《紅樓夢》讀後感
當閲讀了一本名著後，相信你一定有很多值得分享的收穫，是時候靜下心來好好寫寫讀後感了。那麼我們如何去寫讀後感呢？下面是小編幫大家整理的《紅樓夢》讀後感，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。
《紅樓夢》讀後感1
讀《紅樓》，讀到最後滿心情節都退潮而去，只剩下乾枯的殘念，只覺人情淡漠不可自勝。
看一脈而承的人勾心鬥角，畫眉描眼，不由便彷彿已是七旬老嫗，炎涼世態打在略有鈍重的心上，也只剩下遲鈍的痛覺——原來多少嬉笑駑罵，多少月明風清，多少依順體己，通通都是戲台上虛晃的一槍，猶剩看客歎息不覺反倒顯得矯情了。
看那王夫人提攜探春，待庶出的她那般好，也不過是願在周姨娘面前再贏一句：兒子比不了兒子，女兒攀不上女兒，饒剩一個探春也是“親外”，這樣的勝負快感不知給了她幾多滿足。更何況灘春的能力對她一直都“有用”：管理家政有用，針鋒對決有用，嫁個外番王爺更有用。過程和結果，細節與概況一樣折騰人，誰也無心照看一個“別人”。存於世上，人或多或少都在偏袒自己，現世的我們並沒有比多少萬年茹毛飲血的先人更善良與更文明。
還有那厲害了一輩子依舊兩手空空的璉嫂子，持家幾年，連貓狗都厭棄，丈夫不愛婆婆不疼，哈着臉欺下媚上掉價兒帶傷的還不是自己。一個女人的心並不大，誰放着軟香温玉不要去做勞什子鐵血娘子，誰有犯得上撒潑放野做戲給別人看。虧空、尤二姐、抄家、丈夫遠謫，幾場情景劇鬧下來，多厲害的角兒也只是在病榻上捧個藥罐子，身邊的丑角倒是脱了面具上演大反轉。——誰尚且不會自甘變作冰，又豈得是誰做的女子呢？
浮生真的那麼醜陋而可鄙麼？看着金釧兒投井，我們自我安慰如今還得一夫一妻制；賈珍和尤氏貌合神離亦可辯駁愛情的墳墓並不多。當下時，對於此種殘忍，我們斤毫年個默認了。尋求解釋和出路，創造反駁以求開脱，從來都只發生在我們“設該命題成立”之際。
或者真如史鐵生所言，人不僅是被拋到這個世界上來的，而且是被分開來一個一個拋的；或者只是生物學上定義的人類之間天然的競爭關係；或者我們內心從未輟耕預設的自留地；或者曹公已經明示生死悲涼。
讀《紅樓》，讀得指尖眼梢都是心傷。在那樣的明朗之後突覺整個世界就是一個巨大的絕望。所謂困獸，所謂虛妄，所謂清空，統統都不是詞，它們已經越過我們自身，抵達不能言説的真相。
而我們依然在別人的故事和自己的悲愴之中，兀自掉下淚來。
《紅樓夢》讀後感2
大家一定讀過紅樓夢吧，沒讀過也沒關係，今天我想説的是紅樓夢中我最喜歡的一個人物——史湘雲，現在我就和你説説我為什麼喜歡她吧。
其實，史湘雲的身世是很可憐的[流淚]，因為在她還很小年紀還只有四五歲時，她的爸爸媽媽就去世了，所以她只能寄居在她外婆家中，而且因為她的針線活幹得十分出色，所以每天在幹下人的活。但是唯一讓我對她很佩服的是，她一點兒都沒有被這樣的艱苦的生活所打倒，而是依然保持着樂觀向上的心態。而林黛玉和史湘雲一樣，都是寄人籬下，可是你們看他們也是完全不一樣的，所以請你們慢慢往下看。
史湘雲，是個熱情豪放、心直口快、生性豪爽、大大咧咧的人。我以一個小故事看出，有一次史湘雲喝了一些酒，就是很想睡覺。結果史湘雲就在大觀園的芍藥花叢中睡着了，睡醒後也不當回事兒，接着和人説説笑笑，一點都不害羞。從她的種種遭遇來看，我認為她是一個很灑脱的人，這讓我很佩服她，但林黛玉卻是個敏感細心、淡泊真實的人。
從她總是會為一些小事情不合心意就哭可以看出，就是有一次放風箏，她的風箏線斷了，她就開始流淚了[流淚]，所以我更喜歡史湘雲。
