遊白馬寺作文（通用4篇）

在平凡的學習、工作、生活中，大家一定都接觸過作文吧，寫作文可以鍛鍊我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。一篇什麼樣的作文才能稱之為優秀作文呢？下面是小編收集整理的遊白馬寺作文（通用4篇），希望對大家有所幫助。

遊白馬寺作文1

“快點，快點，穿這雙鞋，戴這個帽子，不行，不行，這個吧，快點舅舅快來了……”

隨着一番複雜而繁瑣的準備後，我們踏上了去白馬寺的路。到達之後那裏“遊人雖未盛”環境清幽，碧草連天，樹木陰翳，鳴聲上下，青樹翠蔓，蒙絡搖綴，真讓人讚不絕口。

向寺內望去，三棵古銀樹“樹立”在亭院之內。它們呈等腰三角形排列，中間的一顆尤其雄厚，樹幹筆直筆直，葉像小扇子一樣，綠的似乎一碰就會滴下油來，鐵鏽色的莖幹上佈滿魚鱗一斑紋，“這棵樹極高，據説高三十多米胸圍九米多。此樹歷史悠久據説已有2800多年的歷史了！被譽為銀杏之王”，孔子曾在此飲水，乘涼，舅舅向我們説。我忍不住抬頭仰望了一下這個“活化石老人”，只覺得讓人蕭然起敬。

向寺內走去自然又是另一番景象，硃紅外牆，仿古的鐘樓，圓月形大門，仙人橋清新雅緻，古香古色。最有趣的當數放生池了。池水清澈見底游魚綁石直視無礙，池邊遊人歡樂，似與魚兒歡樂。池邊有幾個小石凳，飽覽勝景的遊人坐在小石桌旁休息，或品茶飲酒，或吟詩作畫，或深呼吸，如臨仙境，似處世外桃源也！

向上繼續觀賞，映入我們眼簾的是兩塊石碑，上書“萬古流苦”“行善積德”八個大字，可見這裏的人是以“善”“德”二字為準則的。

白馬寺古時稱石城寺，歷史悠久最早有東周春秋戰國時期，因事外幽谷四周高山峭崖俊立形如石城而得名。以前的白馬寺，前有鐘樓，後有大雄寶，東西各有廂房，北有千手觀音殿，東有泰山奶奶廟，遊人如織香火旺盛，每逢山氣，四方商貿雲集。清代的拔道郭芙山曾有讚譽“殿前銀杏堪留飲，吩咐吶僧幸酒飄。”隨後便醉也！不幸的是這些古蹟在“文革”被毀，已蕩然無存。穿越歷史滄桑，唯有古樹劫後餘生，笑傲深谷。

白馬寺，修身養氣之聖地，璀璨文化之聖地，一定讓你“醉”哦！

遊白馬寺作文2

洛陽白馬寺的景觀是被我們早已列入“十一”黃金週必遊之地。早晨，我們離開古都開封，向另一個古都洛陽開去，路上車量川流不息。在高速路上我們遇到了兩次堵車，都是因為五六量小車追尾。外婆和大姨都在不停的提醒：“慢點，安全第一！”兩位舅舅開車都特別專心，直到中午我們才安全的到達洛陽的白馬寺。

在歷史悠久，負有盛名的白馬寺景區門口我們排隊等候，也見到不少外國遊客，都想一睹為快！此時，我真的體會到了遊人如織的感覺了。

隨着人流進了入票口，首先映入我眼簾的是右邊的放生池。放生池上有一座三石拱橋跨池南北，池子周圍有雕刻的石欄環繞，池水清澈見底，水中的游魚自由自在，往來翕忽；池子左右兩側，綠草茵茵，中心設花壇，形成一種風格自然的人間淨土。

往左拐就是白馬寺山門了，只見“白馬寺”蒼勁有力的三個大字像磁石一樣吸引了眾人的眼球。白馬寺山門，為牌坊式歇山頂，上以灰色筒瓦覆蓋，有三個門洞；三門洞皆以灰磚、青石券石砌成。我們輪流在這裏駐足留影。

寺門前有兩尊石馬，相傳這是宋代時候的石馬。它們身材粗壯、高大，眼睛炯炯有神，看得出這是兩匹威武英俊的良馬，當年為了紀念白馬馱經的功勞就在寺門前精雕細刻了這兩尊石馬。雖然經歷了多年的風雨，卻仍然露着那股不用揚鞭自奮蹄的精神，彷彿在思念着當時那跋山涉水、翻山越嶺的日月。看到它們，我心中讚歎道：洛陽白馬寺真是名不虛傳。

進入白馬寺山門，在寺院東南角、西南角各有一座方形角樓，東樓懸鐘，西樓架鼓；這就是白馬寺的“晨鐘暮鼓”之處，這“晨鐘”這“暮鼓”之聲，敲醒了人世間一些人的迷夢，也給人門帶來了吉祥如意。據説：每年元旦，中外朋友都要聚集於白馬寺來聆聽“馬寺鐘聲”，用108下鐘聲消除心中一切煩惱。

