堅守與變通作文（精選19篇）

在生活、工作和學習中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，藉助作文人們可以實現文化交流的目的。一篇什麼樣的作文才能稱之為優秀作文呢？以下是小編幫大家整理的堅守與變通作文，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

堅守與變通作文 篇1

中華歷史千悠悠，在夢中我讀自神遊，奇妙的與時間倒走，來到古老的盡頭。

嘿呦，嘿呦，聽見整齊劃一的節奏，看見一雙雙黝黑的雙手，千萬臣民榮辱與共，為了建造萬里錦繡，抵禦外寇。西起嘉峪關，東到遼東虎山，這是何等的壯舉，令人讚歎；繼而，伴着江水悠悠，盡興暢遊，南起杭州，北至京都，一路千里風光盡收，這是何等的偉業，令人敬佩。中華民族的先人們，以他們的汗水與鮮血繪成了一幅美麗的畫卷，是萬里長城的雄壯，亦有着京杭運河的婉約與柔美，而這一切，都願意中華民族精神之所在：堅守與變通。即便是今朝，亦是我輩們萬不能丟棄的財富與瑰寶。

站在歷史的海岸瞭望那一道道歷史溝渠：楚大夫沉吟澤畔，九死不悔；魏武帝揚鞭東指壯心不已；陶淵明悠然南山，飲酒採菊……縱然諂媚污衊矇蔽視聽，也不願隨其流揚其波，這是執着的選擇；縱然馬革裹屍魂歸關西，也要揚聲邊塞盡掃狼煙，這是豪壯的選擇；縱然一身清苦終日終日難飽，也願怡然自樂躬耕隴畝，這是高雅的選擇…無論最初的目的是什麼,但是也都無悔。

物慾縱流的時代，紙醉金迷的生活，許多人迷失在其中，成為現實的奴。無盡的誘惑與慾望就像一個沼澤池，吞噬人們的本心。‘’天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往。”曾經的‘’老酸奶‘’，抵不住利的誘惑，非法用破舊皮鞋製造老酸奶，最終落得身敗名裂；曾經被譽為‘’良心企業‘’的多家知名藥廠，也相繼被爆出‘’毒膠囊‘’事件，同樣是在利的面前失去了本心。

縱觀古今，又有多少英才不知變通，身死人手，為天下笑，為天下警。項羽不能委曲求全，終至烏江自刎。劉備舍不下喪弟之痛，以致白帝託孤。清廷不知變法更新，才將中華民族送上飄搖之路……往事不堪回首，多少滄桑，警鐘長鳴。

學會變才能審視自己的錯誤，學會變才能更好地糾正自己的錯誤。沉浮於天地間，若只顧仰頭俯視別人，不會低頭審視自己，只會落入自滿的深淵。金鑾殿上，羣臣俯首，懼怕天威。待她讀完駱賓王將她罵的狗血淋頭的《討武繳文》後，莞爾一笑，大讚此人才華，不但不動氣，還責怪宰相不能早日發現此人才華。羣臣面面相覷，不得甚解。一代女皇武則天，這是何等的雅量與氣魄，讓她托起日月當空的光輝。她去世後給自己留下了一塊無字碑，功過自由後人評判，她深知，無字，方能不朽。正是這面對指責懂得低頭審視自己的雅量，才使一代女皇的雅量自古流傳。

在今朝，吟聽着雅魯藏布江的怒吼，跟着黃河雄渾激盪的節奏，看着珠江婉約柔情的顫抖，這是一個民族，一個古老民族雄起的前奏，我們要讓自己化為一個個音符，讓這個樂章在高潮永遠演奏。

堅守與變通作文 篇2

山的智慧在於堅守，在於變中求的巍峨；水的智慧在於變通，在變化中求生存，遇石則分，遇曝則合；遇寒則冰，遇暖則融。我們應該像西伯利亞雪原上的白貂守護純白的皮毛般堅守自己高潔的品行，在山窮水盡時應學會變通，方能迎來柳暗花明。堅守是一種執着，一種挺拔，一種柔韌。

“凝霜殄異類，卓然見高枝”，這是輕鬆在嚴寒中的堅守；“非梧桐不止，非竹實不食，非醴泉不飲”，這是鳳雛在高貴中的堅守；八年七汗而不見淺，十年九澇而不見深，這是大海在博大中的堅守。

時間總是在成長的足跡中漸行漸遠，歷史總是在過往的回憶中愈來愈清晰。我們會依稀看見汨羅江邊徘徊着一位失意者，他衣衫襤褸，瘦骨嶙峋。他在“舉世渾濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”的痛苦中選擇了自投汨羅，他就是屈原。他堅守着一生的信念——不屈。令人永遠懷念。

潯陽柴桑的桃花源隱居着一位高潔的詩人。他本懷着“安天下，濟蒼生”的抱負，卻飽受官場的排擠，看透了仕途的庸俗與污濁。於是乎他決定重返田園，解印去職，飄然而去，他堅守的品行——高潔，使人心生景仰。

他們之所以能萬古流芳，不正是因為他們堅守着崇高的信念嗎？可是有時候一味的堅守是行不通的。正如《周易》中所説：“窮則變，變則通。”所以説，當堅守成為無意義的偏執時，就應該放手了，此時放手才能變通，也才能變無意義為有價值。漢武帝登基後，通知上一直沿襲前人之術，建樹不大，社會經濟一直陷入“文景之治”後的低谷。一次，董仲舒和他談起了為政必須改革創新的問題，董氏認為“當變化而不變化，隨有大賢而不能善治也。”於是，漢武帝聽取了他的意見實行了新政，從而使漢朝迎來了半個世紀的繁榮。如果|“當變不變”，那麼必留後患。三國時街亭之戰，馬謖剛愎自用，不加變通地將《孫子兵法》上的“居高臨下。以一當十”搬到戰場上，結果被魏軍圍困于山上，斷了水源，最終不戰而敗。

世上沒有亙古不變的真理。我們既要像白貂一樣堅守，又要懂得該變通時則變通的道理。在堅守中用變通釀造的瓊漿愈久彌香，在堅守中用變通構築的銅牆鐵壁將固若金湯！請記住：在堅守夢想的同時，不要忘了帶上”變通“的翅膀！

堅守與變通作文 篇3

西伯利亞的白雕對自己皮毛的喜愛程度之深，似乎是不可否認的事實，它們甚至不願讓毛皮沾染一點點灰塵，哪怕是給它們的生命帶來為害，也要保護好自己的潔白。這樣堅守也為它們被獵人活捉，甚至生命帶來了嚴重的威脅。

