關於國學經典的演講稿

來源:文書谷 1.57W

演講稿的格式由稱謂、開場白、主幹、結尾等幾部分組成。在快速變化和不斷變革的新時代,在很多情況下我們需要用到演講稿,在寫之前,可以先參考範文,以下是小編整理的關於國學經典的演講稿,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

關於國學經典的演講稿

關於國學經典的演講稿1

親愛的老師和同學們:

大家好!

生命最寶貴,人的生命只有一次,所以我們每個人都要珍惜生命,注意安全。夏天來了,天氣很熱。一些學生喜歡在有水的地方玩耍和游泳,如河流和魚塘,這些地方容易發生溺水事故。為了積極應對以“預防溺水”為主題的“安全教育”活動,創造更安全的學習和生活環境,努力防止此類悲劇再次發生,我們應該充分認識溺水事故的危害性。

孩子是家庭的希望,祖國的未來。溺水事故會給家庭帶來不可挽回的後果,造成不可挽回的損失。學生必須充分認識到這一點,深刻認識到溺水事故的`危害,遠離危險場所,避免溺水事故的發生。

除此之外我也建議每一個學生都要提高自己的安全意識和自護自救能力。同學們平時、節假日不準私自到河邊、池塘等危險地帶玩耍。不得擅自與同學結伴出玩,更不得到河邊、池塘等地方游泳。不在無家長或老師帶領的情況下出玩和游泳。不到無安全設施、無救護人員的水域玩耍和游泳。不到不熟悉的水域、地域玩耍和游泳。午休時間較長,任何學生不得擅自出外游泳。

希望同學們要時刻牢記這些要求和建議,並堅決執行。發現有其他同學不按照要求做的,要立即勸告並堅決制止;如果是在學校,要立即向老師報告,在家裏也要及時告訴家長。也希望家長和學生一起了解預防溺水的相關要求,共同承擔起監護責任,確保孩子的安全,希望同學們要重視這個問題。

總之,關注安全就是關注生命,關注安全就是關注我們自己!安全不僅關係到我們個人,關係到學校,關係到家庭,同時也關係到我們整個社會、整個國家和整個民族。讓我們學會生存,熱愛生命,讓我們在燦爛的陽光下沐浴一方平安,健康成長,愉快生活;讓生命的一泓清水永流不息。最後,祝願我們的校園永遠平安!祝願每個同學健康快樂成長。

謝謝大家!

關於國學經典的演講稿2

蒹葭蒼蒼,白露為霜,

所謂伊人,在水一方。

溯洄從之,道阻且長,

溯游從之,宛在水。

——《詩經秦風》

登上那古老的城牆,撫摸着泛苔的柱樑,當我興奮地倚欄遠望,總會有一絲酸澀衝上喉頭,總聽到有一個聲音大聲地説:記得嗎?你的祖先名叫炎。

有人跟我説,曾經有一條大魚,生活在北溟那個地方,它化作一隻巨鳥,在天地之間翱翔。巨鳥有如垂天之雲般的翅膀,雖九萬里亦可扶搖直上。聖賢賦予我們可以囊括的胸襟,為我們塑造一個大恢弘的殿堂。

那時候,有個怪異的青年名叫嵇康,他臨前,奏了一曲絕響,那寬袍帶在風中飛揚,他用了最優雅的姿態面對。幾千年過去,依舊有餘音繞樑,只是他不知道,真正斷絕的不是曲譜,而是他的傲骨,乃至他身上的衣裳。

我也曾夢迴,和一個叫白的'詩人云遊,他用來下酒的是鋒上的寒光,他的是空中的月亮。我曾見他在月下徘徊、高歌吟唱,長風吹開他的髮帶,長袍飄逸宛如仙人模樣。

可是後來換了帝,他用一杯酒捧起了文人,摒棄了武將。他的子孫最終躲進了,把的拱手相讓。然而在寒冷的北方,正有一支征戰沙場,敵人都説,有岳家在,我們打不了勝仗。可歎英雄遭忌,讒士高,一縷忠魂終於消散在之傍,一個民族的精神就這麼無可逆轉的消亡。然而血色夕陽中,我依稀見到有人把它進土壤,那是用過的,一支寧折不彎的纓。

