道德的作文(通用15篇)
在日常的學習、工作、生活中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。你寫作文時總是無從下筆？下面是小編為大家收集的道德的作文，歡迎閲讀與收藏。
道德的作文1
你們知道什麼是道德嗎？道德，是誠實，是寬容，是理解，是尊重，是愛心。下面就由我來跟大家分享發生在我身上的道德小故事吧！
記得那是在2個月前的一個星期天上午，我們湖小三（四）班的12位同學穿着統一的服裝，戴着統一的標識，來到紅梅公園義賣報紙。現在回想起這件事，我的心裏還喜盈盈、樂滋滋的。
來到活動現場，只見同學們個個精神鬥擻、信心百倍，都想用自己的實際行動來幫助他人，我也不例外。走着走着，突然，我“鎖”住了第一個目標，我友善地走上前去“攔”住老奶奶，老奶奶一臉疑惑地問：“小朋友有什麼事嗎？”“老奶奶，你可以買一份報紙麼？我們現在正在舉行愛心義賣活動。”“可以，多少元啊？”“金錢有價，愛心無價，你願意獻出一份愛心嗎？”我深情地望着老奶奶。老奶奶不假思索地從包裏掏出1元錢給我，我謝過奶奶後，又去尋找第2個目標。走着走着我又看見了坐在石椅上的一對老夫妻，我再次走上前去問：“奶奶你們需要一份報紙嗎？我們現在正在舉行愛心義賣活動，還送一朵鮮花哦！”“好的，給我來一份，多少元啊？”“愛心是無價的，你願意獻出一份愛心麼？”好吧，那我就贊助你們一下，給你100元吧！我接過錢後，一蹦三尺高，連忙説：“祝爺爺奶奶福如東海、壽比南山、萬事如意、長命百歲！”“謝謝、謝謝！”老奶奶聽了心裏樂開了花、笑得合不攏嘴。我又開始了自己的義賣“旅程”……活動大約持續了1小時左右，最後義賣善款總計有一千餘元，我們也將把這些善款捐給湖小貧困生，希望他們好好學習、天天向上！
“贈人玫瑰，手留餘香”，幫助了他人，快樂了自己。道德是美麗的花朵，是聖潔的心靈，它讓人間無愧，心胸膽蕩。道德，是春天的花兒，是植物的肥料。讓我們大家一起去實踐道德吧。
道德的作文2
三月是一個春光明媚、生機勃勃的季節，三月是一個講文明、樹新風、讓雷鋒精神吹向一個角落的時光。“世界上最光榮的事－－勞動，世界上最體面的人——勞動者”。這句話使我難忘，這短短的一句話，讓我覺得為人民做事是最光榮的事。
有人説，愛如春雨，滋潤着大地；有人説，愛如陽光，温暖着人心。我用這雙渴望陽光的眼，在人世間搜尋着愛。
一天，一列火車從市火車站出發了。列車上人們有説有笑，包括她——一個一歲的小女孩。
但是在這歡聲笑語中，一聲響亮的小孩哭喊聲猶如晴天霹靂般打破了車中的和諧。因為她把那細嫩的小臂伸進了盛滿開水的壺裏。
開始，大人們不知發生了什麼事，更不知道該怎麼辦，那位母親無意間摸了一下她的左衣袖，她發現又濕又熱，立刻挽起孩子的袖子，看見了，孩子燙掉了一層皮的胳膊。瞬間，母親驚呆了，又心疼，又着急，不知如何是好。眼淚刷刷地滴下，孩子的父親不知怎麼辦才好，暈頭轉向找了半天，才找來一把剪刀，剪開了孩子的衣袖。母親也努力地又哄又抱，但都無濟於事。畢竟是嬰兒呀！雖然連一點兒藥都沒抹，那大人也受不了的，讓孩子聲嘶力竭地哭。
聽到孩子的哭聲，第一個迎面而來的是一位列車員，瞭解了事情的經過，他急速地將事情告訴車長。可是車上沒有燙傷藥。
此時，列車長撥通了下一站電話，叫他們準備好燙傷膏，在下一站等候。
突然，火車上響起了廣播，人們紛紛獻給愛心。有的拿出了滋潤露，有的拿出凍傷膏露，有的告訴母親怎麼做。
經過一番等待，火車到達下一站點，孩子被順利救急，母親和孩子們在人們的簇擁下離開了列車。
然而，我想，我已經找到雷鋒了——愛，人與人之間的互相關愛。列車繼續開着，但是多了一件在車上，那就是濃濃的人情，列車乘載着人與人之間的友愛奔向遠方。
道德的作文3
中華美德會在這片土地上留下足跡；中華美德會在這個人間流芳百世；中華美德會影響千秋萬代的中華兒女。五千圈的年輪，茁壯了中華民族的文明美德。
