關於端午作文(集合15篇)

來源:文書谷 1.15W

無論是在學校還是在社會中,大家都不可避免地要接觸到作文吧,藉助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題,下面是小編為大家整理的關於端午作文,僅供參考,歡迎大家閲讀。

關於端午作文(集合15篇)

關於端午作文1

窗外是霧朦朦的天空淅淅瀝瀝的下着小雨。屋裏是冒着白色的蒸汽,熱氣騰騰的爐灶。鍋中的水咕嚕咕嚕的上下翻騰着,因放了粽子,鍋裏的水被染成了帶了點青的暗黃色。獨屬於粽葉的清香飄進客廳,仔細一聞,裏面還夾雜了一點濃厚的肉香。電視里正播放着某地賽龍舟的視頻。河岸邊羣眾們的吶喊聲,有節奏的鼓點聲,充滿力量的.號子聲從電視裏傳來,彷彿也將我帶到了岸邊,也在觀看着令人熱血沸騰的龍舟賽。

“粽子好啦!”爸爸端着三個煮好的粽子從廚房裏走了出來。我快步跑上前拿起一個一個粽子就開始剝,卻被燙的驚叫了一聲,險些把粽子摔在地上。我一邊呼呼地吹着氣,一邊解開了裹在粽子表面的棉線,打開深綠色的粽葉,露出了裏面琥珀色的糯米和糖色的肉塊。用筷子夾起一塊,還拉出了黃色的細絲。遠聞是粽葉的清香,要到嘴巴里時肉香會越來越濃郁,像是有人用了一把無形的小鈎子,鈎住了你的鼻子,牽着你向香味的源頭引,是那麼的誘人。入口,糯米軟糯的口感令人驚喜。咬一口,吃到肉了!草本植物的清香混合着糯米的香甜還夾雜着誘人的肉味,奇妙的味道充滿了口腔,恨不得整個人都為之神魂顛倒。不過,好像還少了點什麼?

是什麼呢?

小時候,每到端午節婆婆都會早早地出門買糯米,紅豆和麻椒。然後回家淘米,再用淘米書把玉米葉給清洗乾淨。原來灰撲撲的葉子在清洗後變得綠油油的。再依次倒入適量糯米,紅豆,麻椒等各種調味料後,粽子餡就做好了。這時候我會搬個小板凳坐在婆婆身邊,給婆婆遞粽葉。隨後就如着了迷一般地看着婆婆的手指靈活翻飛,做好了一個又一個粽子。只見婆婆手外腕一扭,手指一動,轉眼間粽葉就被轉成了一個倒三角錐形,再在三角錐形裏塞滿拌好的粽子餡,婆婆的手又將粽葉折了幾折,繞了幾圈線,粽子就做好了。小時候覺得婆婆好厲害,就像會魔法一樣,感覺婆婆只是手指動了幾動,粽子就做好了,可我自己卻怎麼也學不會。婆婆還會給我講她小時候看大人包粽子的故事,我一邊聽着一邊看着婆婆手指間的動作……今年婆婆搬到小姨家去住了,所以我沒吃到婆婆包的粽子。

我知道少了什麼了:

少了婆婆的味道。

關於端午作文2

吟一曲白鶴笙調,攔一縷滿香馥郁。當我瞧見被清風吹起日曆上的“五月初五”;當“五月五,是端陽”的童謠再次迴盪於耳畔;當淡淡的香氣鑽進我的鼻腔——濃濃的端午氣息再次悄然而至。

株株艾草掛

天邊泛起點點白光時,媽媽便早起開始了“端午忙”。陣陣刺鼻的氣味襲來,似是催促我起牀迎接端午的.到來——媽媽把前幾日就購置好的艾草翻出來,拿上一把小椅子與漿糊,準備着將艾草掛上門旁。

一站,二刷,三掛——動作毫不利索,儼然一副“老手”的模樣。同樣,艾草的刺鼻氣味也是端午的第一個提示——該起牀了。

悠悠甜粽香

正午,窗外傾斜進太陽火熱的激情,帶着我們進入端午的一大高潮——包粽子。來到廚房,我先洗淨雙手,輕拿起一片深綠的粽葉,笨拙地學着媽媽,“照貓畫虎”般將其捲成一個漏斗狀,用手抓起一小把已泡好的糯米,小心翼翼地填於捲成漏斗狀的粽葉間,再將配好的甜餡兒舀一勺放在中間,最後用糯米填滿粽葉,包好,用紅繩繞緊——一個不算精美的甜粽就此誕生。

一刻鐘的漫長等待後,甜粽的縷縷香氣飄然而後。我依着香氣來到廚房,沒等媽媽把粽子全部拿出來,我便迫不及待地抓起一個甜粽。剝開粽葉,撲面的是更加濃郁的香氣,粽葉間飄香的是顆顆飽滿而又晶瑩剔透的淡黃糯米,宛如難尋其見的玉石,急忙塞進嘴裏:“哎呀,真燙!”

