有關端午節作文集錦8篇

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在平日的學習、工作和生活裏,大家都有寫作文的經歷,對作文很是熟悉吧,作文是從內部言語向外部言語的過渡,即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言,向開展的、具有規範語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。那麼問題來了,到底應如何寫一篇優秀的作文呢?以下是小編精心整理的端午節作文8篇,僅供參考,大家一起來看看吧。

有關端午節作文集錦8篇

端午節作文 篇1

今天是端午,一想起來我就不由得想到一個食物-—粽子。端午的味道少不了粽子,端午的味道少不了温馨,端午的味道少不了幸福。

早上一起牀,我就賴在牀上。過了一會兒我被媽媽的話吸引了,媽媽説今天是端午,要趕快去爺爺家吃粽子。聽到這句話後,我急忙起來洗漱後去了。爺爺一看見我就説:“快吃,剛做的粽子。”我回過神説了一句端午快樂後急忙開始吃了。吃完後感覺很舒服。

到了下午,我又“偷吃”了一個,剝開粽子皮,鮮紅的大棗就浮現在眼前了,接着一股沁鼻的糯米香飄來。我口水直流三千尺,一口咬下去粽子就少了一半。我這專注的吃着,沒注意到爺爺在旁邊,我暗暗地説:“遭了,被發現了。”但心裏還是感覺非常温馨,非常快樂,非常幸福的.。

今天是我感覺最好的一天,我的粽子記憶永遠都不會忘,今天我體會到端午的味道—真好!

端午節作文 篇2

昨天,我坐車回家,突然看到灰橋哪邊有一條龍船,心想一定是端午節又到。回到家裏,我把這事告訴爸爸,爸爸説:“好呀,明天正好是雙休日,我帶你去看賽龍舟。”我聽完高興的差點暈倒。

今天一早,我們帶上自己包的粽子,就向三出發。三是温州的濕地,哪裏河網縱橫,每年都有許多龍舟在哪裏竟賽,可熱鬧。在路上,爸爸給我講端午節的來歷。原來端午節是紀念我國古代愛國詩人屈原的祭奠日。

戰國時期,楚國有一位國君非常昏庸,整天吃喝玩樂,不理朝政,老百姓都生活在水深火熱之中,而國家也已處於四面楚歌的境地。為挽救國家,屈原向君王提出許多治國的良策,但是君王一點也聽不進去,屈原不想當亡國奴,就在汨羅江投河自盡。後來人們為紀念他,就有端午節吃粽子和劃龍船的習俗。

當我們到三的時侯,河岸邊早已是人山人海。各河道上也正有許多龍船向這兒靠攏,比賽馬上就要開始,運動員們都在磨拳檫掌,躍躍欲試。第一輪上場的是紅、黃、黑、白四艘龍船,我看中白船,我要為他鼓勁。這時一聲槍響,突然龍鼓齊鳴,號聲連天,四艘龍船像箭一般射出,岸邊的觀眾沸騰,我也為白船開始亡命地鼓勁:“加油、加油、白船加油。”比賽結束,雖然我看中的`白船隻得第二名,心裏有點遺憾,但我還是為他們能在落後的情況下咬緊牙關,堅持到底的精神所感動。我覺得今天的端午節過的真夠味。

端午節作文 篇3

我圍在媽媽旁,認真學習每一個步驟。只見媽媽手拿粽葉,上下翻飛,棕繩左右纏連,不到一分鐘,一個飽滿勻稱的粽子就呈現在手裏。“哇——”我們讚歎着,不約而同地鼓起掌來。

開始包粽子了。我心中默默唸叨着要點,先把粽葉折成一個漏斗形的角,可是就這麼簡單的一步做起來卻很難,我費了半天的勁才摺好。然後是往裏面放米和豆子。這一步可以根據自己的'喜好隨意選擇。綁繩是最難的一步,要用嘴巴咬着繩子的一頭,還要一手拿着粽子,一手纏線。繩子需要繞過粽子的每個角,才能把粽子包得又結實又美觀。我試了好幾次,都把粽子捆成“餅子”了。我回憶着廚師教的方法,試了幾次,終於一個粽子成型了。我高興極了,雖然它的外形有些醜,但這是我自己辛勤勞動得來的成果,我還是越看越高興,你瞧,它們正對着我笑呢!