讓道德之樹紮根，自覺行善。
道德是源自內心對善的自覺的追求。但隨着市場經濟迅速發展，很多人在追求自身的利益同時，卻將道德棄之一邊。自覺把痰包進餐巾紙，把垃圾丟進垃圾桶，公共場合放低音調。在一件件小事上，警示自己，為他人着想，進而在大事上，自覺行善。叢飛，這位身患重病的歌手，絲毫沒有保留地現身於慈善事業，不為任何利益驅動，救助兒童，關心弱勢羣體。直至生命的最後一刻，他還保持着這種對道德追求的高度自覺性。如果人人都這樣，我們不妨想想社會會演變成什麼樣？作為一個有道德的人，我們應該揚起善的風帆，暢遊在人性之美的海洋裏，體味幸福。
讓道德之樹茁壯成長，竭盡所能。
有道德的人，總是傾盡自己的力量，不給自己的生命留下任何的遺憾。20xx年5月29日11時40分左右，杭州長運公司司機吳斌駕駛的大客車正行駛在滬宜高速公路上。突然，一個來歷不明的金屬片砸碎前窗玻璃後，刺入吳斌的腹部致肝臟破裂。他臨危不懼，忍痛，剎車，靠邊，打開車門。車安全了，乘客安其了，行人安全了，可最終他因搶救無效而逝。但英雄最後一刻的堅持感動了所有人的心靈，我相信他臨死的最後一刻是帶着微笑的，整個社會因他的道德之舉而充滿温暖。作為一個道德的人，唱響生命的詠歎調，讓人性之美的光輝熔鑄於精神的豐碑之上。
讓道德之樹開花，佈施清香。
道德是一縷縷清香，它讓社會芬芳四溢，它讓他人在艱難之中看到希望的燈會。佛山一女子跳進珠江欲自盡，周圍二十餘名羣眾一籌莫展。河堤高3。2米，堤下有半米寬的台階，台階一側是水下亂石。若是跳入河中救人，很可能頭摔在石頭上當場喪命。此時，一位佛山的流浪漢果斷跳下河堤，將女子拉回岸邊。這個見義勇為的流浪漢是之前佛山一家餐館“侍用快餐”的受益者之一，他稱是老闆娘的善舉感染了他。流浪漢“平凡中的真實”才是最可貴的美德，美德似一縷縷清香，溢滿了整個社會，從餐館老闆娘到“最美流浪漢”，我們看到了道德之樹正在開花，人類世界終有一天成為萬紫千紅的花園。
道德是一個人的美，一個社會的美，更是一個民族的美。讓我們一起共同努力讓道德之樹常青吧！
道德的作文4
優等的心，不必華麗，但必定堅固。——題記
我曾見過向日葵，那種一大片一大片與陽光相呼應的燦爛，便使我想起了母親。
母親在長安長大。小時候，我總是輕輕踮起腳尖，仔細地端詳着母親如水彩畫一般的影像。她眯着眼，嘴角毫不掩飾地向上揚起，眼神兒裏倒映着陽光與整個北京城，好似安河橋下清澈的水。母親年輕的面龐如同花園裏競相開放的向日葵。照片右下角便有一行小字：“心若向陽，何懼悲傷。”那是母親“北漂”時到京城念大學時寫的，如今早已泛黃。如同當時思念家鄉的苦楚，隨母親的笑顏消逝了。
那年冬天，母親回鄉，漫天大雪如棉花糖一般覆蓋在長安的大街小巷，映襯出冬日的暖陽。母親拉着我，走進一條古巷。巷子很深，轉角處，一個老人坐在矮凳上，戴着老花鏡，低頭修一隻斷了跟的高跟鞋；雪地裏一個收音機，正放着周璇的老歌。一隻貓，卧着聽。
母親上前去，輕聲在她耳邊問好。她用顫抖的手摘下眼鏡，眯起眼，咧開嘴，露出一排快掉光的牙齒，眼裏滿是慈愛：“妹子，你咋來了？”母親邊微笑邊遞給奶奶一盒餃子：“還是熱的。奶奶過年要吃餃子。”
盒中晶瑩的餃子一個個乖乖地躺在裏面，白氣騰騰地向上飛旋，直至與乾冷的空氣交織、融合。太陽對準僅容一人行走的窄巷射出一道曲折的光線，割開斑駁的屋影。奶奶眼睛裏卻全是笑。母親笑容依舊，如一大捧如火的向日葵，在寒冷的冬夜裏燃燒，給予一個蒼老易逝的靈魂穿越時空的感動。
後來，母親與我説起窄巷奶奶的故事，她是母親兒時的“忘年玩伴”。直至現在，母親還留着奶奶手紡的老舊式圍巾。守住奶奶，也便守住了那段歲月。
再後來，母親很少回鄉，父親身體也不好，一年需住院好幾次。多少次，她在夜深人靜時偷偷哭泣；多少次，她從睡夢中驚醒，只因聽見父親的一聲咳嗽……但她從不在我面前落淚。世態炎涼，卻要一個人默默承受，她是否也意識到了世事變遷，歲月易逝的無奈？可時光卻使細紋匆匆爬上她的眼角，陽光投在她的面龐，卻已無奈地印出一片陰影。見到她，我才相信，有些笑容背後是咬緊牙關的靈魂。
