【推薦】謙虛的作文
無論是身處學校還是步入社會，大家對作文都再熟悉不過了吧，藉助作文可以宣泄心中的情感，調節自己的心情。寫起作文來就毫無頭緒？以下是小編收集整理的謙虛的作文，歡迎大家分享。
謙虛的作文1
謙虛是一種美德，也是一種明智之舉，因為人外有人、天外有天
——題記
一個真正認識自己的人，他就會讓自己變的謙虛。讓自己的心縮小成一顆石卵，雖然小，但十分結實，抵擋住了任何利器，謙虛成就了他們的輝煌的一生。
春秋戰國時期，孔子走在去晉國的路上，前面出現了一條小河，三五成羣的鵝在水中嬉戲，波光粼粼中可聽到鵝的叫聲。這時一個小孩子攔住孔子的去路，看你的樣子很有學問，那我考你一個問題：“鵝的叫聲為什麼大？”孔子笑了笑，漫不經心的答道：“鵝的脖子長，所以叫聲大。”孩子一臉得意地説：“那青蛙的脖子很短，為什麼叫聲也很大呢？”孔子臉紅了，無言以對。他慚愧地對學生説：“我不如他，他可以做我的老師。”
一代名師孔丘能在眾目睽睽之下承認自己不如一個小頑童，其謙虛的作風、無與倫比的氣度，令人讚歎。謙虛正向我們走來！
伴隨謙虛走來的還有名醫扁鵲！
魏文王的.大殿上，編鐘齊鳴，文王大病初癒，龍顏大悦，問名醫扁鵲説∶“你們家兄弟三人，都精於醫術，到底哪一位最好呢？”扁鵲謙虛的回答説∶“長兄最好，中兄次之，我最差。”文王不解的問∶“那麼為什麼你最出名呢？”扁鵲答説∶“我長兄治病，是治病於發作之前。由於一般人不知道他事先能剷除病因，所以他的名氣無法傳出去，只有我們家的人才知道。我中兄治病，是治病於初起之時。一般人以為他只能治輕微的小病，所以他的名氣只及於本鄉里。而我扁鵲治病，是治病於病情嚴重之時。一般人都看到我在經脈上穿針管來放血、在皮膚上敷藥等大手術，所以以為我的醫術高明，名氣因此響遍全國。”
一代名醫扁鵲，深為廣大人民所愛戴和崇敬，人們稱他為“能生死人”的“神醫”。在他行醫經過的共約四千化裏的路途上，歷代人民為他建陵墓、立碑石、築廟宇、朝香火的原因除了他精湛的醫術，還有他虛懷若谷的胸懷。
幾千年來，謙虛成就了無數偉人，與他們的精神渾然一體。謙虛這種美德正迎面向我們走來。
謙虛的作文2
在一片森林裏有兩棵小樹，一個叫甲，一個叫乙，甲樹很高大，很強壯，別人來這個森林冒險的都誇讚甲樹：“哇！這棵樹真強壯啊！好看極了！”而乙樹卻弱不禁風，軟弱不堪。
被人們表揚的甲樹得意妄形，瞧了瞧乙樹嘲諷地説到：“喂！你長得那麼矮，還有臉在我的身邊生長，你這個弱不禁風的小不點！”乙樹卻什麼也沒説。甲樹見乙樹不跟他説話也就不再理睬乙樹，自顧自得拿起手機，把人們讚揚甲樹的話發到了樹友圈裏，得到了許多樹的`好評語。
甲樹幾乎每天都能得到人們的讚揚，他漸漸地變得驕傲自大，目中無人，每天只知道睡覺，也不把根往下扎，也吸收不到什麼養分，根也漸漸枯萎，而乙樹卻在拼命的多搶點養分，甲樹卻不以為然的説道：“切！你怎麼努力都是超不過我的，我是誰啊？‘樹中之王’好不好！你想超過我，門也沒有！”乙樹並沒有説話。
轉眼間，兩年過去了，乙樹已經快超過甲樹了，甲樹有點擔心了，心想：他！他怎麼能長得這麼快？一隻小樹天使對甲樹説：“那我們就再多吸點養分吧！”甲樹有點動心了，可是，就在這時小樹惡魔出來了，説道：“你不用擔心，他是不會超過你的，他那是痴心妄想，沒用的。”甲樹聽了，選了相信了小樹惡魔的話，繼續睡覺，但這時的乙樹正在生長他自己的根。乙樹的根努力往下生根，突然，撞到了一塊石頭，一個根被石頭撞斷了，血流了出來，雖然很疼，但乙樹還是努力的往下紮根，不管多少困難，他還是堅持地往下紮根，終於，吸收到了更多的養分，長大了許多。
又過了兩年，甲樹已經完全枯萎了，不生長了，而乙樹已長成一棵參天大樹，比甲樹不知道高了多少倍了。
虛心使人進步，驕傲使人退步，別等到不好了再後悔，那時已無藥可救了，學習也一樣，不要等到最差了，才知道後悔，那時已經來不及了。也別小看堅持和謙虛的力量。