時間的車輪悠悠盪盪,終於在甲申那裏失了方向。於是瘦畔,梅花嶺上,為紀念這個悲劇建起一座祠堂。那個叫史可法的文弱書生,他不願散開高束的髮髻,更不能脱去祖先留給他的衣裳,於是他決定與城共存共亡,丟了性命,護了信仰。殘酷的戮,如山的屍骨,並不能把民族的精神埋葬,有人相信,千百年後,它依然會在大地上熠熠發光。

就在千百年後的今天,我坐進的廳堂,我穿起古奇的時裝,我隨口唱着my heart will go on,卻莫名其妙的心傷,因為我聽到一個聲音大聲的説:忘了嗎?你的祖先名叫炎。

我記得了,一羣褐發藍眼的豺狼,帶着堅船利,拆了我們的廟宇,毀了我們的殿堂。於是百年之後的今天——我們擁有音樂神童,卻不識角徵宮商,我們能建起高樓大廈,卻容不下一塊公德坊,我們穿着西服革履,卻沒了自己的衣裳。

在哪裏,那個禮儀之邦?在哪裏,我的華夏兒郎?

為什麼我穿起最美麗的衣衫,你卻説我行為異常?為什麼我倍加珍惜的漢裝,你竟説它屬於扶桑?為什麼我真誠的告白,你總當它是笑話一場?為什麼我淌下的熱淚,絲毫都打動不了你的鐵石心腸?

在哪裏,那個信義之?在哪裏,我的華夏兒郎?

我不願為此痛斷肝腸,不願祖先的智慧無人歎賞,不願我華夏衣冠倒靠人去宣揚。所以,我總有一個渴望,有一天,我們可以拾起自己的文化,撐起民族的脊樑。

記住吧,記住吧,曾經有一個時叫漢唐,曾經有一條河流叫長江,曾經有一對圖騰叫龍鳳,曾經有一件羽衣——名叫霓裳!

關於國學經典的演講稿3

尊敬的校領導:

大家好!我是一名六年級的學生,我從一個矮小的一年級國小生,成為了一個六年級學生,在這五年多的讀書陪伴中。母校,您已經深深的在我們的心烙下了一個很深刻“印記”。

再過半年,我就升國中了。每當下午放學我掃地完回家的時候,總是會在學校裏看見一些今年升上國中生的人。有男生、有女生、也有一些讀八年級九年級的`回來看望母校,可見他們是多愛這所學校啊!學校就像我們的第二個家,它帶給我們快樂,微笑,温暖,甚至是友誼,所以我愛這個學校。可是,總會有些人卻偏偏要來污染這所學校,我們心中所謂的“家”。

大家很清楚,幾個星期前有一個節日,叫“萬聖節”。所以總有人在學校面前的小賣鋪買一些糖果然後帶到學校吃或者是跟其他人分享、換糖果。我每次去檢查衞生環境的時候,我總會在學校的某個角落或是垃圾堆裏發現了許多的糖果殼。就拿我們班來説吧,我是坐在靠近窗邊的,所以總能清楚到看到別人的動作。有一次,坐在我面前的“一明”同學,他和班裏幾個不愛學習的在一起,我在看書的時候。,看見他們經常把吃了的糖果的糖果殼扔往他旁邊的窗户。而且不止一次這樣做了。既然,我們愛這所學校,我們就應該好好地去保護她。

所以請大家記住:“校園是我家,清潔靠大家”!

關於國學經典的演講稿4

尊敬的各位領導、老師:

大家好,我今天演講的題目是《傳承國學經典,爭當有志青年》。

“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄”。泱泱中華,五千年文明。悠久的歲月,積澱了深厚的文化底藴;漫長的歷史,凝成了經久不蓑的傳統文化。中華民族用自己的智慧演練了楚辭漢賦、唐詩宋詞。每當我們徜徉其中,感受國學的博大與精深,品味中華文化的優美時,我們都禁不住深深的陶醉。在傳統文化的海洋裏,有岳飛的《滿江紅》,有曹操的《觀滄海》,還有李清照的《夏日絕句》。

瞧,那精忠報國的岳飛,力抗金兵,保家衞國,即使皇帝昏庸,奸臣當道,卻依然唱出“三十功名塵與土,八千里路雲和月。”

看哪,一代梟雄曹操,東臨碣石,以觀滄海,即使歲月染白了他的鬚髮,仍舊高唱“老驥伏櫪,志在千里。”

還有那亂世漂泊的李清照,縱然簾卷西風,瘦比黃花,仍舊吟出“生當做人傑,死亦為鬼雄。”

那或鏗鏘或柔美的詞章,濺落在歷史的長河裏,激起了遙遠的絕響!