我一共包了5個粽子,兩隻胳膊都累酸了。我看到媽媽每天做家務的辛苦,以後一定要多為媽媽分擔一些。

端午節作文 篇4

端午節在農曆五月初五,是夏季裏最重要的一個節日。傳統的説法,都認為端午節起源是為紀念投羅江而死的古代愛國詩人屈原。還有人認為端午節是對“惡日”(也稱“毒日”)的禁忌。因為時值農曆五月,正是仲夏各種疾病流行的季節,是“諸蟲百害盡消滅”的傳統節日。針對惡月,民間採取了積極的預防措施,驅邪避惡。

端午節前後,舟山民間喜歡用鮮菖蒲、艾草插掛在家門口及窗台上,讓蟲草藥的清香氣味持續均勻地飄浮在每個角落。因為菖蒲葉氣味芳香,可驅除蚊蟲;艾草則是多年生草本植物,具有殺蟲、滅蟲、預防傳染病的`作用。

舟山民間在端午節要做香袋,香袋裏裝有白芷、丁香、木香、佩蘭、艾葉等中藥末。這些中草藥末縫裹在精緻的布袋裏,香氣濃郁清醒,發揮性很強,可懸掛在牀頭。小孩都掛在脖頸,有清神、益氣、去温、驅蟲、防疫之效。在端午節,舟山民間還喜歡用五彩線系在兒童手腕上,男左女右,俗稱“長命線”,以祈求壓邪避毒,長命百歲。

每年端午節正好處於舟山的梅雨季節,陰濕多雨,細菌容易繁殖。人們在室內外、牆角,灑些具有殺菌殺蟲、避温等作用的雄黃酒,人們還在臉上、耳後塗雄黃酒,防止生毒。

端午節期間,舟山人幾乎家家腰包粽子,吃烏饅頭。粽子想必大家都熟悉,但端午節吃烏饅頭可是海島的特色食品。媽媽説她小時候在端午節前後常能吃到熱騰騰的烏饅頭呢。白軟的饅頭外塗一層黃糖漿,香甜鬆軟的味道真是回味無窮,可惜這種美食現在已不太多見了。(上個月,媽媽在人民路捷強超市旁邊發現了一位賣烏饅頭、條子糕、綠豆糕等舟山傳統糕點的老奶奶。現在我也能吃到舟山的傳統糕點了。)

端午節作文 篇5

過端午節是中國多年的傳統習俗,中國人為什麼用過端午節呢?這裏有很多傳説,最著名的就是紀念中國歷史偉大的愛國詩人屈原。

一説起屈原,讓我們想起了端午節,一提起端午節,我就會心血來潮,因為可以吃到香香的、甜甜的、糯糯的粽子,想想真是美妙極了。小時候,一到端午節奶奶就會先摘家門口的粽葉,然後清洗、蒸煮。再採來棕樹葉撕成條同樣清洗再蒸煮,然後把糯米淘洗、侵泡,把水瀝乾後就可開始包粽子了。只見奶奶一會兒把粽葉捲成錐形,一會兒把淘洗好的糯米放進去,一會兒用棕葉條包裹那酷似玉盤託珍珠的粽子,頗似沙場點兵。不一會兒那本來輕飄飄的棕樹葉變得沉甸甸而且還密密麻麻的。我還跟着奶奶學了手藝哩,我學着奶奶的模樣把粽葉捲成錐形,然後把珍珠似的糯米放進去。

“啊!!”一不小心我手裏的“玉盤託珍珠”摔碎了,滿地都是我弄灑的珍珠。我閉上眼睛,準備接受奶奶的大罵,可奶奶卻用那慈祥的眼光看着我,輕輕的對我説:“小心點。”我什麼也沒説,只是對她笑了笑。奶奶也對我笑了笑。

“譁”粽子開煮了,它們安安靜靜地躺在水中,既不像那調皮的'餃子在小銀魚似的在水中游來游去,也不像洶湧的波濤似的麪條。我沒多大的耐心繼續看煮粽子,於是,我出去玩了。我再次回來時滿屋都是粽葉的香味,我迫不及待地拿出一個粽子準備剝開,“呀!燙死我了。”我大叫到。我一邊吹着我被燙到的手,一邊看着奶奶熟練的拿出粽子剝開放到碗裏,我趁機拿來白糖倒在粽子上,

再拿來筷子把粽子夾起來咬了一口。啊!真是又香、又甜、又糯,美味極了。

除了吃粽子,端午節還有許多習俗,如:放風箏、飲雄黃酒,對了!還有賽龍舟!!!我們美麗的柳葉湖每年都會舉行賽龍舟比賽,幾十個水手緊緊地握着船槳,竭盡全力地奮力地向終點划着,擂鼓的水手士氣高昂,一邊用力地敲着鼓,一邊喊着震天動地的號子,那場面,那叫一個震撼。還有,還有呢!每到五月初五我們家的大門前都要掛艾草。

