難得糊塗作文4篇
在學習、工作或生活中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，作文根據體裁的不同可以分為記敍文、説明文、應用文、議論文。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧，以下是小編幫大家整理的難得糊塗作文，歡迎閲讀，希望大家能夠喜歡。
難得糊塗作文1
“為人處事”是我們一生的課題。它就像修築房子一樣，而我們便是那木工，“留下一道縫隙”是我們的教條，衍生而出的便是“難得糊塗”。
人偶爾的糊塗是條縫隙。於他人，可以喘息；於自己，可以看到更多，得到更多，而不是“機關算盡太聰明”的下場。
海瑞一生清廉，富有節氣，是史上一大清官，而同代的用人大師卻雲：海瑞有德，而深得民心，有才而入朝為官，但此人太過於清高，不可與他人共合而事，無團結之勢，僅一人之力終將一事無成，遂不用海瑞。
海瑞活得太清楚了，太清白了，他所修之屋，萬事皆太過於“豐滿”了，不給他人留一條後路，縱使有德、有才，這過分清楚而無一縫隙的“屋”，終將地板開裂，僅剩海瑞鬥嚴嵩的曾經與清高名聲的外表，實世之用無多。
清朝大學士紀曉嵐，則明曉這道縫隙——這“難得糊塗”的髓。 -
紀曉嵐的學識過人，而官拜大學士，乾隆帝也是賞識他，但不免也有所妒忌。
紀曉嵐在修四庫全書時，常故意使用錯別字，乾隆帝審察時，便也歡喜，這紀曉嵐大學士也會犯錯。於是這君臣關係、氣氛總是相宜而適得。
紀曉嵐在政事上，不敢怠慢，總如魏徵——直言進諫，這使他富有威望，是他的清楚的證明。而在該糊塗處，他也毫不猶豫地留下了那道“縫隙”。
“為人處事”的理，是怎麼也道不完，説不盡的，那我們築造多年的房，便也因此總在不斷地完善之中，只是那道縫，我們總是不能忘的。
鄭板橋一言“難得糊塗”，卻道明瞭這世間的一大道理——“難得糊塗”在得饒人處且饒人；“難得糊塗”在清楚中留下一條縫隙；“難得糊塗”……
在人生的路上，在為人處事的屋裏，在這個世界為自己留下一條縫隙，一條便也足夠了，如同知己，一個足矣，然後把它留在最深刻、最合理的地方，讓它創造一條縫隙的價值與奇蹟，讓這屋有韌性的圓滑。
“難得糊塗”，給一切“留一條縫隙”，讓我們活得更加豁達而明淨；讓這屋成為值得我們稱傲的精品；讓我們在交畢業論文時，有值得歡喜的成績。
難得糊塗作文2
這是清朝乾隆年間書法家鄭板橋所寫。這是他的人生態度，也是一種境界。
難得糊塗不是真的糊塗了，而是要學會裝傻。不去計較，不去爭吵。用豁達的眼光看待這個世界。
李誕説過。：“人間不值得”到底是什麼不值得呢？不值得生氣，還是不值得留戀，沒人可以理解別人的感受，我們可以在心裏把事情想明白，卻不需要和人爭辯。
在某些事上，不要太計較，這讓我想起《歡樂頌》中，安迪説的`一句話“常與同好爭高下，不與傻瓜論短長”。其意應與“酒逢知己千杯少，話不投機半句多”差不多，這與人的品位，學識，情趣等有關，並無多少貶義的成分，劉禹錫寫的《陋室銘》中的“談笑有鴻儒，往來無白丁”也沒有貶低白丁的意思，正所謂“萬兩黃金容易得，知心一個也難求”，我們追求提升物質要求的同時，精神世界也必須充盈才是。
總是在網上看到這個世界的黑暗一面，卻沒有能力做出改變，更不能離開這個世界。有這種無力感時只能裝糊塗，並把它當做金科玉律。當你無力改變環境時，那就改變自己，當然，原則性的東西要堅守。
我不是讓大家都當做**一樣，而是面對那些人和事，我們不能去較真，而是用糊塗的態度讓自己遊刃有餘的解決所有衝突。
我們總有不得不放下的時候，這不是懦弱無能，放下的是自己，人生短暫，不要用錯誤的道路來驗證道路的錯誤。
夏蟲語冰就是最好的例子，我們不能跟那些和我們不同境界的人講道理，就像不能和夏天的蟲子説冬天的冰一樣。
無論是在家裏還是在單位，有些事就應該有難得糊塗得心態，有些事不能太較真兒，在家裏，太較真會傷害家人的感情，比如，你不願老公喝酒，因為對身體不好，出發點是好的，但由於某種場合不得不喝，你卻對此不依不饒，就沒必要了，如果老公貪吃貪喝，那就另當別論了。
在單位也是如此。幹工作其實是一個團隊通力合作的關係，你總是頤指氣使的嫌這個不行，那個不行，弄得只有你行似的，把自己放在中心位置，反而把許多人弄得不舒服，對於這種人，就不要與他一般見識，幹好自己的本職工走，千萬不要一爭高下，要有難得糊塗得心態，畢竟到哪兒都有強勢的人。這是説的為人處事上，但在工作上應該來不得半點馬虎。
難得糊塗得心態，會使人變得更樂觀曠達，心胸博大。
難得糊塗作文3