作為新時代的一名青年教師,我肩負着傳承中華經典文化、啟迪祖國未來的重任。工作中,我要把國學經典作為教學內容的一部分,每天早晨來到教室,面對天真的孩子們,我帶着他們背一段三字經,演一段千字文,或者講一段歷史故事,讓自己和孩子們伴隨着清新的晨風在古書的海洋裏收穫一份世外的寧靜,讓國學經典拉近我們與古人的距離,啟迪我們的心靈,充實我們的思想。

老師們,讓我們從今天做起,拂去歷史的塵埃,共同打開一本國學經典,用心去細細品味那古老卻不陳舊、遙遠卻不陌生、高雅卻不脱俗的國學經典吧!傳承國學經典演講稿篇8

尊敬的各位老師:

我很榮幸有機會去縣三中觀看國學經典誦讀大賽,看着孩子們背誦着不同的經典詩文,表演着各種有特色的節目,不知不覺我已陶醉在那琅琅的`朗讀聲中。

對孩子而言,舉行這樣的誦讀大賽是非常有必要的。他們可以通過這些活動,使自己的語文能力增強——背熟《弟子規》、《三字經》、《千字文》、《易經》、《論語》、《孝經》、《文學啟蒙》等經典後,孩子的識字量大大增加。此後,孩子作文、發言時就會出口成章、引經據典,很有深度。同時學生的記憶力也會大大提升——經常背誦經典,孩子的記憶力將獲得明顯提高,50%的孩子能達到”過目不忘“的程度。一旦獲得了這種記憶能力,記憶任何科目的知識都會很輕鬆,並一生保持這種超越常人的記憶力。更重要的是無形中學生對”文言文“有了天然的親近感——有的家長認為經典以”文言文“為主,擔心孩子不理解,其實,在孩子記憶力最好的時候,關鍵的關鍵是把這些經典先背誦下來,並不一定讓孩子去理解,以後,經過複習及日常的應用,則”書讀百遍,其義自現“,孩子會自然而然地具有了閲讀文言文的能力。讀懂文言文則會掃除接受聖賢教育的障礙,從而為考大學、做學問、幹事業奠定良好的基礎。

讀國學學經典,從我個人來説,有不少的收穫和體會。收穫可以從兩方面來説:一:提高自身素養,為教育工作打好基礎。我從國學與經典中學習到不少教育理念,可以學以致用。二:從國學經典中學到做人的道理,處世的哲學。

現代社會知識更新快,自己在學校裏學到的知識太有限,根本趕不上時代的變化。要做好新時代的教師,能適應時代的需求,現代教師必須有活到老學到老的觀念。而學習,應該海納百川,應該博而精。新時代的知識技能固然要學。而我國古文化博大精深,更應該是學習的寶庫,知識的海洋。《論語》中説”學而不厭,誨人不倦。“”温故而知新,可以為師矣。“國學經典裏的知識也一樣,就像陳年佳釀,越品越有味道。而且也只有國學經典才經得起推敲,經得起品味。

《論語?述而》中還説過:”三人行,必有我師焉。“如今,在工作的環境中才知道那句話説得太對了。”人外有人,山外有山。“同事中人才濟濟,而且教學多年的她們經驗非常豐富,面對問題學生都能輕鬆應對。原本認為自己能像他們一樣應付自如,但是結果卻出乎意料,於是自己下定決心虛心向有經驗的同事請教。

在對學生的觀念上,《論語》裏説:”因材施教。“是經久不衰的真理。剛參加工作時,由於沒有經驗,對所有的學生”一視同仁“,我自認為做到了人人平等。其實卻是違背學生髮展規律的。由於沒有重點,也沒有考慮到學生的個體差異,導致教學結果很不理想。事後,我反思了自己的教學行為存在那些不足,也向其他同事徵詢建議。最後得出結論:要根據學生的個體差異,因材施教。

隨着中國經濟的不斷髮展,中國國際地位的提高,博大精深的中國文化引起了眾多外國學者的關注。她們來中國旅遊,來中國留學。我們雖然不能像晚清時期的滿洲貴族那樣妄自尊大、閉關鎖國。但是當京劇、武術、中醫等國粹漸漸遠離我們的視線的時候,作為炎黃子孫的我們是不是應該把自己的經典都拿出來品好了,再去學其他的好東西,甚至去教那些外國人。我們有很多好的東西,很多值得學的東西,個人認為把我們的根本學好了,才不愧為一箇中國人。

關於國學經典的演講稿5

國學經典是中華文明的瑰寶,是中華民族生生不息,傳承國脈的精神紐帶,《弟子規》《三字經》《史記》??猶如一汪清泉潤澤着一代又一代華夏兒女!