過端午節的感覺真好,我真想下一個端午節趕快到來。

端午節作文 篇6

今天是端午節,早上我媽媽叫我早早的起了牀,讓我跟她一起包粽子,我高興的答應了。

我在廚房裏看到了菠蘿,就問媽媽:“媽媽,我可以把菠蘿抱在粽子裏嗎?”媽媽回答説:“當然可以了。”

我學着媽媽的樣子,把竹葉捲成圓筒形的',放上糯米、紅棗、菠蘿,然後用竹葉包起來,纏上線。一個粽子就包好了。我和媽媽一會兒就把粽子包完了,媽媽開始煮粽子。

開飯了,我們一家吃着自己包的粽子,高興極了!

中午,二姑媽來到我家,請我和姐姐、哥哥一起去東營吃了肯德基、冰激凌。

這個端午節我過得真高興啊!

端午節作文 篇7

明天是端午節,我和媽媽一起到婆婆家包粽子,可我不會包粽子,我只想馬上吃到粽子。

到了婆婆家,客廳裏放滿了大小盆子,有的盆子裏有白白的糯米,有的盆子是黃黃的小米,有的.盆子裏是紅紅的棗,還有的是豆子,高高的桶裏放滿了粽葉,婆婆已經開始包了,他先把粽葉包成三角形,放上一把米和豆子,再放上一顆棗,然後再放入少許的水,在一疊、一裹,最後紮緊就可以了。可是我來沒幫上婆婆的忙,可我明白了,小小的粽子做起來也挺不容易的。

端午節作文 篇8

汨羅江,聞名中外,不是因為江水清澈見底,江岸如詩似畫,而是因為我國最早的偉大愛國詩人屈原於兩千二百多年前在此懷石投江殉國,“深思高舉潔白清忠,汨羅江上萬古悲風。”

屈原以“舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒”的清醒意識,以“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”的求索精神,以“亦餘心之所善兮,雖九死其猶未悔”的頑強意志,震撼了整個民族的心靈,他屹立在白雲蒼狗的歷史煙雲之上,俯視着千秋百代,讓歷代文人墨客敬仰,令歷代統治權貴折服。

屈原,“博聞強志,明於治亂,嫻於辭令”,23歲時就得到楚懷王信任,官至“左徒”,內“與王圖議國事”,制定改革的法令;外“接遇賓客,應付諸侯”。屈原改革的主要內容是,對內休民法度,舉賢授能,對外聯齊抗秦統一中國。屈原努力施展自己的才華,以圖有所作為,實現自己的美政。

如果楚國堅持屈原的改革,統一大業指日可待,但木秀於林,風必摧之。上官大夫是一個十足的小人,眼看楚懷王日益寵信屈原,就起了嫉妒之心,屢次在楚懷王面前大言是非。楚懷王也是個昏庸之主,聽信了小人之言,終止了屈原的改革,漸漸疏遠了屈原。被楚王疏遠後,屈原沒有明哲保身,而是踏上了20年的流放生涯。

在長期的`流放生涯中,屈原不隨波逐流,始終堅持自己的政治主張,用手中的筆抒發對祖國和人民的熱愛,指斥“羣小”的禍國殃民,為後人留下了千古不朽的詩篇。《離騷》,是屈原作品中最長的一首情詩,共373句,2777個字,詩中敍述了詩人為實行自己的政治主張所遭受的打擊和迫害,表達內心所受的痛苦、折磨和對祖國人民的忠貞不渝。司馬遷評價《離騷》文約、辭微、志潔、行廉,“推此志也,雖與日月爭光可也。”

屈原的吶喊雖然鏗鏘有力,但又是蒼白的,一個人縱有再大的力量也無法改變時代的步伐。“既莫足與為美政兮,吾將從彭咸之所居!”屈原灑脱地躍入江中,在那一霎那他或許頓悟了,或許他覺得只有這樣自己的人生才是最華麗的,他縱身一躍的一幕,奏響了一支雖遭萬劫也對祖國人民不離不棄,寧肯將潔白之軀葬於祖國江流之中的樂章,也拉開了泱泱雄楚一朝覆滅的歷史悲劇的序幕。

從此,我國第一個偉大詩人的名字屈原就與汨羅江就緊緊地聯繫在一起了。一提到屈原,人們就自然地想起了汨羅江;一看到汨羅江,人們就深深地懷念屈原。

汨羅江沉澱了屈原的不朽。

汨羅江因屈原而光芒四射。

汨羅江,只屬於屈原。

魂兮歸來,屈夫子!

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