《阿長與山海經》讀後感【熱】
認真品味一部名著後，相信大家都增長了不少見聞，不能光會讀哦，寫一篇讀後感吧。那要怎麼寫好讀後感呢？以下是小編為大家整理的《阿長與山海經》讀後感，僅供參考，大家一起來看看吧。
《阿長與山海經》讀後感1
《朝花夕拾》原名《舊事重提》，從原名中可以看出這本書是以回憶性的一本散文、作者魯迅先生從幼年到青年時期的生活道路和經歷
《朝花夕拾》中的《阿長與〈山海經〉》讓我印象深刻。這篇文章一共講述了八件事——①：介紹阿長的身份及稱呼的由來；②：喜歡切切察察以及限制“我”的行動；③睡覺擺“大“字；④懂得許多規矩和麻煩的禮節；⑤將“長毛”的故事；⑥謀害我的隱鼠；⑦給我買《山海經》。在謀害隱鼠後，“我“便叫她為阿長。
阿長與山海經
遠房祖叔對《山海經》的生動介紹，那“人面的獸，九頭的蛇，三腳的鳥，生着翅膀的人，沒有頭而以兩乳當作眼睛的怪物……”對幼時的“我”該有多大的.誘惑啊！就在“我”想一睹為快時，祖叔卻不知這本書“放在哪裏了”，因為祖叔很“疏懶”，“我”又不好意思逼他去找；向別人詢問，別人又“不肯真實地回答我”；想自己用壓歲錢去買，書店離家又很遠，即使去了，書店又關着門。
長媽媽來問《山海經》是怎麼一回事，“我”雖對她説了，但“我”“知道她並非學者”，所以，“我”認為“説了也無益”。可就在“我”幾乎完全無望的時候，長媽媽卻給“我”買來了《山海經》。
《朝花夕拾》回憶了魯迅的童年，雖然童年中有一些不愉快的事情，但不時從字裏行間中透露出來的那份天真爛漫的感情，讓人眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫。
《阿長與山海經》讀後感2
魯迅對長媽媽懷有深厚的感情，在《朝花夕拾》中就有好幾篇文章回憶到長媽媽有關的往事，其中《阿長與山海經》是專門回憶和紀念她的。
這是—篇紀實性的文章。文章真實而親切地再現了魯迅童年時與長媽媽相處的情景，表現了長媽媽的性格特點。魯迅通過對兒時往事的回憶，表達了對長媽媽這樣一個勞動婦女的深深懷念。
文章先介紹了人們對長媽媽的稱呼，稱呼的由來和她外形的特點，以及她的一些不好的.習慣。如寫她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等；接着寫她懂得的許多“我聽不耐煩”的規矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要説“老掉了”等；最後寫了長媽媽尋購《山海經》的事，並將自己渴求已久的繪畫版《山海經》贈送給我，而且敍述得很詳細，寫出了魯迅對長媽媽充滿了尊敬和感激。
文章着重寫了我幼年時與長媽媽的一段經歷。長媽媽是一位保姆，而我對她的印象能如此深刻，可見我對她的感情至深。文章也進一步介紹了她的名字、體形等。文章主體在於圍繞《山海經》，寫我對長媽媽的感情變化。由最初的我不大佩服她，最後我對她又有新的敬意，是因為她給我買了《山海經》。
長媽媽是一位經歷滄桑的人，這裏不僅寫她迷信，有麻煩的禮節，而且突出了她的偉大，別人不肯做或不能做的，她卻成功了。很好地概述了一個人物形象。而我對長媽媽的感情也是文章的關鍵，文章的主體把握及最後對她的緬懷、祝福，都能説明感情很深。
長媽媽這樣一個藝術典型形象，獨特而不平凡，也揭示了封建社會比較黑暗、腐朽的事實。魯迅此篇文章包含着愛心與同情。讓我們再次回到淳樸的年代，去關心身邊的每一個人吧！