而這其中,最讓我受益匪淺的便是——《論語》。讓我們跨越時空,走進了兩千多年前孔子生活的春秋時代,去聆聽他的諄諄教誨、去感受他的人生智慧,去追尋他的仁禮之風。 《論語》中的 “學而時習之,不亦説乎?” 告訴我們,學習知識並不僅僅是學習一遍,更重要的是要經常温習,鞏固知識。

同時,要把學習當作一個充實自己的過程,懷着愉快的心情去對待它。與之類似,《論語》中的另一句“温故而知新,可以為師矣”。其實也在強調温習舊知識的重要性,隨着自己文化修養的不斷提高,當回過頭在看到以前的學過的東西的時候,就會有新的價值觀和判斷能力。孔子的這種學習方法古今通用,也是為現代教育人士提倡的。通過細讀《論語》中的僅兩句話,我就收穫了這一學習方法,難道那些對國學經典不屑一顧的.人還不刮目相看嗎?

子曰:“學而不思則罔,思而不學則殆。” 如若我們一味讀書而不勤于思辨,就會被書本牽着鼻子走,而失去主見,學習的過程亦是味同嚼蠟,所謂盡信書不如無書,即指此意。但是,如果我們只是一味空想而不去進行實實在在的學習和鑽研,則終究是沙上建塔,張網捕風,一無所得。子曰:“吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學也。” 子夏曰:“博學而篤志,切問而近思,仁在其中矣。” 這些都是強調學習與思考相結合的重要性。品國學經典演講稿

《論語》不但詮釋了學習過程中温習與思考的重要性,還提醒我們要重禮儀。“不學禮,無以立。” 只有簡單的六個字, 卻含義深刻。不學禮就不懂得怎樣立身。人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧;做人沒有禮節就不能生活,做事沒有禮節就不能成功,治國沒有禮節國家就不能安寧。不學禮,不懂義的人;只有言教,沒有身教的人,最終也無法以德服人,無法經得起時間的考驗而被淘汰的。兩千五百年前的夫子就是這樣教書育人,而我們,作為全國文明衞生城市的小公民,正在接受着知識教育,更應該知書達理、舉止文明、談吐得體,提高品國學經典演講稿

道德素質,只有這樣才能學好知識,成為一個具有良好道德修養的國小生,一個對社會有用的人。

正心修身,格物致知,克己復禮;躬行仁義,九思慧德,智道不失;立心定於道,建中建極。兩千五百年的荏苒時光,沒有讓《論語》湮滅在汩汩的歲月洪荒之中,反而因時間的打磨而顯出璀璨之華。

朋友們,用仁愛之心,為自己尋覓一個擁有文明和諧之美的桃花源吧。願你播下精選的種子,收穫精美的花朵,閲讀經典之書,享受精緻生活。然後躺在清風送爽的綠色大地上,仰望那無邊無限的蔚藍屏障,聆聽那動人心絃的國學經典傳唱,它會讓你置身於另一個世界——一個充滿仁愛的和諧社會。

讓經典的種子在我們的校園裏開出璀璨之花!

謝謝大家!

關於國學經典的演講稿6

親愛的老師、同學們:

大家好!綠色是大自然贈與我們的寶貴財富,綠色是我們文明的起步。

雲和是個文明縣城,我們的校園也是一個文明校園。走進我們的校園,綠樹成蔭、鳥語花香、陣陣花香撲鼻而來!簡直就是花的世界!放眼看去,一棵高大挺拔、四季常青的大樟樹站立在教學樓前,迎接着我們的到來,走在這樣一個充滿生機的校園中,令人心曠神怡!這樣的'校園為平淡的學習增添了幾分色彩,給了我們舒適的學習環境!

