祕書工作有關“路”的118個成語

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祕書工作有關“路”的118個成語

半路出家 半路:半途,中途,指成年以後;出家:離家當和尚或尼姑。指成年後才去做和尚或尼姑。比喻中途改業,不是科班出身
急不擇路 急得來不及選擇道路地亂跑,形容非常緊迫
進退無路 指前進後退均無路可走,處境困難
襤褸篳路 指穿着破衣,駕着柴車,開發山林,形容開創者的艱辛
路見不平 指見到不平的事
路見不平,拔刀相助 在路上遇見不平的事,就挺身而出干涉,為受欺的一方打抱不平。形容人見義勇為。
路遠迢迢 形容路途遙遠
安宅正路 比喻仁義。謂以仁居心,以義行事。
必由之路 由:經由。必定要經過的道路。泛指事物必須遵循的規律或做事必須遵守的法則。
篳路藍縷 篳路:柴車;藍縷:破衣服。駕着簡陋的車,穿着破爛的衣服去開闢山林。形容創業的艱苦。
避讓賢路 避讓:辭職的謙詞;賢路:賢才仕進路。辭官退隱,讓有才能的出來做事。
船多不礙路 比喻各走各的路,彼此不妨礙。
道路以目 在路上遇到不敢交談,只是以目示意。形容人民對殘暴統治的憎恨和恐懼。
杜絕言路 杜絕:斷絕,阻塞;言路:進言之路。堵塞和斷絕一切進言之路,指不納諫言。
分路揚鑣 揚鑣:指驅馬前進。分路而行。比喻目標不同,各走各的路或各幹各的事。
逢山開路 形容不畏艱險,在前開道。
峯迴路轉 峯巒重疊環繞,山路蜿蜒曲折。形容山水名勝路徑曲折複雜。
廣開言路 言路:進言的道路。指儘量給下面創造發表意見的條件。
過路財神 比喻暫時經手大量錢財的人。
慌不擇路 勢急心慌,顧不上選擇道路。
季路一言 比喻信用極好。
開路先鋒 比喻進行某項工作的先遣人員。
絕路逢生 形容在最危險的時候得到生路。
路斷人稀 路被隔斷,行人稀少。形容某種災害嚴重,以致路無行人。
路遙知馬力,日久見人心 路途遙遠才能知道馬的力氣大小,日子長了才能看出人心的好壞。
路人皆知 比喻人所共知的野心。
末路之難 末路:最後的一段路程。走最後一段路程是艱難的。比喻越到最後,工作越艱鉅。也比喻保持晚節不易。
路不拾遺 遺:失物。路上沒有人把別人丟失的東西撿走。形容社會風氣好。
路柳牆花 路邊的柳,牆旁的花。比喻行為放蕩的女子。也指妓女。
歧路亡羊 歧路:岔路;亡:丟失。因岔路太多無法追尋而丟失了羊。比喻事物複雜多變,沒有正確的方向就會誤入歧途。
輕車熟路 趕着裝載很輕的車子走熟悉的路。比喻事情又熟悉又容易。
人生路不熟 比喻初到一個地方各方面都很陌生。
橋歸橋,路歸路 比喻互不相干的事應該嚴格區分開來。
窮途末路 形容到了無路可走的地步。
十字路口 兩條道路交叉的地方。比喻處在對重大事情需要決定怎樣選擇的境地。
視同路人 路人:過路人,指素不相識的人。看做路上遇到的陌生人。指與親人或熟人非常疏遠。
上天無路,入地無門 形容無路可走的窘迫處境。
司馬昭之心,路人皆知 路人:路上的人,指所有的人。比喻人所共知的野心。
天台路迷 天台:山名,在今浙江省天台縣北。原指誤入仙境而迷途。後用以形容前途茫茫,無路可走。