《阿長與山海經》讀後感3
每讀完一本書或一片文章，我都會有很多感受，但《阿長與山海經》給我的感受最深。這篇文章出自魯迅的《朝花夕拾》。
是—篇紀實性的文章。文章真實而親切地再現了魯迅童年時與長媽媽相處的情景，表現了長媽媽的性格特點。作者經過對兒時往事的回憶，表達了對長媽媽這樣一個勞動婦女的`深深懷念。文章先介紹了人們對長媽媽的稱呼，稱呼的由來和她外形的特點，以及她的一些不好的習慣。如寫她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等；
這篇文章的主要資料是：魯迅小時候，家中的保姆——“阿長”懂得很多規矩，並把這些規矩都教給了小魯迅，並且經常陪伴他，所以他很喜歡她。但自從她不細心把魯迅養的心愛的小老鼠踩死後，魯迅便很憎恨她，覺得她是故意的。可當魯迅很想看帶圖畫版的《山海經》時，阿長卻在過節時，跑了半個城市給他買了回來，讓魯迅很感動。
這篇文章讓我明白了世界上有一種像“阿長”這樣的人，她把自我明白的規矩像教給自我的孩子一樣，毫無保留的教給了魯迅，當魯迅憎恨她時，她卻毫不在意，照樣對魯迅好，甚至在得知魯迅想要《山海經》時，不惜犧牲過節時間，跑了半個城市給魯迅買了這部書。這是一個樸實無華的人，卻是一個善良、可愛的人，她雖然沒什麼文化，但她的善良、樸實、可愛卻讓人印象深刻，讓人不能忘記。
“阿長”的完美品德讓我想到很多人，如：教師把知識毫無保留的教給學生，軍人把自我的生命用在了保衞祖國，工人一生都在為祖國的建設努力……，除此之外還有很多人，他們的工作並不起眼，沒有明星的耀眼光芒，但他們的貢獻卻是極大的，是不可代替了。
《阿長與山海經》讀後感4
這篇文章很好的寫出了長媽媽是一個處於社會底層的普通勞動婦女，她身上既繼承了中華民族的傳統美德：愛心、真誠、善良，也沿襲了封建文化的糟粕——粗野、庸俗、愚昧。但不論怎樣，她對作者魯迅的關愛是我們能感受到的，而魯迅也在文章中寄託了對她的思念。
這篇文章的主要內容是：長媽媽，是一個帶領着魯迅的女工，也就是他的保姆。魯迅先介紹了長媽媽的稱呼的由來和她外貌，以及她的一些不太好的習慣。如：長媽媽她喜歡切切察察、十分喜歡告狀、睡覺的時候愛擺成八字型，讓我只能睡在邊上。還有，長媽媽又有許多讓我耳朵都聽出繭子的，聽得很不耐煩的規矩，比如説：元旦除夕的早晨要説恭喜恭喜還要吃福橘，不然一年都會有黴運的`，人死了不可以説死掉了而要説老掉了;死了人，生了孩子的屋子裏，不應該走進去;飯粒掉到地上必須撿起來，最好吃下去;曬褲子用的竹竿底下，是萬不可鑽過去的長媽媽善良、樸實而又迷信、嘮叨、滿肚子是麻煩的禮節的性格。
長媽媽對小時候的魯迅非常好，她聽到魯迅想要一本《山海經》就到處去尋購《山海經》然後去送給魯迅，讓魯迅充滿了對長媽媽的尊敬和感激。
文章用深情的語言，表達了對這位勞動婦女的真誠的懷念。長媽媽這樣一個藝術典型形象，獨特而不平凡。這篇文章既揭示了封建社會比較黑暗、腐朽的事實，也包含了作者對長媽媽的愛心與同情。
《阿長與山海經》讀後感5
阿長是誰?
也許會有人答：阿長不就是那個有百般陋習的人嗎?也許還會稍帶一句：其實我也很討厭她。之後便是一連串的“人肉搜索”，批了大半天才完事。
可是，在我們細細想後，不會理解阿長的愛嗎?