白貂沒有因此改變自己的習性，依然年復一年的守護着自己純白、漂亮的羽毛。如同白雕一樣，浩繁卷帙的歷史中，茫茫的人海里，堅守自己信仰之人並不少，嵇康便是一個。

叮叮噹噹的打鐵聲，鏗鏘有力，清脆悦耳。當河邊響起了清脆的打鐵聲時，嵇康便已經向呂安表明了自己心中的意思：絕不出仕，向司馬氏低頭！寧願做個閒人，混跡鄉間里弄。因此，哪怕最後受到懷恨在心的呂安陷害，他依舊從容不迫，只是長歎一聲，《廣陵散》怕是失傳了。琴聲叮咚悠揚，那是在述説着他堅守道義的衷腸；鐵錘鏗鏘叮噹，那時嵇康錚錚誓言的鳴響；披頭散髮，笑傲刑場，那是慷慨赴死的守望。

曾幾何時，可幾次回味起來嵇康的死，真的值嗎？當初對於呂安的清澈，他又為何將後路堵死？自己雖不出仕，但人家也是來虛心求教，就教誨一下，又有何不可呢？這樣想來，他的確不是在為自己對美好的追求，而是自己的固執堅守。生命可貴，變通價更高。

記得當年西楚霸王項羽，可謂一代梟雄。在與劉邦的王位之爭中將劉邦逼得節節後退，而後來的一次失利，卻讓他再也沒有站起來。霸王別姬，自刎烏江，不失為一段讓人豪氣沖天又俠骨柔腸的歷史。可若當時項羽能聽從烏江亭長的一句勸誡，乘船而走，假以時日，或許這員猛將、一代梟雄，收拾舊山河，一舉打敗劉邦，又有何不可？可他沒有。死守着“無顏見江東父老”的面子，不去變通，因而陷入絕境。再轟轟烈烈，意義何在？

與項羽不同的是，屈原一心向楚卻一再遭受冷落打擊，他對祖國的堅守忠貞是絕對的，但他沒有意識到，如果自己就此隱居，將來或許還有機會報效祖國，儘管創作了《離騷》，但懷石投江，自己就將一切機會斷送。可惜，不知變通，死守教條！

司馬遷在兩難選擇中，沒有死守着辱沒先人，就該含羞自殺的信條，而終於留得信史照塵寰；蘇武也沒有死守着為國盡忠，死得轟轟烈烈的觀念，他沒有自殺是想念家鄉、親人和大漢，拋棄了固有的信條而選擇了堅守回國的信念，終於回到了闊別19年的祖國。放棄了該放棄的，保留了該保留的，在堅守中改變，在改變中堅守。

堅守，固然重要，但也要有度。因為不會變通的堅守，那隻會把自己逼上一條絕路。

翻開字典，不難發現這樣一個事實：在“命”這一詞條裏，是真的沒有與“命”同音的字的，也正是説，“命”只有一條。那麼，堅守誠可貴，生命價最高。有時，學會變通與學會堅守是同一個道理，堅守的同時，學會等待時日，再圖大業，讓自己更加燦爛與美好！

堅守與變通作文 篇4

向日葵懂得：只有適時地變通，才能守住一方陽光，因此它不斷地改變方位：山間的溪流懂得：只有變通流向，才能避免巖石的撞擊而逃過“粉身碎骨”，因此它適時轉彎前行！

因為堅守，生命方才顯示其絢麗燦爛；因為變通，生命才能律動着它的美麗，找到他生存與發展的根基！大自然無時不在向我們昭示着：“堅守為本，變通為流！”

堅守是生命的厚重，是靈魂的歸宿，是在漫漫探尋前方道路中緊握的“原則之尺”，舍之，我們將迷失了方向；變通則是思想的源泉，流淌的是靈動之源，是智慧光芒的閃現，是洞悉了風雲變幻之後對前路的重新審視，舍之。我們將失去智慧的源泉！

還記得郵路上那位樸實的郵遞員嗎？王順友，以他那雙因為沾滿灰塵而黯淡失色的鞋，以他那份珍貴而閃光的執着與責任心，為我們詮釋了堅守的分量！他的堅守，讓山村野店，水滸人家的心，得以與羣山之後的世界相連！然而，是什麼讓他得以排遣堅守之中無邊的孤獨呢？是心態的調整與變通！漫漫長路，渾渾塵土，叮叮駝鈴，如此單調的“長征”，當中的孤獨與寂寞，若僅憑堅守，又何以讓他支撐至今呢？聰明的他，於是自編山歌，對山酣酌，苦中作樂！這些在常人看來是再平常不過的舉動，卻讓王順友在堅守的過程中得到適時的心靈變通，以山歌緩解思念，以瀟灑的激情消融寂寞。變通，讓他保持了達觀的心態，也讓他堅守的步伐更加穩重紮實！因而，在堅守的艱辛過程中，有變通做催化劑，會讓我們前行的道路走得堅定而不沉重！

還記得那些在浩瀚“史海”上高呼“大風起兮雲飛揚”的英雄兒女嗎？還記得“寧肯枝頭抱香死，何曾吹落北風中”的愛國人士蘇武嗎？還記得“落日的餘暉平鋪”的那一刻，亙古不變地沉寂的“地壇”嗎？

史鐵生，一個在一生中最絕望的時刻，堅守住了地壇——屬於他的一方淨土的強人！那裏的生命透射着永恆，那裏的古殿告訴他生命的價值！於是，在堅守中他變通了自己的思想，終於學會了“將上帝交給他的事實，堅定徹底地進行到底！所以，當你彷徨的時候，請不要輕易地放棄，適時地變通自己的思考空間，堅守自己的精神領地，也許希望的曙光會在不經意間閃現。於是，前路就會豁然開朗，“柳暗花明又一村”了！

朋友，請銘記向日葵的燦爛，請呵護涓涓溪流的甘涼清冽！它們都因堅守而厚重，因調整而靈動。而我們，作為萬物的靈長，難道不也應沐浴在這無盡的清泉中“上下而求索”，以堅守為本，以變通為流，找回精神的歸宿嗎？

驀然回首，凝視前方，悠揚的歌聲在迴盪着：

既然選擇了前方，就要只顧風雨兼程；

既然選擇了風雨兼程，便要懂得征服風雨！

堅守與變通作文 篇5

如果你是一粒樹種落在了山坳裏，一旦長成了參天大樹，你就只能夠堅守一方土地，為它奉獻一生，不再離開。如果你是一隻小鳥飛翔在藍天上，無論你身在何方，你都可以憑藉翅膀翱翔四方。材料中劇作家和表演藝術家的對話讓我知道：我們人人都生有一個大腦，它能夠幫助我們，靈活處理各種事情。劇本要不要改變台詞，從劇作家的角度看，他認為應該堅守，不可改變。從表演藝術家的角度看，可以改變，因為演員有自己的客觀情況。其實，人生很多時候，都會面臨這樣的抉擇――堅守還是變通？

人生路上，正是因為敢於堅守，我們的生命才能展示屬於自己的絢麗風采；人生路上，正是因為變通，我們的生命才能奏出屬於自己的美麗音符，找準自我生存與發展的空間!因此，我們的生命歷程時時刻刻昭示我們：人生路上，我們應該以堅守為本，把變通作為輔助!”

