《西遊記》讀後感【共15篇】
認真讀完一本名著後，大家心中一定有不少感悟，不妨坐下來好好寫寫讀後感吧。那要怎麼寫好讀後感呢？以下是小編幫大家整理的《西遊記》讀後感，歡迎大家分享。
《西遊記》讀後感1
這是一部所有人都愛讀的經典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感覺和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會現象。但在我看來，他那曲折的情節中暗藏着人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。
在經歷了日復一日個性受約束的日子，廿一世紀的人們都格外向往自由，嚮往那個自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱王。可以説已經達到人性擺脱一切束縛，徹底自由的狀態。孫悟空其實就是自由的化身，他的品質中最突出的就是嚮往自由，他始終在追求自由，它的一切鬥爭也是為了爭取自由。這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個人都明白，在現在，即使是將來，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。儘管包圍着我們的是個受約束的世界，但我們可以讓內心儘量變得廣闊而幽深，讓它能夠無邊無際、包容天地。
然而，目前社會上還有許多人被一些價值不大的'東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很滿足。經過幾百年的探索和發展，人們對物質需求已不再迫切，但對於精神自由的需求卻無端被抹殺了。總之，我認為現代人最缺乏的就是一種開闊進取，尋找最大自由的精神。
《西遊記》是我國四大名著之一，也是我最愛看的課外讀物。這是一部神話故事著作，這部著作主要講的是中國唐朝時期一位德高望重高僧經觀音菩薩點化，經過克服一路困難險阻最終到達西天取得真經，迴歸大唐的神話故事。
今年暑假我認真閲讀了這本著作，對其是百看不厭。認為裏面最有本領的是孫悟空，他會72般變化，一身本領。在去西天取經的道路上，一路降妖除魔，一生正氣，樂於助人。
師傅唐僧心地善良，不色妖魔。一路上多次錯怪了大徒弟孫悟空。但每次遇到險情，都是孫悟空歷經艱辛把唐僧從險境中救出。
豬八戒好吃懶做，一路上與孫悟空處處作對，引發了不少的誤會。但他是一個好人，沒有害人之心。雖説途中有好幾次要會高老莊，但最後還是堅持到勝利。
沙僧老實厚道，一路上任勞任怨，但是他沒有主見，一切事情都附和着師傅師兄。
《西遊記》這本著作告訴我，人生要遇到很多挫折，但一定要勇敢面對，有的困難靠自己去克服。有的困難要依靠家人和朋友的幫助。只要自己堅持不懈，一切困難都能迎刃而解!
《西遊記》讀後感2
《西遊記》是中國古代四大名著之一。自從我讀完之後，我便一直有一種受益匪淺的感覺。
《西遊記》裏有四個主要人物，他們分別是：足智多謀、積極向上、神通廣大的孫悟空；滑稽搞笑、好吃懶做、自私自利的豬八戒；憨厚老實，吃苦耐勞的沙和尚；心地善良、一心向佛的唐憎。他們不畏艱難險阻，最終經歷了九九八十一難，終於從東土大唐到達了西天，在如來佛祖手裏取得了真經。我每次拿起這本書都會忘掉時間，因為書裏的內容十分精彩具體，讀來令人蕩氣迴腸，回味無窮。比如有一次我在看“三打白骨精”這一章時，剛開始我心裏像打翻了五味瓶一樣。因為唐憎誤以為悟空逞強胡亂打死好人，加上豬八戒在一旁煸風點火，唐憎便完全被妖精矇蔽了眼睛，最終把悟空趕走了。看到這裏我心裏又氣又恨，心裏為悟空從此便會離開這個隊伍而惋惜，為唐憎的愚昧而恨，為八戒的自私無知而火。後來因為唐憎沒有悟空的保護而被妖怪趁虛而入，幸好在觀音菩薩的幫助下打跑了妖怪，師徒兩人又和好了。看到這裏我長歎一口氣，心裏頓時豁然開朗。
讀完了《西遊記》我從中明白了不少的'道理。當唐憎每次被捉時，孫悟空無論遇到多強大的對手，碰到多大的困難，都會堅持不懈，想盡一切辦法去救師傅。因為悟空知道，堅持就是勝利。正是因為這種堅持才使他們最終到達西天取得真經。這讓我想到了自已，平時一旦碰到一點小困難，馬上就想到放棄，因此做很多事情都半途而廢。但當我讀完了《西遊記》後，我便不再輕言放棄了。有一次在體育課上老師讓每人先跑二十圈籃球場才能休息，我一聽嚇得有點發怵，因為我平時體育成績勉強達標，由於體力問題，跑步一直是我最大的弱項。懷着忐忑的心情，我和同學們一起跑着。可我跑了十五圈就累得趴下了一動也不想動，我趴在地上，心裏已經放棄了。但當我一抬頭看到同學們同樣都是氣喘吁吁，雖然腳步都明顯慢下來，但是他們並沒有停下來的意思。我臉上有點火辣辣的，我吃力地爬起來，邁着沉重的步伐加入了同學們的隊伍。雖然我是最後一個跑完的同學，但當我抬頭看見老師鼓勵的眼神，一瞬間，我渾身變得都是力量，我終於體會到堅持給我帶來的喜悦。