媽媽在一旁笑道:“哈哈,讓你那麼着急,心急可吃不了熱豆腐!”尷尬之餘,幸福感也湧上了心頭。

賽賽龍舟忙

“請各組劃手就位!”——當脣齒間還殘餘着甜粽的軟糯糯香味之時,龍舟的開幕已經敲響。媽媽連忙把我拉到江邊。此時已下起了濛濛細雨,可絲毫不減觀者的熱情。“咚咚咚咚鏘!”鼓聲喧天,比賽逐漸激烈起來。幾個比賽的隊伍都帶着非比尋常的熱情與朝氣。

韻味端午,留香熱情。濃濃的端午味漸淡,不減的卻是人們對傳統節日——端午的傳承與熱情。

關於端午作文3

你看過龍舟比賽嗎?這美妙的一幕真是令人難忘。

去年10月1日,我們三水市在北紅河舉行龍舟比賽,慶祝縣城撤市五週年。那一天,秋天很涼爽,我和父親一大早就起牀,騎摩托車去看龍舟。當我們到達西南碼頭時,河岸已經擠滿了人。人們緊隨其後,仰望北方,耐心等待。

上午9點,隨着禮炮的“隆隆”聲,來自不同城鎮的20多艘龍舟在指揮船前集合。“羅”的鑼鼓震耳欲聾。每一艘龍舟都像離弦的箭,在寬闊的藍色河流中“飛馳”。岸上的人羣歡呼雀躍,為鎮上的龍舟隊歡呼。他們中的一些人脱下帽子,使勁揮舞着。一些人拍着他們的腿大聲叫喊。有些人不停地往岸上潑水,讓他們振作起來。龍船追龍船,你追你,爭取上游。沒有人不願意落後。激動人心的場面,鼓舞着我的心情,也變得緊張起來,人羣不停地喊着“加油!來吧!”每條龍舟的指揮官都站在船頭。伴隨着鏗鏘鏗鏘的鑼鼓聲和鮮明的'節奏,兩隻手左右揮動,雙腳上下踏動,竭盡全力命令劃手力爭第一。划槳的人都用力地推在一起,木製的槳一起來回擺動。劃手們不停地發出“嘿喲,嘿喲”的聲音,試圖讓龍舟向前衝。那些敲鑼打鼓的人竭盡全力歡呼。鑼鼓聲和人們的歡呼聲匯成了壯麗的音樂。儘管秋風已經刮過,運動員們仍然汗流浹背。然而,他們甚至懶得去擦它。他們只是刻苦地划船。他們唯一的願望是擊敗對手。從遠處看,龍船就像飛龍一樣,在它們的文字中添加了翅膀。他們湧向大海,穿過河流,爭奪彩色珠子。

放眼遠方,運動員們用角度適中、頻率快的木槳讓他們的龍舟領先,贏得冠軍。站在我旁邊的一羣村民甚至失聲大喊:“我們南方的第一名!”他們鳴禮炮,場面非常熱鬧。

比賽結束後,人們久久不願離開。我站在岸邊看龍舟運動員。我認為龍舟運動員的合作精神和拼搏精神需要每個人去學習。如果我們也努力學習並取得進步,我們就不能取得好的成績。

關於端午作文4

“小懶蟲!快起牀,這天然而端午節,媽媽和你一齊包粽子,此時你怎樣還在睡覺?”媽媽興致勃勃地叫着。難得的假期,我還真想好好地睡一覺呢,都被媽媽攪和了,可然而我昨日答應媽媽和她一齊包粽子的啊,想想能夠吃到美味的粽子,我還然而很快地起牀,跟媽媽學着包粽子。

媽媽拿出泡在水裏的粽葉,還有糯米和被浸泡的五花肉,此時我們兩個準備“操作”了。首先媽媽教我包粽子四大步驟:①選料,選取好適宜的粽葉;②把糯米放在摺疊好的粽葉裏,包好;③把五花肉放進有糯米的粽子裏;④用線把包好的粽子纏緊,打結。這樣一個粽子就包好了。我心裏暗想原先包粽子還有學問呢。

媽媽開始包了,她神色嚴肅,十分細心。一層又一層,一道又一道,兩隻手像蝴蝶的翅膀般熟練地上下翻飛,這不,不一會一隻胖乎乎的肉粽子就包好了,有稜有角,竟顯得有些挺拔有力。真不愧然而熟能生巧,媽媽這個包粽子的好手,已經包了幾十個粽子了,整整齊齊地排列着。我的進展又如何呢?