人生路上，我們應該學會堅守，堅守是我們生命中厚重的積澱，是我們心靈的歸宿，它是我們能夠在漫漫征途中始終緊握的人生標尺，失去它，我們的人生就將永遠迷失生命的航向；變通則是保障我們思想之花得以完美盛開的涓涓細流，它流動的是我們生命的靈動之源，帶來的是我們智慧之光的瞬間閃現，是面對風雲變幻無法把握的前路的智慧的審視，捨棄它，我們就成了沒有智慧的枯樹!

堅守與變通作文 篇6

天門中斷楚江開，碧水東流至此回。浩蕩的長江在雄偉的天門山面前，不得不與面前的大山妥協，向北彎去。但是，它的心仍向着東邊。當然，醉後水還是往東流了，那是擋不住的。

妥協，這個字眼在很多人的眼中，似乎是懦弱的代名詞。“什麼？你選擇了妥協？你是想向命運低頭？”其實事實並不是這樣，妥協，是另一種迎接新挑戰的方法。小時候，爸爸在門外抓到了一隻小鳥，剛拿回來，就將他/它關進了籠子。進了籠子的小鳥動力十足，在裏面亂碰亂撞，一副要將牢籠撞破的樣子。但是，在經過了多次反抗後，它似乎發現了，如果繼續抗爭下去，不但沒有結果，還會使自己渾身是傷。於是，它選擇了妥協。漸漸地，它開始接受我提供給它的食物，舉動也變得安穩起來。其實，在生活中，很多時候我們的境況就像這小鳥一般，滿懷希望想要突破這一監牢，去追求自己的目標。但是經過多次嘗試，會發現，自己的力量與眼前的障礙力量相差懸殊，無謂的堅守所帶來的可能並不是成功，而是徹底的失敗。在這種情況下，我們不妨考慮一下妥協。有時，妥協可能帶來的，是另一個通向成功的高速公路。

然而，一味的妥協是不可以的，在障礙面前，我們還是要有着心中的那份堅守。有一次，我給那小鳥餵食後，忘記把牢籠關掉就出去玩了，回來後一看，早已鳥去籠空。面對堅硬的牢籠，小鳥選擇了妥協，獲得了繼續生存下去的機會。然而，鳥兒嚮往自由的心一直是它內心的堅守。向眼前的困難作出妥協，但是心中一直堅守着對自由的嚮往。找到衝向自由的機會後，它毅然選擇衝向藍天。從這隻小鳥身上，折射出了蘋果公司的影子。這些年來蘋果公司的種種手段，無不體現了妥協與堅守這個道理。面對複雜的市場環境，在很多方面，蘋果選擇了妥協，推出了很多適應於市場的產品，來迎合消費者。但是與此同時，它仍然堅守着它的原則：堅守屬於自己的一個封閉的生態圈，以保持優良的用户體驗。正是這妥協與堅守的平衡，早就瞭如今蘋果的成功。所以，在我們的生活中，也要把握好妥協與堅守這個平衡。在難以應對的困難面前，我們要善於運用妥協，避開那些毫無意義的抗爭。同時，我們內心也要堅守着對未來的信心，對成功的渴望。

妥協與堅守，就像一個二力杆，只有找準它的平衡力，才能一直平穩下去。掌握好這個平衡，在妥協中保留堅守，我們終將像江河一般，抵達心中的大海！

堅守與變通作文 篇7

“當我和世界不一樣，那就讓我不一樣地堅持，對我來説，就是以剛克剛……”——題記

“變化”，“堅守”這類詞眼讓你熟悉又讓你陌生，想腦海中那支離破碎般的散落，世界的變化？人羣的變化？時代的變化？又類似於人格堅守。亦或是一件事讓你格外的堅持。結合，完美無縫。

你忽而想起，浩浩朔風，大漠孤煙，生存於邊疆之境界的人們，有誰願於存的下寂寞，奈得下孤獨，頑強地過着自己生活，又不失樂天派的一如既往。碩大的世界變化，卻也只不過是人格的堅守與不放棄，得就與一個不一樣的自我。蘇武，他鬚髮盡白，始終銘記着“生是大漢人，死是大漢鬼”的信仰。他也同樣滿霜白鬢，即使最愛的人死去，即使在那一刻，整個世界好似倒轉，草是藍色，天是綠色，他卻永不放棄那樂天派的個性。愛極了蘇武，他似我的偶像，好像就是他那在變化中堅守的個性成為了我愛他的理由。

你又想起了李尚龍先生寫下的，寂寞是的增值期。還記得他寫的一個故事：一個朋友，在準備一個英文辯論賽，因為需要查閲大量資料，背誦大量專有名詞，於是，很貪玩的他，竟然三個多月電話打不通。後來，李尚龍先生才知道，他去了一個很安靜的地方租了一個房子，每天除查資料就是對着牆對自己説英語，搞得都快人格分裂。故事結束了，結果呢？他得了那年的辯手。他説，只有偏執狂，才能創造卓越。而在李尚龍眼中，是那些寂寞時光，創造出卓越的他。看完後，你羨慕極了，那個能夠堅守寂寞時光的辯手，又想想，自己是否曾與他一樣，奈得下寂寞的時光，雖是歲月流逝，卻是換來更好的自己，沒錯，有人會説，一點都不值得，為了一個辯手，又或是為了一些東西，時光怎放於這種時候。可是，往往這種人的想法卻是錯誤的，因為你在為了你想要的東西時，付出了你的一切，而又在付出着一切的過程中，你是在寂寞值中完成的。

回頭過來看，你的寂寞值呢？是不是，從沒有過？又是不是丟失了，你會不會去尋找呢？我相信，即使世界在變化，只要是你想要的，都不會丟，願的是你想不想找回，屬於你的那一份堅守，尋找回的自己。