謙虛的作文3
英國的名校——牛津大學，是一所有着五百年曆史的古校，五百年間，這裏走出過無數的名人，幾十位總統，幾十名諾貝爾獎的獲得者，還有皇帝、紅衣大主教……
這些數不勝數的名人，無異是牛津大學的金子招牌。然而，在牛津大學的介紹中，卻幾乎沒有提到這些事情。
這不由得令我深思，一代名校，曾培養出多少傑出的人才，但它卻沒有把這些拿來向人們炫耀，而是默默的收藏了起來。這是何等的謙虛。
我想，牛津大學能培養出那些優秀的人才，也與這種品質有所聯繫才對。那些莘莘學子在牛津大學時，便可以感受到這種氛圍，這種氛圍薰陶着他們，使他們也學會了什麼叫謙虛，這種品質，將使他們受益一生，並且走向成功。這不正是那些偉人們成功的原因嗎？這樣想來，牛津大學能培養出那麼多名人，也就是情理之中了。
反觀中國，哪一所學校的簡介中沒有提到自己培養出的人才呢？最近網上不是還爆料過嗎？恩施州來鳳縣的一名學生在去年的大學聯考中成為恩施州的理科狀元，被清華大學錄取，其母校居然為他在校園中立雕像紀念！這樣的實例舉不勝舉，這不正折射出了我國學校的不謙虛嗎?僅僅是一個大學聯考狀元，就為他立雕像，這未免太過了。但是，這樣的不僅僅是學校，連社會也是這樣。這不，還有人居然在爭西門慶的.故鄉嗎？這已經遠遠超出了炫耀，而單純只是為了出名了。
牛津大學能夠不炫耀名人，正是一種實力的表現，因為它的實力已經到了不需要炫耀，大家也會爭先恐後的來的地步了。這樣，越是謙虛，越能培養出人才，越培養出人才，名氣越大，名氣越大，就越謙虛，這已經成了一種良性循環，而中國的學校呢？卻在惡性循環。這樣下去，差距只會越來越大。
我想，現在中國學校所缺少的，正是一種謙虛的品質，只有先做到學校是謙虛的，才能培養出更多的人才。
謙虛的作文4
每個人都有自己奮鬥的目標，而且也會有激勵自己的座右銘。比如説：一個人提示自己一定要好好學習，不能荒廢了學業。就可以寫道：“業精於勤，荒於嬉;行成於思，毀於隨。”一個人告訴自己要孝順父母，尊敬長輩，就寫道：“落紅不是無情物，化作春泥更護花。”或是唐朝詩人孟郊《遊子吟》中的“誰言寸草心，報得三春暉。”那麼，你知道我的座右銘是什麼嗎?“滿招損，謙受益。”是我的座右銘。它的釋義是：“自滿會招來損害，謙虛則會獲得益處。”它出自《尚書·大禹謨》：“德動天，天遠勿屆。滿招損，謙受益。時乃天道。”在美國總統林肯身上，就發生這樣一個故事：第十六屆美國總統林肯，出身貧寒，是一位鞋匠的兒子，而當時的美國社會十分看重門弟。
林肯競選總統的前夕，在參議院演説時，遭到了一個參議員的羞辱。那位參議員高傲的説：“林肯先生，在你開始演講之前，我希望你能記住你只是一個鞋匠的兒子。”“我非常感謝你使我想起我的父親，他已經過世了，我一定會記住你對我説的忠告，我知道我做總統也無法像我父親做鞋匠做的那麼好。”參議院一陣沉默，林肯轉頭對那個傲慢的參議員説：“我的父親以前也為你的家人做過鞋子，如果你的鞋子不合腳，我可以幫你修理它。雖然我不是偉大的鞋匠，但我從小跟父親學到了做鞋子的技術。”然後他對所有參議員説：“對參議院的任何人都一樣，如果你們穿的那雙鞋子是我父親做的，而它們需要修理或改善，我一定儘可能幫忙。但是有一點可以肯定，我無法像我父親那麼偉大，他的手藝是無人能比。”説到這裏，林肯流下了眼淚，所有嘲笑都化成了真誠的`掌聲。後來，林肯如願以償地當上了美國總統。作為一個出身卑微的人，林肯絲毫沒有感到自卑，他把對自己做鞋匠的父親的熱愛與尊重呈現給世人，因此贏得了大家的尊重，獲得了生命的輝煌。故事中那位高傲的參議員之所以沒有成功，是因為他自高自大，藐視一切。林肯之所以成功，是因為他的胸懷比藍天還廣闊，比山谷還深遠!從中我知道了：自滿會使人沾沾自喜，不思進取;謙虛才能使人不斷進步，不斷有所得。所以我把這句話作為我的座右銘，時時刻刻告誡自己無論做什麼事都不能驕傲自滿，因為只有謙虛才能使人不斷向前進步!