可幾天前，我無意間看到母親的日記：“從今天起做一個快樂的人，面朝大海，春暖花開。”何其幸運，她還是那個母親，還是那個在北京唸書時風華正茂的母親，還是那個不顧自己，卻盡一切能力温暖他人的母親。因為優等的心，不必華麗，卻必定堅固。朦朧間，我彷彿又看見了向日葵承倒着陽光，在風中搖曳，走過多少年，温柔多少年。
心永遠向陽，將悲傷留給自己，快樂留給世界。也是母親給我的飽含愛意的禮物。
道德的作文5
大家都很想去實現懲惡揚善，去維護道德準則。但是，那會實現嗎？
在我們的身邊，總有一些垃圾不回家。當路人看見時，又會有幾個會走過去撿起來送回“家”呢？做一些不現實的，不如在生活中做一個有道德的人！
在常州“華佗杯”裏面的一位老人很讓我感動：新區春江鎮迎龍村一條“偉民路”這條路本來是不太好的，坑坑窪窪、寸步難行。但是丁志坤老人帶領着全家和幾十萬將這一條爛路慢慢的“更新”到了水泥路。這一家為這全村的村民坐着好事，村子內，大家要出去，別人要進來都很困難。説不定哪家有了些東西出售但是因為路不得不放棄。有着這樣的1位善良的老人，村子一定會越來越好，這些錢是最包含着真情的！他們家不僅這些，在村子裏看見哪一家的生活困難，他們總是二話不説的.幫助他們，還使5明貧困的學生重新回到了那温暖而舒適、美麗的校園！在這樣一個美麗的地方，有一些人真的是不好：一輛小轎車很“猛”，闖了很多個紅燈，警察在後面追，當警察進行攔截時，還猛的撞了幾輛摩托車，最後撞到一輛轎車在被迫停車。當時這位男子還説經過時看見警察躺在地上……
丁志坤的經濟條件稍微好一點，也不是很富有。但是當一個人做出了高尚的行為，那麼他一定是最富有的；雖然有着一輛轎車……但是他是貧窮的！道德，無非就是一種行為，一種能夠造福於別人的行為。無論男女老少每個人都應該都應該與道德相伴。做好事情，不是為了得到別人的報答；不是為了得到一種榮譽；更不是為了誰誰的表揚……這是虛偽的道德，真正的道德你要對每個人、對社會的關懷。對一些貧苦孩子的愛，或許可以改變他們的一生。或許你有很好的學業，有很好的家庭背景，但是如果你沒有道德，你！就是一個偽君子！因為道德是做人的根本。根本一壞，縱然使你有一些學問和本領，也無甚用處。讓我們從身邊的一點一滴坐起，無時無刻都擁有着道德！道德是一盞燈照亮了我們前進的方向；道德是方向，正確的指引着我們……
道德的作文6
子貢贖人而不取其金，在多數人眼中看來這是聖人之舉，是行善的標杆；可孔子卻不加讚賞反而批評他的所作所為。誠然，子貢的行善本意十分純粹，但他的一個自以為更加高尚的舉動卻無形中提升了道德的準則，縱然人人都渴望向子貢學習，但是世人對於行善之後是否該領取獎金的態度已然悄悄發生了轉變。
一筆贖金對於子貢這樣的大户人家來説或許並不算什麼，然而對於辛苦躬耕一輩子的農户人家來説將是不菲的鉅款。未聽聞子貢之事時，他們遇見魯人會毫不猶豫的贖回，而後坦然接受應得的嘉獎。如若魯國君主將子貢事蹟大肆宣揚，人盡皆知之後，我們不妨假設，普通農户再次遇到魯人時定會有所猶豫。他們會想到，從國家拿回先墊付下的贖金可能都會遭到世人的非議，甚至糾結之下他們選擇了漠視需要幫助的人。子貢一舉，已為當時之人造成了無形的道德綁架。
如今，世界的經濟巨頭頗多，他們在為個人謀取利益的背後仍然保有一顆行善濟世之心，實在值得我們的稱讚。比爾蓋茨宣佈過世之後捐出全部敵國的財富，巴菲特拍賣個人午餐所獲金額如數捐出，索羅斯、戈登摩爾也都捐獻了過半的資產。然而巨頭行善的背後卻無形中帶來了道德綁架，在大多數普通人眼中捐款似乎成了一件理所當然的事情。特別是對於那些富可敵國的商業大亨來説。天津爆炸案之後，千萬網友竟在馬雲微博評論中紛紛留言逼捐。“你這麼有錢，為什麼不捐一個億？”“你不捐款，我們就抵制淘寶！”......這樣的言論一番番地攻擊着馬雲，萬千網友躲在電腦屏幕之後握緊了腰包，暗喜自己的“高尚”。