願你在每一個增值期，修煉成的自己。

堅守與變通作文 篇8

記得，我們學過一篇課文——《通往廣場的路不止一條》。這篇課文給我帶來一個深奧的問題。

課文主要告訴我們：“在生活中，到達自己目的的道路不止一條。”這句話，讓我陷入了深深的沉思之中。以前，我還曾聽説過這麼一個故事。有一個人，他在大沙漠中找水源，他挖呀挖呀，已經筋疲力盡了，便放棄了最後的一絲希望，終究被渴死了。沒過多久，又有一個人來找水，他接着上一個人的挖，挖了不到半米就有水出來了。從這個故事中我們能看出：“做一件事不要半途而廢，要堅持，堅持就是勝利。”這兩個道理正好相反，一個是讓我們發現這條路不能走，不通了就放棄選擇另一條路；一個是讓我們做事一定要堅持，不能放棄。照我看來：第一條道理應該在已經沒有希望了，可是還有別的選擇時使用。例如：晚上回家，這條路走不通，我們還能退回去走別的路。“變通”——發現不可行了，改變選擇，也許還是一條能走向成功的大道！“堅持”是在當一件事還有希望，而又沒有其他的選擇時使用，就像你在汪洋大海中游泳，不能後退和放棄，一定得堅持住，這樣還有生還的希望。

這兩個道理在生活中都是很重要的，但更總要得，還是要大家知道該怎樣使用，在什麼情況下使用才是最好的！

堅守與變通作文 篇9

昨天上午去遊玩，站在路邊等交通車,連着幾輛都“人滿為患”、司乘人員老遠就擺手。兒子説，咱們坐車到發車站去吧，這裏恐怕一時等不到。我説，咱們還是堅持等，總會等到的。兒子説我是老腦筋，我嘴上沒説什麼，但心裏抱着一句老話“金誠所至，金石為開”，我就不相信等不到一輛！但半個小時過去裏，前後五六輛過去了也沒停的跡象。於是勉強跟兒子到對面坐上了車。到發車站才印證了兒子判斷的正確性：就在發車站，這趟開往黃龍溪的808路遊人也在排大隊上車呢！

我終於服了，也終於認識到自己所謂堅持的不合時宜。若沒有兒子的變通，再等下去，恐怕仍然無濟於事。我終於認識到兒子終將超越老子的必然。一代更比一代強，並不需要我的那麼多擔心所負載。父子交鋒中以兒子的勝利而告終，高興的不光是兒子，得到更多的是老子。有一種自豪是失敗，或許説的就是這種情形。

我想起堅持與變通這樣一對命題來。我想我的不願意去車站，是堅持的一種；兒子的想到去車站，是變通的一種。我的堅持有固執守舊的成分，兒子的變通有改革開拓的意味。但也不僅僅如此。我是想，如果搭上車，站着也去了，能早些到達。兒子説去車站，既有對人流如織的判斷，也有到車站肯定能有坐位，能夠舒服地實現旅行的想法。如果我的想法有些陳舊而不怕苦行僧般地行走，兒子的想法就有合理利用便利條件實現合理利益的新意。一代人與一代人，生活背景與觀感不同，面對同樣形勢所作判斷各異，正好為這個變化發展的時代作出了註解。

堅持與變通，其不同處正在對於生活的態度。堅持源於信念，多從過去走來。經驗在那兒，曾經的經歷告訴過我，只有堅持才有可能實現目標；並且，希望總在前頭，這次沒有，下一次總會有的，或者我們離開時就有一趟車停下來，讓我們擠上去。堅持是歷經滄桑的坦然，也是面臨艱鉅的安然；堅持從昨天走來，相信明天定會燦爛，相信陰雲之後必然是豔陽天。堅持有一股勁，百折不回；堅持有一種精神，不達目的不罷休！想到這裏，曾經背誦過詩仙《蜀道難》中的其中幾句讓我縈繞腦海不能自己：“黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援。青泥何盤盤！百步九折縈巖巒。捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長歎……”雖然詩人講難，但我看到的是詩人他們那輩人中有人為探索這條古道而作出的艱苦卓絕的努力；因為有人不畏艱險，才有了後來的劍閣棧道，有了通向京城的通途。在今天我們學習過的無數歷史，以及我們看到所有取得的成果中，恐怕沒有比堅持精神更讓我們感動於心的了吧。科學需要堅持，特別需要堅守在不為人知的地方；革命需要堅持，哪怕在黑雲壓城城欲摧、萬馬齊喑、白色恐怖下，也不能動搖意志。當然，堅持不是固步自封，也不是因循守舊，更不是冥頑不化。堅持的應有之意，必然是與時俱進、開拓創新；必然“苟日新，日日新，又日新。”

變通便是“苟日新”。變，或曰變革、革命、開創、改革等，都是隨着形勢任務及時間空間人物不同而認識不同，方式不同，策略不同，行為不同的做法。變也是從過去而來，變的是過去的經驗，看法和習慣。變則通，通則達。變的目的，與堅守堅持的目標是一致的，都是為了更好更快地完成設定的任務，實現個人團體或者國家發展的規劃，達到富強富有的目的。歷史上有過許多變革事例，每每看來總會讓人耳目一新。遠的有“胡服騎射”，服裝變化而提高了戰鬥力的標誌性事件；秦統一中國後著名的“車同軌、書同文、統一度量衡”等等，不僅為統一國家發揮了巨大作用，也為統一中華民族奠定了文化基礎；歷朝歷代仁人志士，為了社會發展國家富強，改革步伐從來沒有鬆動，成功與失利交織，甚至不少人為之犧牲了生命。近代以來，革命更成了推動社會發展的基本動力。革命有了新中國，改革有了富強繁榮的現代化今天。改革開放、開拓創新是今天中國成功的基本道路，對此結論，沒有幾個人會閉上眼睛否認。

由此看來，堅持與變通並行不悖，相輔相成。真正的堅持必定是變通中的堅持，沒有變通，像我守着坐車般，不可能堅持下去；“條條道路通羅馬”，“不管白貓黑貓，抓住老鼠就是好貓”，在通往目標的路途上，我們可以有許多選擇，也可以有許多方式，只要這些選擇與方式不妨礙我們追求的理想與必須遵守的法律，不妨礙他人的正當利益。真正的變通必定是堅持下的變通。變通而不是投機，更不是沒有理性的風中楊柳隨風搖擺，也不能是“山間竹筍嘴尖皮厚腹中空”之輩。變通而守着理想的風帆，變革為了大多數人的長遠根本利益，為了國家集體大眾的更加美好，這才是真正的好。變革不合時宜的經驗習性，改革阻礙進步發展的陳規陋習，都應當在合適地替代既有程序的基礎之上，切不可以趕時髦式地為改革而改革，為變化而變化，過去的秩序沒了，新的秩序也沒建立，主張這種變通與改革者，不是過於幼稚，就是包藏禍心。至於那種借變革之名圖個人私利之實的人，尤其需要引起所有人的高度警惕。