謙虛的作文5
人們稱謙遜為一切美德的皇冠，因為它將自覺的紀律、天職、義務以及意志的自由和諧地融會到一起。
要善於正確看待自己的優缺點。無論人家怎樣誇獎你，你都要明白，你遠遠不是個盡善盡美的人。你要懂得，人們讚揚你，多半是要求你這樣進行自我鍛鍊和自我教育：如果你不再進行自我鍛鍊和自我教育——那就是一種自高自大的表現。
學習是你品格表現的最重要領域。謙遜是生活理想形成過程中很重要的東西。你應當正確看待自己，冷靜地估計自己能做些什麼，在對未來提出主張和計劃的時候，你越是謙遜，為克服困難和達到似乎不可能達到的目標時，你身上表現出來的毅力就越大。
凡是能夠謙遜地估計自己能力的人，在掌握知識時都會獲得很大的成就。
謙遜是愛好勞動、盡心竭力、堅定頑強的親姊妹。誇誇其談的人從來不是勤奮的勞動者。腦力勞動是一種需要非常實際、非常清醒、非常認真的勞動，而這一切又構成謙遜的品德——謙遜好像是天平，人用它可以測出自己的分量。傲慢具有很大的危險性——這是現代人常見的通病，它往往表現在：把對於某種複雜事物的模糊的、膚淺的、表面的印象當做知識。
做一個謙遜的人——就是説要做一個對別人的微小缺點寬宏大量的人，假如這些缺點並不能對社會構成危險的`話。要是每個人對別人嚴格要求時都以這條規則為準繩，要是每個人不但善於要求別人，而且不去注意別人的小缺點，善於體諒、寬容，那麼，人們的生活就會輕鬆得多——我們每個人是這樣，整個社會也是這樣。許多不幸之所以發生，都是由於很多人只對別人要求嚴格，而對自己則不然，即所為嚴以待人，寬以待己。正因為這樣，在生活中才發生了人與人之間的爭吵、衝突、家庭悲劇，也因此出現了不幸的兒童。人們稱謙遜為一切美德的皇冠，因為它將自覺的紀律、天職、義務以及一直的自由和諧的融會到一起。一個謙遜的人如果將自己身上一切值得讚揚的東西都看做是應該的、理所當然的，那麼他就會將紀律當做真正的自由，並且為之努力奮鬥。
謙虛的作文6
君子泰而不驕，小人驕而不泰。謙虛是一種美德，謙虛能夠贏得尊重。
一切真正偉大的人，都是淳樸而又謙虛的。真正認識自己的人，將自己的心縮小，雖小，但卻很堅固，抵擋住外界一切的慾望和邪念，成就他們輝煌的一生，這就是謙虛的智慧和力量。
20xx年10月11日，一個令所有中國人激動震撼，讓中國文學界沸騰的消息傳來，中國作家莫言獲得諾貝爾文學獎。而得知自己獲獎的莫言直言自己“驚喜而惶恐”。取得成功，當然是令人驚喜萬分的，任誰都是如此。但他卻也説自己從不為獲獎而寫作，認為有很多作家都具備了獲獎的資格。作為第一個獲得諾貝爾文學獎的中國人，足以有高人一等的資格，但莫言並沒有驕傲和自滿，而是依舊保持一顆謙虛的心。我想，莫言的成功不僅僅是因為他卓越的文學才能，更重要的是他擁有一顆謙虛的.心吧!
