《歐陽伯和墓誌銘》閲讀答案

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《歐陽伯和墓誌銘》閲讀答案

《歐陽伯和墓誌銘》閲讀答案1

歐陽伯和墓誌銘

張耒

君歐陽氏,諱發,字伯和,廬陵人,太子少師文忠公諱修之長子也。為人純實不欺.內外如

一,淡薄無嗜好,而篤志好禮,刻苦於學。胡瑗掌太學,號大儒,以法度檢束士,其徒少能從之。

是時文忠公已貴,君年十有五,師事瑗,恂恂惟謹,又盡能傳授古樂鐘律之説。

既長,益學問,不治科舉文詞,獨探古始立論議,自書契以來至今,君臣世系,制度文物,旁

至天文地理,無所不學。其學不務為抄掠應目前,必刮剖根本見終始,論次使族分部列,考之必

得,得之必可用也。嗚乎!其志亦大矣。然其與人不苟合,論事是是非非,遇權貴不少屈下,要

必申其意,用是亦不肯輕試其所有,而人亦罕能知君者。而君之死也,今眉山蘇公子瞻哭之,以

為君得文忠之學,漢伯喈、晉茂先之徒也。

君為殿中丞時,曹太后崩,詔定皇曾孫服制。禮官陳公襄疑未決,方赴臨,召君問其制,君

從容為言,裹即奏用之。是時,方下司天監討論古佔書是否同異,折中為天文書,久未就,而襄

方總監事,即薦君刊修。君為推考是非,取捨比次,書成,詔藏太史局。

君治官無大小,不苟簡,所創立,後人不能更。其著書有《古今系譜圖》《國朝二府年表》

《年號錄》,其未成者尚數十篇。

夫人吳氏,故丞相正憲公充之女,封壽安縣君。男一人,日憲,滑州韋城縣主簿。女七人。

元祜四年十一月甲子,葬君鄭州新鄭縣旌賢鄉劉村文忠公之兆,而憲來求銘。

(選自《張耒集》,有刪節)

6.對下列加點詞的解釋,不正確的一項是(3分)

A.為人純實不欺 欺:欺騙 B.不治科舉文詞 治:研究

C.要必申其意 申:施展 D.召君問其制 問:詢問

7.下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是(3分)

A.歐陽發學習刻苦,尊師重道。十五歲時拜胡瑗為師,後來能夠傳授古樂鐘律方面的學問。

B.歐陽發為人誠實,淡薄名利,愛好禮義。他性格剛直,議論事情堅持原則,不隨意迎合別人。

C.曹太后去世後,歐陽發幫助陳襄解決了皇曾孫服制的問題。後經陳襄推薦,歐陽發參與修訂完成天文書。

D.歐陽發道德學問俱佳,不傀是名門之後。他去世後,蘇軾感到很悲傷,讓張耒寫下了這篇墓誌銘。

8.把文中面線的句子翻譯成現代漢語。(8分)

(1)胡瑗掌太學,號大儒,以法度檢束士,其徒少能從之。

(2)君治官無大小,不苟簡,所創立,後人不能更。

9.歐陽發在治學方面有哪些特點?請簡要概括。(4分)

參考答案

6.C

7.D

8.(1)胡瑗掌管太學,人稱大儒,用法度來檢點約束士人,他的學生很少能跟從他。

(2)歐陽發擔任官職無論大小,都不草率簡略,創立的東西,後來的人不能更改。

9.勤奮刻苦,廣泛涉獵,刨根究底,分門別類,學以致用。

譯文

先生姓歐陽氏,名發,字伯和,(江西)廬陵人,是太子少師文忠公歐陽修的長子。先生為人純樸誠實,不會欺騙他人,對內對外能做到態度同一,淡薄名利,沒有特殊的不良愛好,他志向堅定,愛好禮義,學習刻苦。胡瑗掌管太學,人稱大儒,用制度來檢點約束士人,他的學生很少能跟從他。這時歐陽修祿位已高,先生已經十五歲,就拜胡瑗為師,恭謹温順,又完全能夠傳授古樂鐘律方面的學問。

