文言文名詞作狀語詳細分析

名詞作狀語 詳細舉例分析

在現代漢語裏，名詞作狀語只限於時間名詞和方位名詞，普通名詞作狀語則比較少。而在古代漢語裏，名詞(包括普通名詞、時間名詞和方位名詞)作狀語卻是常見的現象。名詞作狀語有的很富有修辭色彩，瞭解這種語法現象有助於更好地理解古文的句意。

(1)普通名詞作狀語

①表示比喻。例如：

A.嫂蛇行匍伏。

B.子產治鄭二十六年而死，丁壯號哭，老人兒啼。

C.少時，一狼逕去，其一犬坐於前。

[簡析]A句中“蛇行”的意思是“像蛇一樣地爬行”，“蛇”是名詞作狀語，是用普通名詞所代表事物的某些特徵作比喻修飾動詞。B句中“兒啼”是“像小孩一樣地啼哭”。C句中“犬坐”是狼“像犬一樣坐着”。

②表示對人的態度。例如：

A.君為我呼入，吾得兄事之。

B.田單乃起，引還，東鄉坐，師事之。

C.齊將田忌善而客待之。

[簡析]A句的“兄”，名詞，在這裏作“事”的狀語，表示對人的態度，可譯為我要用招待兄長的方式招待他。B句的“師”與C句的“客”都與此同。

③表示動作行為的工具、憑藉和方式。例如：

A.叩石墾壤，箕畚運於渤海之尾。

B.黔無驢，有好事者船載以入。

C.事不目見耳聞而臆斷其有無，可乎?

D.羣臣吏民能面刺寡人之過者，受上賞。

[簡析]AB句的“箕畚”和“船”分別修飾動詞“運”和“載”，表示動作行為的工具。“箕畚運用渤海之尾”，意思是用箕畚運到渤海邊上;“船載以入”，意思是用船載運進來。C句的“目”和“耳”分別修飾動詞“見”和“聞”，表示憑藉。“目見耳聞”可譯為親眼看到親耳聽到。D句的“面”修飾動詞 “刺”，表示用面對面、直言不諱的方式進諫。“面刺”可譯為當面指責。

④表示動作行為的處所。例如：

A.夫以秦王之威，而相如廷叱之，辱其羣臣。

B.劉備、周瑜水陸並進。

C.趙襄王郊迎甘羅。

[簡析]A句的“廷叱”，意思是在朝廷上呵叱。B句的“水陸並進”，意思是從水路和陸路一齊進軍。C句的“郊迎”，意思是到郊外迎接。

⑤普通名詞作狀語雖和一般主謂結構形式完全相同，但意思大不一樣。

A.通過句子或上下文的意思來確認

[辨析]例如“斗折蛇行”“老人兒啼”，如果是主謂結構，意思就是“蛇爬行”“小兒啼哭”，這顯然與全句意思有很大出入。

B.結合分析句法關係來確認

[辨析]分析句法關係，主要從兩方面着眼：一是弄清動詞的施事者(主語)，就一般情況來看，名詞作狀語的句子往往在這個名詞前面還另有主語，如“嫂蛇行”“老人兒啼”，既然已有“嫂”“老人”作全句的主語，“蛇”“兒”就不可能還是主語，而只能是狀語了。二是看主語與用作狀語的名詞是否是並列關係。如果是並列關係，就可能是並列主語;如果不是並列關係，就先確定謂語動詞的施事者(主語)，另一名詞必然是狀語。如果句中主語不容易確定，或根本就是無主語句，那就只能根據上下文意來判斷了。例如“少時，一狼逕去，其一犬坐於前”。如不結合上下文，就很難確定“犬坐於前”的“犬”是主語還是狀語。如果是主語，則是“其中一條狗坐在前面;如果是狀語，則是“其中之一像狗那樣坐在前面”。從上下文意看，這一句是説其中一隻狼的情況，因而“犬”必然是 “坐”的狀語。

(2)時間名詞“日”“月”“歲”作狀語

①表示每一。例如：

A.良庖歲更刀，割也;族庖月更刀，折也。

B.今有人日攘其鄰之雞者。

A句的“歲更刀”，意思是每年要更換刀;“月更刀”，意思是每月要更換刀。B句的“日攘其鄰之雞”，意思是天天(或每天)偷他鄰居之雞。

②表示漸進。例如：

A.其後楚日以削，數十年，竟為秦所滅。

B.先主曰：“善!”於是與亮情好日密。

[簡析]A句的“日以削”，意思是一天天地削弱。B句的“日密”，意思是一天天地密切起來。

③表示往昔。例如：

A.日吾來此也，非以翟為榮，可以成事也。

B.日宋之盟，屈建問範會之德於趙武。

[簡析]這兩例中的“日”都可當“往日”“從前”講。這種用法的“日”字多見於先秦作品中，秦、漢以後比較少見。

(3)方位名詞作狀語

方位詞是名詞的附類。單純的方位詞“東”“西”“南”“北”等在行為動詞前作狀語，一般表示動作行為的趨向。把這些方位詞譯成現代漢語時，常常需加介詞“往”“向”等來理解。例如：

A.孝公既沒，惠文、武、昭襄蒙故業，因遺策，南取漢中，西舉巴、蜀，東割膏腴之地，北收要害之郡。

B.足下右投則漢王勝，左投則項王勝。

[簡析]A句的“南”“西”“東”“北”分別修飾其後的動詞，有往南、往西、往東、往北的意思。B句的“右投”“左投”，意思是向右邊(西邊)投靠，向左邊(東邊)投靠。