生活並不是非黑即白的紙張，更多時候，堅守與變通之間並沒有一道鴻溝。守還是變，也沒有一個必然的可以讓人看得出好不好的試紙來。一切隨時間空間形勢變化，一切在人心人身感受之中。普通生活裏，倒不必把這一切看得有多重大，也不必把生活裏的選擇看得過於隆重。還是順其自然這個詞創造的好：不關大事大節的事情上，隨意些、平緩些，簡單些。當然，堅持做人的根本，守住仁義禮智信忠孝的底線，卻不是可以輕易後退半步的。

堅守與變通作文 篇10

執着是對目標理想堅持不懈的追求，執着的人行事尊重原則，始終不渝，所以成大事者多為執着之人。但凡事過猶不及，執着超過一定的度，就會走向願望的反面，“一條衚衕走到黑”，這種被稱作“死心眼”“一根筋”的人很難成功。

有這樣一個漁夫，聽説市場墨魚價格高，出海前發誓專捕墨魚，但出海遇到的全是螃蟹，他便空手而歸。上岸後卻發現螃蟹比墨魚的價更高。第二次出海，他又發誓，此次專捕螃蟹，可這一次遇到的卻全是墨魚，他又空手而歸。第三次出海時又發誓，墨魚、螃蟹都要，可出海後，一隻墨魚、螃蟹也沒遇到，遇到的全是馬鮫魚，他再次空手而歸。可憐的漁夫一次次發誓要專捕什麼，一次次揚帆出海，卻一次次空手而歸。不是漁夫運氣不好，而是他太過偏執，心眼太死，不懂變通。

在充滿變數的環境中，有時我們需要的不是朝着既定方向執着努力，而是在隨機應變中尋找出路。任何難題，只要多換幾個角度，多想幾種途徑，總會有解決辦法的。所以古語云：“窮則變，變則通。”中國傳統文化很早就懂得變通，孟子提及變通之道時曾有“男女授受不親，禮也；嫂溺，援之以手者，權也”的論述。“禮”是儒家堅守的準則，“權”則指特殊情況下的靈活性。變通而不失常規，靈活而不違原則，體現出一種智者風範。

對個體來説，適時變通是一次重新選擇，能讓你在“此路不通”之時多一次成功的機會。楊振寧放棄實驗物理轉而研究理論物理，伊辛巴耶娃放棄體操轉向撐杆跳，劉翔從跳高轉向110米欄――事實證明他們的變通是正確和明智的。試想，假如上面故事中的漁夫在第一次出海捕回螃蟹，在第二次出海捕回墨魚，在第三次出海捕回馬鮫魚，那變通帶給漁夫的將是一次又一次的驚喜。當然，驚喜的前提是能審時度勢，伸手抓住機會，適時變通。

進一步説，執着與變通是對立統一的，有時甚至可以融為一體。

300多年前，鮮為人知的年輕設計師萊伊恩承擔了英國温澤市政府大廳的設計任務。之後，根據他的設計方案而建成的市政大廳拔地而起，令人稱奇的是，支持大廳天花板的卻只有一根柱子。一年後，市政府權威人士進行工程驗收時，對設計方案提出了質疑，説只用一根柱子支撐天花板實在太危險了，要求他改進設計――必須再增加幾根柱子。可萊伊恩卻固執己見，並試圖用自己所學的工程力學知識和別人理論，因此激怒了政府官員，險些被送上法庭。最後，無奈的他只好在大廳裏又增加了4根柱子，順利通過了工程驗收。後來，人們在修繕大廳時驚奇地發現，支撐大廳的5根柱子中，只有一根受力，其他4根根本沒有與天花板接觸。

萊伊恩用自己獨特的變通智慧，堅守了自己的觀點與立場。可以説，一個人只有學會了靈活變通，才會真正做到堅守自我。正如向日葵，它執着於仰望太陽，但又懂得適時變通，不斷改變仰望方向；正如山間溪流，它執着於奔赴大海，但它懂得變通流向，適時轉彎前行。

人類的智慧告訴我們：讓執着與變通同行！

堅守與變通作文 篇11

如果説執着是巍峨的青峯，堅忍不拔，那變通就是潺潺的流水，婉轉流動；如果説執着是展翅的大鵬，直衝雲霄，那麼變通是荷下的紅鯉，搖曳生姿；如果説執着是苦行沙漠的孤舟，蒼涼而悲壯，那變通是柳下的黃鸝，輕快而靈活——

當執着到水窮山盡處，就需“作看風起時”的變通，當執着到“山重水複疑無路”時，就需“柳暗花明又一村”的變通。

執着是一道風景，它雄渾壯觀；變通也是一道風景，靈活細緻。

温庭筠筆下的女子翹首期盼，望盡千帆，只為等待心上人的到來；巴爾扎克筆下的痴情的歐也妮，在偌大的別墅裏終老一生，只為等待負心人的回心轉意；你是否能忘記望江樓上獨依斜欄、腸斷白頻的她?你是否忘記曾經痴情等候，一生孤獨的她?雖然她們知道這樣的等待是徒勞，是孤寂，是落寞，卻依然執着悉心諸如感動的養分，澆灌那枝永遠也不會盛開的愛情之花。也許這就是真愛，終老一生又如何?

徐志摩説：“我將於茫茫人海中尋求我唯一的靈魂之伴侶。得之，我幸；不得，我命，如是而已。”率真天性如徐志摩者，可以在二十世紀初那個對婚姻還比較保守的年代，冒天下之大不韙，頂着無數人的呵斥與詬罵，毅然離婚。他的理由是與前妻張幼儀意氣不合，志趣不投。一千多年的儒學浸染使人們學會了尊禮滅欲，卻喪失了正視自己的能力。我敬佩徐志摩，因為他尊重自己渴求知己與真愛的願望，踏上了一條艱難的尋覓之路。

因此，愛情因執着與變通而跌宕起伏，讓人銘記。

執着是蘇武手中的節杖，是他千年不變的忠心，是那首催人淚下的《蘇武牧羊》。憑着他的執着，讓歷史記住了這個枯瘦的老人，化為歷史的一座豐碑。

變通是劉邦鴻門宴上的謙卑，是他隨機應變的變通，是他暫居西蜀的蟄伏。憑着他的變通，於亂世中打造了漢家的百年基業。

如果愛迪生實驗失敗九百多次而放棄的話，人類還要在燭光中摸索；如果開普勒計算了近十年，驗證了十個假設失敗而放棄的話，人類或許要再等半個世紀才能看破星星的密語：是執着讓他們成功。