行善本為一件好事，然而在太多人潛意識之中卻還只是一個標榜自己的工具。這樣他們在有意無意之中，炫耀着自己的高尚之舉，他們將向善的道德起點一步步哄抬着，漸漸“取不取”“捐不捐”並不再可以由一個個體所能決定了，平凡的百姓開始選擇漠視，佔據較高社會地位的人們被推上了道德的邢台。無形的道德綁架就此形成，道德觀發生了質的偏差，行善不再來自於我們一顆崇高的濟世之心，開始成為了社會人物維護個人形象的無奈之舉、被迫之舉。
這樣的綁架實在可怕，麻痺了普通人的善良之心，挾持着社會人物的選擇權利，這樣的行善早已成為壓在心中的負擔。如若當打破無形的道德綁架，每一位行善之人實屬關鍵，他們應當有一顆純粹之心，應當低調而行之，更應當時刻注意而非肆意抬高着行善的門檻。
道德的作文7
“誠乃立身之本，信為道德之基”要講誠信，做有道德。
最近，我讀了一則小故事，故事是説國內小有名氣的教授在授課時講述的在留學時一段不光彩的。教授在法國留學期間當地的車站大都沒設檢票口，也檢票員，他就經常性地逃票。偶爾會被查到，但他抱着僥倖心理逃票。數年，當他以優異的畢業後，充滿自信地巴黎公司的大門時，公司卻因信用不良而拒絕了他。後來他終於明白，正是那種僥倖的心理他。事例，千萬別拿誠信開玩笑，也不要。誠信是道路，開拓者的腳步延伸；誠信是智慧，博學者的求索積累；誠信是，奮進者的拼搏臨近；誠信是財富的種子，只要你誠心種下，金庫的鑰匙。
誠信的故事就在身邊，記得有測驗後，老師宣佈了得滿分的同學名單。“咦？我明明錯了一道題，應該98分呀！”被報到名字的同學一邊説一邊講台，“老師，這道題我做錯了呀。”那位同學誠實地指出了試卷上的錯誤。幕，同學們不約而同地鼓起了掌。同學試卷上的滿分，但他卻了道德上的滿分。在身邊，卻各類自作聰明和事，那邊就有和老師大聲理論呢，“這道題我錯呀！老師你看，得數明明是‘111’，你肯定是批錯了。”同學一邊説，一邊還露出委屈的神情，其實他心裏正為在“11”後面加了個“1”而得意着呢！老師聽了後，推了推眼鏡，仔細查看了試卷，又翻出還沒下發的草稿紙，語重心長地指出了那位同學草稿紙上豎式的錯誤原因。那位同學自知理虧，低着頭，脹紅了臉，羞愧地走下講台，真是聰明反被聰明誤。
誠信鑰匙，能人與人的那扇門；誠信又像石子，能填補人與人的空隙。讓從開始，勇敢事實與真理，做誠實的有道德，誠信比智謀。
道德的作文8
以隊長的身份帶領球隊贏得賽季冠軍，在與俱樂部合同到期後為實現自我更高的人生價值到轉會至競爭對手之處，此舉或許有人不解，批評指責，也能理解，但令我我想到的是，球迷們的責罵鋪天蓋地而來，甚至以“白眼狼”的攻擊傷人。因此，我不得已以文章回應，希望大家保持冷靜，莫再對此事進行道德綁架，損人傷己。
我自覺問心無愧。帶領全隊順利奪冠，我在合同期內盡己所能把球隊帶上巔峯，若我之前不盡力招致罵聲或許情有可原，但我既已履行自己合同期內的義務，在合同終止後加盟他隊又有什麼錯?北興俱樂部多年栽培之恩，我很感激，也以此冠軍報答，但若要以此作挾，束縛我走向更高的階段，恕我無法答應。我的離開或許讓俱樂部有所損失，但仍有許多優秀球員的，它不會元氣大傷，而於我，一個球員就是一個嚮往更多挑戰、更多磨礪的戰士!目光若只浮於眼前情義，而忘卻使自己更上一層樓，不斷超越自我的目標，這又何曾不是一種勉強?身為隊長，順利奪冠且恩已報，身為球員，追求超越而意不改，我認為我已盡力平衡二者並努力做到最好。
球迷們的責罵，我可以理解，無非是因喜愛而感到遭到“背叛”而產生的憤慨。但其中言語不禁令我想到“道德綁架”四字。曾有富豪未捐鉅款被網友圍攻，補捐後卻又冷嘲熱諷：“現在晚了”。曾有明星曬娃被怒批“不愛國”，曾有名人未及時為受災人民祈福惹來一羣鍵盤俠問，“你有沒有同情心”，如此種種，和我如今處境豈無相似之處?