且看——按照媽媽有説的步驟按部就班地認真操練着,可然而這粽子似乎看我然而個孩子,非鬧點小脾氣不可,就然而不和我的心意。忙活半天一個粽子都沒爆好那小粽子似乎在嘲笑地説:“哎呀……就你……還想把我給馴服……那可比登天還難。”此時我可“不服氣”了,這小小的粽子就能難倒我嗎,這也太小看自我了吧。媽媽也在一旁耐心地手把手地教我,我帶着些虛榮心努力的學着。果真然而功夫不負有心人,我茅塞頓開,真棒!我最後包好了第一個粽子。看着手中的這個小粽子,雖然沒有媽媽包的`那麼好看,但在我眼裏就像然而手上捧着一顆閃閃發亮的小明珠,格外珍貴,那種喜悦與興奮難以言表。

粽子包好了,開始煮粽子。媽媽往鍋里加了許多的水,然後開始煮,煮了好一會兒,粽子就好了,此時家裏到處都瀰漫着棕子的香味,最後能夠吃到香噴噴的粽子了。

這天我不但與媽媽學到包粽子的“手藝”,還嘗試了包粽子其中的快樂,真實一個難忘而愉快的一天,讓這樣的快樂與大家共同分享,“端午節快樂”!

關於端午作文5

五月初五這天,汩羅江邊站着一名衣衫襤褸的男子,他便是屈原。他滿臉憔悴,在嘴裏念道:“舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒。”説着便爬上了欄杆準備投江自盡。

忽然,一隻手拉住了他。屈原回頭一看,是一個滿臉嚴肅的保安。保安硬是把屈原拉下來説:“屈原啊,你要尋死我管不了,可是你要攀爬欄杆我就要罰款了,罰款100元。”屈原一聽,立刻老淚縱橫:“嗚嗚,年輕人,你可憐、可憐我吧!我小時候就被別人偷了1塊錢,七歲掉錢袋,十歲遇人打劫……。”保安不耐煩地説:“算了,看在你是個大名人份上,只要你給我籤個名就免罰款了。”説着遞上一張紙和筆。簽完名後,屈原聽見背後傳來保安的笑聲:“哈哈,這下可以拍賣個十萬、八萬吧!”屈原歎了口氣:“哎,現代的人呀!”

屈原正要翻過圍欄,往下跳,又有一隻手拉住了他。屈原扭頭一看,見一個穿着西裝,一副老闆模樣的中年人,中年人着急地説:“屈原先生啊,你要尋死我不會阻攔!可是你要為人們XX心理醫院拍個廣告再死也不遲呀!”屈原問:“怎樣拍法?”“等一下你裝着要跳河,然後一個穿白大褂的'心理醫生會衝過來攔住並開導你,最後你要做出恍然大悟的樣子對着鏡頭説:哦,原來人生如此好!”這一萬塊錢就是你的。“這不是要我偽裝嗎?我堂堂一個大人物怎麼可以做這種事情,我不幹!”屈原聽了大怒,轉身欲跳河。

忽然,旁邊傳來了一個聲音:“屈原先生,你到底還要不要跳河啊!”屈原回過頭,立刻看到一羣“狗仔隊”圍着自己,問:“你們在這兒做什麼呀?”一個握着攝像機的男人説:“當然是來看你跳河啦!你還不快跳,你不跳,我們還怎麼作報道啊!”屈原氣得臉色鐵青,這個世界也沒有什麼值得他留戀了,於是他擺出了跳河的POSE。

可是他往下一望,發現河水骯髒極了,黑色的江水中漂浮着垃圾,這還跳得下去嗎?汨羅江的臭氣也飄了上來,屈原被薰暈了,往後一倒,改變了歷史――撞在一棵榕樹上,死了。

關於端午作文6

滿街的吆喝聲,滿眼的彩色絨子——我猛地想起這個特殊的日子——端午節。

在我的記憶裏,這個日子是從爺爺的竹籃裏開始的。每到這一天,我都會急急忙忙地催促着爺爺。而爺爺總是不急不慢地在磨刀石上磨着小鐮刀

悠閒地抽着煙,眯着眼,笑着看我這個毛躁的小毛孩。“好了!”爺爺拿着小竹籃帶着我一起去採藥。

那並不是藥,而是一些普通的可以驅蚊蟲的花草,一種古老的傳統,最令我者迷的是爺爺口中的那個愛國詩人——屈原。蠻強的愛國熱情,卻懷才不遇,遭遇奸人陷害

看着支離破碎的國家,他黯然神傷,選擇了投江自盡。我深刻地記着,在説到屈原被陷害時,爺爺的.眉頭擰着緊緊的

眉宇間表現出無比憤怒之情。他狠狠地割下草,歎了口氣説:“哎,多好的一位英雄啊,卻——爺爺欲言又止,輕輕地提起籃子,便走了。”憤怒與惋惜在空氣中久久迴盪。

當然,端午時回憶屈原的情境很悲傷,但也充斥着歡笑與快樂。

洗澡水的顏色是綠色的,我曾以為是飲料,偷偷地喝了一口,又苦又澀。奶奶笑眯了眼,爺爺也不由得哈哈大笑。

小小的我常傻傻地問奶奶:“奶奶,為什麼要洗澡哩?”奶奶扇着大蒲扇説:“這樣不怕小鬼來抓你,你夜裏也不會害怕了。”