《西遊記》有着天空行馬的想象，妙趣橫生的故事情節，性格鮮明的人物，令人一讀就會着迷，它不愧是我們中華民族的一朵絢麗的奇葩。
《西遊記》讀後感3
《西遊記》為中國古代四大名著之一，可謂志怪類小説的巔峯之作。《西遊記》的情節豐富，人物經歷複雜，身份更是千奇百怪，有被貶下凡的捲簾大將、天蓬元帥，有被鎮壓的齊天大聖……而他們的師傅是如來曾經的弟子——金蟬子，就連坐騎也是龍王三太子，而就是這樣的隊伍卻經歷了九九八十一難，最終取得真經。在吳承恩的筆下，無論妖魔鬼怪人神，皆栩栩如生。在閲讀《西遊記》時，裏面的人物就好像活了一般。
《西遊記》中人物各有神通，各有命運，如哪怕是驍勇善戰的孫悟空也有剋星——二郎神；縱使是天蓬元帥和捲簾大將也難逃被貶下凡的命運。而作為普通人的唐僧，卻是懸賞價格最高的。誰叫傳言稱吃了唐僧肉可以長生不老呢？也就難怪妖怪百般阻攔了。
在《西遊記》中，我並沒有特別喜歡的人物。姑且聊聊以下幾個吧。
孫悟空號稱齊天大聖。它擁有火眼金睛，可以看出任何妖怪的原形，其本領高超，是除魔除妖路上的一大主力。也正是如此，孫悟空也有着他自己的驕傲。他是天生石猴，是天生神獸，可謂超出三界之外，不在五行之中。饒是如此，他卻被金箍牢牢束縛。也是因為金箍，他才被肉眼凡胎的富有慈悲心腸的師傅死死束縛，很多能力無處施展。但就算如此，也擋不住悟空上天入地的腳步，擋不住他斬妖除魔的步伐。
唐僧在《西遊記》中本為如來的徒弟，但由於後來被貶，才成為了主要的取經人。但是他是肉眼凡胎一個！沒有任何辨別妖與人的`能力，常常人妖不分。也正因為如此，他才會誤會悟空。師徒之間分分合合，可謂一大悲哀。但即便是這樣分分合合，師徒四人也達到了靈山取真經的目的。
豬八戒是除魔隊伍中的另一主力，他天生好色，懶散好吃。許多時候悟空與師傅的風波都和八戒都脱不了關係。豬八戒也是三位徒弟中最黏師傅的一位，同時豬八戒也是最嫉妒大師兄的。因為豬八戒一直認為自己才是大師兄，但誰讓孫悟空入門比他早呢？即便如此，他在除魔斬妖時也出了很大一份力。
沙和尚是孫悟空一路上最忠誠的粉絲。沙僧一路上默默無聞，不愛説話，但自從有了他，悟空和八戒總算空出了手，重活髒活全給沙和尚包了。誰讓他是三師弟呢？就連我們的小龍馬都比他早，不過這不妨礙他成為三個徒弟中的一個。沙和尚是個和事佬，是他經常在師徒分離的時候兩邊勸；同時他也是孫悟空最信任的人，另一個自然就是小龍馬了。
三個徒弟一匹馬，正是因為他們，《西遊記》才如此精彩。也正是因為他們，我們才經歷了一次取經之旅。是他們讓取經之路不再沉寂，是他們的努力與堅持不懈，才達成了最終目標。
《西遊記》讀後感4
眾所周知，《西遊記》乃我國四大名著之一。可想而知，它的文學價值是非常高的，作為中國人對自己國家的文學精華不瞭解一點那怎麼行。為此，我特地趁着寒假好好去領會一下。
當我將那本厚厚的“經典”的最後一頁合上後，腦袋裏還真是有很多感觸哩！就比如説孫悟空，他是全書中最光輝的形象了。
文章較開頭的“大鬧天宮”一章，或許有人會認為他無事生非，愛挑釁“權威”，甚至妄想做“玉帝”，但我卻認為這突出了作者的熱愛自由，勇於反抗以及這個時代所提倡的“有能者當居之”。不過如果真讓孫悟空當玉帝，恐怕連天都會被捅出個窟窿來。
至於在西天取經的路上，他已不再是一個叛逆者的形象，而是一個頭戴緊箍，身穿虎皮裙，專為人間解除魔難的英雄。在重重困難之前頑強不屈，隨機應機，西天途中更是盡心盡力保護。他的見惡必除，除惡必盡的精神就彷彿是在為那個時代帶去了一位“神”。不過孫悟空的缺點也不少呢！就是有時太鹵莽了，像“三打白骨精”，雖説他的火眼金睛是把那妖怪看出了，不過他太急性子，二話不説先給它一棍，可恰好碰上唐僧這個“慈悲為懷”的聖僧，其結果便是唐僧的“解僱書”——“你走吧！”
再來講講唐僧，作為師父，他對徒弟要求很嚴，經常教導徒兒“要以慈悲為懷”。作為僧侶，他行善好施，為民除害，為人們播撒着善良的種子；作為求學者，令人們讚歎不已的是他那堅強的意志和執着追求的精神，不為財色迷惑，不為死亡征服，不達目的誓不罷休的堅強信念，使他終成正果。不過有時他也有點“腐朽古板”，人妖不分，還多次冤枉孫悟空，以至於到最後還得讓豬八戒去花果山請大師兄。我對他的這種行為實在沒什麼好印象，但念在他不辭萬里赴西天取經，自然也是功過相抵了。