魯迅，本不是她的親生兒子，但是，阿長對他像親兒子一般，甚至還要好。那些煩瑣的`禮節，都凸顯出了阿長對魯迅這種無微不至的愛。在七年級大早，魯迅最先接到的不是母親的禮物，而是阿長那急切的眼神。雖然這樣，魯迅説出一“恭喜”的話後，阿長那祝福語便降星，還強迫魯迅吃橘子。
也許，會有人説，阿長這樣太迷信了。然而，我們細細一品這個情節，就會發現一些東西。
阿長為什麼急切地讓魯迅説出恭喜的字眼兒呢?這不是阿長衷心想她和魯迅一同過上順溜的日子嗎?這字裏行間，不正透露着阿長的濃濃的愛嗎?
在阿長回魯迅家那天，竟帶給魯迅一本《山海經》!這對魯迅是多麼大的驚喜呀!一個連把《山海經》念成《三哼經》的人來説，是多麼大的困難呢?況且當時的《山海經》是十分難找的，又有誰知道阿長付出了多麼大的努力呢?
然而現在，像阿長般真情實意的人都很少，又有幾人能真做到“愛”呢?又有幾個人能像阿長一樣“愛”得如此真情呢?又有幾個人能像阿長一樣通過巨大的努力來表達自己的愛呢?是呀!世界少了幾位像這樣的人。
是呀!愛呢?
是呀!愛都去哪了呢?
《阿長與山海經》讀後感6
我讀了魯迅先生寫的《阿長與山海經》之後我發現文章先介紹了人們對長媽媽的稱呼、由來和她外形的特點，以及她的一些不好的習慣。如寫她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等;之後寫她懂得的許多“我聽不耐煩”的規矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要説“老掉了”等;最終寫了長媽媽“我”買《山海經》的事，並且敍述得很詳細。
在阿長與《山海經》裏，魯迅曾懷着真摯的.感情為長媽媽呼喚：“仁厚黑暗的地母，願在你在懷裏永安他的魂靈!”這種刻骨銘心的人間至愛顯露了魯迅心靈最為柔和的一面。
人總有缺點，就算不能犯錯的保姆也不例外：常常喜歡切切察向人們低聲訴説些什麼事，還豎起第二個手指在空中上下移動或者頂着對手或自我鼻子。又不許魯迅小時走動，拔一株草搬一塊石頭就説魯迅頑皮要就告訴魯迅的母親一到夏天睡覺時她又伸開雙手雙腳，在牀中間擺在個“大”子，使得小魯迅沒有餘地翻身。
但她也有很多的優點，春節到了那種興奮由然而生，放鞭炮，貼對聯，給小魯迅講春節的故事，也會在晚上坐在搖椅上聽那椅子發出的吱吱聲，講着那《山海經》的故事。
並且總是那麼幽默：哥兒，你牢牢記住!她説。“明天是正月七年級，清早一睜開眼睛，第一句話就是記得對我説阿媽恭喜恭喜”：搞得小魯迅捧腹大笑。
魯迅以文為藥，置於舊社會人民的精神傷害。
通知字裏行間，我感受到了舊社會的殘酷、冷漠、無形、黑暗。但我又從魯迅和阿長感受到了那時候每個中國人都在尋找着通往中國黎明的路，每個中國人都渴望看到在中國天空上五顏六色的彩虹，每個中國人都在期待着看到旗杆上高高飄揚的五星紅旗。
《阿長與山海經》讀後感7
讀過魯迅的作品，總覺得他犀利而又深刻。可是，當我翻開阿長與山海經時，發現了魯迅柔情的一面，文中魯迅這樣寫道：“仁厚黑暗的地母願在你懷裏，永安他的魂靈”，透露了他對長媽媽的懷念。