院子正中間還有一個九層鼎，遊人到此都會用一元的硬幣往鼎裏投，只要投中，代表一言九鼎，你説的話是很有分量的。我聽導遊這麼一説，趕緊從兜裏摸出一元硬幣往裏投，第一次沒投中，落到對面的地上了，我趕緊跑過去撿起來重新又投，這一次投的.那個真叫準呀，正好投到最上邊的一層，此時，我滿懷喜悦，似乎感到自身價值在徐徐上升。

帶着愉悦的心情走進了天王殿。入門就看到殿正中的彌勒佛像，他笑容可掬、赤腳打坐、右手手持念珠，左手手握布袋。我不由得想到：平時人們一看到滿臉笑容，慈眉善目的人就會説，看某某多像一個彌勒佛，整天笑呵呵的！原來彌勒佛這麼平易近人，深受人們的愛戴和敬仰，我敬畏的舉了三個躬。然後，環顧四周，殿內兩側供奉着四大天王像，分別為南方增長天王、西方廣目天王、北方多聞天王、東方持國天王。他們各自所持法器，分別表示：風、調、雨、順。其造像栩栩如生。

接着，我們又一一的參觀了大佛殿、大雄殿、接引殿白馬寺的主要建築。

出了寺門，我們向各個展廳走去，我們參觀了印度館、泰國館……風格各異的雄偉建築，金碧輝煌的宮殿，讓我們大飽了眼福。

這次白馬寺之旅，不但使我瞭解了中國宗教燦爛的歷史文化，還知道了西方宗教文化融入和傳播的淵源。見證了中西方文化交流的結晶。

遊白馬寺作文3

在寒假裏我去了洛陽白馬寺。

一走進大門口，我就被美麗的小金魚吸引住了，小魚池裏有數不清的黃燦燦、紅通通的五顏六色的小魚兒自由自在地游來游去，大冬天他們也不怕冷，歡快地在水中嬉戲，我把我吃的蘋果分給他們一份，他們爭先恐後地搶到一起，看到他們無憂無慮的樣子，我真捨不得再打擾他們了。

繼續往前走，就到了白馬寺的正門，正門顯得很低矮。進了正門都是五花八門的佛寺，真讓我想起了杜牧的《江南春》：

千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。

南朝四百八十寺，多少樓台煙雨中。

這首詩的意思是：千里江南，到處是鶯歌燕舞，到處是綠草紅花，到處是水村山郭，到處是酒店招旗。南朝統治者迷信佛教，廣建佛寺，意圖靈神庇護，永保江山穩固。可是，時移世易，當年四百八十寺，有多少佛寺樓台已經隱沒在歷史的蒼茫煙雨之中啊！這首詩講了不迷信，所以我們在白馬寺裏面沒有買香敬神，而是看看就走了。給我印象最深的是裏面好多古老的蒼松翠柏，經過多少風雨，它們屹然挺拔偉岸。

出了白馬寺，還有一個景點叫齊雲白塔，跟咱三門峽的寶輪寺塔差不多，也是迴音塔，在下面使勁拍手，就能聽到似乎是青蛙“呱、呱”的叫聲。

這個假期完美了。

遊白馬寺作文4

暑假期間，我和爸爸、媽媽一起去了洛陽的“白馬寺”。

白馬寺，位於洛陽市老城東約幾公里邙山南麓洛河北岸之間，是佛教傳入我國內地興建的第一座寺院。初建於東漢明帝永平十二年（68年），距今已有1900多年的歷史。歷來被中外佛教譽為“釋源”、“祖庭”。

相傳，東漢永平七年，漢明帝劉莊，因夜夢金人，譴使西域拜求佛法。永平十年，漢使及印度二高僧，以白馬馱載佛像到了洛陽。第二年，漢明帝勒令在雍門外建僧院，為銘記白馬馱經之功，故名該僧院為“白馬寺”。白馬寺坐北朝南，總面積二百餘畝。

來到大門前，門前車水馬龍，川流不息，“白馬寺”三個鎦金大字在陽光下煜煜生輝。只見走進寺內，首先映入眼簾的是碧綠的草坪：濃郁，開闊。蜿蜒的小徑在其間延伸，亭台軒榭，潺潺流水，錯落有致。各種膚色的遊人，不同語言的旅客，絡繹不絕。

走進“白馬寺”大門，大王殿、大佛殿、大雄店、接引殿、毗膚閣等殿堂緊緊相連，巧奪天工的各種雕塑引人注目。殿內殿外，香煙繚繞，檀木香味沁人心脾。出了寺門，沿着漢白玉潔淨的小徑東走，便來到“狄人傑之墓”。他秉公辦案的一樁樁事蹟，令人肅然起敬。走過亭台軒榭，跨過小橋流水，便來到“釋迦舍利”古塔。塔身巍峨高大，氣氛肅穆清幽。

遊玩後，我們回到了白馬寺門口，騎上了已有一千二百多年曆史的白龍馬合影留念。

白馬寺還是我國的一個4A級景點呢！真的不錯！