：
早上好!
在和煦的春風裏，萬物煥發了生命力。我們美麗的校園裏也在悄悄地發生着變化。同學們在春天裏變得活躍起來，課間愛在操場上奔跑和追逐，是的，生命在於運動。瞧，我們的老師已在操場南面的牆上為你們繪製了體育健兒運動的畫面;不知道你們觀察過沒有，在植樹節裏，有許多棵樹悄悄地在我們的校園裏安了家，正迎着陽光雨露想和同學們一起茁壯成長;路旁的花壇裏，小草欣欣然張開雙眼，一切顯得那麼美好。可有的同學在玩耍時常愛用腳去踩無辜的小草，用手去搖可憐的小樹。小朋友，我們需要休息。等到夏天，我們會給你們濃濃的綠陰。同學們，你們聽了這樣的聲音，你還忍心打擾他們嗎?
同學們,當你踢着紙團上樓梯,一摸窗台有灰塵，吃了零食亂扔包裝袋，頂着塵土去食堂時,你又作何感想呢?如果你生活在這樣一個環境中,你心情會好嗎?你一定會抱怨:這衞生太糟糕了。在這樣的環境下學習，你一定會有這樣一個感覺難受。糟糕的衞生狀況的危害還不止這些。它還會給我們的心身健康造成嚴重的危害，給我們帶來疾病的痛苦據科學家統計：小到傷風感冒，大到癌症，其罪魁禍首是細菌，不衞生的行為是滋長細菌的温牀。而春天又是傳播疾病的季節，所以保護校園清潔的環境衞生是非常重要的，也是我們每個老師和學生應盡的責任。
同學們，讓我們養成良好的行為習慣。從彎腰拾起身邊的一片廢紙，仔細擦淨教室每一塊瓷磚，保護校園中的一草一樹做起。讓校園裏有更多的護綠天使，讓文明禮貌之花在我們的校園競相綻放吧!
老師們、同學們：
大家好!
今天我國旗下講話的題目是：提高文明素質，創建文明校園。
千百年，對賴以生存的物質進步的苦苦追尋的過程中，人類從未間斷過對自身精神和道德的提升。在物質豐富，技術發達，國富民強的今天，圍繞文明進行的社會實踐時時處在約束和調整着整個社會個體的不良行為，是的，尤其在今天，我們更需要文明。
學校是一個育人的搖籃，是一方純淨的沃土，校園的文明直接折射出社會的文明，然而，在我們校園內還存在一些這樣的現象：語言不文明，不尊重他人，與老師頂撞，追逐打鬧，隨地亂扔垃圾，破壞公物等，針對這些不文明現象，請允許我提出幾點建議：
一、語言文字文明
文明的語言文字是一個人內心精神世界的物質外殼。俗話説：良言入耳三冬暖，惡語傷人六月寒。文明的語言可以温暖三九嚴寒，可以化干戈為玉帛。因此，做文明學生，讓我們從文明語言開始，尊重他人，關懷他人，不和他人爭執打罵。現在我們又迎來語言文字市級示範學校的評估，作為光谷二高的一份子，我們是不是應該儘自己的一份力呢?在校文明用語，與人溝通交流説普通話，讓文明之花開遍校園的角角落落，讓優美的普通話成為校園的潮流。
二、行為舉止文明
行為舉止是折射一個人心靈的`最明麗的一面鏡子，是一個人內心精神世界最好的展示。行為舉止就是要做到尊敬師長，團結同學，關心他人，不打架鬥毆，不破壞公物，不讓歪風邪氣盛行。
我們高中生正處於人生中十分關鍵的時期，這個時期的所作所為將潛移默化的影響到自我的心理素質。所以，我們每個人都應該在學習知識的同時抓好自己的道德修養，養成良好的習慣，並不斷提高自我，完善自我，努力做到：在校園，我們是合格的學生;在家裏，我們是孝順的孩子;在社會，我們是文明的傳播者。
我們每個人的一小步就是社會的一大步，大家的素質都提高了，校園就文明瞭，社會就文明瞭。同學們，試想，校園的綠樹紅花加上我們的朗朗書聲，暖人的話語，得體的舉止這該是多麼的相得益彰的美麗畫面啊!
讓我們攜起手來，加入文明的行列，爭做文明使者，以實際行動去迎接光谷二高輝煌燦爛的明天吧!
謝謝大家!
