説清明作文

在學習、工作、生活中，大家都有寫作文的經歷，對作文很是熟悉吧，藉助作文可以提高我們的語言組織能力。你寫作文時總是無從下筆？以下是小編收集整理的説清明作文，希望對大家有所幫助。

説清明作文1

又是清明。“清明”是一個讓人神清氣爽、心旌搖動的詞，不得不説。

作為節氣，清明時節，氣温變暖，細雨紛紛，地氣還陽。《歲時百問》説：“萬物生長此時，皆清潔而明淨，故謂之清明。”春天的帷幕徐徐拉開，春風和暢，草木在瀟瀟的春雨中茂盛起來，燕囀鶯啼，一派生機，正是春耕春播的大好時節，就像民謠説的，“清明穀雨兩相連，浸種耕田莫遲延”。可見，清明對於農業而言，是一個重要的節氣。

清明對於窩了一冬天的人們來説，更是喜不自禁。“好雨知時節，當春乃發生。隨風潛入夜，潤物細無聲。野經雲俱黑，江船火獨明。曉看紅濕處，花重錦官城。”清明的春雨讓詩人心中充滿了喜意。於是，人們在“江上冰消岸草青”之時，“三三五五踏青行”，盡情享受郊外大自然的美景。

清明還是個節日。作為節日的清明，與純粹的節氣是有所不同的。節氣是反映物候變化、時令順序的標誌，而節日則包含着一定的風俗活動。節氣的清明，古往今來歌詠的詩文多極，最著名的要算杜牧的“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂；借問酒家何處有？牧童遙指杏花村”了。歌詠節日的清明的詩文似乎不太多，但也有寫得非常好的，如唐代詩人韓翃的'“春城無處不飛花，寒食東風御柳斜。日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家”。

作為節日，清明在一定意義上説，是沾了寒食的光，韓翃的詩也似乎透露出了這樣的信息。清明作為一個節氣要比節日古老得多，兩千多年前就有這個節氣了。而作為節日初始時間，應該是唐玄宗二十年的事了，皇帝詔令天下：“寒食上墓，禮無經文，近代相傳，寢以成俗。士俗之家，宜許上墓，編入五禮，永為常式。”正式廢止了其他時間上墳，只允許在寒食節進行墓祭。而寒食又與清明相隔僅一兩天時間，慢慢地人們就把清明當寒食而成為節日了。此前人們掃墓，一年之中有好多個日子：每月的七年級、十五和一年中的二十四個節氣，是都要到陵墓上去祭祀的。大概只有到了宋代，清明才成為祭祀先人的節日，宋代詩人的一首詩似乎可以作證：“南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然。紙灰飛作白蝴蝶，淚血染成紅杜鵑。”在一年的所有節氣中，既是節氣又是節日的，只有清明和冬至。但人們一般已不把冬至當作節日來過了。而“清明”，一直是讓人神清氣爽、心旌搖動的，不得不説。

説清明作文2

在特殊的節氣裏，説點似有似無的鬼事。人世間到底有鬼還是沒鬼？這是你用什麼立場來看事的問題。“鬼後有人”説的是鬼是人為的惡作劇，宣傳因果，引導向善行善，也是大部分鬼電影、鬼電視向人們表達善惡的道理，鬼是讓人行善做好事的道具。也是鬼也表達積極向上的正面意義。從小到大，我們看了許許多多關於鬼的電影電視，關於寫鬼的各類書籍，聽着關於鬼的故事和民間各類關於鬼的祭祀。鬼的詞語、鬼的笑話、鬼的'故事、鬼的魅力，在我們的腦海裏時隱時現，在特殊的日子裏，不自覺地勾起你對鬼的回憶、鬼的經歷。被鬼迷、被鬼壓，這是好多人的經歷過的事。尤其在小時或者身體虛弱的夜裏。在睡夢裏，頭腦異常的清晰，風呼呼地颳着你睜不開沉睡的眼，身上感覺有千斤重的東西壓着你，你強烈地知道你是睡着的樣子。放出最大的聲音在睡夢裏喊叫，沒有人聽到你的喊聲，用盡全身的力氣在夢裏掙扎，沒有掙脱可怕的被迷，即便睡在你身邊的人，當你滿頭大汗全身無力地掙扎着虛弱的身體，也不會知道你內心的恐懼。這時燈是你驅走可怕的唯一武器。從此，你睡覺再也不敢把手放在胸口的位置，為了不再讓這樣的恐懼再次在夜的黑色裏驚擾你，你會聽年長的人給你指點應對措施，把小刀等鋒利的東西放在枕頭下面保護着你。在夜深人靜的夜裏，你清晰的意識會看到你熟悉或者和你有聯繫的某個人和你在一起，或者看到他走進你的家裏，猛的一想起這個人已經逝去，你一下子從恐懼的夢裏回到現實。起牀披衣，又是燒紙又是嘴裏唸唸有詞，希望某某不要在來找你。小孩一晚上一晚上的哭泣，農村裏都説是遇到禍祟的附體，只能用張黃紙，在上面寫上天黃黃地黃黃，君子過路念三遍，小孩一覺睡到大天亮的字，把這張老先生的墨跡用小刀子貼在經常有人過路的口子上，送去齋飯和雞血等東西。農村裏，也有對付鬼的武器，柳條和桃棍子，刀子和血都是它們害怕的東西。傳言裏，貓跳過棺材就會發生死而復生的事，人死七天的夜裏，家裏人都不敢在家中睡，只能去別的地方遠離，把新鮮的竹子坎去枝葉，貼上拆好的黃紙搭在門口給逝去的人當樓梯，在門坎的地面及逝者經常活動的地方用篩子篩一些細灰，第二天早上會有雞、貓等的腳印留在灰裏。也許，是對逝者的離去思念太重的思緒，也許，是我們身體虛弱的表現形式，

也許，逝者還有留戀的東西，也許，只是我們平淡的生活裏奇異的鬼把戲。