如果伽利略不打破常規，適時變通，也就不會發現單擺定律；如果戴維不能突破常識，靈活轉變，也就不會發現鹼金屬：是變通讓他們成功。

我想説，執着是《孫子兵法》以不變應萬變的冷靜，變通是《易經》窮則變，變則通的智慧。執着如山，變通似水，山水相映，相映生姿，才是風景獨好處。

堅守與變通作文 篇12

人生在世，前途似海。“人生要有目標”。每個人的一生都是一條不為人知的路，只有堅定終點，一步接一步，才能完整地走過一生。誠然如此，但“人生的選擇是多樣性的”。人生的大路上總有分歧，如果固執地只走自己認為正確的路，那麼人生過得太疲憊了。執著與變通，兩種不同的意味會在不同的階段掌握人生航向。

“世上無難事，只有肯攀登”。人生要有理想，有理想就去拼搏，執著堅守心中的信念，在風雨中經歷磨礪，生命之翼才有力量。藥物“606”的發明警力605次失敗，但正是發明者始終堅持，才製造出了這種特效藥物。拼搏執著，執著會換來生命的光明。我們如今是用的電燈，是在愛迪生經理千百次失敗又做出千百次試驗與努力之後，才誕生問世。正因為愛迪生的執著，我們今天才不用映着蠟燭展卷苦讀，才不用“在黑暗中匍匐前進”。

故而執著成就人生，執著讓生命擎起勝利的燈火，執著使滔滔江水，衝破苦難的封鎖，掙脱失敗的束縛，濯洗絕望的塵埃。但人生非單項選擇，執著只是其一。

“窮則變，變則通，通則久”。人生要不得一味地堅持，那往往會成為頑固不化。人生會有機會機遇，不要堅持最重要的，而要選擇最現實的。不要因不渝的夢想而虛幻了現實的景象，迷茫了現實的腳步。凡爾納曾在法國做過這樣一個實驗：假如盧浮宮失火，而只能救出其中的一幅畫，你會選擇哪一個?在眾多“救最貴的”恢復中，“救最靠近門的那一幅”獲得法爾納的認同。的確，可望而不可即的理想不會引導你成功，不現實的目標只是南柯一夢。所以在追求理想的從開始到結束的整個過程中，學會變通尤為重要。變通是人生因時而異的另一解讀。

故而變通引導人生，變通使生命駛向正確的航向，變通是涓涓溪流，能在重巖迭嶂的石峯中自由地穿過意想不到的縫隙，能在緩慢行進中有更明智的思考，能讓絕望為希望鋪路。

人生天地間，總要有一程程山水與之脣齒相依。跋山涉水，執著必須存有，變通更不可少。執著鑑定人生的方向，變通修補人生的缺憾。執著為生命掌舵，變通為生命引航。左手執著，右手變通，人生一路向前!

堅守與變通作文 篇13

有時候，彎道比直線更加快捷；有時候，屈服比頑抗更加偉大，因為我們看到魁北克的雪松執着於生命選擇了彎曲，因為我們看到蝴蝶執着于飛翔選擇了囚禁，因為我們看到石頭下的種子執着於成長選擇了傾斜……這便是執着與變通。

執着是變通的前提。遠處的目標讓你有執着的動力和變通的方向，沒有執着的變通是作繭自縛，關上成功的門。如今的社會物慾橫流，無數年輕人不知道自己到底要執着於什麼，盲目跟風，今天學這門課，明天學那門課，還要懂得變通這樣的謊言來自欺欺人，結果搞得自己無一不通，卻沒有一樣精通，最終碌碌無為，成為社會裏又一個平庸的人。朝三暮四不是與變通對等，變通是一種圓滑之法，它的最終目標是你的執着，所以先確定你的執着再學會變通，否則只能自食惡果。變通是執着的途徑。僅僅執着只會使你成為一個迂腐的落伍分子。當年曾有荊軻刺秦王，只是他太執着於那個執着，圖窮匕見，血濺那一段慘淡的歷史，即使壯烈也僅是壯烈。三國中又有曹操刺董卓，他也執着，當時他的執着是董卓，只是他懂變通，一旦敗露立刻改口獻刀，他了解刺殺霸業都需要生命，保命要緊。他的變通有執着的強硬，更有人生的睿智，練就這樣的智慧，會使你的執着錦上添花，才會有更加執着的下一步。執着與變通才能鑄就輝煌。只有執着的人生是單調而清苦的，守得雲開見日明的日子遙遙無期；只有變通的人生是搖擺而蹉跎的，碌碌一生是必然結果。我們應學會結合執着與變通。勾踐亡國，這時一國之君無疑是奇恥大辱，他的執着是復國，他的變通是委身吳國，幾年辛苦，幾年苦汁，草蓆上醖釀出他的復國大業，眾所周知，他成功了，他的人生是執着與變通的最好證明。在現實面前，我們總是渺小的，當一塊巨石橫亙於前，繞道而行，你仍會抵達目的地，坐等石移你將永遠停滯下來。執着與變通是一種武器，它可以使將士在戰場上得勝；執着與變通是一劑良藥，它可以使商人在商場上戰勝危機；執着與變通是一抹彩虹，它為學生的學業添上一縷光輝……為了未來，執着吧！變通吧！

堅守與變通作文 篇14

艾子得美酒而贊曰：“通也智哉！使復如執之認真，一勺水吾將不得吞矣。”真是言有盡而意無窮啊。

靜靜品味這個頗有雅趣的小故事，只覺其妙不可言。短短數語，竟使兩種人生的哲學突出於紙上，兀立於我的面前——“執”和“通”！由此，我便想到中國歷史上的“執”與“通”之爭，想到這悠悠千載中的執子們和通子們。

執子們具有的是不屈的精神，他們固守，他們追求，他們選擇的是苦澀、壯烈而又悽美的人生。而通子們擁有的卻是通達、超然的智慧，他們洞察，他們解脱，他們選擇的是淡遠恬靜而又平和的日子。大約正是因為有這樣兩種截然不同的人生態度，有執子們的執着，有通子們的通達，中國的歷史才被牽扯得如此搖曳多姿，演繹得這般精彩紛呈。