提起豬八戒，人們總是將他與“好吃懶做、自私自利”，“損人利己、見利忘義”等不好聽的詞彙聯繫在一起。的確，豬八戒也幹過“搬起石頭砸自己腳”的事情。但在為師父西去取經的曲折道路上，雖然沒有孫悟空神通廣大的超常本領，卻也立下了不少戰功。他雖然有着許多的缺點，但我一點兒也不覺得他醜陋和厭惡。相反地，在他的'這些缺點背後，透露出來的憨厚老實富有人情味的一面，給我留下了深刻的印象呢！
沙僧是唐僧取經途中的一個忠誠衞士，也是讓師父操心最少的一個徒兒。肩挑千里重擔，沒有半句怨言。師兄鬧矛盾時，他從中調停和解；師父遇難時，他挺身而出，以死相救。儘管平時少言寡語，但在保護師父的戰鬥中衝鋒陷陣，英勇無比。
總之，這些人物都為此書增色不少！雖然作者想表達的“內涵”我無法完全明白，但也從這本書中得到了不少樂趣。一句話：不愧是名著啊！
《西遊記》讀後感5
讀書的心態是我最為看重的。而讀書的心態又是指些什麼呢?我想，大概是指那種肯鑽研的心吧。
而我最近最不能夠理解的，是孫悟空的結局。
早在國小時，我就已經把《西遊記》啃完了。也許是因為它是原著吧，總還是有些枯燥無味，因而我也沒怎麼認真讀。當時的感受也無非就是“孫悟空好厲害啊”諸如此類。
但是最近再去温習，卻忽然有了一種深切的悲哀——對孫悟空結局的悲哀。
孫悟空的結局是什麼?是“成佛”。也許很多人會認為成佛很好吧，可以長生不老，會受人貢奉，能受人尊敬，他的事蹟可以永垂不朽，人人都敬畏他。而若是不成佛，那麼一切都是空妄——人們在幾十年，幾百年後再次提起“孫悟空”這個名字時，恐怕也只會想到他是一隻曾經大鬧過天宮的“妖猴”罷。所以，人人都希望這隻肆意妄為的猴子成佛，都希望他能有一個好的`歸宿。想必吳承恩先生也是如此想的吧!所以在最後的最後，孫悟空成了“鬥戰勝佛”，成了人人都羨慕的“佛”。
但他自己呢?他真的想成佛嗎?當初在水簾洞，花果香，萬妖朝，那是多麼地自在啊!沒有規矩，他仍是那個膽大包天，上天入地的齊天大聖!地府改命有誰敢阻?東海索器有誰敢攔?大鬧天宮有誰能降?孫悟空本就是天地所生，天地所育，自由自在，無法無天。亦或是，俗世的那些規矩入不了他的眼!他可是從未敗過，一生驕傲的齊天大聖啊!齊天大聖又怎會真正喜歡，又怎會真正願意去當一個所謂的“鬥戰勝佛”呢?
成佛也就意味着一切皆空。當時的一切痴狂，當時的一場春秋，皆是鏡花水月夢一場。他若成了佛，便永遠都只能當這俗世裏的“佛”，永遠、永遠都回不去那方自己的小天地了，也永遠都當不回那個“齊天大聖”了。因為佛啊，意味着要包容眾生，要庇護眾生，不能夠再像當初那麼地任性，那麼地為所欲為了。
但其實，佛，妖又有什麼區分別呢?不過都是這幾界芸芸眾生中的一員罷了。可總有些人，認為佛啊，生來就比妖高貴，天生就是高高在上的。而妖，卻是能被狠狠地踩到塵埃裏去的東西吧。
這個世界上，總有人説“一切平等”，但又有誰能真正做到平等呢?佛和妖，一個天上一個地下，從古至今如此多的人唾棄妖，貢奉佛，就是最好的寫照吧!
如果能重來，我想，他應是再不會選擇“鬥戰勝佛”吧。
最後四個人成了佛，成佛以後呢?沒有了，什麼都沒有了。以前活生生的有血有肉有感情有夢想的四個人，一成了佛，就完全消失在這個世界上了。佛是什麼，佛就是虛無，四大皆空，什麼都沒有了，沒有感情沒有慾望沒有思想，當你放棄這些，你就不會痛苦了。但問題是，放棄了這些，人還剩下什麼?什麼都沒了，直接就死了。所以成佛就是消亡，西天就是寂滅，西遊就是一場被精心安排成自殺的謀殺。——後記
《西遊記》讀後感6
因為唐三藏在書中雖然是以取經為責任的師父，但是實際上他卻是個性儒弱，偽善怕死，缺乏超越的理解。他為人雖然善良仁慈，卻不能夠明辨是非，反而屢屢聽信豬八戒的挑撥，誤會能識破妖魔詭計的孫悟空。總是在落入陷阱之後，才大喊「悟空，救我！」。
其實唐僧的形象可以説與傳説的白面書生不謀而合。雖然滿懷理想主義，卻手無縛雞之力，當困難發生的時侯，總是束手無策，坐待外援。而他的迂腐和不明是非真相，似乎在顯現作者對當政者昏庸無能的暗諷。但是若是隻以宗教或個人修養的角度來看，唐三藏代表的不是聖僧，反而是凡夫俗子。
孫悟空
所以西遊記的靈魂人物應該是孫悟空。孫悟空本來是仙山上一塊靈石，變化而成的猴子。因為膽識過人，受到羣猴的推舉為王。但是有一天他忽然感悟到生命有限，美猴王雖然在水簾洞中過著「山中無甲子，寒盡不知年」的快樂生活，但是不能夠天長地久。於是他拋下了一切，離家拜師學習仙道，從此就叫做「孫悟空」。