奶奶笑了,深深的皺紋就像一朵盛開的菊花。彩色的絨子的吸引是很大的,我常常是剛一洗好,便火急火燎地跑去奶奶跟前,讓奶奶給我係上絨子,跑去與朋友炫耀。

噴香的粽子,引起了我的食慾,吃了慢慢的一肚子。爺爺常逗我説:“粽子都吃光了,拿什麼喂小魚呀?”我聽爺爺説屈原的事。

急的我抓耳撓腮,一時間竟不知所措。爺爺奶奶笑的已不成樣子,我這也反應不過來。

端午節的回憶是多麼美好啊!我真希望這一次端午節,能再和爺爺一起去採藥,聽爺爺講那屈原的故事,讓奶奶給我……

關於端午作文7

又是一年端午,又是一年粽葉飄香,華夏大地處處瀰漫着温馨,炎黃子孫陶醉在粽葉淡雅香味中,陶醉在屈原不朽精神中。真可謂有水地方就有龍舟鼓聲;有岸地方就會楚歌四起。

兩千三百年前,一位清瘦老人——屈原,在汨羅江邊徘徊,他仰望蒼天,對當時社會腐敗十分不滿,他憤怒、哀傷,最後,他吟誦着“世人皆醉我獨醒”,帶着滿腔悲憤抱石跳入江中,以死來扞衞正義。當地漁夫知道此事後非常痛心,划着小船把竹筒裏米撒向汨羅江餵魚以保全屈原屍首。後來,大家把竹筒盛米改為包粽子,把劃小船改為賽龍舟,以此來紀念屈原。可以這樣説,沒有一種食物能像粽子一樣寓意豐富,粽子形狀稜角分明,象徵着屈原人格稜角分明,不與世俗同流合污,粽子裏面包着一顆紅棗,象徵着屈原赤膽忠心…………總之,粽子表達了人們對屈原無比敬重。

今天一早,和左鄰右里一樣,媽媽便去菜場買包粽子材料:糯米、粽葉、紅棗……媽媽先把糯米泡好,把粽葉和紅棗洗淨,洗好後,再把紅棗切碎,用調料把紅棗與糯米拌在一塊兒,過了一小時,媽媽開始包粽子了,她先把粽葉折成一個陀螺形,把拌好糯米用勺子盛在粽葉裏,再用靈巧雙手左折右疊,最後用繩子層層纏繞,很快一個精緻粽子便誕生了。

開始煮粽子了,那一個個小巧玲瓏粽子就像一個個小鴨子,在水中快樂游泳。大約一小時後,滿屋飄香,粽子煮熟了,我迫不及待地拿起一個粽子,用嘴吹吹,輕輕解開繩子,剝開粽葉,哇!露出泛黃米粒,咬一口,滿嘴都充滿着粽葉清香,再咬一口,便會看到暗紅色大棗餡兒。糯米清香與大棗香甜結合在一起,別有一番滋味。

在這粽葉飄香節日裏,我深深感受到炎黃子孫對屈原尊重和對祖國熱愛,立志做一個愛祖國、愛人民、有理想、有抱負小公民。

關於端午作文8

“小懶蟲!快起牀,這天這樣端午節,媽媽和你一齊包粽子,你怎樣還在睡覺?”媽媽興致勃勃地叫着。難得的假期,我還真想好好地睡一覺呢,都被媽媽攪和了,可這樣我昨日答應媽媽和她一齊包粽子的啊,想想能夠吃到美味的粽子,我還這樣很快地起牀,跟媽媽學着包粽子。

媽媽拿出泡在水裏的粽葉,還有糯米和被浸泡的五花肉,我們兩個準備“操作”了。首先媽媽教我包粽子四大步驟:①選料,選取好適宜的粽葉;②把糯米放在摺疊好的粽葉裏,包好;③把五花肉放進有糯米的粽子裏;④用線把包好的粽子纏緊,打結。這樣一個粽子就包好了。我心裏暗想原先包粽子還有學問呢。

媽媽開始包了,她神色嚴肅,十分細心。一層又一層,一道又一道,兩隻手像蝴蝶的翅膀般熟練地上下翻飛,這不,不一會一隻胖乎乎的肉粽子就包好了,有稜有角,竟顯得有些挺拔有力。真不愧這樣熟能生巧,媽媽這個包粽子的好手,已經包了幾十個粽子了,整整齊齊地排列着。我的進展又如何呢?