執子們是令人敬佩的，他們抱定自己的理想，他們生命不息，奮鬥不止。他們天真得可愛又執着得令人心酸。他們如雄鷹，在理想的天空裏翱翔，又重重地撞在現實的絕壁上。頭撞破了，熱血飛濺出來，可心卻還是向着九萬里的重霄。瘦骨嶙峋，槁項黃馘的執子們不顧楚狂的鳳歌之笑，不顧漁夫的好言相勸，他們不顧世俗之譏、小人之謗，他們“不辭鏡裏朱顏瘦”，他們“衣帶漸寬終不悔”，他們執到了“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹”的境界，他們痴到了“妾擬將身嫁與一生休，縱被無情棄，不能羞”的地步。寧可痛苦也不甘放棄；明知路長，卻依舊求索。直到鐵鞋踏破，沈腰潘鬢消磨；功業未建，獨愴然而泣下。是他們的熱情點燃了歷史天空中的雲霞，是他們的血淚染紅了文化車轍中的紫杜鵑。因此，這樣的執子們總是使我們感於心，傷於懷，然後禁不住潸然落下千行淚。

而通子們呢，則是令人歎服的。那樣的智慧，那樣的胸襟，那樣的'氣度。他們也許又有點狡猾：既然冷眼看穿了這個世界，就懷揣着一副熱腸去用一種通達的態度來生活。於是瀟灑是屬於他們的，閒雅是屬於他們的。他們垂釣於濮水，採菊於東籬，幽居於竹林，泛舟於赤壁。他們行吟高歌，他們臨風長嘯。他們之中有的也曾是執子，或許是不堪一勺水也不得吞，或許是在某個瞬間悟出了什麼，於是他們就成了通子。通子們以為：寵辱何必看得那麼重，凡事何必去認那個真？他們曳尾於途中，他們委心任去留。他們有“且樂生前酒一杯，何須生後千載名”的豪放，他們有“隨意春芳歇，王孫自可留”的閒情，他們有“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行”的從容。因此，通子們總讓我們感到生命的愉悦，感到這個世界還有寧靜和美好。是他們向我們展示了一種閒看花開花落，淡觀雲捲雲舒的超脱，是他們讓我們在黑暗中感受到光明的所在。

我敬慕執子，我也喜歡通子。執子們執着着他們的執着，通子們通達着他們的通達。這是不一樣的選擇，卻是一樣的美。朋友，你是願意做執子，還是願意做通子呢？不過，我暗暗地想：如果用執子的執着來追求美好的夢想，而用通子的通達來看待人生的得失成敗，那一定又是另一種境界的美吧。

執子，通子。執耶？通耶？此間有多少世間的玄奧，人生的哲思啊！

堅守與變通作文 篇15

為人處世之道在於圓滑，要會隨機應變、靈活應用。當然，也不是説要當牆頭草兩邊倒。在該執着的時候執着，在該變通的時候變通。

識時務者為俊傑，在逆境當中，如果你想要有逆襲的機會，那你就要會變通。留得青山在哪怕沒材燒，如果一味地執着的話，有可能會泯滅你最後一絲機會。

有時候，變通會讓你的工作更加具有成效。在工作當中，如果你遇到困難，而你平時的方法沒辦法順利解決的話，那麼你可以試着改變你的工作方式。換一種方式，換一個角度，換一個想法，説不定你的工作問題就能夠迎刃而解了。

執着需要有很強的耐心。個性比較倔強的人都會執着，如果執着的方向是正確的，那麼你就會在正確的道路上行走，如果你執着的方向是錯誤的，那麼你有可能就會背道而馳，走在錯誤的道路上。

世界上的答案都不是唯一的，此路不通就另覓渠道。你需要堅持己見的勇氣，你也需要靈活變通的頭腦，在執着當中變通，在變通的時候改進。

靈活與變通，取其精髓，各得奇妙。

堅守與變通作文 篇16

精衞填海，愚公移山所體現出來的一種經典的信念――執着，為我們鋪陳了一道攀登理想顛峯的道路。

維新變法，改革開放所發散出來的一種創新的思維――變通，為我們建造了一條到達理想彼岸的小舟。

在追求人生理想的征途中，只有善於運用執着與變通這兩樣法寶，才能克服各種困難，最終實現人生理想。

回眸歷史星空，那裏閃爍着執着的光芒，積聚着變通的璀璨。

是否還記得哪個從高高在上的一國之君變為低三下四的僕人的勾踐？他受盡多少侮辱，嚐盡多少苦楚，然而為了實現復國理想，他執着而不動搖，十年聚財，十年生育，二十年後終重登九五之尊。“苦心人，天不負，卧薪嚐膽，三千越甲可吞吳”，勾踐用執着實現了自己的理想，譜寫了一篇可歌可泣的壯麗篇章。

那是不是我們何時何地都要執着呢？不是的，我們要執着，亦要會變通。鄧艾伐蜀，與蜀國大將姜維相持於劍閣，屢攻不下，於是他變通處之，繞過劍閣，暗度陰平，取油江，奪涪城，佔錦州，直取成都，終滅蜀國。而過於執着，不懂變通的馬謖，照搬兵書，屯兵山上，頑守變法“憑高而下，勢如破竹；置之死地而後生”之理，最終失守街亭，授首轅門。

歷史的星空留給我們太多的感悟與沉思，斗轉星移，再看今朝歲月，這裏沉澱着執着的輝煌，綻放着變通的壯美。

“雜交水稻之父”袁隆平，一生致力與提高糧食產量，經歷3000多次失敗之後仍堅定不動搖，終於在海南島找到了花粉敗育的雜交稻，並在世界上第一個獲得了雄性不育的雜交稻種，提高了糧食產量。在“三系法”向“兩系法”突破的研究中，面對困難，他仍舊不動搖，最終克服困難，再次取得成功，又一次提高了糧食產量。一路風風雨雨，一路艱難跋涉，因為執着，艱難困苦，玉汝以成！

因為執着，他實現了人生理想，大放光彩。同樣因為變通，愛因斯坦一生致力於科學研究，面對許多科學界無法解釋的現象，他擺脱經典物理學的束縛，用另一種不同的方式總結了牛頓、波耳、惠更斯、麥克斯韋、普朗克等偉大物理學家的成就，提出了新的理論――光子説，並以全新的見解，得出了光電效應方程，還提出量子概念建立前期量子論，最終提出震驚世界的相對論。他成為了世界上迄今為止最偉大的科學家，對物理學乃至人類發展起到巨大推動作用。