道德綁架是對別人的行為提高到道德層面進而批判的行為，也許有人認為我如此定義心有不誠，但道德綁架處理對被指責者本人造成心理陰影外，對社會也有不容忽視的危害，強zhi捐款，祈福不僅使本出自內心本善的行為套上生硬的枷鎖，還使這樣應稱讚的善意舉動被視為理所應當而不加重視，而這種動不動道德綁架的行為也會使嚴戾之氣散播在社會上，人人自危，以道德制高點批人自己卻不反省，最終不利於社會和諧。
我知道仍有許多人不贊同我的做法，但請不要站在道德制高點上對我進行道德上的批判與否定。世上很多事情不分對錯，不涉高尚險惡，只是立場不同而有了分歧。我自認自己並不辜負北興俱樂部，也不負自己，也請你們冷靜下來，站在我的立場想想，不要橫加指責，忘記了一個隊長帶領隊伍付出的心血與努力以及一個球員對實現更高人生價值的渴望。
道德的作文9
中華民族，是一個極其偉大的民族。華夏五千年的歷史文化，滋養了一代又一代華夏兒女。作為中華民族的一分子，都應繼承和弘揚民族精神。道德，便是其中一顆閃亮的星星。
道德，像一陣春風，吹暖了每一個人；
道德，像一陣春雨，滋潤了人們的心田……
悠久的中華文明發展史，形成了我們引以為自豪的民族道德和優良傳統。古人曾説過：“人活於天地之間，生生死死是自然規律，權勢利祿也不過是過眼雲煙，惟有立德，可以彪炳千古，證明人的價值。”這就是自古流傳的“三不朽”信仰。另外，古人還有：“富潤屋，德潤身”的至理名言。這就充分地告訴我們：金錢財富只能充實一下屋子，而良好的道德修養卻能修身養性。
自古以來，人們就注重道德修養這一民族精神。但是，隨着科學技術的發展，道德並沒有隨之發展，反而逐漸在這個“物慾橫流”的社會中褪色。
正如：在美麗整潔的步行街上，有些人卻對“不能隨地亂扔”的告示熟視無睹，隨手把一些“禮物”贈給街道，説是點綴它；還有些人，為了訓練歌喉，經常在公共場所喧譁，説是傳送“音符”；更有甚者，在名勝古蹟，公共場所信手塗鴉，動輒簽名，以求“流芳百世”。這些，也只是其中的一小部分，更有甚者隨處可見。再引申一下，從“德”字入手，即談到人們的事業道德。在今天這個商品經濟，物慾橫流，金錢比任何時候都有“魔力”，聖潔的道德同樣受到銅臭的污染。曾聽過：一家醫院的醫生，借病人之名，為自己開補藥，從病人身上“榨油”，“白衣天使”的美名也被其骯髒的靈魂玷污了；一些不法商人，為了謀取利益，銷售假奶粉，使許多可愛、弱小的嬰兒遭受到致命的傷害……
以上所舉，只言略微，難以道盡心中的憤怒。對於個人來説，如果在道德細節上都不注意，又怎能在大是大非面前抗拒誘惑，守住心靈的淨土？一位哲人説過：“喪失了財富，可以説沒喪失什麼；喪失了健康，等於喪失了某種東西；但喪失了品德，就等於喪失了一切。”道德，何其重要也！我相信，在每一個人的心中，都有一片道德的天空。正是這片天空，撐起了整個社會。像“太空飛人”楊利偉，“白衣戰士”鍾南山，“雜交水稻之父”袁隆平，不正是良好道德的代言人嗎？
高尚的道德，是民族精神的精髓，是不朽的；高尚的道德，是一根擎天柱，支撐着中華民族的精神大廈；高尚的道德，是一朵永不凋謝的玫瑰，時刻都在綻放異彩，點綴着美麗的天空。
朋友，讓我們一同弘揚道德這一民族精神，用心培育，永留心中，讓道德真正成為一朵永不凋謝的玫瑰。
道德的作文10
什麼是道德，道德是什麼？看見老師念着那空洞的語句，“同學們，道德是美好的，是社會意識形態之一，是人們…..”我沉沉地歎了一口氣。
小時候，我膚淺地認為道德就是走在路上也得遵守的品德。的確，真正的道德之意，最膚淺而最深遠的含義不正是如此嗎？
當一位老人顫顫巍巍地走過馬路，臉上那深深的皺紋是歲月留下的痕跡，而你則是她旁邊高大帥氣的小青年，你是選擇與朋友笑談那位老奶奶的走路姿勢多麼可笑，還是毫不猶豫跑到老奶奶身邊，善意而輕聲地笑問：“奶奶，我扶您過馬路好嗎？”你會選擇第二種作法吧，雖然在朋友面前丟去了冷俊的形象，但收穫的是自己與他人的快樂啊！何為道德，讓自己快樂的作法才最能體現真正的道德。