牛頓是科學史上的巨人之一，一生之中有很多偉大成就。恩格斯在《英國狀況》一文中對他的偉大成就讚歎不已，而他自己卻是十分謙虛的，他只覺得自己似乎是一個在海濱玩耍的孩子，偶然間撿到幾隻發亮的貝殼，而他面前充滿真理的汪洋大海卻還未被他探索完，還未熟悉，而他的成功只是因為自己站在巨人們肩膀上的緣故。可見，凡智者，無一不是虛懷若谷，謙虛謹慎者。
真正的智慧者，會以一個普通的態度出現在你面前，這時候你會發現面前這位看似普通者竟會是一個謙虛謹慎的人，因為這就是智慧者的本色。
厚德載物。唯有謙虛才會有虛懷若谷，博大誠懇的品質，唯有謙虛才會在使自己在順境中來到陰影，在逆境中看到光明，唯有謙虛才可以顯示出智慧者的本色。
謙虛不是懦弱，不是意味着落後和失敗，而是一種美德，是一種明智之舉，更是一種智慧得成功和力量。
謙虛這顆種子在莫言心中，它發芽，它長大。心中的種子長得綠蔭滿堂，根深葉茂，點亮他的世界。
謙虛的作文7
牛頓發現萬有引力，卻稱自己是在海濱玩耍的孩童；笛卡爾創立解析幾何，卻認為自己越學越無知；莫言成為中國大陸首位諾貝爾文學獎獲得者，在瑞典學院致辭時卻稱自己只是一個講故事的人。
他們都是舉世聞名的科學家、文學家，但都秉持着一種最高貴的品德——謙虛。他們一身榮耀卻不自誇，更不會趾高氣揚，反而以更加默默無聞的努力來追求更高的成就，因為只有謙虛，才能使人不斷進步。
泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能就其深。怎樣才能學會謙虛？對於人而言，唯有虛心聽取他人的意見，才能不斷完善自己，取得成功。齊威王廣開言路，察納忠言，民與國愛之，更使齊國“戰勝於朝廷”；秦孝公聽從商鞅的諫言實行變法，使秦國富國強兵，稱雄於六國；唐太宗李世民從善如流，聽從魏徵的勸諫，開創了“貞觀之治”的繁榮局面。他們都是帝王，享有無上的權力和榮耀，但他們卻都擁有虛懷若谷的胸襟和察納雅言的氣度，以謙虛的心接納如潮水般襲來的逆耳忠言，終成一代明君，名垂千古。他們被世人銘記，不只是因為強國富兵的豐功偉績，更是因為他們虛心納諫的胸懷。身為帝王，卻能如此謙虛，怎能讓人不讚歎！
滿招損，謙受益。謙虛使人內斂深沉，沉穩冷靜，虛心接受他人的批評，成就自己的人生。而驕傲自滿往往會使人剛愎自用，囂張傲慢，慢慢矇蔽自己的耳目，從此固步自封，被他人超越，成為失敗者。
項羽，人稱楚霸王，出身貴族，力能扛鼎。鉅鹿之戰他憑藉破釜沉舟的勇氣和智謀大敗秦軍，登上了人生的頂點，自此他睥睨一切，以王者自居，沉淪於“君臨天下”的虛榮中，鴻門宴上“有一范增而不用”，最終為自己的霸王基業畫上了句號。項羽的傲慢源自對自我的滿足，對權力、對富貴的慾望讓他成為趾高氣昂的'愚者，如井底之蛙陶醉於自己創設的一方天地，看不到他人的威脅，聽不進賢臣的諫言，最終自刎垓下。所以，學會謙虛，要常懷不滿足的心態，不斷向前奔跑。
虛心竹有低頭葉，傲骨梅無仰面花。謙虛，是一種虛懷若谷的態度，是一種不滿足的心態，讓我們學會謙虛。
謙虛的作文8
“滿招損，謙受益”這句話用在現實生活中，常常用來説明驕傲的人往往最終會失敗;謙虛的人往往最終會成功。有的人很自滿，結果人們都不喜歡他，最後倒黴的還是他自己;有的人很謙虛，結果人們都稱讚他，都喜歡他。我就見過這樣的幾個“事例”。
我有一個好朋友，叫應珊，別看她總是板着一幅臉，其實她總是很謙虛，只要別人給她提意見，她都能接受，有好的意見，她總能加以採用。