執着會為我們書寫驚天地泣鬼神的感人詩篇；

變通亦會為我們勾勒名傳千古永不褪色的絢麗話卷！

放眼錦繡未來，必將是執着與變通交織組成的美好藍圖。對於我們，無論何時地，執着與變通始終是我們實現人生理想的法寶！

堅守與變通作文 篇17

法國大哲帕斯爾曾説：人是一株會思考的蘆葦。誠然，人因善思而顯得精明，因羨思而充滿理性。然而，有多少人思考過執着與變通的聯繫、全生之穩一變的哲學?用心感受，我們説，執着與變通中，變的是方式，是方法，是看待的角度，而不變的信念，是追求，是人去樓空而風景依舊的執着。

“登高望遠天地間，大江茫茫去不還”，謫仙人的一生傳奇而富有浪漫氣息，從“仰天大笑出門去，我輩豈是篷蒿人”的狂放，李折經過了宮廷御用文人的脬華與空虛，也經歷了棄筆從戎的豪情與悲壯，更有後來長期流放的艱辛與苦痛，可以説，為了選擇一種更適合自己的生活方式，李白幾易其轍，幾度受挫，變通的內涵由李白演繹得淋漓盡致，然而對生活的熱愛，對自由的嚮往，對生命真諦無休無止的追求，又是謫仙人一生最忠誠的執着。

執着一種精神，是一種自下而上的智慧，然而，執着迥異於固執，二者有絕對的送別。順勢是一種盲目的執着，是頭撞南牆至死方休的愚鈍，是一條道走到黑的冥頑，固執的人生會因缺少變通而顯得呆滯而缺少一份靈魂與對待生活的瀟灑自如。

面對大海，思索着水存在的智慧。與礁石的猛烈碰撞，引起波濤洶湧、巨浪滔天，這是水的執着，水因執着而為得剛烈勇猛，霸氣十足。而獨自靜坐，看那羊腸水道，九曲十八彎的縈縈繞繞，似乎又在訴説水也是性得變通的水，因變通而靈動柔韌，充滿女性的柔情。

水如此，人亦是。人若缺少變通就如同板結自己的思維，凝固自己的思想，正如帕斯爾的浩歎：無限空間的永恆沉默使我恐懼“一樣，無限空間的不知變通也會使我們消沉；同樣，人若缺少執着，就會缺少剛毅，缺少耐力，缺少持久的動力，就只會擁抱失敗，而與成功無緣。

執着與變通，一種人類生存的智慧。一門總結成功的哲學。願以執着取生命的堅韌，取人生的牢不可摧；以變通取生命的靈魂，取人生的恰如其分。

堅守與變通作文 篇18

有這樣一個故事：一家公司舉行了一項推木頭比賽。只要把這些正方體木頭最先推向終點，就可以獲得與木頭同樣重的黃金，可以使用刀子作為道具。比賽開始了，人們都想獲得最大額度的獎勵，誰也沒捨得用小刀減輕木頭的重量。可是一名瘦弱的年輕人略加思索，把正方體削成球狀，輕鬆的拿到了獎品。

故事中的年輕人，他雖然沒有拿到和正方體木頭同等重量的黃金，可是靈活變通後，比那些執着的人們更有遠見。

執着，既是耐心，又是倔強。這就像做數學題，如果你順着正確的思路順藤摸瓜，終究會解出來，可若是延着錯誤的方向一直走下去，那隻會背道而馳，南轅北轍。

變通往往也能散發新的生機，指引我們走向輝煌。只要我們善於變化自己的習慣，改進自己的觀念，就能走出困境，進入一片新天地。

世界上各種事情的答案，無異於執着與變通。成功，也就是適當變通，堅持己見，有恆心，善於接受他人的意見並加以改進。

執着至誠，金石為開；變通靈活，千變萬化。執着變通，各得其妙；取其精髓，方可成功。

堅守與變通作文 篇19

螞蟻爬牆，六敗六試，無論如何都不放棄，螞蟻的執着精神的確令人動容，但是螞蟻的執着結果卻未能換來成功，除了執著，還缺少點什麼呢？

誠然，執著是通往成功的必要因素。如霍金身患不治之症，全身上下只有一根手指能動，但是他從未停止他對宇宙的嚮往，是他對科學的執著鑄就了科學著作《時間簡史》；林書豪兩次被球隊裁掉，坐了一個多月的板凳，但是他從未減少他對籃球的熱愛，是他對體育的執著實現了他的NBA籃球之夢；曹雪芹窮困潦倒，即使身在病中，也從未停止過對紅樓的創作。十年批閲，五次刪改，是他對文學的執著成就了這中國小説史上不可超越的頂峯。他們的成功，無一不是面對困難與挫折的，正是他們的執著，為他們鋪平了成功之路。

一味的死板執著帶來的不是最終的成功。螞蟻的執著是可敬的，但它的失敗無疑也是可憐的。六試六敗，到底是方法不對，還是此路本身就不通？需要螞蟻適時做一些變通。無獨有偶，諾基亞曾是歐洲上個世紀末最成功的企業，創立企業巨頭的典範。它曾擊敗了摩托羅拉等手機品牌，穩穩地佔據了中國市場。但是它對市場的變化缺少敏感，對iphone的出現也不在意。當安卓系統越來越為消費者喜愛時它仍堅持塞班系統。死守堅持讓它慘遭滑鐵盧，失去了眾多市場。若是諾基亞早點改變，也許它還是老大哥。因此，適當的變通，才能更接近成功。

要想成功，必須學會變通。“窮則變，變則通，通則久。”變通是成功的助力。企業經營若是沒有在一次次的運作中不斷的優化管理，怎會有更好的發展？科學研究若是沒有在一次次實驗中不斷的調整策略，怎會有更大的發現？體育訓練若是沒有在一次次練習中不斷改進方法，怎會有更優異的成績？在成功的道路上，當變通時則變通，當轉彎時則轉彎，否則只會離成功愈遠。但丁的“走自己的路，讓別人説去吧。”被許多人奉為真理，其實對它應該辯證分析：如果所走的“路”是正確的，適合自己的，不妨用以激勵自己不輕言放棄；但是若你所走的這條道路是有問題的，你還是執着的走下去，只會離成功越來越遠。不知變通的執着是固執，不會變通的執著是愚頑。

當然，變通並不排斥執着，缺少了執着的變通也很難成功。許多剛就業的大學生因為對於職業或是薪酬的不滿而頻繁跳槽，沒有找準自己的定位，沒有對於職業的執著，終只是職場中的碌碌一員。過分的變通，沒有執著，就是在大海中沒有航向的船隻，終會迷失在大海中。

成事，應該既要有執着的堅持，也要有靈活地變通。若執着是帆，指引你沿着既定方向前進，變通則是漿，適時的調整航程。只有帆與漿的巧妙結合，才能順利地到達成功的彼岸。