狹路相逢 在很窄的路上相遇,沒有地方可讓。後多用來指仇人相見,彼此都不肯輕易放過。
修橋補路 修建橋樑,補好道路。舊喻熱心公益,解囊行善。
蕭郎陌路 蕭郎:舊時泛指女子所愛戀的男子;陌路:過路人。比喻女子對原來愛戀的男子視若路人,不願或不能接近。
眼觀四路,耳聽八方 形容人機智靈活,遇事能多方觀察分析。
一路平安 指旅途中沒出任何事故。也用作對出門人的祝福語。
一路福星 路:本為宋代的行政區域名,後指道路;福星:歲星。原指一個行政區域為民謀福的好長官。後用作祝人旅途平安的客套話。
一路順風 旅途平安(多用於祝人)。
赭衣塞路 穿囚服的人擠滿了道路。形容罪犯很多。
雲泥殊路 象天上的雲和地上的泥那樣高下不同。比喻地位懸殊。
冤家路窄 仇敵相逢在窄路上。指仇人或不願意見面的人偏偏相遇。
走投無路 投:投奔。無路可走,已到絕境。比喻處境極困難,找不到出路。
視若路人 看做路上遇到的陌生人。指與親人或熟人非常疏遠。
半半路路 事物進行的過程中間。
半路修行 原指成年後才出家做和尚或尼姑。比喻中途改行,從事另一工作。
必經之路 經:經過。一定要經過的道路。亦作“必由之路”。
篳路襤褸 形容開創新事業的艱難
波路壯闊 波路:波濤。比喻規模宏偉,聲勢浩大。南朝末•鮑照《登大雷岸與妹書》:“旅客貧辛,波路壯闊。”亦作“波瀾壯闊”。清•郎廷槐《師友詩傳續錄》:“七言詩須波瀾壯闊,頓挫激昂,大開開闔耳。”清•梁啟超《論中國學術思想變遷之大勢》:“專憑西漢博士説以釋經義者間出,
不諱之路 指忠言直諫之路。
豺狼當路 比喻暴虐奸邪的人掌握國政。
戳無路兒 搗鬼,無中生有的挑撥。
大路椎輪 南朝梁蕭統《〈文選〉序》:“若夫椎輪為大輅之始,大輅寧有椎輪之質。”大輅,古代華美的大車。椎輪,無輻條的原始車輪。謂大輅由椎輪逐步演變而成,比喻事物的進化,由簡到繁,由粗至精。後人亦稱始創者為大輅椎輪。
方驂並路 猶並駕齊驅。
廣開才路 指讓有才幹的人廣泛得到任用
角巾東路 《晉書•羊祜傳》:“嘗與從弟琇書曰:‘既定邊事,當角巾東路,歸故里,為容棺之墟。’”意謂辭官退隱,登東歸之路。後用以為歸隱的典故。
進退路窮 猶言進退無路。
叩閽無路 叩:敲。閽:宮門。無法敲到宮廷的門。形容百姓無處伸冤。亦作“叩閽無計”、“叩天無路”。
來蹤去路 見“來蹤去跡”。
路絕人稀 道路阻絕,人煙稀少。
路叟之憂 漢劉向《説苑•敬慎》:“孔子行遊,中路聞哭者聲,其音甚悲……見之,丘吾子也,擁鐮帶索而哭。孔子闢車而下問曰:‘夫子非有喪也,何哭之悲也?’丘吾子對曰:‘吾有三失。’孔子曰:‘原聞三失。’丘吾子曰:‘吾少好學問,周遍天下,還後,吾親亡,一失也;事君奢驕,諫
路無拾遺 見“路不拾遺”。
迷蹤失路 迷失了道路。
末路窮途 窮途:處境困窘。無路可走。比喻處境極端困難。
陌路相逢 與陌生人相遇在一起。
徘徊歧路 徘徊:在一個地方來回地走;歧路:岔路。在岔道口上來回地走。比喻猶豫不決。
牆花路草 見“牆花路柳”。
牆花路柳 喻娼妓。