有一次，一個同學對應珊説：“應珊，我覺得你的.學習方法不太好哦，我有一套不錯的學習方法，你要不要試一試啊?”，當時我站在應珊旁邊，聽了這些話，都氣得火冒三丈。心想：“應珊現在一定要‘火山暴發’了吧。這也難怪，應珊平時最喜歡這套學習方法了。現在有人説她的學習方法不好，這不是指明道姓地罵它嗎?”，沒想到，應珊卻笑呵呵地説：“真的嗎?説給我聽聽吧”。我當時聽了頓時目瞪口呆，心想：“呵，怎麼搞的?”，我走過去説：“呵，你不生氣?”“生氣?，生什麼氣?別人給我好的意見，我高興都來不及，怎麼會生氣?”，説完她又認真去聽那個同學的學習方法了。我見了油然而生出一種敬佩感。心想：“也許宰相肚裏能撐船就象應珊這個樣子吧”。
剛才我説的是十分謙虛的人，而接下來講的是十分自滿的人了。
我們班有一個同學叫愷馨，別看名字挺好聽的，但性格卻跟應珊相反，十分自滿。
有一次，上寫字課，老師説：“嗯，最近全班同學的字都有進步，就連愷馨同學的字也有了進步”。愷馨聽了得意洋洋，高興地説：“我的字以前寫得可漂亮呢!”，我聽了生氣地想：“別以為別人誇你一兩句，你就高興得飛到天上去了，自滿大王”。果然，從此以後朱愷馨再也沒有被老師表揚了。
從這兩個事例可以看出“滿招損，謙受益”這個道理，我希望同學們都能嚮應珊那樣，千萬別學愷馨哦。
謙虛的作文9
有一個家喻户曉的故事：一天，父親的朋友帶了一盤梨子，讓孔融兄弟們吃，父親叫孔融分梨，孔融挑了個最小的梨子，其餘按照幼長順序分給了兄弟。孔融説：“我年紀小，應該吃小的梨大梨，該給哥哥們。”父親聽後十分驚喜，又問：“那弟弟也比你小呀。”孔融説：“因為弟弟比我小，所以我應該讓着他。”這就是孔融讓梨的故事，後來孔融便成為了人們教育孩子的榜樣。
但是並非人人都是謙虛的，例如這個故事：在蕭伯納訪問蘇聯期間一次，他在早上散步，遇見了一位極可愛的.小姑娘。蕭伯納與她玩了很久，臨別時，他對小姑娘趾高氣昂地説道：“別忘了回去先告訴你的媽媽，就説今天你同你玩的可是世界上有名的蕭伯納！”此時他心想：當小姑娘知道自己偶然間竟然會遇到一位世界大文豪時，一定會驚喜萬分。但小姑娘的一句話卻在瞬間警醒了蕭伯納，她説：“那你也別忘了和你媽媽説，今天和你玩兒的是一位蘇聯小姑娘！”此刻讓他為自己的行為感到羞恥，這讓他在以後的道路上也起到了警示作用。
蕭伯納只是被羞辱了一次而已，而曹操則是以敗仗為結局。三國時期的曹操率兵百萬，南下公關，聽了龐龍的話，建成連環船，自以為得計，站在船上對酒當歌。躊躇滿志，以為必勝。結果連中計謀，被蜀吳聯軍打敗。
由以上幾個故事可以看出讓是一種多麼寶貴的品質啊！如果為人謙虛，那麼就可以憑藉自己的努力一步一步走向成功，反之，如果驕傲不謙虛，那麼就有極大的可能會失敗。
古代就有對謙讓的理解，如《史記淮陰侯列傳》中有一句話，“假令韓信學道謙讓，不伐己功，不矜其能，則庶幾哉。”陳毅也曾説過：九牛一毫莫自誇，驕傲自滿必翻車。歷覽古今多少事，成有謙遜敗由奢。謙讓，就是謙虛的禮讓或退讓，一時的謙讓並不是説你軟弱可欺，而是説明你為人大氣，有着寬容忍讓的心懷與胸襟。所以請從現在開始，讓我們養成良好的謙讓品質。
謙虛的作文10
謙虛使人進步，驕傲使人落後是我們常説的一句俗語，生活中，謙虛使人進步是必然的，總是有太多的人，自以為是地認為自己達到了飽和狀態，無需進步，最終，只能一直在原地踏步，被那些後面的人趕上。
給自己留一條縫隙，為發展留一點空間。
這樣，才能源源不斷的一直進步。
畫家齊白石，有一次看到他的的一張畫畫得不錯，便向其借過來臨摹，他的驚訝無比，齊白石説我雖然是你的老師，但你不一定就比我差。
他的聽後，對老師這種謙虛的態度肅然起敬。