當一個走路還不怎麼穩當的小孩揹着一個大書包走到你的旁邊，正坐在公交車的“照顧專座”上的你，是否應在他還未用他那稚嫩而純真的聲音請求你讓他坐會兒之前，站起身，讓他坐在那個位子上？還是裝作看窗外風景，裝沒看見？如果你是第二種人，那再美的風景也被玷污了呀！我想，只有選擇第一種作法的人，才能收穫得再真摯的快樂呀！何為道德，讓自己快樂的作法才最能體現真正的道德。
當一位單手的殘疾人用腳彈奏出優美的曲子。乞求途徑此地的人們給他點錢，給家裏供點飯吃，那僅存的手上也佈滿觸目驚心的傷痕，他跪在地上，用企盼的眼神看着在想走進店鋪買冰淇淋的人們，想起自己上有老，下有小的生活，那麼淒涼。而你，作為將去買冰淇淋的一員，你會怎麼做？用鄙視和厭惡的眼神瞪他幾眼，使他卑微的世界裏多一份陰影，還是捨棄一時的凉爽，把少之又少的錢放進他破舊不堪的碗中？如果你是第二種人，我相信你會很快樂，雖然在炎炎夏日失去了爽口甘甜的一支棒冰，但這也許是他一天的食糧啊！何為道德，讓自己快樂的作法才最能體現真正的道德。
我想，真正的道德之人是快樂的，做真正的道德之事也是快樂的，做一個有道德的人，做一個快樂的自我！
道德的作文11
一天晚上我和爸爸剛吃完飯，準備出去拿個東西，正好溜一圈。天上黑乎乎的星星，顯得格外耀。坐車回來後，爸爸準備拿五塊錢去付費，讓車進院子裏。
爸爸正準備下車，我攔住了爸爸，對爸爸説：“爸爸，你等一下，那石頭中間可以過，我們車小，從那裏過去不就得了，有必要再費五塊錢嗎？再説了，五塊錢也是錢呀！"爸爸的表情立馬變了，變得非常生氣説：“誰叫你這麼做的？那樣做是沒有道德的表現，雖然咱們家車小可以過去，但是我們要做有道德的人，有誠信的人，所以我們要把這五塊錢給門崗工作的人，再説了，他們賺錢也不容易，如果所有人都像你這麼做，他們的艱辛誰來掏錢？他們沒日沒夜的工作，卻賺不了錢，如果在這裏工作的事，我們你還會這樣。”我理直氣壯的説：“當然不會，但是在這裏工作的不是我們呀？！”“他們的孩子也會像你説的那樣，擔心他們也是你對我們那樣，所以他們也要賺錢養家，你知道嗎？”爸爸向我怒吼的説。我哭着跑出去邊跑邊想：爸爸從來沒有這樣對我吼過，也從來沒有打過我，如今卻因為一點小事而吼我，我再也不理爸爸了，我坐在石頭上自己生着悶氣。
後來我想了想，後認為自己確實錯了，我不應該那樣做，我立馬跑出去找到爸爸，向他道歉，求他原諒我，還發誓以後再也不會這樣做了。
爸爸原諒了我説：“孩子，你要理解每一個人賺錢都不容易，我們要有做一個有道德，有文明的人。”我答應了爸爸，從此以後再也不這樣了。
從這件事中，我悟出了一個道理，每一個人賺錢都很不容易，我們要做一個有道德的人。並要對每一個職業都尊敬。
道德的作文12
“你跟小孩子那麼計較幹什麼”“你怎麼還跟老人家吵架呢”“大家都不容易互相體諒吧”類似於這種話已經隨處可見，不再僅僅是一小部分人。
小孩子去表哥家裏玩，非要人家架子上的手辦模型，那都是表哥辛辛苦苦攢下的，自然不會那麼輕易給出去。小孩子哭鬧不已，孩子父母説：“不就幾個玩具嗎？幹嘛那麼小氣。”但表哥堅決不給，那小孩子便一把將整個支架櫃子給弄倒了，稍微易碎一些的手辦就這樣摔壞了。“不就幾個玩具嗎。算了。”孩子父母又開口了。表哥一把抓起那個孩子，丟在地上：“賠錢。”“不就幾個玩具嗎，賠就是了。”那孩子的父母依然滿不在乎，當表哥將摔壞的手辦損失統計之後，孩子的父母大發雷霆：“幾個破玩具哪裏就值幾萬塊錢了？你就是想訛我們！”表哥將官方價格一一找出來擺在他們面前時，他們依然不願意。“既然你們管不住自己的小孩，就讓我來幫你管教。”表哥持起衣架要打那小孩，孩子父母實在招架不住，只好給了錢帶着小孩子走了。
