玉夯龍簡介

久別的故鄉

作者：玉夯龍［傣族］巖温 譯

“版納”號輪船快要靠岸了，乘客們因急着下船，亂哄哄的。我提起放在座位下的旅行包，透過忙亂的人羣，沒見到家裏人來接，便提起鼓鼓囊囊的旅行包，跟着大夥一起走上碼頭。

站在碼頭上，不由心中一陣發熱。我望着離別了三年的秀麗江岸，椰子樹、檳榔樹、貝葉樹鬱鬱葱葱，在江風的吹拂下，枝葉深情地擺動着，好像是在向我招手，迎接着我的到來。我情不自禁地向它們微笑着説：“久違了，我的故鄉!”

考上大學到內地讀書，至今已經三年了，三年來，我日日月月都在懷念着家鄉。當年母親和弟弟巖罕送我上船的情景，依然清晰地留在我的記憶裏，母親含着眼淚説：“依楠(小妹之意)呀，到了學校以後，一定要給家裏寫信，別叫我們大家不放心。”我望着母親慈祥的面孔，忽然發現，皺紋已佈滿了母親眼角，我安慰她説：“依咪(阿媽)，你們放心吧，我會給家裏寫信的。”

“媽最放心不下的是，你從小就沒有離開過家，這次你去讀書的地方那麼遠，身邊一個親戚朋友也沒有，你一切要當心，要聽老師的話，不要在男人面前嘻嘻哈哈的……”我望着媽媽，想説我會照顧好自己的，但又把話嚥了下去，只是點點頭。

我上船沒有幾分鐘，船就開始啟動了，我扶着船欄看着站在江邊的母親和弟弟。從此，我的思鄉之情就像濤濤的江水流動起來。船越走越快，橡膠樹擋住了我的視線，故鄉消失在浪花之中……

“依尖達，快點來呀!”

叫聲打斷了我的回憶，我扭過去，剛要答應，見一個小女孩答應着跑過我的身邊，我笑笑，天下不只我一個人叫依尖達。但心裏還是喜滋滋的，提起包包，獨自逍遙地走上林蔭小道。鄉間的小路，幽靜涼爽，很少有行人，這裏是小鳥的天下。我聽着它們的歌唱不知不覺就走到了村口路旁的菩提樹下，只見各種各樣的求神祭品擺滿了樹腳。

菩提樹，傣語叫做“邁西利”，這種樹在我們傣家人的心目中是一種神樹。據傳説：釋迦牟尼佛祖成佛前就是盤腿倚坐在菩提樹下修行的，所以，傣族把這種樹視為神樹來栽牆、愛護，在寺院、村邊、路旁、叉道口都要栽種上它，一方面用作宗教活動，另一方面供過往的行人乘涼休息。

我在菩提樹下休息了一會兒，突然傳來一聲熟悉的叫聲，我循聲望去，見玉叫、玉罕各挑着一大捆柴禾，從山上走下來。見到她們兩個挑那麼多的柴禾，我在心裏讚歎傣家婦女的勤勞，如果我不去上大學，也會像她們一樣，天天上山挑柴的。我和她們説笑着一起進了村子。

晚飯後，童年時代的女友和國中時候的男女同學玉叫、玉罕、玉香、巖光和巖況等十多個人來找我玩，他們都結婚了，有的已經抱上了小寶寶，我心裏暗暗想：如果我不去上大學，可能會跟他們一樣結婚成家，説不定也已經……想到這兒我的臉一下燙起來，幸好同學們沒注意，要不然快嘴的玉香該出我的洋相了。

我拿出從內地帶回來的糖果、餅乾、葵花籽，還有土產苞果、椰子、菠蘿招待他們，我們一邊吃一邊聊天，談家常，開玩笑，熱熱鬧鬧。已有三年了，沒有像今天這樣彼此間講着民族語言説笑了。愛開玩笑的玉罕，剝了一顆糖果塞進嘴裏説：“依尖達，你到‘勐渴’(漢族地區)讀書那麼長時間，是不是連人都變成‘渴’(漢人)啦?”説完後她咯咯咯地笑着，快嘴的玉香搶着説：“是呀，有些人到城裏工作或者去當兵兩三年，回家來連傣話都不願講了。”玉香的愛人巖況，接着玉香的話題説：“真的，不要像巖應那樣，去當兵才兩年，回來探親，他媽問他想不想吃‘麻雹’(椰子)?他竟説：‘麻雹’是什麼東西呀?氣得他媽哭笑不得，真不知害羞。”

我知道，在我們傣族地區，你是傣族，而在傣族人面前不講傣話，是會遭到眾人的指責的。於是我笑着對他們説：“你們放心吧，我不會像他們那樣的，不要説是到內地，就是到外國去也不會把父母教給我的母語忘記的，在你們面前我永遠是傣家女兒。”我的話引得他們捧腹大笑起來，特別是玉香笑得連腰都直不起來了。

夜，已經很深了，家裏的人早就在父親的酣聲中進入了夢鄉，而我卻不知為什麼，躺在鬆軟的攀枝花褥墊上，翻來覆去，久久不能入睡，許許多多的影子在我的腦海裏晃來晃去，一時思緒如潮。

在農村，尤其是在偏僻的山村，到了半夜，幽靜極了，輕風吹着椰樹發出沙沙的響聲，糯恍光鳥的叫聲，聽得叫人心動，好像是在向你訴説：它失去了最心愛的夥伴。遠處，能聽到緩緩江水的流聲。家鄉的山山水水仍然是那麼神奇，令人嚮往，自從我隆臨到你的懷抱，我就在你的卵翼下成長，你是哺育我的母親，不管遠去天涯海角，你永遠存活在我的心中。