人總有缺點，就算不能犯錯的保姆也不例外，常常“洗洗切切察”向人們低聲訴説些什麼事，還豎起第二個手指在空中上下移動，或者頂着對手或自己的鼻子。又不許魯迅小時走動，拔一株草，搬一塊石頭就説魯迅頑皮，就要告訴魯迅的'母親，一到夏天睡覺時，她又伸開雙手，雙腳在牀中間擺個“大”字，使得魯迅沒有餘地翻身。
但她也有很多的優點，春節到了，那種興奮油然而生，放鞭炮，貼對聯，給小魯迅講着春節的故事，也會在晚上坐搖椅上聽那椅子發出的吱吱聲，講着那《山海經》的故事。而且總是那麼幽默:“哥兒，你牢牢記住”，她説。“明天是正月七年級清早一睜眼，第一句話就是記得對我説，阿媽，恭喜恭喜”，搞得小魯迅捧腹大笑。
魯迅以文為藥，置於舊社會人民的精神傷害。字裏行間，我感受到了舊社會的殘酷，冷漠無形，黑暗。但我又從魯迅和阿長感受到了那時候每個中國人都在尋找着通往中國黎明的路，每個中國人都渴望看到在中國天空上方五顏六色的彩虹，每個中國人都在期待着看到旗杆上高高飄揚的五星紅旗。
《阿長與山海經》讀後感8
我讀了魯迅先生寫的《阿長與山海經》之後我發現文章先介紹了人們對長媽媽的稱呼、由來和她外形的特點，以及她的一些不好的習慣。如寫她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等;接着寫她懂得的許多“我聽不耐煩”的規矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要説“老掉了”等;最後寫了長媽媽“我”買《山海經》的'事，而且敍述得很詳細。
在阿長與《山海經》裏，魯迅曾懷着真摯的感情為長媽媽呼喚：“仁厚黑暗的地母，願在你在懷裏永安他的魂靈!”這種刻骨銘心的人間至愛顯露了魯迅心靈最為柔和的一面。
人總有缺點，就算不能犯錯的保姆也不例外：常常喜歡切切察向人們低聲訴説些什麼事，還豎起第二個手指在空中上下移動或者頂着對手或自己鼻子。又不許魯迅小時走動，拔一株草搬一塊石頭就説魯迅頑皮要就告訴魯迅的母親一到夏天睡覺時她又伸開雙手雙腳，在牀中間擺在個“大”子，使得小魯迅沒有餘地翻身。
但她也有很多的優點，春節到了那種興奮由然而生，放鞭炮，貼對聯，給小魯迅講春節的故事，也會在晚上坐在搖椅上聽那椅子發出的吱吱聲，講着那《山海經》的故事。
而且總是那麼幽默：哥兒，你牢牢記住!她説。“明天是正月七年級，清早一睜開眼睛，第一句話就是記得對我説阿媽恭喜恭喜”：搞得小魯迅捧腹大笑。
魯迅以文為藥，置於舊社會人民的精神傷害。
通知字裏行間，我感受到了舊社會的殘酷、冷漠、無形、黑暗。但我又從魯迅和阿長感受到了那時候每個中國人都在尋找着通往中國黎明的路，每個中國人都渴望看到在中國天空上五顏六色的彩虹，每個中國人都在期待着看到旗杆上高高飄揚的五星紅旗。
《阿長與山海經》讀後感9
今天，我讀了《阿長與山海經》，頗有感受。