這樣的事情我們在生活中時常可見，可最終長輩都會告訴你：“人家只是一個小孩子而已。大度一點吧。”如果這樣還體現不出事情的嚴重性，那就讓我們來看看下個事例。
在某網站一位網友發表了一篇文章，稱自己姑姑的孫子在自己嫂子懷孕四個多月的時候，在嫂子身後猛推，要不是自己趕緊扶住，嫂子就會倒在地上了！問起這個孩子為什麼要推孕婦的時候，熊孩子竟然説就是為了要看孕婦會不會流產，因為電視上都是這樣放的。
如果孕婦摔倒流產了，這件事情是不是也可以用“只是小孩子”來推卸過去呢？道德綁架是熊孩子的保護符，那麼等他們長大了，又有什麼來做他們的保護符呢？
道德的作文13
在一個暑假的下午，太陽火辣的烤着，我和同學們一起去騎車。下午太陽很曬，道路上的車很少，我們一前一後的騎着，一路上走走停停、有説有笑。
走着走着，我們騎到了一條坑窪的道路上。由於我騎的不是山地車，所以我使勁的往前蹬，車速越來越快。突然就在轉彎的時候，車子一下子蹬不動了。車子瞬間停了下來，我趕緊用腳穩定住車子。呀！車輪和鏈條捲到一起走不了了，怎麼辦呀？這時，同學也趕過來了：“叫你騎那麼快？你看，卡住了吧？”我們四周找了一下，沒發現修自行車的店。鬱悶的自己開始修理自行車。我們找到木棍，想用它把鏈條重新安到齒輪上，可是試了幾次，都沒有成功。我用手摳住卡了半天，弄得滿手都是油，還是裝不上去。
我們急得轉來轉去，走又走不了，修又修不好。就在我們犯愁的時候，後面來了一個叔叔，看見我們就停了下來。他個子高高的，皮膚很白，穿着一身運動裝。我估計他應該是剛散步回來，他友好的對我説：“小夥子，車壞了？要不叔叔幫你看看。”我興奮的説：“叔叔，謝謝你！我的車鏈和車輪卷在一塊了，怎麼也修不好。”叔叔説：“沒問題，我先看看。”於是，他蹲在我的車子旁邊，先把鏈條取掉。然後把鏈條裝在齒輪上，車鏈上的機油弄的叔叔滿手都是，叔叔一點都不在意，鏈條裝好後讓車輪轉一轉，鏈條就和齒輪卡緊了，輪子也飛快的移動起來。”叔叔高興地説：“好了，你騎着試一下吧。”我高興極了，大聲地説：“謝謝叔叔。”我試騎了一上，車子動起來了。我對叔叔説：“謝謝叔叔，車子修好了。“叔叔一邊擦着額頭的汗水一邊説：“那就好，以後別騎太快了。”
叔叔朝我揮揮手，慢慢地走了，我看着叔叔的背影內心充滿了感激。
品德多麼高尚的一位叔叔呀！雖然他只是一位普通的過路人，但他那樂於助人的精神值得我們學習！我長大也要做一個品德高沿的人。
道德的作文14
道德是一雙手，沒有手什麼事也幹不了；道德是一張嘴，沒有嘴什麼話也説不了；道德是一條腿，沒有了這條腿，走不穩前方的路……
中華民族素來以“禮儀之邦”着稱，在這個五千年悠久歷史的古國，作為新時代90後的我們，難道不該把美德發揚光大嗎？
道德是什麼？道德就是“得道者多助，失道者少助”。這其中，最令人髮指的應該就是秦始皇的暴政了。築長城、挖靈渠、焚書坑儒，失盡民心，失盡道德。天下百姓不堪忍受揭竿而起，於是秦朝滅亡了，它死在了“道”字上。
道德是什麼？道德就是“得放手時就放手，得饒人處且饒人”。被仇恨衝昏了頭腦的人，永遠不懂的“道德”二字，他們只有自私、自利的卑鄙，不擇手段的醜惡，又怎會知道“得饒人處且饒人”？終落得家破人亡，他亡在了“德”字上。
道德是什麼？道德就是“君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內，皆兄弟也”。真正講道德的人會像磁鐵一樣吸引來身邊一個又一個的摯友、知己。“海內存知己，天涯若比鄰”這句詩説的一點也不錯。他們之所以贏，就贏在了“道德”二字！
如果説法律是最低限度的道德，那麼道德就是不成文的法律。有時候它非常渺小，只要一個小小的動作，一句輕聲的話語，你就已經獲得了道德。