題記：人生在世聰明難，糊塗尤難，由聰明而轉入糊塗更難。放一著，退一步，當下安心，非圖後來報也。
——鄭板橋書
搬新家了，老爸叫媽給家裏繡了塊扁，是清代書畫家鄭板橋的作品。那如頑石鋪路的字體着實難以辨認。向老爸請教，他卻只説了句：“人生都道聰明好，難得糊塗方為真。難得糊塗啊”
的確是這樣，自古以來人人都想着變聰明，沒一個人願意糊塗的過一世。但真正能在智力上達到“聰明”的又有幾人呢？倒不如老老實實做個問心無愧的“糊塗人”。三國時期的諸葛亮被後人視為聰慧的象徵，但他也有“糊塗”的時候。赤壁之戰，孫劉聯軍大敗曹君，戰後孔明派五虎將堵截曹操。他算準了曹操必走華容道，卻偏偏讓和曹操有恩的關羽去鎮守。這步棋看似糊塗，但不難悟出諸葛亮的別有用心：關羽乃是重義之人，讓他放走曹操，了卻了兩人之間的恩情，便可一心一意的更隨主公打天下。可見這步“糊塗棋”走的依舊讓人拍手稱妙。
我們沒有諸葛亮的大智慧，但可以做到“忍一時風平浪靜，退一步海闊天空”。我老媽就是這樣一個人。她在酒店上班，負責收營。由於和老闆娘認識，所以大廚們對她都挺好，這讓她的工友有些不滿。每次下班都讓媽幫着鎖門，理由還花樣百出，但她什麼也沒説，只是一一幫她們做好，有時還主動問要不要幫忙。工友們見她友善，心有愧疚，事後對她都照顧有加。在家裏也一樣，爸吃了飯，把碗堆在廚房，並告訴媽，碗還沒洗，但媽卻裝糊塗什麼也不説，依舊看電視喝茶，老爸不好再開口，只好自己動手。用老媽的話説：“這就是生活的幽默”，依我看這是“裝糊塗”的藝術。
聰明的人不會大聲張揚，正如精神病患者不會承認自己有病一樣。在學校裏，上課做習題，有些人會一開始就圍着難題去想，殊不知連易題都沒完成怎麼做難題？真正會學習的人會裝糊塗的一道道的做好，不會為了想得到老師表揚而一開始就做難題，即使做出來了也不會大聲張揚。所以説“糊塗”的人不一定聰明，但不會裝“糊塗”的人一定不聰明。
如今的官場也流行那句“難得糊塗”。但是“難得糊塗”卻成了“是非不分，不負責任。” 對人對事睜一隻眼閉一隻眼，做事沒有原則。有幾人能理解板橋先生的“糊塗”是一種清醒的蔑視，是對腐敗現實的抗議，是清風自拂的坦蕩胸懷。“難得糊塗”需要超凡脱俗、胸襟坦蕩、灑脱不羈、包容萬象的氣度。
“糊塗”可褒可貶，要學會用一時糊塗來促就一世聰明。這就是所謂的大智若愚。
難得糊塗作文4
自古有＂水清則無魚＂，於人便是＂難得糊塗＂。糊塗一般為貶義，可一旦加上難得二字便立馬升級為褒義了！
好啊！難得糊塗好啊！誰都覺得能這樣最好，那叫大智若愚！咱中國人就好這一口，可若真是難得糊塗了呢？誰知道阿！怎麼個分法？貶義與褒義只一隔之差，又有誰分得清？於我覺來，倘若真能蹦出一個難得糊塗來，咱中國人的認識恐為後方兩字而已！那叫啥？糊塗！糊塗又叫啥？傻！叫上人家傻還不夠，還非得拉上個笨來湊熱鬧，心裏才過得去，所以，便是一個又笨又傻的人！
據十二生肖裏分析，巨蟹座為忍耐力冠軍，啥子意思？便是＂宰相肚裏能撐船＂，爛好人一個！一個既笨又傻的人！啥都往肚子裏吞，吞着吞着，連海都給吞沒了還提船呢！怎辦？已經沒得吞了！那就唯有往外吐唄！唉！哪知平時吞得太多，積壓過於雄厚！這一吐，便猶如＂飛流直下三千尺＂，銀河倒沒看見，淹死的倒不少！一時間招架不住，於是漫罵便開始滿天飛！大家一夜之間突然覺醒！不對呀！這個人怎麼變了呀！不應該是這樣子的呀！不是打她左臉她就應該連右臉也乖乖地伸過來捱打嗎？怎麼會躲開了呢？搞錯了吧？肯定不是這個人！然後大喝一聲。站住！接着一個個拉起袖子團團圍住此人來仔細辨認。沒錯呀！就是這個既笨又傻的人啊！可怎麼變了呀！學壞了！學壞了！這個社會呀！就是不行！教壞了人哪！然後痛心疾首地拉住她侃侃誘導着。你呀你呀！實在是太令人心痛了！怎麼變成這個樣子了！這做人哪！可不能昧着良心啊！大家＂打＂你那也是為你好！怎麼能避開呢？哪知她竟會回問道。想來，這麼多年來我是從未對大家好過，實在太對不起大家了！我決定，從今往後，一定改，一定也好好地打大家一把，以報大家先前之恩情。説完便要開始實施＂以其人之道還以其人之身＂。來人嚇得可不輕？大呼。反了！瘋了！此人目中無長輩！是個忘恩負義的傢伙！我宣佈，此人從此開除人籍，永不許歸籍！
嗚呼哀哉！自此！一個既傻又笨的爛好人便從此演變為瘋子、無情無義、小肚雞腸的大壞蛋歸不得籍。誰也不記得，這個世界上還有一個成語叫＂大智若愚＂，誰也不想知道對方為何會演變成今日之模樣，反正，臉是此臉，人已非人了！誰也不會為失去個爛好人而可惜，可誰都會因少了個可供施虐的對象而憤憤不平！誰都不覺得自己有錯！誰都認為，既然傻了，為何就不能一傻到底啊！！！