其實有些時候我的生活中也有一些人非常像史湘雲。有一次，我有個小表妹到我家來做客，直接把鞋子一腳給蹬掉了，連拖鞋都沒來得及穿，就大聲地跑到我面前説：“表姐，你的那個洋娃娃可以借我玩一會兒嗎？”，一聽這話，我就把娃娃給她了，這就像史湘雲的性格之一，大大咧咧。
我有些時候看問題的態度像史湘雲，記得我在很小的時候，有一次在老家時，一些調皮的男生會嘲笑我戴眼鏡，還説我胖，但是我一點也沒有和他們爭吵，而是一笑泯恩仇。
總之，紅樓夢中的史湘雲，是我最欣賞的幾個人物之一。
《紅樓夢》讀後感3
“儂今葬花人笑痴，他年葬儂知是誰？”黛玉低吟着的這悲涼詩句一向被古往今來的獨孤人士吟誦至今。似乎也暗示着《紅樓夢》這部小説的悲慘結局，以及其中藴涵着的封建社會獨有的蒼涼與無奈。
《紅樓夢》是中國古代四大名著之一，為清代的曹雪芹所著，又名《石頭記》，全書以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇為主線，描寫了四大家族的興衰，揭示了封建大家族錯綜複雜的矛盾，表現了封建社會的腐朽與墮落。作者曹雪芹以他清新自然的筆觸，將人物刻畫的入木三分；把事件描繪的淋漓盡致；對情節把握的爐火純青，令我欽佩不已。
記得初讀《紅樓夢》時，我是懷着一種壓抑的情緒，對它的興趣也並不大，賈寶玉的女聲女氣、林黛玉的哭哭啼啼、王熙風的心狠手辣都使我厭煩，總之，這本書只是記錄了晚清時一户人家的興衰史。可通過最近的細細閲讀，隨着見解的豐富，這本書在我心中有了更深遠的寓意，嚐到了“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”所包含的一個朝代和家庭興亡盛衰的滋味。
這本書的人物個個栩栩如生。有多愁善感、才思敏捷的林黛玉；有豁達大度、雄心勃勃的薛寶釵；有尖酸刻薄、心狠手辣的王熙鳳；也有心直口快、開朗豪放的史湘雲，其中我最敬佩的便是賈寶玉。他善良正直，擁有一顆主僕平等之心；他平易近人，對待別人友好和善；他自由不羈，敢於挑戰封建社會的制度。
這本書的故事件件耐人尋味。從《寶玉摔玉》中，表現出他對世俗的鄙棄；對禮教的蔑視；以及對黛玉的痴情。從《黛玉葬花》中，揭示了她多愁善感的性格；如履薄冰的生活；以及像落花般漂泊無依的命運。從《寶釵撲蝶》中，説明了她栽贓嫁禍的惡毒；追求愛情的勇氣；遇事不亂的冷靜。
靠在書架上的《紅樓夢》，靜靜的散發着淡淡的清香，是喜，是憂，是聚，是散。它，孕育着狂熱的內涵，傳承着深刻的思想，透散着醉人的感傷。不禁讓我想起冰心的那句名言：“讀書好，多讀書，讀好書”好的書籍值得我們去閲讀、去欣賞、去細細品味……
《紅樓夢》讀後感4
中國有四大名著：《紅樓夢》《三國演義》《水滸傳》《西遊記》，而我要説的，正是《紅樓夢》。
紅樓夢的作者是曹雪芹，名沾，字夢阮，號雪芹。他早年家境富裕，經歷了一段錦衣紈絝、富貴風流的生活，但俗話説“富不過三代”，雍正六年時曹家因虧空獲罪被抄家，從此一蹶不振，日漸衰微。曹雪芹因經歷生活的巨大轉折，深感世態炎涼，對封建社會有了更清醒、深刻的認知。他憑藉自己的經歷，以堅韌不拔的精神，歷經多年艱辛，創作出了這部偉大作品——紅樓夢。全書一百二十回，前八十回為曹雪芹所寫，後四十回為高鄂續寫。
魯迅先生、毛澤東主席以及眾多評論家、文學家都對這本書有很高的評價，它的藝術價值就不言而喻了。
紅樓夢裏人物關係錯綜複雜，作者共寫了九百七十五人，有名有姓的七百三十二人，無姓名稱謂的二百四十三人。全書以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛情婚姻為明線，以賈、史、王、薛四大家族為由盛到衰的過程暗線。作者選詞都很謹慎，預示着其未來的結果，如“賈史王薛”，代表着“血亡家史”。