走在馬路上，隨手撿起一張垃圾扔進垃圾箱；來到朋友家，親切地叫一聲“朋友”。這些事兒大嗎？不大，而且很小。但是這就是道德。
道德儘管渺小，但是它卻在春秋戰國時期受到了我們偉大的思想家孔子的重視。可當時又有多少人能過接受呢？答案是很少很少！直至漢代，孔老夫子的仁政才被承襲。顯而易見，我們對於道德的繼承較西方國家更早，難道我們贏在了起跑線上，卻要在中途負敗嗎？當然不能！
記得意大利詩人但是丁曾説過這樣一句話：“一個知識不健全的人可以用道德去彌補，而一個道德不健全的人卻難於用知識去彌補。”可見道德是多少重要！它的存在讓我們可以問心無愧，心胸坦蕩的生活。何樂而不為呢？
道德就是一種美，一種財富，更是一種智慧，受用一生的智慧。
在春天，道德是一片金燦燦的迎春花，閃耀得令太陽也為之失色；在夏天，道德是一池清純端莊的荷花，高雅得讓酷暑也俯首稱臣；在秋天，道德是一束幽美的菊花，幽靜得令落葉也無地自容；在冬天，道德是一枝臘梅，傲然挺立在漫天大雪中……
道德是引導人們追求至善的良師，是社會矛盾的調節器，是催人奮進的引路人，是公正的法官，更是一盞指路明燈，點亮我們前方迷茫的路途，讓未來屬於我們！
道德的作文15
公交車上一個大學生疲憊地坐在座位上，一位老人將唯一的空位讓給了十六七歲的孫子，然後命令她讓座。與此同時，老人自己的孫子在座位上手機玩得正酣，而幾乎所有乘客都指責這位大學生，對於這一場毫無邏輯的鬧劇，我一時無語，難道是“道德綁架”不成?
毫無邏輯，老人將自己的座位讓給那麼大的孫子而命令年輕人讓座，卻又是那麼有道理，座位不是老弱病殘優先嗎?的確，尊老愛幼確是中華民族的傳統美德，但當這位老人用傳統美德來命令另一個疲倦的年輕人的時候，她觸犯了另一箇中華民族的傳統美德：“己所不欲，勿施於人。”她以尊老愛幼給自己和自己的孫子建立了一個高尚的道德台階，以一個看起來多麼正義的理由，讓全車的人來指責這樣一個年輕人，我看到這篇報道時，五味雜陳。
道德綁架就是那種沒有道德的“道德”。施行者站在一個表面很高尚的道德層面，即道德的制高點，卻用十分低劣的手段給被綁架者以致命的一擊。在我看來，這根本原因就是在於一些人對社會愛心的看輕，對真正道德教養的缺失。
社會上的愛心是高尚的，是自發的，要相信每一個善良的人都會願意去獻出這份愛心，如果沒有，那他一定有自私的因，年輕人顯然是累壞了，老人放着自己十五六也快成年的孫子在一旁玩手機來折騰這個年輕人，在她眼裏，愛心已是那麼淺薄;旁觀者，貢獻着自己的輿論，這讓我想起了眾所周知的故事：老人，小孩和驢;前些日子被炒的沸沸揚揚的老師，學生和傘;還有前段時間的一個讓我們哭笑不得的“敬老院老人一天被洗幾十次腳，福利院的孩子一天被梳了八十次的頭”，這每一個事件或故事都在警示着我們社會愛心已經變得多麼輕薄，輿論導向又是怎麼樣地善於誤導人們，變了味道的愛心也太可怕了。
“咀嚼他人的痛苦以感受自己的優越”，迅先生如是説。而那又恰好可以描述當今人們被扭曲了的愛心和方向錯亂的輿論，於我們自己，我們應該逐漸認識到愛心的重量，道德綁架是綁不住一個強大的愛心的，而且我們如果認識得到什麼是真正的愛心，我們也不會有意無意地去“綁架”別人，也就不會輕易地被別人綁架。另外，我們應注意自己的言論，不能讓我們的言論加固了道德綁架的繩索，助力了這種不道德的“道德”。而另一個很重要的是我們要注意青少年一代精神文明建設，提高自身素質，真正實現孟子所説的“老吾老，以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的理想社會。
如果老人孫子讓出了座位，那這一切可能也就沒有了發生。如果大學生王丹丹在道德的力量面前早有感知，妥善處理即可能發生的“綁架”件，就不會被輿論譴責。沒有如果，只有文明與智慧，但願我們都要學會理性和智慧地處理問題。讓沒有道德的“道德”無處藏身。