且看——按照媽媽有説的步驟按部就班地認真操練着,可這樣這粽子似乎看我這樣個孩子,非鬧點小脾氣不可,就這樣不和我的心意。忙活半天一個粽子都沒爆好那小粽子似乎在嘲笑地説:“哎呀……就你……還想把我給馴服……那可比登天還難。”我可“不服氣”了,這小小的`粽子就能難倒我嗎,這也太小看自我了吧。媽媽也在一旁耐心地手把手地教我,我帶着些虛榮心努力的學着。果真這樣功夫不負有心人,我茅塞頓開,真棒!我最後包好了第一個粽子。看着手中的這個小粽子,雖然沒有媽媽包的那麼好看,但在我眼裏就像這樣手上捧着一顆閃閃發亮的小明珠,格外珍貴,那種喜悦與興奮難以言表。

粽子包好了,開始煮粽子。媽媽往鍋里加了許多的水,然後開始煮,煮了好一會兒,粽子就好了,此時家裏到處都瀰漫着棕子的香味,最後能夠吃到香噴噴的粽子了。

這天我不但與媽媽學到包粽子的“手藝”,還嘗試了包粽子其中的快樂,真實一個難忘而愉快的一天,讓這樣的快樂與大家共同分享,“端午節快樂”!

關於端午作文9

七年級糕,八年級粽,九年級螺,初四桃,初五插艾……”每當念起這些兒時的歌謠,我就會想起家鄉的端午節來。

家鄉在壺公山下。山上的草木青翠,瓜果飄香;山下綠水環繞,田野肥沃。在一片鬱鬱葱葱的枇杷樹邊,有着整齊的紅磚綠瓦。一派安靜和諧的鄉野村落,這就然而我的家鄉,也然而明代狀元柯潛的故鄉。每年端午節來臨,此時我們便會挎上籃子和姐姐一齊上山去採艾草,並配上石榴葉、枙子花等合為“五味草”。初五這一天,家家户户門上都會插上艾草,據説艾草會鎮邪辟災。當然在我們看來,只要聞一離那清新又奇異的艾草的.清香,對我們來説就然而一件快樂的事情,所以每年我們都爭着到山上來,採下大片的艾草,也採下大片的快樂。

當然媽媽會用“五味草”給我們煮上好多的鴨蛋,據説小孩吃了還不咳嗽呢?而對我們小孩來説我們總然而拿着心靈手巧的姐姐用五彩的毛線編的袋子,裝滿鴨蛋到處炫耀。吃過午飯,媽媽又會用“五味草”煮鴨蛋的水給我們洗澡,真然而又香又舒服,整個夏天都不長痱子呢……

在我們的記憶中,端午給人的印象除了玩就然而吃。在端午節期間,我們除了能夠吃上香噴噴的鴨蛋,還有讓人記憶深刻的粽子呢?

包粽子也然而端午的保留節目之一。媽媽和阿姨總會買了好多的粽葉,用水少泡着,洗乾淨碼好。粽子的餡一般然而糯米,配上綠豆、紅棗等,煮熟。然後在媽媽和阿姨的一陣靈巧的忙碌之後,我們小孩便饞貓般圍着蒸籠轉,等待粽子出籠的時刻的到來……

長大了唸書才明白,包粽子的習俗和我國曆史上的愛國詩人屈原有關呢?據説屈原跳入汨羅江後,羣眾為了不讓水裏的魚咬着詩人的身體便做了好多的粽子,扔到水裏。這樣魚兒有的吃就不會傷害到詩人了。於然而,為了保護並紀念這位偉大的愛國詩人,之後有了更為熱鬧的“賽龍舟”。

我們村裏沒有賽龍舟,但在黃石每年都會有這樣的熱鬧非凡的場面出現:

在木蘭溪畔,人們早早地圍在岸邊,鑼鼓震天鞭炮齊鳴。水面,數支整齊的龍舟隊伍,衣裳鮮豔隨風飄揚,小夥子們激情澎湃躍躍欲試。隨着一聲鑼響,各支隊伍爭相競發,大家齊心協力,奮力爭先。這一刻,鼓聲、鞭炮聲人們的吶喊聲……湊成一片熱鬧非凡的畫面。

關於端午作文10

“節分難午自誰言,萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。”這首詩是為紀念屈原而寫下的。端午節也是因為屈原而流傳於世的。包粽子、賽龍舟等端午節特有的習俗為了紀念愛國詩人屈原。相傳,賽龍舟是因為當時撈救投泊羅江而死的屈原所傳承下來的。 而到了二十一世紀的今天,賽龍舟不再只是單純為紀念屈原而舉行的了。它演變成了一項最富激情、充分體現了中華民族努力奮爭,拼搏向上的精神的運動。賽龍舟這項具有紀念意義的運動,不僅突破了時間、地域的界限,還成為了國際性的賽事,得到了新的發展。