拳頭上立得人,胳膊上走得路 比喻為人清白,作風正派,過得硬。
日暮路遠 同“日暮途遠”。
視如陌路 見“視若路人”。
視同陌路 見“視若路人”。
十字路頭 道路橫直交叉的地方。
熟路輕車 見“熟路輕轍”。
熟路輕轍 駕輕快的車,走熟悉的路。比喻處世有經驗,辦起事來很容易。
殊路同歸 同“殊塗同歸”。
投石問路 原指夜間潛入某處前,先投以石子,看看有無反應,藉以探測情況。後用以比喻進行試探。
退讓賢路 退讓:辭職的謙詞;賢路:賢才仕進路。辭官退隱,讓有才能的出來做事。
相逢狹路 在狹窄的道路上相遇。比喻仇人相遇,互不兼容。亦作“狹路相逢”。
向上一路 佛教禪宗謂不可思議的徹悟境界。
行者讓路 行走的人相互讓路。謂大家都謙遜有禮。
眼觀六路 眼睛看到四面八方。形容機智靈活,遇事能多方觀察,全面瞭解。
言語路絕 猶言言語道斷。
一路風塵 形容旅途辛苦。
一路風清 形容安定昇平的景象。
一路貨色 一路:同一類;貨色:貨物。比喻同一類醜貨。
驛路梅花 同“驛使梅花”。
一路神祇 謂同夥的人。意含譏諷。
一線之路 謂一條活路。
一心一路 猶一心一意。
冤家路狹 見“冤家路窄”。
雲泥異路 像天上的雲和地上的泥。比喻地位相差懸殊。
朱門酒肉臭,路有凍死骨 富貴人家酒肉多得吃不完而腐臭,窮人門卻在街頭因凍餓而死。形容貧富懸殊的社會現象。
路遙知馬力,日久見人 【出處】元•無名氏《爭報恩》第一折:“則願得姐姐長命富貴,若有些兒好歹,我少不得報答姐姐之恩,可不道路遙知馬力,日久見人心。” 【解釋】路途遙遠才能知道馬的力氣大小,日子長了才能看出人心的好壞。【示例】但是“~”,在長期和殘酷的戰爭中,游擊戰爭將表現其很
朱門酒肉臭,路有凍死 【出處】唐朝杜甫《自京赴奉先詠懷五百字》詩:“朱門酒肉臭,路有凍死骨。” 【解釋】富貴人家酒肉多得吃不完而腐臭,窮人門卻在街頭因凍餓而死。形容貧富懸殊的社會現象。【示例】【故事】
路遙知馬力,事久見人心 〖解釋〗路途遙遠,才可以知道馬的力氣的大小;經歷的事情多了,時間長了,才可識別人心的善惡好歹。
歧路徘徊 〖解釋〗歧路:岔路;徘徊:在一個地方來回地走,比喻猶豫。在岔道上走來走去。比喻猶豫觀望,主意不定。
橋是橋,路是路 〖解釋〗比喻互不相干的事應該嚴格區分開來。同“橋歸橋,路歸路”。
山遙路遠 〖解釋〗形容路途遙遠。
熟門熟路 〖解釋〗熟悉門徑,瞭解情況,很有經驗。
天無絕人之路 〖解釋〗天下不會斷絕人的出路,把人困死。比喻人雖一時處於絕境,但終歸可以找到出路。
異路同歸 〖解釋〗通過不同的道路,到達同一個目的地。比喻採取不同的方法而得到相同的結果。
自新之路 〖解釋〗罪犯自己改正錯誤,重新做人的出路。
走頭無路 〖解釋〗絕路。比喻陷入絕境,沒有出路。
走投沒路 〖解釋〗沒路可走。比喻陷入絕境,沒有出路。
哀鴻滿路 哀鴻:哀鳴的鴻雁,比喻災民。比喻到處都是流離失所、呻吟呼號的饑民
別無出路
來路不明
死路一條
眼觀六路,耳聽八方
走回頭路
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