就像《師説》裏所説的不必不賢於師，任何人都有優點和缺點，就算是偉人，也有不可避免的缺點，就像齊白石，他不因為他是畫家而感到高人一等，也不因此就驕傲自滿，相反，他反而臨摹其的畫，可見齊白石對畫的熱愛及其謙虛的學習態度，正是這種給自己留一條縫隙的態度，齊白石的畫才會被人們流傳至今，被人們讚譽。
紅軍長征期間，朱德曾寫過一首詩讚揚紅軍不怕辛苦的精神，毛主席看過後，指出詩中的幾處不足之處，朱德聽後，虛心請教毛主席，並希望他能幫忙修改。
毛主席改完以後給朱德看，朱德看後，連連稱讚，也認為比原來的大有進步。
曾帶領紅軍踏過十萬五千裏的'朱德總司令，仍然抱着謙虛的態度有了錯誤及時改正，並對他人的指導虛心請教，使自己的寫作能力，得到了提高。
同樣的，朱德也是懷有這種為自己留一條縫隙的謙虛態度，才能不斷的提高，完善自己。
人無完人，沒有人能做到真正的完美。
自以為是的處事、對人態度，只會讓自己向後退。
千萬不要認為自己處在飽和狀態，這樣永遠都不會進步。
給自己的發展留一點空間，一條縫隙，讓自己能源源不斷的汲取新知識，何樂而不為呢?-
偉人都能做到虛心學習的態度，更何況我們普通人呢?取他人的長處補自己不足之處，不正是在為自己留一條縫隙嗎?在每次的學習過程中，都給自己留下進步的空間，日積月累，就能有更大的進步。
謙虛使人進步，我們要為自己留一條縫隙，為進步留一點空間。
謙虛的作文11
自信是成功的風帆，自信是成功的階梯，自信是現代人應當有的一種生活態度，反過來説，自信就是相信自己。一個在世界上連自己都不相信的人，那他還會相信誰呢
只有相信自己，充實自己，鼓勵自己，才能獲得希望。所以只有相信自己才會建立起成功的信心，才會取得成功，很多的人不相信由於自己的自卑心理是自己失敗，自己都放棄了成功的希望，那他還能從別人那裏期望獲得成功的希望嗎因此，我們相信自己就是自己獲得了成功的基石，但這也並不代表着我們可以拒絕別人的意見。我們不能有：“走自己的.路，讓比人去説”的想法，聽起來這確實在當今的時代很灑脱，淡淡確實我們當中的人沒有人能夠做到。
誠然，我們應當堅持自己的信念，不為外人所幹擾，擔當別人提出意見時我們應當虛心的接受，為自己心中的理想而加油吶喊！
古人云：“誠者，忠誠也，沒有二心；信者，守信也，言行一致”，誠信作為我們中華民族奉為做人之根本，是因為它是我們的優秀的道德品質。浩浩中華民族幾千年的發展中，它如一股荒原上流淌的清泉，滋養着我們泱泱中華民族。
孔子曰：“知之為知之，不知為不知，是知也。”在求學的路上我們作為一個求知者，應該始終保持誠實、謙虛的謹慎態度去對待，我們要堅決的與不懂裝懂決裂。
江河因誠信而更加寬闊，大地因誠信而更加平坦，事業因誠信而永遠存在，人生因誠信而更加精彩。
我們每位中學生應知道，德才兼備，同心同德，以德服人是人處世的基本法則。我們仔細回望歷史，凡成大事者都是有德之人，因為有德才會讓人信服。有德者，事竟成。我們每個人都應有好的品行，以德服人不僅僅是隻在頭腦裏認可，還要付諸實踐，如何為德，而不是有德，要做一名有德的中學生。
自信是成功的基石，謙虛是為人的原則，誠信是做人的本分，品德是人生該有的品質。讓我們從現在做起，從小事中做起，從一點一滴做起，從現在的時時刻刻做起，為我們的社會多一點傳統美德而努力吧！
謙虛的作文12
就在我重重地跌了一跤，並遭人冷眼旁觀，吝於伸出援手後，我才明瞭驕矜狂傲得我是多令人作嘔。而在我知悉自己人格中，最大的污點—自大之後，“謙”是我終身必奉行的一字。