包粽子也是為了紀念屈原,同樣具有不可替代的紀念意義。粽子本身是用江米或糯米做成的,再用蘆葦葉在外圍包上一圈,就算完成了。當然,粽子也有各種各樣的,不同的地區,就會包出不同的粽子。雖然形狀各異,但都有一個共同的特點,那就是都非常的香甜可口,雖然風味大不相同,但都寄託着老百姓對屈原這位偉人的思念。

一年一度的端午佳節又到了。可是,心中卻有一種淡淡的失落感。隨着社會的發展,端午節的節日氣氛也在逐漸減弱。端午節和眾多的中國傳統佳節一樣,都有着深厚的文化內涵,是我們中華民族珍貴的文化遺產。

關於端午節的由來之説不只是為了紀念屈原這一個,但卻是最有説服力的`一個。關於端午節由來的傳説,雖是眾説紛紜,卻也為它增添了不少神祕與魅力。從中我們不難看出中華人民的想象力,也折射了中華民族不屈不撓的精神。端午節在我國已延續了二千多年的歷史,二千多年的歷史長河的積澱,從而賦予了它深厚的人文內涵。

其次,端午節還浸透了民族美好的情感,端午節的每一種延續下來的紀念活動,無不是寄託了古代人民美好的情感與心願。如果説端午節是因為傳説而顯得更加動人,那浸透在端午節中美好的民族情感則讓它散發出永恆的魅力。傳説可以動人,而情更加感人!

節日豐富的人文內涵,在於挖掘和弘揚,有時我們的傳統節日之所以被某些人所冷漠,是因社會對傳統文化的重視不夠。我們的社會,應該增強對民族文化的自覺保護意識,傳統文化絕不是“封建”、“落後”的代名詞,而應該成為新時代我們引以為豪、為傲的民族瑰寶。

**區**路**國小*年級:楊**

關於端午作文11

今天是端午節,我一大早就和爸爸爬到山上去趟露水。在山上,我看見老人們用花草上的露水珠洗眼睛,原來,傳説端午節早上晶瑩的的露水珠能把眼睛洗得又明又亮。瞭解了這一祕密,我馬上學着老人的樣子,也認認真真的捧起貓眼睛一樣明亮的露珠洗了自己的眼睛。

在山上,我還聽説,過端午節是為了紀念愛國詩人屈原。原來屈原是楚國的大夫,還是個忠臣,但他受到奸臣的陷害,不能保衞自己的國家。為了表明自己的忠心,為了喚起楚國百姓的愛國之心,屈原就跳進大江裏以死來抗爭。楚國的`老百姓害怕江裏的大魚吃屈原,就包了好多大大的粽子,想讓大魚一吃把大魚的嘴粘住,這樣它就吃不成屈原了。以後,人們就把這一天定為端午節,以吃粽子的形式來紀念屈原。

今天,我們一家四口人坐在一起吃粽子,也是為了紀念屈原,因為屈原是個好人,是個忠臣,是個偉大的

愛國詩人。我要年年過端午節,牢牢記住屈原這個人,像他那樣熱愛我們偉大的祖國。 今天是端午節,我一大早就和爸爸爬到山上去趟露水。在山上,我看見老人們用花草上的露水珠洗眼睛,原來,傳説端午節早上晶瑩的的露水珠能把眼睛洗得又明又亮。瞭解了這一祕密,我馬上學着老人的樣子,也認認真真的捧起貓眼睛一樣明亮的露珠洗了自己的眼睛。

在山上,我還聽説,過端午節是為了紀念愛國詩人屈原。原來屈原是楚國的大夫,還是個忠臣,但他受到奸臣的陷害,不能保衞自己的國家。為了表明自己的忠心,為了喚起楚國百姓的愛國之心,屈原就跳進大江裏以死來抗爭。楚國的老百姓害怕江裏的大魚吃屈原,就包了好多大大的粽子,想讓大魚一吃把大魚的嘴粘住,這樣它就吃不成屈原了。以後,人們就把這一天定為端午節,以吃粽子的形式來紀念屈原。

今天,我們一家四口人坐在一起吃粽子,也是為了紀念屈原,因為屈原是個好人,是個忠臣,是個偉大的愛國詩人。我要年年過端午節,牢牢記住屈原這個人,像他那樣熱愛我們偉大的祖國。

關於端午作文12

中國歷史悠久,文化博大精深。中國的傳統節日更是充滿了民族特色,而端午節就是其中的一個。

端午節又叫端陽節,聽家鄉的人説,端午節還有個來歷呢。據説,古代有一個詩人叫屈原,十分熱愛自己的祖國。可是,當時的皇帝昏庸無能,使得國家四分五裂,百姓家破人亡。屈原看到自己的祖國落得如此田地,於是他悲痛欲絕,投江而死。人們聽説屈原投江而死,連忙划船到江裏去打撈他的屍體,可是卻怎麼也找不到,人們怕魚蝦會會把屈原的屍體吃掉,就把糯米撒到江中。這樣那些魚蝦就去爭食糯米,而不會去侵蝕屈原的屍體了。