文明演講稿 篇8
我今天談論的話題是修身。現代人隨着時間的推移，漸漸地對自己的品行重視起來，有的人從自己的外表上做起，比如美容美髮，穿衣打扮，濃粧淡抹等;還有的人從內心和氣質上做起，比如練練瑜伽，打打太極，讀讀經文。的確現代人對於行為、舉止、談吐和氣質時更加重視了，這也成為了當今的一種風靡的時尚。當然，文明修身並不開始與現代。早在孔夫子時期，就有文明修身之説，
孔子曰：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎?於朋友交而不信乎?傳不習乎?”；知恥近乎勇；君子憂道不憂貧：
管仲曰；“善氣迎人，親如弟兄：惡氣迎人，害於戈兵”。
子貢曰：“貧而無諂，富而無驕”。
張衡曰；“不患位之尊，而患德之不崇：不恥祿之不夥而恥智之不博”。
劉備曰；“勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服於人”。
諸葛亮曰；“夫君子之行 ，靜以修身，儉以養德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”。
李白曰；“土扶可城牆，積德為厚地”。
這都是聖賢為我們留下的修身名言。孔子，地球人都知道啊，一個多響亮的名字啊！同學們，就連聖人都得“三省吾身”，何況我們這些“非聖人”的平凡人，能不做到“三省吾身”嗎?我們甚至要“六省吾身”“九省吾身”呀!從古至今，古人在修身方面為我們做出了很好的榜樣。如今我們正處在一個充滿競爭、講究秩序、講究文明的社會，因此作為新時代的學生，我們不僅要有紮實的科學專業知識，更要具有文明的行為舉止、深厚的道德涵養和崇高的理想信念。人無完人，我們要做的就是不斷去探討、探索，以提高自己的文明修養。
對，現在，在這個社會上都以“德、智、體、美、”等各方面來衡量一個人的行為準則，德為重，智於其後，由此可見，德，即是修養、品德;智，即是才華。那麼想要全副武裝自己，看來先得在自己心裏種下一棵“修養”的種子，從內而外地發散自己，塑造自己。當然我在開篇就説修身，它包括外表和內心。先説説這個我們比較重視的“形象”修養。走在大街上，不乏有着穿戴奇異，另類時尚的青年男女。是的，不可否認，人都有追求自己心裏美麗的一個標準，但有些人過於追求所謂的“個性”，而選擇走與別人不一樣的路線，尤其是學生!像那些個“滿頭金絲，披金戴銀，長靴高襪”的人早已不再新奇，似乎已經成為社會人羣中的一部分。還有，在一些公共場合，本應是井然有序，不得喧譁的地方，卻不時響起個性十足的手機鈴聲，以及高聲攀談的“男女重
唱”??我們要考慮一下，當今社會需要的是表裏如一的人才，有人評價説，當代學生有前途沒有壯志，有文化沒有修養，有知識沒有思想，有個性沒有品行，你聽了肯定很不服氣，但以上鏡頭的確叫人無話可説。加強學生文明修身建設勢在必行，面對現實，我們何去何從？
再回頭看看我們內心的“修養”吧! 考試了，很多同學不是忙着去加緊複習，而是忙着去縮印課本、筆記，往桌子上抄“重點”;考場上，靜悄悄的背後，在抄書、在交流，甚至在交換試卷的不乏其人??考試本是對自己所學知識的檢驗，但在很多人身上卻成了應付，考試也只是成為了某些人領取畢業證的工具。“60分萬歲”曾經是他們中間最“響亮”的一句口號。在考試之前許多同學的筆記上會經常看見“一定要及格”的警句，以此激勵大家學習是好事，可以此為終極目的就難讓人苟同了。在某些人那裏是“書到考試方恨少”，更甚者寫道：學不在精，及格就行;知識不在多，會抄就行?? 面對這樣的事實，我們會作何感想?那麼到頭來，到底什麼才是真正的文明修身的祕密呢?文明修身，我們缺少的是文明意識。在大是大非面前，我們立場堅定，態度明確，然而在平常卻忽略了一些“小事”。君不見，宿舍裏，花壇裏，操場上紙屑果皮滿地；君不見，教室裏，走廊上，過道邊雞蛋牛奶滿地；君不見，課桌上，凳子上，牆壁上字跡依稀可見。“有些事，我們就是不注意，其實也知道這是不對的!”對錯不論，有一點我們必須要認識到，越是小的事情越能體現人的精神。説到這裏，我想到一個故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端着一盆水。那女工一看是列寧，就要推回去給讓路，列寧阻止他説；“不必這樣，你端着東西已走了半截，而我現在空手，請你先過去吧！他把請子説的很響亮，很親切。然後自己緊靠着牆，讓女工上樓了，他才下樓。這不是很好的文明意識體現嗎？所以。缺少意識，從小處説毀掉的.是個人的形象，從大方面來説影響的是我們整個羣體的形象，因此我們學生最需要和最迫切的就是要提高我們的文明意識。
文明修身，我們需要的是堅持。做好事不難，難的是一輩子做好事。其實，文明的修養，良好的生活習慣我們不是沒有，關鍵看自己有沒有堅持到底的信念。許多同學都能做到，但是能堅持的就寥寥無幾了。文明修身不能淺嘗輒止，它是一個漸進的過程，需要我們堅持不懈地嚴格要求自己，從而真正提高自己的修養。有了堅持到底的決心，陋習才會慢慢改掉;有了堅持到底的決心，良好的生活習慣才能得以形成;有了堅持到底的決心，才能將學生文明修身進行到底!