孫悟空
他天資聰敏，思想跟行動都敏捷如風，學得一身高強的法術，吹一口氣，就能夠七十二變，並且有法寶金箍棒，縮小如針，放大如銅棒，筋斗雲一駕，就能夠上天下地。悟空仍有猴性，他精明頑皮，愛作弄。他故意叫豬八戒去巡山探路，自己則變作小蟲，暗中監視愛偷懶的八戒。可見他心思細密和不減頑皮的本性。
孫悟空天不怕，地不怕，所以他敢一鬧海龍王，二鬧地獄府，三鬧天宮，並且還和佛祖打賭。由此可見他叛逆、不願受拘束、不墨守成規的個性。充沛的'生命力、大無畏的精神、篤實的性格和樂觀的個性，使得他不怕吃苦，勇於面對挑戰。他這一種冒險犯難的精神，充份顯現了英雄的特質。但是爭強好勝，心高氣傲以及性急如火卻是他的弱點。
豬八戒
而另外代表逸樂角色－豬八戒，雖然也有法力，但是隻能夠三十六變，和悟空相比較就顯得憨蠢笨重，所以他常常被悟空來取笑。因此他常在唐僧的耳邊挑撥悟空的不是，使得悟空受苦。
八戒的特色就是貪吃懶惰，又重視物質享受，遇到困難他就喊散夥，無法堅持到底．在旅途中受到美女和金銀的誘惑，幾乎拋下其他人而中斷修行之路。沒想到那卻是菩薩化身來考驗他的。這些出乖露醜的行為，在吳承恩筆下寫來不批判，只是幽默的嘲諷。而豬八戒也就在一次次的出醜笑料當中，給予讀者對人性貪慾的省思。
沙悟淨
而另外一位徒弟沙悟淨，他則著墨較少，但是呈現的是剛毅木訥，沈默踏實的性格。
《西遊記》讀後感7
四大名著中，若要問我最喜歡哪一本，我會毫不猶豫的回答你：西遊記！還每開始讀書時，我就耳濡目染知道了孫大聖，唐僧，豬八戒和沙和尚。等我打開這本原著時，我就每天都要想方設法擠出時間來看――真的，太精彩了！西遊記中人物眾多，而我心中卻屬孫悟空最厲害！他有七十二般變化，刀槍不入，還會一個跟斗雲就十萬八千里。這邊剛剛把混世魔王打敗，弄了一堆兵器來，那邊又唬得老龍王膽戰心驚，小龍子魂飛魄散；更別説，他那一雙能看穿一切妖魔鬼怪的火眼金睛了！這樣的大聖，就是西天取經路上的安全保證！二師兄豬悟能在我看來是有點可憐的。他投胎技術不大好，投成了豬，可他卻豬性不改，好吃又懶做，經常被大聖牽着耳朵捉弄。在取經的.路途中，豬八戒就像是一個笑星一般，為這一路增添了諸多的歡樂。沙悟淨一看就是一個忠厚老實的角色，可我就是不喜歡他什麼主見都沒有，只知聽命。而唐僧的坐騎白龍馬很多時候都被人忽略了，它是西海小龍子，按拜師順序，他其實應該是二師兄的，可是因為他年齡最小又只是一坐騎，所以他當了四師弟。
至於唐三藏，我最不喜歡的就是他了。他看着面慈心善，對誰都很好，可我卻覺得他不分善惡，還總是冤枉我最喜歡的大聖，絲毫不知自己就是被妖精心心念唸的“盤中餐”。有一天，我突發奇想：如果只有一人來取經，會是什麼樣呢？豬八戒？不行，他好吃懶做，動不動就説：“我們散了火也！”連佛祖都説他是“又有玩心，色情未泯”，這樣的取經者要是獨自一人，估計在高老莊就放棄了！沙和尚呢？也不行！雖然他很忠厚，可他卻什麼本領也沒有，每次妖風一刮，他就完了，之會叫大師兄！這樣一來，就只剩下大聖與唐僧了。
孫行者本領高強，神通廣大，那我們可以選他嗎？不行！因為，他雖然厲害，可他卻是一個沒有耐心，一生氣就要轉回花果山，去做他的“大聖爺爺”。這樣看來，是不是唐僧就成了最終人選呢？NO，NO，NO，唐僧可不行！他除了會念那讓人頭疼的經，就什麼本領也沒有。如果是他一人西行取經，那八十一難，不用妖怪們出手，兩強盜就能讓他完蛋！雖然我不喜歡唐僧，可不得不承認，唐僧也是有優點的，那就是他的堅持不懈，勇往直前的上西天見活佛！在取經路上，不管再苦再累，再兇再險，唐僧也沒有説過一個“不”字！而師兄弟三人就因為有唐僧這顆沒有遇到困難就退縮，有一顆堅定不移的決心，才聚集在一起戰勝了所有困難取到真經！這樣看來，我們不管做什麼都應該有一顆和唐僧一樣的決心。一個人是如此，一個集體更是如此。這個集體可能是一個家庭，一個班級，一個城市，只要所有人都有決心，堅定不移，成功才會向你招手！
《西遊記》讀後感8
明代作家吳承恩的《西遊記》家喻户曉，他根據唐代的玄奘到遙遠的古印度天竺取經的故事改編，裏面又加上了機智靈巧、七十二變化的孫悟空；懶惰貪吃、忠心耿耿的豬八戒；任勞任怨、一心向佛的沙和尚，他們共同保護師傅——唐僧去印度取得真經。他們靠的是頑強的意志、堅持不懈的精神，大慈大悲的胸襟，才能到達遙遠的古印度。一路上遇到的困難和坎坷無數，他們只有依靠這種精神才能越過陡峭的大山，跨過寬廣的大河，戰勝一切難題。