這個故事傳下來後,人們每年都用包粽子和賽龍舟的方式來紀念這個偉大的.愛國詩人。粽子是用糯米加上糖做成的,又香又甜,我可愛吃了。每年的端午節,媽媽都會包很多粽子讓咱們吃,所以,我天天盼着端午節的到來。賽龍舟可好玩了!在平靜而遼闊的大江中,幾隻船甚至十幾只在一起劃,船頭上都有一面小旗,船上有十幾個漿手,幾個打鼓的坐在船中央。號角一吹,鼓聲立即響徹天地間,漿手每人持一隻短漿,隨着鼓聲划動。兩岸觀賽的人也閒不住,不停地拍手叫好,還為船員加油打氣。鼓聲是有規律的,什麼時候節奏應該緊迫,什麼時候應該輕緩,鼓手都掌握得準確無誤。不管哪支隊伍贏了,其它的隊伍都會為他們祝賀,這是多麼博大的胸襟哪!哪支隊伍贏了,就在哪隻船頭上繫上紅布條。這小小的紅布條表現出了這支隊伍的團結和集體榮譽感。每當看到勝出的隊伍的船上掛的紅布條,還有隊員們臉上的笑容時,我就會對媽媽説:“媽媽,我長大以後也要學划船,像這些大人們一樣來賽龍舟,還要拿冠軍!”媽媽看到我自信的樣子,欣慰的笑着説:“好,媽媽支持你。”我高興得心都快要跳出來了,恨不得馬上長大,然後去參加龍舟比賽,拿到冠軍,讓眾人為我喝彩。

除了包粽子和賽龍舟,端午節時,還要在門的左右兩邊的牆縫中插艾蒿,午飯還要吃肉,飲雄黃酒也是端午節的一種習俗。端午節十分有趣,瀰漫着濃郁的鄉土氣息,充滿了民族特色。中國的其它節日也都非常有趣,透露出人們對美好生活的嚮往和熱愛之情,充滿了民族特色和鄉土氣息,但我獨愛端午節。

關於端午作文13

我家鄉在湖北,時至五月,家鄉空氣裏瀰漫着粽子香味。是啊,端午節到了!端午節在湖北俗稱端陽,“五月五,是端陽;門插艾,香滿堂;吃粽子,喝黃酒,龍舟下水喜洋洋!”正如這首民謠所唱,在每年端午節,湖北各地均有賽龍舟、吃粽子、喝黃酒、懸艾草習俗。其中賽龍舟最有特色,在宜昌市秭歸縣端午龍舟競渡,非常隆重,還有祭祀、招魂等紀念愛國主義詩人屈原活動。

查看史書,關於端午節起源有紀念直言敢諫伍子胥之説、有同情孝女曹娥之説、有紀念愛國詩人屈原之説……。而在家鄉,千百年來,尤以紀念屈原之説影響最廣,佔據主流地位。

據史書記載,屈原為戰國末期楚國丹陽(今天湖北宜昌市秭歸)人,是春秋時期楚懷王大臣。他倡導舉賢授能、富國強兵,力主聯齊抗秦,遭到貴族子蘭等人強烈反對,屈原被去職與流放,卻寫下了憂國憂民《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇。公元前278年,秦軍攻破楚國京都,屈原眼看國家被侵略,含恨報石投江,楚國百姓聞訊奮起駕舟營救,此後逐漸發展成為龍舟競賽。百姓又怕江河裏魚吃屈原身體,就紛紛拿米團投入江中,後來便有了包粽子習俗。每年端午節龍舟競渡與吃粽子等祭拜習俗,體現了百姓對愛國詩人敬佩與思念。

從20xx年起,我國將端午節規定為法定節假日。20xx年,中國端午節列入世界非物質文化遺產代表,這也是中國傳統節日中首個入選世界非物質文化遺產項目。

“千山萬水粽是情,千秋猶憐屈子心,詩人仰天出門去,世間難覓離騷人!”端午節紀念屈原文化源遠流長,其在文學方面造詣,是中華文明史上璀璨明珠;其高雅文人氣質與不屈愛國主義精神代代相傳。

又是一年端午節,隨着知識增長,我對端午節來歷與意義有了更深瞭解,其風俗習慣及文化傳承,增強了我們青少年民族自信心與自豪感!