在書裏，我看到了一個在魯迅家裏幹活的女工無微不至地照顧魯迅的畫面，她叫“阿長”，但魯迅並不是一開始就喜歡她的，有一個過程。一開始魯迅不喜歡阿長切切察察，向人們低聲絮説些什麼事情，還豎起第二個手指，在空中上下搖動，或者點着對手或自己的鼻尖。睡覺的時候，她又伸開兩手，在牀中間擺成一個“大”字，讓魯迅睡不好覺。直到知道隱鼠是被阿長殺死的，魯迅更是討厭阿長。但是一件事改變了魯迅對阿長的看法，那時候魯迅喜歡上了一本《山海經》，阿長告假回家以後的四五天，她回來給魯迅買了一本《山海經》。則有使魯迅發生新的敬意，別人不肯做，或不能做的事，她卻能成功。她確實有偉大的神力。謀害隱鼠的怨恨，從此完全消滅了。
長媽媽對小時候的魯迅非常好，她聽到魯迅想要一本《山海經》就到處去尋購《山海經》然後去送給魯迅，讓魯迅充滿了對長媽媽的'尊敬和感激。
阿長雖然和魯迅沒有什麼血緣關係，卻如此親熱，實在令人佩服啊！
珍惜你身邊的每一個人，不要到失去了才後悔。珍惜他人對你的愛就是珍惜你自己。當他們對你提出意見時，不要忘了説一句“謝謝”。牢記你身邊的每一個人，牢記他們對你的愛，對你的好。這樣才不會留下無法彌補的遺憾！
《阿長與山海經》讀後感10
早聞《朝花夕拾》，但沒有機會去欣賞一下。所以，趁這個暑假，我飽讀了《朝花夕拾》。
初讀《朝花夕拾》，似乎有些不知所云。但順順溜溜地將全書讀完後，便知其大概了。
《朝花夕拾》是作者追懷青少年時代的往事而作的，既描寫了他對童年生活的回憶和對師友的誠摯的懷念，又真實的書寫了戊戌政變和辛亥革命前後作者所經歷的生活種。種——從農村到城鎮，從家庭到社會，從中國到日本，每一篇都生動地反映了那個時代的.社會生活的一角。
我最喜歡讀的是《阿長與〈山海經〉》。
《阿長與〈山海經〉》裏的長媽媽，在幼年魯迅的心中爽直而多嘴，有很多繁瑣的禮節。但她又能做別人不能做的事，買到《山海經》。對於長媽媽魯迅只挑了幾個富有典型意義的細節，如長媽媽睡覺時伸開手腳在牀中間擺成一個大字，佔領全牀；切切察察説話時，豎起第二個手指，在空中上下搖動，或者點着對方或自己的鼻尖等，簡略幾筆，就活畫了長媽媽的個性特徵。
比如《阿長與山海經》，描寫的是魯迅家的保姆阿長。文章生動地塑造了一個非常典型的舊時中國農村勞動婦女的形象。有人比喻這篇文章是魯迅從記憶土壤中培育出的一朵異常鮮美的“朝花”。的確，對於這個婦女，魯迅不但沒有避諱寫出她的美與醜，反而是懷着真摯的感情懷念她的一切。不論魯迅對她是佩服、厭煩、喜歡或是討厭，字裏行間都流露出他的感情。而且我還發現，這個“長媽媽”跟“孔已己”很相似，同是舊中國的人民，遭遇也差不多，比如他們的名字，都是已經被人遺忘了的，而外號也是隨便起的可悲的人啊！
《阿長與山海經》讀後感11
魯迅也對阿媽有過空前的敬意，她常常對魯迅説到長毛。因為他們是為了對抗清政府剃髮垂辮的法令，所以都留髮不結辮，所以叫長毛。據説所有強盜土匪都在內。阿長説他們都很可怕，有一次長毛進城時，全家都逃到海邊去了，只留一個門房和年老的老媽子看家。後來長毛果然進門了，老媽子喊他們大王，長毛們説餓了，便把一個圓圓的東西朝老媽子扔了過來，還有一個辮子，正是門房的`頭。老媽子立刻面如土色。
魯迅那時並不怕，覺得和他沒關係。阿長又對他説像你這麼小的孩子他們也要搶，要去做小長毛。還有好看的姑娘也要搶。
魯迅對阿長説：“那你都沒事了吧，又不小，還不好看。”阿長説：“哪裏的話！我們就沒有用嗎？城外有人來攻時，他們便讓脱下褲子，站在城外，外面的大炮就放不進來，再放就炸了。”