《西遊記》中最精彩的`片段是《三打白骨精》。白骨精非常狡猾，他想長生不老，就想捉住唐僧吃唐僧的肉。於是他想了一個辦法，想借助孫悟空不在這一機會對唐僧痛下殺手，因為唐僧一向是以慈悲為懷，所以這個辦法成功率很高。果然孫悟空去為唐僧化緣了，白骨精發現這是天賜良機，便變作一個年滿十八歲的女子走到了唐僧面前，用花言巧語哄騙了唐僧和剩下的兩個徒弟。剛要下手，孫悟空就回來了，他用火眼金睛認出來是白骨精，舉棒便打，不料，白骨精把假屍留下，真身回到了白骨洞。唐僧本想把孫悟空趕走，在兩位徒弟的勸説下，孫悟空便留了下來，這是唐僧第一次誤會了孫悟空。接下來，白骨精接二連三的變化，都被孫悟空識破。到了第三次變化，孫悟空忍無可忍，舉棒打死了白骨精。唐僧以為孫悟空接二連三的行兇，把孫悟空趕走了。只因為孫悟空的機智和唐僧的仁慈，所以彼此產生了很多矛盾，很多誤會。
你與生俱來的、在你心中激揚流淌着的那股心力、內在力量，名之為悟空，行者就是你必須要以自己的行動在生活的實踐中肩負和履你義一個人對現實的關注和生命自身所具有的生活能力名之為豬悟能，八戒就是自己為生活之所得必須要嚴格遵循的一定準則；在理想與現實之間內心發生的矛盾衝突，因左右為難而容易導致人生的傾斜——能否行之於中庸、泰然和鎮靜——這種能力名之為沙悟淨，和尚就是服從於高尚的目的和動機；對自己所覺知和把握的是和真理能堅定不移地貫徹和遵循，這種堅定的意志力稱之為龍馬；而在內心裏始終如一地抱持一個自我期望的、要去達到的一心之所繫的心願和目標就謂之為唐僧。——這就是古往今來所有成就偉大的偉人和天才都具有的成就偉大事業的五種偉大的內在素質。如果一個人具備了這五種良好的內在素質，他就會在自己的人生中不遺餘力地去為真理而鬥爭。
《西遊記》讀後感9
想成功，就得踏踏實實一步一步走，別總想着尋近路，否則便是竹籃打水一場空，終究功虧一簣。或許這就是《西遊記》給我的啟示。
孫悟空師徒四人便是一路坎坎坷坷走過來的。先是五莊觀裏偷仙果，最終與鎮元子不打不相識，結為了兄弟。後是孫悟空臨危不亂，智鬥金銀二角，聰明機智地騙得寶貝降住二妖。
三藏是個有情有義之人。在寶林寺裏休息時，夢遇烏雞國國王尋求幫助，三藏聽了他的一番訴説，很是傷感。便讓悟空幫忙，求得金丹，為烏雞國國王洗了冤情。
人總有自己完成不了的事，當他人遇到困難，就理應伸出援手。觀音就是這樣助人為樂的.榜樣。當悟空師徒四人被通天河魚精阻擋去路時，是觀音一臂之力助悟空他們收得魚精。
師徒四人路過女兒國，因唐僧覺得子母河河水清澈，便飲了此水。不料，竟然懷了孕。悟空為了取經大業，不拘小節，取得落胎水，便讓二人飲下。
半路時，出現了孫悟空的盜版貨——六耳獼猴，因這奸猴陰險狡猾，眾人都無法辨認真偽，最後還是如來佛祖神通廣大，解了圍。
無計難越火焰山，世上沒有全能的人。有時也是需要別人的力量來完成自己所完成不了的事，就像孫悟空借了三次芭蕉扇才得手。所以你也別怕，每個人都不是十全十美的，找別人幫個忙，又算什麼呢？
做事不能太魯莽，應想清對策，瞭解對手，找出他們的弱點或者不足，再去戰勝對方。不然會像八戒般被敵人擒住的，最終多虧悟空得到佛祖引導，請教黃花觀觀主，取了繡花針，才成了事。
路過天竺國外郡，因再有兩天便是元宵，於是被金平府留了下來。正節當天，唐僧與徒弟去觀燈，可不幸被妖精捉走。悟空追趕妖怪，但以一抵不過眾，便與四星聯手，打敗了犀牛怪。果然，有時合作還是必要的，一個人雖然走得快，但卻不能長久，走不遠的。
人生就像取經，要經歷千辛萬苦。但沒有這些辛苦，又哪來的真經。取經的路難走，但這一步一步也終究會過去的，離想要達到的目標也會一點一點地慢慢靠近的，在不知不覺中到達成功的彼岸。
在這世間，都是你苦得越多，悟得也越多。只有苦過了，才會成長。只有苦過了，才會慢慢品出甜。當然，你失去多少，也必將得到多少，所謂“有失必有得嘛”。
或許做個舉世矚目的名人令人羨慕，但有時還不如做個自由、放鬆的普通人，不用擔心這，擔心那。別羨慕別人了，做好自己，就像孫悟空師徒四人西天取經一樣，一路一路地行，一腳一腳地走，一步一步地踏，相信可以走出自己的一片天的。
就像《西遊記》電視劇片頭曲一樣——敢問在何方？路在腳下。
《西遊記》讀後感10
《西遊記》這部流傳百年的經典名著，家喻户曉。人們總沉醉在這異常魔幻的世界裏，感受“儒釋道”相結合的魅力；孩子們的興趣，則常在各種鮮活伶俐的人物上，驚羨悟空的威智、嘲笑八戒的貪拙。看此書時，人們關注的人物不是唐三藏，就是孫悟空，亦或是豬悟能。卻鮮有人會去關注那位默默地馱負唐僧、一路西行的“玉龍敖烈”。