先生長大以後,更加重視學問,不去研究那些應對科舉考試的文章詞藻,只去探究古代那最早出現的論議文字,從上古時代始有文書以來直到現在,君主臣宦世代相傳的系統,每個朝代的法令規範以及禮樂制度,其它至於天文地理等學問,沒有不學習研究的。先生學習這些不是為了追求應對眼前而浮光掠影,只注意枝枝節節,而一定探本溯源,瞭解學問的前因後果。編輯整理資料都分門別類,考查研究一定要有收穫,有收穫還要能有所用。啊,先生的志向也算夠大的了!但是,他與人相處不隨意迎合他人,議論事情堅持原則,即使遇到有權有勢的人也不會有一點屈居其下的意思,關鍵時一定要陳述自己的意見,因此,他們也不願意隨意任用他,讓他發揮其所能,因而,別人也很少能瞭解他的。現在,先生已經去世了,眉山蘇子瞻(蘇軾)感到很悲傷,認為先生繼承了其父文忠公(歐陽修)的.學問,可以稱得上是東漢蔡邕(字伯喈)、西晉張華(字茂先)這類人了。

先生做殿中丞時,曹太后逝世,皇帝下詔確定皇曾孫服制。負責儀禮的禮官陳襄猶豫不決,將前往哭吊前,召見先生,詢問服制之禮,先生從容應答,陳襄當即奏稟皇上,採納了先生意見。在這時候,正值司天監討論古代測候風雲星月的占卜的書籍是否有不同,準備協調不同意見,創制天文書,很長時間沒能完成,這時,陳襄正總管這件事,就推薦先生參加修訂。先生推求考證,判斷是非,取捨比較,編訂完成後,皇帝下詔將此書藏於太史局。

先生擔任官職無論大小,都不草率簡略,創立的東西,後來的人不能更改。他編著的書有《古今系譜圖》《國朝二府年表》《年號錄》,他未完成的著述還有幾十篇。

先生夫人吳氏,是原丞相正憲公吳充的女兒,封壽安縣君。兒子一個,名憲,做過滑州韋城縣主簿。女兒七個。先生於元祐四年十一月甲子葬於鄭州新鄭縣旌賢鄉劉村文忠公(歐陽修)的墓地,其子歐陽憲前來,要我為先生寫一篇墓誌銘。

【金文潮 試譯】

《歐陽伯和墓誌銘》閲讀答案2

君歐陽氏,諱發,字伯和,廬陵人,太子少師文忠公諱修之長子也。 為人純實不欺,內外如一,淡薄無嗜好,而篤志好禮,刻苦於學。胡瑗掌太學,號大儒,以法度檢束士,其徒少能從之。是時文忠公已貴,君年十有五,師事瑗,恂恂惟謹,又盡能傳授古樂鐘律之説。

既長,益學問,不治科舉文詞,獨探古始立論議,自書契以來至今,君臣世系,制度文物,旁至天文地理,無所不學。其學不務為抄掠應目前,必刮剖根本見終始,論次使族分部列,考之必得,得之必可用也。嗚乎!其志亦大矣。然其與人不苟合,論事是是非非,遇權貴不少屈下,要必申其意,用是亦不肯輕試其所有,而人亦罕能知君者。 而君之死也,今眉山蘇公子瞻哭之,以為君得文忠之學,漢伯喈、晉茂先之徒也。

君為殿中丞時,曹太后崩,詔定皇曾孫服制。禮官陳公襄疑未決,方赴臨,召君問其制,君從容為言,襄即奏用之。是時,方下司天監討論古佔書是否同異,折中為天文書,久未就,而襄方總監事,即薦君刊修。君為推考是非,取捨比次,書成,詔藏太史局。

君治官無大小,不苟簡,所創立,後人不能更。其著書有《古今系譜圖》《國朝二府年表》《年號錄》,其未成者尚數十篇。

夫人吳氏,故丞相正憲公充之女,封壽安縣君。 男一人,曰憲,滑州韋城縣主簿。女七人。元祐四年十一月甲子,葬君鄭州新鄭縣旌賢鄉劉村文忠公之兆,而憲來求銘。

(選自《張耒集》,有刪節)

6.對下列加點詞的解釋,不正確的一項是(3分)

A.為人純實不欺欺:欺騙 B.不治科舉文詞治:研究

C.要必申其意申:施展 D.召君問其制問:詢問

7.下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是(3分)

A.歐陽發學習刻苦,尊師重道。 十五歲時拜胡瑗為師,後來能夠傳授古樂鐘律方面的學問。

B.歐陽發為人誠實,淡薄名利,愛好禮義。他性格剛直,議論事情堅持原則,不隨意迎合別人。

C.曹太后去世後,歐陽發幫助陳襄解決了皇曾孫服制的問題。後經陳襄推薦,歐陽發參與修訂完成天文書。

D.歐陽發道德學問俱佳,不愧是名門之後。他去世後,蘇軾感到很悲傷,讓張耒寫下了這篇墓誌銘。

8.把文中畫線的句子翻譯成現代漢語。 (8分)

