孟子兩章（語文新編會考總複習）練習題
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（一）得到多助，失道寡助
天時不如地利，地利不如人和。三裏之城，七裏之郭，環而攻之而不勝。夫環而攻之，必有得天時者矣，然而不勝者，是天時不如地利也。_______________,______________,________________,________________,委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之。多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰，戰必勝矣。
1.選文橫線上應填的文字正確的一項是：（C）
A.城非不高也池非不深也米粟非不多也兵革非不堅利也
B.池非不深也城非不高也兵革非不堅利也米粟非不多也
C.城非不高也池非不深也兵革非不堅利也米粟非不多也
D.池非不深也城非不高也米粟非不多也兵革非不堅利也
2.解釋下列加點的詞。
（1）環而攻之而不勝（圍）（2）城非不深也（護城河）
（3）寡助之至，親戚畔之（通“叛”，背叛）（4）域民不以封疆之界（這裏是限制的意義）
3.用現代漢語翻譯下面的句子。
（1）域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。
譯：使人民定居下來而不遷到別的地方去，不能只靠劃定的邊疆的界限，鞏固國防不能只靠山河的險要，震懾天下不能只靠武力的強大。
（2）得道者多助，失道者寡助。
譯：實行仁政的君王可以獲得很多幫助，不實行仁政的君王會獲得很少的幫助。
（3）以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰，戰必勝矣。
譯：用天下百姓都歸順的力量，攻打連親戚都會背叛的力量，所以君子不戰則已，戰就一定能勝利。
4.下列判斷有誤的一項是（A）
A.《孟子》相傳是孟子及其弟子所作。（麻煩看看課下注釋，非相傳，是事實！）
B.文章採用了“總——分——總”的結構模式。
C.文章最後三句運用了正反對比論證和舉例論證的方法。
D.本文駢散結合，讀來朗朗上口，朗讀時要注意節奏正確。比如“城/非不高也”“故/君子有不戰，戰/必勝矣。”
5.下列對文章內容理解有誤的一項是（D）
A.文中與“得道者”意思相同的一個詞是“君子”。
B.作者在論述戰爭的三個要素時，着重強調了“人和”。
C.文章的中心論點是“天時不如地利，地利不如人和”.
D.文章集中反映了孟子“仁政”“法治”的思想。（真是拜託了，語文不好也學學史社啊，“法治”是人家法家韓非子的，咋能盜用呢？！呼。）
（二）生於憂患，死於安樂
舜發於畎畝之中，傅説舉於版築之間，膠鬲舉於魚鹽之中，管夷吾舉於士，孫叔敖舉於海，百里奚舉於市，故天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。
人恆過，然後能改；困於心衡於慮而後作；徵於色發於聲而後喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恆亡。然後知生於憂患而死於安樂也。
1.解釋下列加點的詞。
（1）舜發於畎畝之中（田間，田地）（2）空乏其身（資財缺乏，這裏是動詞，使他受到貧困之苦）
（3）衡於慮（通“橫”，梗塞，不順）（4）而後喻（瞭解）
2.唐代名臣魏徵認為：帝王心懷憂危，就能任賢受諫；心懷安樂，就會危及國家。這印證了本文的中心論點：
生於憂患，死於安樂。
3.《格言聯壁》中有一聯：“天欲禍人，先以微福驕之；天欲福人，先以微禍警之。”文中“困於心衡於慮而後作”一句表達的是上聯的意思還是下聯的意思？請用自己的話作簡單説明。
答：表達的是下聯意思，下聯是先“禍”後福，照應句中的先“困”“衡”後“作”。
4.孟子認為“苦其心志”“勞其筋骨”和“行拂亂其所為”能夠增長人的才幹。在生活條件日益優越的今天，你認為其中的哪一點仍然是人們增長才幹、有所成就的必要條件？請結合生活世界談談你的理解。
（分析：格式：總——分『正、反舉例』——總。首先避免寫道“勞其筋骨”，因為生活條件已經日益優越了，不實際）
答：我認為“苦其心志”仍是其必要條件。海倫凱樂的殘疾另她的心志受到磨練，變得堅強，才達到了常人所無法達到的境界，擁有了令人欽佩的精神與成就；相反的，我們與周圍的同學都沒有受到“心志之苦”，太脆弱，所以連小的成就都沒有。從而看出，在生活條件日益優越的今天，“苦其心志”仍是必要條件。