沒錯，這裏的玉龍敖烈，就是人們所暱稱的'“小白龍”，他本是西海的三太子。頑劣縱火燒燬了明珠，西海龍王將此事上奏天庭，玉帝下令，將其吊在空中，打了三百下。觀世音菩薩路經出面，使其皈依佛門，才免再受罰。後來，被流放到蛇盤山鷹愁澗，等待那位過路的取經人。卻不識得唐僧，食了唐僧騎的白馬，又被觀世音菩薩點化，鋸角退鱗，幻化成了“白馬”，又稱白龍馬。取經路上，馱負唐僧。最終，在西天大雷音寺果位“八部天龍馬”，進了趟化龍池，復原龍身，盤纏在大雷音寺的擎天華表之上。
玉龍敖烈，無非就是一個青春的少年。從最初的桀驁頑劣，惹下事端（頑劣縱火，燒燬明珠）；歷經整個青春漫長的打磨，不斷認識自我和改變自我（玉帝降罪，白龍化馬）；不斷去實踐、拼搏和付出（馱負聖僧，一路西行）；才能真正的長大（功德圓滿，西天果位）。龍，自古就是高貴的，更何況是龍宮太子呢？許許多多的青春少年，也同是這麼認為自己，有多麼鳳毛麟角、人中龍鳳。成為人的坐騎，對龍來説，可以説是一種莫大的恥辱。但玉龍敖烈，這位前半生一直在無憂地享樂的高貴太子，並沒有多大的反對和怨言。在取經路上，他也並沒有什麼精彩的戲份，只有馱着聖僧或行李，只有一直默默地付出和堅守，只有隱忍自己！經歷16個夏暑冬寒，五千多次日夜更替，五萬多裏的未知，無數次風雨雪晴，無論是一馬平川，還是山坡陡崖，都頂着背上的壓力，走了過來。取經歸來，超越眾凡龍，正果大功德。
小白龍，很值得認識。他身上有很多可以被學習的優點，例如：他懂得如何“改變自己”，懂得“服務他人，就是最好的突出自己”，還懂得“堅守在自己的崗位上”……
再看看唐僧的三個徒弟，在這條洗禮人的取經路上，不也是經歷了由劣到優的一個轉變嗎？青春也是一條洗禮人的取經路，成長的真經在盡頭等待。
小白龍敖烈，在《西遊記》第八回等你……
原著第八回《我佛造經傳極樂觀音奉旨上長安》：“正走處，只見空中有一玉龍叫喚。菩薩近前問曰：‘你是何龍，在此受罪？’那龍道：‘吾乃西海龍王敖閏之子。因縱火燒了殿上明珠，我父王表奏天庭……’”
《西遊記》讀後感11
金無足赤，人無完人；我很醜，可是我很温柔！
泱泱大國五千載，中國的四大古典名著家喻户曉。而四大名著中，最讓我愛不釋卷的便是《西遊記》了。
這部作品刻畫了性格迥異的師徒四人——唐三藏、孫悟空、沙僧和豬八戒。
以前，每當提起豬八戒這個名字，我就和大家一樣，都把他和呆頭呆腦、自私自利等貶義詞聯繫在一起。寒假裏，我復讀《西遊記》，卻發現了豬八戒可親可愛的一面：他頻頻腆着肥肚子到處抱怨衣食住行的艱難，常常掄着釘耙耍些無傷大雅但往往弄巧成拙的小聰明。但他面對一個吃了能夠長生不老的唐僧，卻從未打過主意，倒是體現了豬八戒的一份忠誠。豬八戒心胸開闊、樂觀向上、遇事不慌，不管天塌下來他都能睡着。豬八戒作為上天神仙，也頗有些武藝神力。在收服沙僧、伏鯉魚精、過荊棘嶺、救烏雞國國王時，豬八戒有勇有謀，敢打頭陣。
掩卷閉目，彷彿豬八戒挺着圓滾滾的大肚子笑呵呵地向我走過來。不經意間，我想到了自己。我是一個小個子的男生，同學見了面一口一個“小不點”地叫，我無法爭辯，只能暗自埋怨自己。這不，年級舉行投籃比賽，我躍躍欲試，同桌馬上起鬨：“就你這身板，還想參加比賽？直接出局吧！”一旁的小夥伴也應聲附和。我好不容易鼓起的勇氣，馬上被打擊得蕩然無存，沒有報名就垂頭喪氣地回了家。
媽媽看出了我的心事，語重心長地説道：“還記得你對我説起的豬八戒嗎？或許，他永遠不是西遊記的主角，但卻是最可以親近的`。他善良、真誠，那些鮮明的小缺點也可以在周圍人身上找到，因此也透着熟識的可愛來。豬八戒是最真實的神仙，所以你才最喜歡他呀！”
一語點醒夢中人！我對照着鏡子，重新審視自己：我個子矮小，但是動作靈活，在鎮級運動會上拿到了短跑比賽的冠軍；我個頭矮小，但是喜歡思考，課堂上常常可以看見我高高舉起的小手和老師對我豎起的大拇指；我個子矮小，但是擁有健康的體格，幽默的談吐。現在只是不小心“雞立鶴羣”，將來也許不小心就“鶴立雞羣”了呢！
豬八戒固然是醜的，有着這樣那樣的缺點。但是他温和善良、富有人情味的一面，又讓你覺得他醜得真可愛。在實際生活中，我們每個人也都有長處和短處。豬八戒讓我們豁然開朗：發揚自己的長處，也接受自己的缺陷與不足。因為有了不完美，世界才更加豐富多彩。而一切的不完美，又孕育着新的力量，如此才能改變，才可完善。
《西遊記》讀後感12