可是過完新年,一些同學們拿着壓歲錢到學校門口的小攤小販那裏買零食,還帶到學校中來吃,遇見那些懶惰和自私的同學,他們就把垃圾隨地亂扔一通,整個校園的整潔優雅因為同學們的不良習慣給破壞了,現在走進校園,撲鼻而來的不是芳香而是陣陣臭味。

因為這些同學們的懶惰和自私,讓我們在校園中最遐意的享受悄無聲息地從我們身邊溜走!

在此,我發出倡議:

1、要有從我做,從小事做起的心態,以身作則;

2、看見同學亂扔垃圾和隨地吐痰的,應立刻制止;

3、看見地上有垃圾,無論是不是自己丟的,都應該撿起垃圾,扔進垃圾桶。

同學們,美麗的校園是需要我們用心呵護的,不斷的呵護它才能重現美麗,重新成為我們成長的搖籃!讓我們以綠色環境為主旋律,讓校園回到從前的容貌!

我相信只要同學們都付出一粒小種子,就一定能收穫滿園芬芳!讓我們一起攜手保護校園環境、共建綠色校園!

關於國學經典的演講稿7

親愛的老師們,親愛的學生們:

大家好!我是五年級二班的李依婷。今天我的題目是“創建健康校園,做文明學生”。

同學們,我們全體師生為了迎接上級的健康檢查,做了大量的準備工作。在我們的共同努力下,可愛的校園煥然一新:教室裏,桌椅被我們收拾得一塵不染;在教學地板上,窗户和窗户在陽光下閃閃發光;甚至書桌和牆壁上的塗鴉都悄悄地消失了……這時,我們的校園裏到處都是充滿活力的景象!

時間在靜靜地見證着我們的變化,我最大的願望就是讓一個乾淨的校園像童話一樣。老師經常教我們熱愛校園,做學校的小主人。雖然每一次分娩都結束了,但我們仍然要保持良好的衞生習慣,保護我們美麗的家。當你走進學校大門,看到地上的紙片時,請不要昂着頭走過;當你跑過操場,看到塑料袋在風中輕輕飛舞,請不要停下來觀看;當你看到教室後面的垃圾時,請不要忽視它。那一刻,你會真正體會到自己的行為是多麼的光榮,那一刻,你會感受到作為一個城市國小生的驕傲和自豪!

同學們,學校是我的家,健康的創造靠大家。為了校園的'淨土和上面的藍天,讓我們攜手為我們的校園增添一抹綠色,為我們的集體爭光。讓我們共同努力,把城關國小建設成一個更美好、更和諧的新家!

最後,讓我們以實際行動——創建健康校園,做文明學生。我的演講到此結束。謝謝!

關於國學經典的演講稿8

各位領導老師:

下午好!

今天我跟大家發言的主題是“國學和學生心靈的成長”。

在xxxx年,我就和學生們一起誦讀一些國學經典。《詩經》《論語》《大學中庸》《孟子》《老子》《莊子》學生都有所接觸。其中有些書籍是全選讀的,有些是節選的。今年,學校讓我利用寒暑假的時間把以前誦讀的內容重新整理、校對,要加上一些難讀字的注音和句子翻譯。我對照一套中華書局的書籍和陳琴的素讀本教材,一個字一個音的校對了幾遍。即便如此,我對有些內容還是一知半解的。正如鄧教授所説的,《論語》《孟子》相比較簡單一些,一讀就能明白。對於一讀就能明白的書籍,我就沒必要贅述了,因為在坐的各位應該悟性比我高,你們的理解可能比我更深刻一些。《老子》和《莊子》則比較難讀。通過鄧教授的課,我們知道,《老子》不光版本多,而且備受爭議的內容也較多。在沒有深入研究學習的基礎上,我是不敢對此發表見解的。因此,我就從和學生學國學的角度説説自己的一些做法和想法。言語不當之處,請大家多多包涵。

這是我前兩屆的學生,這個班我教了六年。從他們二、三年級起,我就和他們一起誦讀《論語》了。誦讀的時間主要是利用晨誦的20分鐘。只要大部分學生都能張嘴讀就可以。一些容易記的句子他們讀幾遍就能背過,不容易記的讀讀了解一下就可以。比如,我們上節課學的“企者不立,跨者不行,自見者不明,自是者不彰,自伐者無功,自矜者不長。”“信言不美,美言不信;善者不辨,辯者不善;知者不博,博者不知”。類似這樣的句子,學生比咱記得快,聰明點的記得多點,記性不好的記得少些,這都無所謂。帶着學生誦讀國學就是讓學生對我們祖國的傳統文化有所瞭解,產生興趣,進而能夠影響他們的思想和行為。如果硬逼着孩子們去識記一些比較難的句子,讓學習國學變成一種負擔,那跟應試教育有什麼區別?如果孩子有了牴觸情緒,那對孩子們思想上的影響又能有多少?