關於端午作文14

“端午節,豔陽照,家家門上插艾蒿。掛絲線,戴香包,娃娃樂得蹦又跳。吃粽子,劃龍船,紀念屈原永記牢。”一年一次的端午節又到了

端午節是為了紀念戰國時期在五月五日跳汨羅江自盡的楚國詩人——屈原。除此之外,也有着端午節是為了紀念伍子胥、曹娥及介子推等人的説法。

端午節與春節、清明節、中秋節並稱為中國的四大傳統節日。端午節又叫做端陽節、龍舟節、重午節、龍節、正陽節、天中節等,具有賽龍舟、掛艾草與菖蒲、端午食粽等習俗。

傳説,屈原倡導舉賢授能、富國強兵,但卻被奸人所害,慘遭流放。隨後,屈原眼看自己的祖國被侵略,始終不忍捨棄祖國的屈原選擇寫下了絕筆作《懷沙》之後,抱石投汨羅江自盡。

屈原投江後,當地百姓聞訊馬上划船撈救,卻沒能將其救起。為了寄託對屈原的哀思,人們盪舟江河之上,此後才逐漸發展成為了“龍舟競賽”。

百姓們又怕江河裏的魚吃掉他的身體,就紛紛回家拿來米團投入江中,這是為了讓魚蝦吃飽,而不會啃食屈原的屍體,後來就成了“吃粽子”的'習俗。

而且在端午節的時候不能和別人説“端午節快樂”,只能説“端午節安康”因為端午節是一個祭祀的節日,並且五月五在古時候是一個惡日,因此用“快樂”來作為端午節的祝福是不恰當的。

週三晚上我寫完作業,媽媽就帶着我和妹妹去超市買包粽子的材料。晚上媽媽拌好了餡,準備早上在包粽子。

一大早我就聽見了外面有腳步聲,我出去一看,所有人都在包粽子。我收拾好了,就讓媽媽教我包粽子,媽媽對我説:“首先,要選兩片大小像同的粽葉,把粽葉折成一個圓錐形;放進淘好的糯米,再放進調好的料,再蓋上糯米。再用凸出來的竹葉向下折蓋住糯米,用手捏住中間。然後用麻繩紮起來,這樣一個粽子就包好了”我看完媽媽包粽子我也逐漸的摸索中熟練,我包了8個粽子。

粽子的味道美極了。箬葉散發着清香,咬一口餡子,甜而不膩。它既是驅邪消暑的開胃美食,又是營養豐富的滋補佳品,所以大人小孩都喜歡吃。

每逢端午節,人們用吃粽子的形式來緬懷這位偉大的詩人,傳頌他那偉大的愛國主義懷。

關於端午作文15

很快,一年一度的端午節又到了,這免不了要勾起我童年的回憶。

大概是四歲時吧,那時候家鄉的河還能划船的。當我遠遠地聽見鑼鼓震天、呼喊撼地時,好奇的我便硬是拉着家裏的婆婆出門看熱鬧去。作為保姆的婆婆總是很慈祥,我也把她看作自己的親人,她便拖着我的小手,顫顫巍巍地往長堤那邊走去。剛好,河上五彩繽紛的龍舟正威嚴地列成一排,氣勢洶洶地準備捕捉那一聲令下。

發令槍響後,箭在弦上的龍舟真如一條條迅猛如雷的水龍,在水上飛竄。而船上的那些“馭龍者”更是精神抖擻、鬥志昂揚,特別是船兩頭正奮力擊鼓的鼓手,劃舟人的鬥志似乎隨着那一下一下的如雷鼓聲而不斷激漲。

這一幕真讓少見世俗的我看得如痴如醉,家鄉竟有如此激動人心的場面!而婆婆在旁一直緊緊地攥着我的手,和藹地笑着。繼而我又跑去一睹那些拔得頭籌的選手們。每條船上的人都濕了,而在我這稚嫩的眼中,冠軍不過是更加濕透了的人們。

興高采烈的我又挽着婆婆的手回到家中。午飯時間到了,婆婆端出兩隻冒着熱氣的翠綠的三角體,又手把手地叫我褪去它表面的大片葉子。婆婆微笑着説,這些用荷葉包着香米的三角體就叫粽子,我還驚喜地發現米飯裏面還有內涵豐富的肉餡。它們都是婆婆從鄉下帶來的,大家都會在划龍舟時吃粽子。我似懂非懂地捧着這噴着荷香的飯糰,用力地咬下了一塊。望着婆婆仁慈的'笑容,我只感到口中無比的親切與温馨。

婆婆在我上國小以後便回鄉下頤養天年了,但我們家還是經常在端午節去探望她時帶回幾隻粽子,來重温舊日的快樂與節日的喜悦。只是這幾年來給我帶來的是遺憾,端午節被韓國人註冊了,家鄉的的河髒得不能再划龍舟了,婆婆壽終正寢了。然而,端午節被外國人註冊了,我們還能吃粽子;這條髒河總有變清的那一天,我們還能在水上划龍舟;但最讓我傷感的是,我永遠不能再牽着婆婆的手在長堤看比賽了。

我愛家鄉的端午節,但我更懷念的是那永遠不再回來的童年和婆婆。端午雜思,思憶至此,足矣。

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