慢慢的，這種敬意就淡薄了起來，也許是因為她害死了隱鼠。正準備給隱鼠報仇的時候，一面又渴望着《山海經》。《山海經》是一部繪圖，上面畫着人面的獸，九頭的蛇，三腳的鳥，生着翅膀的人，沒有頭而以兩乳當作眼睛的怪物……可惜現在不知道放在哪兒了。大概是魯迅太過念念不忘了，連阿長也來問《山海經》是怎麼一回事，魯迅就對他説了。過了十天，阿長告假回來，拿着一包書，高興的喊：“哥兒，有畫兒的“三哼經”，我給你買來了！”魯迅翻開一看，果然是《山海經》。阿長又使魯迅對他產生了新的敬意，隱鼠的事，也過去了。
魯迅的保姆，阿長，大概已經辭了這人世三十多年了吧，魯迅僅知道她有一個過繼的兒子。
仁厚黑暗的地母呵，願在你懷裏永安她的靈魂！
《阿長與山海經》讀後感12
時光易逝，似水流年，歲月在指尖流走，終落入回憶的流年。悠長似晨霧，絢麗如霓虹，唯，獨留雲一樣的思緒徘徊不止。《朝花夕拾》便是魯迅先生對兒時年月的回憶，《阿長和山海經》即為魯迅對她的記憶片段
阿長是魯迅兒時的女工，她是一個性格樸實，豪放甚至粗俗的下級勞動人民。睡覺擺大字，喜歡切察切察，迷信，且對小事妄加議論。長媽媽，似乎就完完全全一個不招人喜愛的婦女。但是她也有為人着想的一面。當魯迅為得到《山海經》而念念不忘時，阿長卻特意告假回鄉，為他買來《山海經》。他對阿長感激不至，將這幾小本做工粗劣的書，稱作寶書。由此可看出，魯迅對阿長的`愛，以及阿長對魯迅的關心。
的確，一開始讀到阿長這個人物時，我很不以為然，認為她就是一個長舌婦，一個有着封建思想的粗俗人民。讀完全章時，我的觀點發生了改變，我發現阿長其實也有她所愛的生活，想要的日子，所關愛的人。她會為了他們做一些，力所能及的事情。比如：為魯迅買到《山海經》。她或許粗俗不堪，或許切察切察，或許思想落後。但她有一顆善良、友愛的心。那些粗莽舉止，不過是受了封建思想迫害的結果，她是一個可憐的受害者而已
蕭蕭雨聲風渺渺，悽悽鳥鳴憶前塵。回憶不過是潘多拉魔盒的一條紋路，只有未來，才是它解不開的永久之謎
《阿長與山海經》讀後感13
阿長，一個並不華麗卻温暖的名字，我不知道她擁有什麼，哦，還有那顆純樸，善良的心。
這篇文章講的是魯迅對兒時保姆“阿長”的回憶，她不僅不識字，還有些迷信愚昧，連真實的姓名都不為人知，然而，在魯迅先生的筆下，“阿長”這個普通得不能再普通的人卻變得不普通，不平凡了，甚至擁有偉大的神力了！
讀了這篇文章，知道了阿長長什麼樣子後，我有些失望，在我印象裏，阿長這個名字，應該是一個温柔，纖瘦的形象，可是，卻偏偏是一個又矮又胖，嘮嘮叨叨的老媽子，然而就是這樣一個樸實的形象，才讓我感受到這篇文章是真實的。
長媽媽有些習慣很招人煩:嘮嘮叨叨，“大”字形睡姿，種種封建古怪禮節……文章並沒有介紹阿長怎麼怎麼好，呈現在我們眼前的，就是這樣一個活在生活中的阿長，慢慢地，我對她有了好感，她相信許願，相信夢想，帶着一顆純真的心在這個複雜的.世界中生活。
最令人感動的，就是長媽媽買《山海經》那段了，一般來説，識字的人都很難買到書，誰知道她走了多少路，問了多少人，去了多少店？她竟然把“山海經”念成“三哼經”，她是怎麼向別人打聽這本書的？