便已先賢來説吧！“無伐善，無施勞。”是如何謙卑的精神對於自己的功，不沾沾自喜，不四處張揚，不患人不知己，只患己不知人，這樣的謙沖自牧，才能讓人格，朝完美再邁進一步，而不會因勝利、成功的喜悦而變得故步自封，這正是我寄望自己所能學習、達到的境界。“滿招損，謙受益。”這話一點也沒錯，看看那終日低着頭，滋養大地，以如茵的鮮綠，清新人們為現實給污濁的眸子的綠草，有哪一根，是為強風所擊倒？反而是那鎮日昂首，表面上追逐着如真理般的陽，實則因自大而偏離真理的樹，在強風的荼毒摧殘下，斷乾折枝的，不計其數。你説，我們該當那行行的樹，還是謙卑柔和的綠草呢？
以我為例，國小的我，於考場上，不曾嘗過失敗的苦澀拗口。每一次，都坐在王座上，品味着勝利的甜美果實，再以高傲的態度，睥睨着眼前無數的失敗者。或許其他人於平日的交流上，還是保持着平常的.嬉笑打鬧，但心裏對於我那“國王”的態度，日趨厭惡。終於有一次，我辦事不力，遭老師嚴厲的責罵，鋒利的話，一字字刺在我心上，似乎不打算讓我忘懷這次的失敗。忿恚的面容，對於對我的失望透頂，表露無遺。當天我實在難過不已，做任何事都無精打采，像卸下電池的機器人，死氣沉沉。但最我令我難過的，是連平常我是為刎頸交的朋友們，對我居然不理不睬。更別提平常與我交惡的同學了，其落井下石的程度，真非把我給砸死不可。我不明白為何會有此種待遇，就在我將所發生的一五一時告訴媽媽後，我才明白，原來我少得是那份“謙”，平日對於失敗者絕不理睬，甚至冷嘲熱諷，這種驕傲不謙的態度，怪不得今日有此下場。我痛定思痛，決定“謙”，將是我人生中，必當奉行的字。
現在，對於每一次的成功，我都會自然而然的聯想到那慘痛的經驗，藉以警惕自己，不張揚，不爭功，抱着謙卑的心，去接受讚揚，而不要一聽到讚美，便自滿不已。
謙虛的作文13
“哦，天哪！您就是偉大的法拉第先生！”“不，”法拉第先生糾正説，“我是平凡的法拉第。”有人曾問愛因斯坦：“您老可謂是物理學界的空前絕後了，何必還要孜孜不倦的學習呢？何不舒舒服服地休息呢？”愛因斯坦拿來一張紙和一支筆，在紙上畫了一個大圓與小圓後説：“在目前情況下，在物理學這個領域裏，可能使我懂得比你略多一些。正如你所知的是這個小圓，我所知的是這個大圓，然而整個物理學知識是無邊無際的。對於小圓，它的周長小，給予未知領域的接觸面小，他感受到自己的未知少；而大圓與外界接觸的這一週長大，所以他更感到自己未知的.東西多，會更加努力地去探索。”
“虛心竹又低頭葉，傲骨梅無仰面花”，每個人都要養成一個虛懷若谷的胸懷。謙虛謹慎，戒驕戒躁，用有效的時間去探求更多的知識空間。謙虛使人進步，驕傲使人落後，這才是最平凡，而又最深刻的道理。謙虛不僅是一種美德，更是一種人生的智慧，是一個建功立業的前提和基礎。不論自己從事何種職業，擔任什麼職務，只有謙虛謹慎，才能保證不斷進取的精神，才能增長更多的知識與才幹，因為謙虛謹慎的品格，能夠幫助你看到自己的差距，永不自滿。謙虛可以使人能冷靜的傾聽他人的意見和批評，謹慎從事。驕傲自大、滿足現狀、止步不前、主觀武斷，輕則個人受到損失，重則會使學業半途而廢。謙虛謹慎的品格，還能使一個人面對成功榮譽時不驕傲，把它視為一種激勵自己繼續前進的力量，而不會陷在成功和榮譽的喜悦中不能自拔，把榮譽當成包袱背起來，沾沾自喜與一得之功，不再進取。謙虛是一種美德，是一種難能可貴的品質。自古以來，還有許多這方面的格言警句啟迪後人，如“謙受益，滿招損”，“百尺竿頭，還要更進一步”等。事實也正是如此，沒有任何人能夠有驕傲的資本，因為任何一個人，即使他在某一方面在意很深，不能説他完全精通，徹底研究全了。
“生命有限，知識無窮”，任何一門學問都是無窮無盡的海洋，都是無邊無際的天空，所以誰也不能夠認為自己已經達到了最高境界而止步不前、趾高氣揚。如果是那樣的話，則很快被他人趕上，被後人超過。記住——謙虛是向上的車輪，學會謙虛。
謙虛的作文14