另外,我給學生們講解句子的意思時都儘量結合學生的實際情況。比如,《論語》中有這樣一句話:君子和而不同,小人同而不和。我就對學生們説:“我們班有些同學他們儘管性格不同,愛好不同,但他們總是能夠和睦相處,從不吵架,比如xx和xx同學。我們班也有些同學他們的愛好是一樣的,就是喜歡上課玩,下課玩,總是湊在一起做一些不好的事情,可是我們會發現,他們玩着玩着就鬧翻了,就打起來了,最後還找老師給他們評理,這就是孔子説的:“君子和而不同,小人同而不和。”

為了能夠讓國學融入學生的日常生活中,我經常運用學過的內容教育他們。比如,我們班有些學生自身毛病很多,但他從來都看不到,卻很善於發現別人的問題,總為一些雞毛蒜皮的小事到我跟前告狀,我就送他一句話:“躬自厚而薄責於人,則遠怨矣。”他們聽了,不再説什麼,轉身就走了。我們班還有些學生寫心理病歷時,總是誇誇其談,説的比唱的還好聽,好高騖遠,行動上卻遠遠達不到。我給他的評語是:“君子恥其言而過其行。”有些同學作業不認真仔細,我給他們的留言是:“圖難於其易,為大於其細,天下難事必作於易,天下大事必作於細。”

這樣的引導,使有的學生在習作中也能引經據典。前幾天看到一位學生在習作中引用了曾子的一句話:“戒之戒之,出乎爾者,反乎爾者也。”

不知道是學國學的原因,還是孩子們自身素質就不錯,總之,我那一屆學生無論是在品質上,學習上,還是能力上都是比較好的。比如,“六一聯歡”等活動,從教室的佈置,到節目的編排,都是孩子們自己組織,我什麼都不管。另外,學校“春之韻”的節目錄制,從主持人到其中的大部分節目,都是我班學生參與的,獲得濟南市一等獎。我本人性格比較木訥,我班孩子想法挺多,幾個人組織到洪樓銀座搞了一次義賣活動,用以資助低年級的貧困學生。我得知這件事後,去那兒買了一條圍巾,她們以市場價賣給了我。我其實是不戴圍巾的.,買一條只是為了留作紀念。

學習國學其實多多少少對班裏的每個孩子都是有影響的。大家看到的這一位學生比較特殊,特別純任自然,想幹什麼就幹什麼。一、二年級就打罵老師,如果我沒記錯的話,他三年級曾踢過我兩腳。有一次,他奶奶深表同情地對我説:“王老師,你攤上俺孫子這樣的學生可真夠倒黴的。”他幾乎每天都花樣翻新的折騰出點事來。五年級,我送他一本《忍經》,他又跟奶奶學了點佛學,最後兩年安穩了不少。他現在上九年級,一個月前,他和她媽媽到學校來看我。他媽媽告訴我,這幾年她也學習國學了。她發現《大學中庸》這本書,孩子讀了兩遍就背過了。孩子對她説:“這本書我們王老師以前都講過。”確實,只有這一本書較短,我是全部選讀的。我很奇怪,因為我的這位學生晨誦時是從不張嘴的,他怎麼就能記住呢?看樣子,別人讀時他也在聽,對他還是有影響的。他媽媽還告訴我,這幾年學國學,對他們一家三口的改變都很大,後悔跟孩子學晚了。以前很多道理不明白,讀了書以後才明白。

由此我想到,就像一個貧血的人需要合適的血型來配型一樣,如果我們的精神貧血了,我們也是需要合適的文化來豐盈的。作為一名中國人,適合豐盈我們精神世界的文化就是我們的傳統文化。曾仕強教授在《易經的奧祕》一書中曾這樣寫道“儘管我們今天講了很多西方的話,講了很多現代人自以為是的話,但是都是沒有用的,因為有些東西是不會改變的,這已經變成了我們血液裏的東西,叫做我們生命當中的基因。

謝謝大家!

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