我第一次讀《西遊記》是在國小一年級的時候，我當時還小隻覺得好崇拜孫悟空。他真厲害，他會72變，唐僧不僅傻還很囉嗦，他呀，只會念緊箍咒，他念緊箍咒時，真是跟老爸老媽説我要好好學習時，那神情，那語氣，那語調真是一模一樣呢，不知道的人還以為是同一個人説的呢，當然啦，我跟孫悟空一樣———頭疼呀。
唐僧呀，他最傻的一回是三打白骨精的時候。哎，我都不願意提了，他沒發現妖怪也就算了，他還不讓孫悟空的。誰叫他沒火眼金睛呢？可是孫悟空有呀。三打白骨精，“三打”是因為白骨精第一次變成了一個漂亮的姑娘！孫悟空發現那是妖怪。結局你也猜到啦，那個美麗的姑娘被孫悟空打死啦；第二次白骨精變成了一個老爺爺，那個老爺爺説他來找他的女兒。唐僧氣壞了，因為他知道那個老爺爺的女兒被孫悟空打死了。孫悟空第二次又看出了那是妖精，他又把老爺爺給打死了。唐僧快要氣死啦！還有更精彩的在後面呢，聽我講；第三次白骨精變成了一個老奶奶，那個老奶奶説她找她的丈夫和她的女兒。他還説他的女兒幾天前出去了還沒有回來，她的丈夫就來找她的女兒。過了幾天還沒有看見她的丈夫回來，她這又來找她的丈夫和她的女兒。這個老奶奶的丈夫和女兒都被孫悟空打死了。唐僧真的'氣壞了，他把孫悟空趕走了。孫悟空真是冤枉呀，我都可憐孫悟空了。告訴你們吧，他第一次的話他是沒有念金箍咒他，第二次他念了緊箍咒，第三次又把孫悟空被趕走了。
現在我已經上了五年級，我又讀了一遍《西遊記》，是另外一種感覺，比如像唐僧，他有着堅定的信念和頑強的意志。他的領導能力很強。不然他為什麼是師傅？他為什麼又可以帶領他們取得真經呢？如果沒有了唐僧，他們就取不到真經。比如，你看。孫悟空，豬八戒，沙僧，白龍馬他們幾個中能力最強的是孫悟空，如果孫悟空來當師傅，孫悟空性子急。毛毛躁躁的，他取不到真經。孫悟空都取不到了，那麼豬八戒和沙和尚白龍馬，都可想而知啦！從這樣就可以看出唐僧是多麼的重要呀！
這讓我明白了：要想成功必須有一個正確的目標，還有就是自己不懂的事，不能果斷的下結論，還要有唐僧那樣堅定的信念，克服困難的決心和頑強的意志，還有要吃苦耐勞才能吃成功。
唐僧的目標是去西天雷音寺取經，我的目標是去清華北大學習。
《西遊記》讀後感13
《西遊記》中著名的“三打白骨精”這一回大家都聽説過吧？孫悟空疾惡如仇，見了那白骨精便大打出手，不料我方隊伍中唐僧來了個“內訌”，將悟空這種看似“傷害百姓，有違天理”的做法定下死罪，把他逐走。
可唐僧你想過嗎？孫悟空好歹也隨你走了一路，怎會做出不分清紅皂白的事來。
開始説唐僧非叫悟空尋齋，被探風的妖精瞧見，看他沒有了“頂天柱”就準備下手，這其實是唐僧自己為自己埋下禍根，那悟空功法遠在八戒沙僧之上，叫他們去化齋，悟空保護自己，豈不是更安全？錯就錯在長老因一時怨氣，本身就對悟空有不滿，心中不快，碰上悟空這個心直口快的，説得長老心裏不舒坦，自然是跟你對着幹。
接着白骨精來了，騙得他們昏頭轉向，悟空及時出現，睜一雙火眼金睛觀看，認出那女子是個妖精，怕它傷害師父，也沒多想就是當頭一棒，可惜唐僧眼拙，識不出個好歹，怪罪在悟空身上，讓自己的大徒弟硬生生背上“黑鍋”。
一次也就算了，妖精不肯罷休，要再來戲耍長老，又化成一位八旬老婦，閃出來。這怎麼可能？那姑娘的`家人這樣快便找過來，唐僧還是信了。為了師父的安危，悟空決定再背一次“黑鍋”。沒錯，長老為此變本加厲懲罰悟空，正的反的足足將“緊箍咒”唸了20餘次，悟空還是忍了。
三次，悟空決心要徹底除了這個後患，還得猛打一棒。懦弱的唐僧唬得戰戰兢兢，口不能言，復念起，行者百口莫辨，也認了自己命苦：“事不過三，我若再不離去，真真是無趣，白白惹師父煩心。我去也！我去也！”説話間變做四個影子，圍着師父拜了幾拜，悲痛離去。但唐僧自己一點也沒感覺自己錯了，用最嚴厲的言語、最管用的“緊箍咒”懲罰驅趕並用，心安理得地趕走最關切最愛護他的悟空，
唐僧做得這幾件事，個個充滿了滑稽笨拙，你能力有限，不能自衞，還要把最強的“保護傘”趕去化齋；自己眼拙，手無縛雞之力卻還人妖不分，將他們視為同類愚者，不信悟空慧眼，只顧按自認的“慈悲”心“一條道走到黑”；不分析事情原由，那“姑娘”一家人如何會來得如此之快？説辭還振振有理，讓人感慨痛心。
正如生活中的我們，有時也會不分原由，不站在他人角度考慮問題，就把表面現象當作真實情況，按照自己的主觀意志處理問題，這麼做往往會傷害到關心你的人，不理會他們的好心好意，這麼做實在讓你的親人朋友痛心寒心。但願我們在遇到問題時，都多一些思慮，多聽取身邊人意見建議，不要被表面現象迷惑工，避免發生後悔莫及的後果。
《西遊記》讀後感14
《西遊記》是我國四大名著之一，也是我童年的回憶。