總之，這個“阿長”雖然有很多缺點，像個小孩子，但這都無關緊要，因為她有一顆到死都善良的心，那永遠值得我們學習。
《阿長與山海經》讀後感14
讀了《阿長與山海經》後，一個不息的感動在我心底生了根……
文章着重寫了作者幼年時與長媽媽的一段經歷。長媽媽是一位保姆，背地裏喜歡切切察察，生的很胖睡覺時擺成“大”字形，胳膊還搭在我脖子上，還謀死了我的隱鼠，這些都讓作者很討厭她，作者在文中用樸實而又帶點韻味的語言娓娓道來，讓讀者細細體會其中，不由得產生情感共鳴，她確實令人厭煩。
長媽媽是一位滄桑的人，她有文化，迷信，有麻煩的禮節，但別人不肯做或不能做的，她卻替“我”做了。慢慢地，她開始讓“我”又恨又愛了，她相信許願，相信神靈，她帶着一顆純真的心生活在這個複雜的世界上。
“我”對阿長的感情可以説是很深的，因為阿長懂得關心、關愛孩子，所以值得尊敬，“我”真正原諒她的是因為她為我買了渴盼已久的繪圖ㄍ山海經》，這也是文章最令人感動的地方，雖然作者沒有寫這樣一個不識字的人是怎麼買到這木作者搜尋了好久都很難買到的書的.，誰知道她走了多少路?誰知道她問了多少人?誰知道她去了多少店?誰知道她竟然把“山海經”念成“三哼經”時書店老闆是否懂，她又是怎樣向別人打聽這本書的?但是每個人心裏都會有一番思索有一個答案的，每個人心裏都有一個獨特的長媽媽。是啊，這個長媽媽有很多缺點，像個小孩子，但一切都無關緊要，因為她有一顆善良的心。
在印象中，“阿長”這個名字，外表與心理存在強烈的反差，不過，這麼多年，一遍遍讀過這篇文章之後才越發覺得人物的真實，文章的可感。
《阿長與山海經》讀後感15
作家的生命是由作品組成的。有的作品如同毛髮，沒有它們，對於這個人幾乎沒有損害；有的如手腳，失去了會很痛，但仍然不失其本性；有的則如心。《朝花夕拾》就是魯迅作品中跳動的心臟。
《阿長與<山海經>》就選自魯迅的散文集《朝花夕拾》。在這篇散文裏，魯迅先生回憶了他兒時的保姆阿長，一個普通、平凡的封建社會的農村婦女。一件件兒時的往事在筆下流淌時，一個普通、善良、質樸又有些迷信的封建社會的農村婦女形象就浮現在讀者面前。30多年的`歲月流失了，卻不能抹去魯迅先生對茫茫人海中的一個平凡生命的記憶。
魯迅先生在平淡的語氣下隱含着的深情，深深地打動了我，也使我重新反思自己的存在。現實的物質社會是如此的豐富，燕窩魚翅、汽車飛機、高樓大廈，應有盡有；現代的科技是如此的發達，想得到的，幾乎都可以得到。可是現代的人們卻迷失在自己創造的輝煌中，逐漸地失去了對普通生命的關愛。可以鄰居數載卻一無所知，可以圍觀以強凌弱卻無動於衷，可以見死不救作壁上觀甚至落井下石。人的善良幾被貪慾栽伐殆盡，難道這就是我們“現代化”的全部？
歷史人物之所以偉大，正在於我們可以因他而深刻地意識到自身的存在。魯迅就是這樣一個人，他沒有把黃金世界輕易地預約給人類，卻以嫩燒的生命，成為了千千萬萬敬慕者的精神的火炬。因此，沒有一個人像他一樣獲得更為輝煌的戰績。他所憑仗的僅僅是一支“金不換”，便在看不見的但卻是無比險惡的戰場裏，建樹廠超人的殊勛。
魯迅先生對普通生命的關愛打動了我，也激勵了我。