(1)胡瑗掌太學,號大儒,以法度檢束士,其徒少能從之。

(2)君治官無大小,不苟簡,所創立,後人不能更。

9.歐陽發在治學方面有哪些特點?請簡要概括。 (4分)

參考答案:

6.C

7.D

8.(1)胡瑗掌管太學,人稱大儒,用法度來檢點約束士人,他的學生很少能跟從他。

(2)歐陽發擔任官職無論大小,都不草率簡略,創立的東西,後來的人不能更改。

9.勤奮刻苦,廣泛涉獵,刨根究底,分門別類,學以致用。

《歐陽伯和墓誌銘》閲讀答案3

歐陽伯和墓誌銘

張耒

君歐陽氏,諱發,字伯和,廬陵人,太子少師文忠公諱修之長子也。為人純實不欺,內外如一,淡薄無嗜好,而篤志好禮,刻苦於學。胡瑗掌太學,號大儒,以法度檢束士,其徒少能從之。是時文忠公已貴,君年十有五,師事瑗,恂恂惟謹,又盡能傳授古樂鐘律之説。

既長,益學問,不治科舉文詞,獨探古始立論議,自書契以來至今,君臣世系,制度文物,旁至天文地理,無所不學。其學不務為抄掠應目前,必刮剖根本見終始,論次使族分部列,考之必得,得之必可用也。嗚乎!其志亦大矣。然其與人不苟合,論事是是非非,遇權貴不少屈下,要必申其意,用是亦不肯輕試其所有,而人亦罕能知君者。而君之死也,今眉山蘇公子瞻哭之,以為君得文忠之學,漢伯喈、晉茂先之徒也。

君為殿中丞時,曹太后崩,詔定皇曾孫服制。禮官陳公襄疑未決,方赴臨,召君問其制,君從容為言,襄即奏用之。是時,方下司天監討論古佔書是否同異,折中為天文書,久未就,而襄方總監事,即薦君刊修。君為推考是非,取捨比次,書成,詔藏太史局。

君治官無大小,不苟簡,所創立,後人不能更。其著書有《古今系譜圖》《國朝二府年表》《年號錄》,其未成者尚數十篇。

夫人吳氏,故丞相正憲公充之女,封壽安縣君。男一人,曰憲,滑州韋城縣主簿。女七人。元祐四年十一月甲子,葬君鄭州新鄭縣旌賢鄉劉村文忠公之兆,而憲來求銘。

(選自《張耒集》,有刪節)

⑴對下列加點詞的解釋,不正確的一項是(3分)( )

A 為人純實不欺 欺:欺騙 B 不治科舉文詞 治:研究

C 要必申其意 申:施展 D 召君問其制 問:詢問

⑵下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是(3分)( )

A 歐陽發學習刻苦,尊師重道。十五歲時拜胡瑗為師,後來能夠傳授古樂鐘律方面的學問。

B 歐陽發為人誠實,淡薄名利,愛好禮義。他性格剛直,議論事情堅持原則,不隨意迎合別人。

C 曹太后去世後,歐陽發幫助陳襄解決了皇曾孫服制的問題。後經陳襄推薦,歐陽發參與修訂完成天文書。

D 歐陽發道德學問俱佳,不愧是名門之後。他去世後,蘇軾感到很悲傷,讓張耒寫下了這篇墓誌銘。

⑶把文中畫線的句子翻譯成現代漢語。(8分)

①胡瑗掌太學,號大儒,以法度檢束士,其徒少能從之。

②君治官無大小,不苟簡,所創立,後人不能更?

⑷歐陽發在治學方面有哪些特點?請簡要概括。(4分)

答案:

⑴C(陳述、説明)

⑵答案:D(據文中最後一句話:“而憲來求銘”,是歐陽發的兒子歐陽憲求張耒寫這篇銘文的)

⑶①胡瑗掌管太學,人稱大儒,用法度來檢點約束士人,他的學生很少能跟從他。(“檢束”“少”“從”是翻譯中的難點)

②歐陽發擔任官職無論大小,都不草率簡略,創立的東西,後來的人不能更改。[“治官”(往往會譯成“治理官員”)“無”“苟簡”是翻譯中的難點]

⑷勤奮刻苦,廣泛涉獵,刨根究底,分門別類,學以致用。(第一段中已有交代,“刻苦於學”;第二段“無所不學”“必刮剖根本見終始”“論次使族分部列”和“考之必得,得之必可用也”)

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