謙虛，是中華民族傳統的美德。“謙虛使人進步，驕傲使人落後”是古人對我們的告誡，“成就就是謙虛者前進的階梯，也是驕傲者後退的滑梯”同樣陳述了謙虛的重要。然而我們應該一直保持謙虛麼？
不，我認為有的時候驕傲遠遠勝過謙虛。兩千多年前，此時趙國某個地方，一位説客沒有保持謙虛，相反的，他對自己的驕傲讓他在國家危急關頭挺身而出。最終，憑藉着自己的三寸不爛之舌説服了楚王解救趙國於危機之中。他就是毛遂。試想一下，若毛遂一直保持謙虛，我想或許歷史會被改寫，更不會有人知道有個毛遂了，那他的才能也會被埋沒。這時候，謙虛真的是有用的麼？不，在危急關頭謙虛只會讓事態更嚴重。毛遂深知這一點，所以憑着對自己的驕傲主動站出，這不僅使趙國脱困，還使得他功成名就，在歷史長卷上留下了濃墨重彩的一筆。
謙虛，的確能夠使人進步，能使得跟別人和睦相處。但有時候謙虛反而會埋沒了你自己。剛到工作單位，如果你不露兩手給你的上級看看，不主動請纓，而是一味地保持謙虛，那上級就會覺得你不可靠，沒有什麼真才實幹，這種人誰敢交任務給他呢？朋友有困難向你請求幫助，而你保持謙虛説自己不知道如何提供幫助，這時候謙虛就變成了負面的見死不救。當你受到了誇獎卻又保持謙虛不露出任何表情則會讓人認為你很做作，與其這樣，不如驕傲的擺出一個微笑，並授予其他人以經驗。是的，在現在這個社會，有的時候我們並不需要謙虛有的時候甚至要拋棄它
現在的'中國的人口已經超過13億，最不缺的就是人才，因此，競爭比比皆是。倘若在競爭中你保持着謙虛，那麼你只會遠遠的落在後面。我們不可因為謙虛是傳統美德就盲目地謙虛，而應該有敢為人先的精神，不怕失敗，能在一次次的失敗中吸取教訓，成為更好的自己。
謙虛的作文15
初夏的麥地，無邊無際，微風吹拂着金色的麥田，一浪一浪湧向天際。置身麥田之中，不難發現，越是飽滿的麥穗，頭垂得越低；而那些粒少乾癟的麥子，卻總是高傲地昂着頭。
麥子如此，現實中的人與麥子是那麼驚人的相似。那些博學多才的人總是謙虛而又低調，而那些見識短淺的人卻驕傲而又自負。
季羨林，從他温和的笑容中，我們看到了他的謙遜。他學貫中西，視野開闊，在許多方面都有很深的造詣。然而，他卻是那麼普通，普通得簡直無法把他與周圍的人區分開來，以至被學生當做“鍋爐工”。他曾辭去“學術泰斗”的桂冠，拒絕“國寶”的美譽。他是如此的謙遜，如此的低調，如此的穩重。
大科學家愛因斯坦深諳謙虛成就人生的高度的精要，他曾説“用一個大圓圈代表我所學過的知識，那麼圓圈以外的空白對我來説就意味着無知。而且圓圈越大，它的圓周就越長，它與外界接觸面就越大。”是啊，馬車越空，噪音越大，而那些充滿知識的“馬車”總是默默無聞地跑在通往成功的路上。所以，在人生的道路上，我們一定要讓自己的馬車負重滿載，而不要口若懸河，旁若無人誇誇其談，那隻會暴露自己的無知。
有一個剛從大學畢業的年輕人，他自恃會説幾句英語，逢人便會冒出幾個英語單詞。一天，一位平凡的老太太與他用英語交談時，他卻只會説“YES”和“NO”。原來，淺薄是表面的滔滔不絕所不能掩蓋的。錢鍾書先生在寫完《圍城》後，引來很多記者的採訪，錢先生一句很精彩的話給記者的熱情潑了一盆冷水：“如果你覺得雞蛋好吃，何必一定要認識那隻下蛋的'雞呢？”這是何等的謙遜，何等的境界！我們何曾看到季羨林老人站在輿論的風口浪尖上？我們又何曾看到錢學森熱衷於與別人進行無謂的口水戰。
孔子説：“逝者如斯夫！不捨晝夜。”“吾生也有涯，而知也無涯。”知識是無限的，只有意識到這一點，才會發現自己的不足，不斷充實自己。
我們應以豐富的知識和香草般的品德充實自己的內心。在謙虛中活出自我的風采，在謙虛中成就人生的高度。