小時候，我總是坐在電視前有滋有味地看《西遊記》，那時，我很羨慕孫悟空的法術，常常幻想自己就是孫悟空，與妖怪搏鬥。我也很敬佩孫悟空的豪爽大方和倔強勇敢，憑一己之力在天宮有一席之地，獲得齊天大聖的尊號，那大鬧天空的場景，直到現在還在我的腦海裏迴盪着。雖然大聖大鬧天空是不對，但從一心一意護送唐僧取經中，我也看到了它知錯能改的誠意，值得我學習。然後就是唐三藏了，他普及眾生的心靈和總以慈悲為懷令我感歎，現在這樣的人已經很少很少了，我要爭取做這樣的人。豬八戒本是天上威武的天蓬元帥，因犯錯投胎於凡間，可到凡間之後，他卻成了一個十惡不赦的惡霸，可後來經大聖和唐僧一點化，也成為了好人，知錯就改也很有誠意，不過我希望他以後不要那麼貪吃。之後就是耐苦耐勞的沙僧了，他曾經也是個壞人，後來也變成了好人，他老實能幹，不撒謊，對於天天躺在牀上看電視，能坐着就不站着，能躺着就不坐着的我，他是一個很好的榜樣。之後就是那些妖精了，在作者吳承恩的筆下栩栩如生，看電視版時，經常嚇得我晚上睡不着覺。
這裏面最讓人印象深刻的章節，莫過於《猴王出世》和《大鬧天宮》了。大聖乃是仙石飽受天地精華而孕育出，其靈性非同小可，出世時也引得天上的神仙驚慌。作者描寫的'很詳細，活脱脱把一個野猴的模樣勾勒出來，不禁使我腦子裏浮現電視中這樣的場景，簡直一模一樣，這一寫作手法，很值得我學習。之後就是《大鬧天宮》了，各路神仙都來擒拿大聖，可沒一個勝利的，最後大聖還是被抓住砍頭了，看到那一點，我甚至都不忍往下看了，傳説中的齊天大聖真的就要葬身於此處嗎?不過出於好奇，我還是往下讀。果然，大聖的頭被砍掉了，我不禁張大嘴巴，懷着忐忑的心情往下讀。齊天大聖哪會這麼容易就死去，它的頭又自己長了回來，天兵天將們都驚呆了。不過作者這種寫作手法，使讀者對接下來的內容充滿好奇，就像我一樣，很令我敬佩，我也希望能以後寫作時能用到。
看完《西遊記》，我學到了許多寫作手法，也明白了一個道理：做什麼事都要堅持不懈，持之以恆，不能知難而退，正所謂“只要功夫深，鐵杵磨成針”。我以後也會努力向我的目標前進，知難而進，持之以恆，我相信，總有一天我也會取得“真經”的。
《西遊記》讀後感15
“敢問路在何方？路在腳下...”每當這一首家喻户曉的歌曲在我耳畔響起時，就不由得將我拉入《西遊記》這本書中。現在重讀這本書，有一種兒時讀書不知其中味，再讀此書已是書中人的感覺，讓人回味悠長。
每個人的心裏都住着另一個自己。有時他像孫悟空一樣勇往直前，敢作敢為；有時他像豬八戒一樣，遇到困難便想放棄，半途而廢，打退堂鼓；有時他像沙和尚一樣任勞任怨，不辭勞苦。想到這裏我不由得想“表揚”下自己，原來自己可以這麼多愁善感，這麼多的角色自己都可以勝任。
可是生活裏的我們，可能最不多思考的就是唐僧這個人物了。他可以是活在套子裏的人，他可以是喋喋不休的人，他可以是慈眉善目的人，他可以是菩薩心腸的人……可慢慢的我就體會到了真正修成正果的人，他們的付出是從量變到質變的過程，導致最後的成功也更上一層。之所以唐僧被封為旃檀功德佛，悟空被封為鬥戰勝佛，而八戒被賜為淨壇使者，沙和尚封為金身羅漢，是因為：要想成為什麼人，全憑自己的努力和堅持。不得不説孫悟空的真正的收穫與成功就是遇到了唐僧，儘管師徒之間也有分歧，但是退一步講，倘若沒有唐僧的搭救和取經路上的教化，孫悟空恐怕還是一個不知天高地厚，到處惹是生非的猴子罷了。
唐僧取經路上遇到各種艱難險阻，困難重重，依然勇敢面對，堅持！你可以説他是教條主義的化身。孫悟空，成佛路上無論碰見怎樣的妖怪，疾惡如仇，毫不手軟，就算失敗也不放棄，堅持！所以只有他真正的'成長了，變化最大而修得正果。沙僧，無論擔子怎樣的沉重，都任勞任怨，不放棄，堅持！而八戒，雖然師傅有事便會想方設法去解救，但是若遇到困難，就會打退堂鼓回高老莊！這樣的放棄，只會使人在離成功一步之遙的地方“束手就擒”。同樣，在工作中半途而廢是不可能享受成功的；遇到困難要勇敢面對，要向困難發出挑戰，要不達目的誓不罷休。
現實工作中，每個人都需要一種堅持，只有堅持，才會在困難面前不畏懼，在挫折面前不害怕，像孫悟空一樣學會成長，活在條條框框中並不是壞事，相反會讓我們少走很多彎路，而且還要感謝生活中那些唐僧，幫助你成長和進步。
人活着就是為了解決困難，逃避不是辦法，知難而上，才是生命的主旋律，置於死地而後生，往往是解決問題的最好手段。
讀懂一本書容易，但是要做到書中成功人物那般地步，就需要幾年甚至幾十年的堅持不懈。若是沒有堅持，半途而廢，那麼離成功就是十萬八千里！所以只有堅持到底，才能實現自己的追求。