主要人物賈寶玉前世為神瑛侍者，銜着女媧所煉那塊補天的石頭所化的通靈寶玉降生。他説過這樣一句話：“女兒是水做的骨肉，男兒是泥做的骨肉。我見女兒，我便清爽;見了男兒，便覺濁臭逼人。”我覺得這是封建社會所造成的，他見的那些男人，每個都是阿諛奉承，看的是他家的是勢力，他反而覺得他身邊那些姐姐妹妹們、丫鬟們對他倒是真心。
林黛玉前世是絳珠仙草，因神瑛侍者每天澆灌她，所以發誓要用一生的眼淚來回報灌溉之情。到後來由於賈寶玉失玉導致痴傻，賈家就趁機令他娶了薛寶釵，林黛玉並不知情，以為賈寶玉違背了他們的海誓山盟，在哭泣中把那些代表自己青春、愛情的詩稿全部燒燬。這也是全書最悲情的地方。薛寶釵在與賈寶玉成家不久後，賈寶玉出家，留下她一個人“守活寡”，孤苦終生，也成了這些封建大家族交易的犧牲品。
曹雪芹用他的筆創造了一個可歌可泣的世界，歡迎你們來看這本書。
《紅樓夢》讀後感5
中國有四大名著《水滸傳》、《三國演義》、《西遊記》和《紅樓夢》，部部精彩絕倫，我更覺得《紅樓夢》最為經典，《紅樓夢》是一部反映中國歷史、文化、生活、風俗等等諸多方面的大百科全書，這不只是一部文學作品，又是一部史書。值得我們學習研究的方面很多很多。
《紅樓夢》這本書以賈、史、王、薛四大家族為背景，以圍繞事關賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈鬥爭故事。以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的感情杯具為主要資料，經過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述，而深刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽，是中國古老封建社會歷史生活的一面鏡子和縮影，已經無可挽回地走向崩潰的真實寫照。
這本書有着它豐富深刻的思想資料和強烈的藝術感染力。作者曹雪芹之所以要寫這樣一本書，他之所以能寫出這樣一本優秀的著作，是因為他親身經歷過人生的沉浮，親眼看到過家族的興衰。有了這種不平常的經歷，使他的思想感情發生了巨大的轉變，對封建社會的黑暗和罪惡有了深刻的認識和深切的感受。由此，他用十年的時間將自我的親身經歷寫下來，寫出了這部批判封建禮教的長篇小説——《紅樓夢》。由於它人物刻畫鮮明，描述生動，具有豐富的思想性和藝術的感染性，一問世就驚天動地，在社會上引起了強烈的反響。從一點點的細節來看，作者善於經過那些看來十分平凡的，日常生活的藝術描述，揭示出它所藴藏的不尋常的審美意義，那種語言的魅力體現的淋漓盡致，他用形象生動的語言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無不張顯出人物的特點，從這本書中我們能夠看出一個民族發展的問題，具體的癥結，具體的民生國計。讀完《紅樓夢》，會讓我們十分憎恨萬惡的封建社會，更加熱愛此刻的完美幸福生活。
《紅樓夢》讀後感6
曹雪芹懷着深摯的愛意和悲憫的同情，用歷史與未來、現實與夢想、哲理與詩情，並飽蘸着血與淚塑造出來的林黛玉，是《紅樓夢》裏一位富有詩意美和夢想色彩的杯具形像。二百多年來，不知有多少人為她的杯具命運灑下同情之淚，為她的藝術魅力心醉神迷。她是《紅樓夢》讀者心目中的一位聖潔、美麗的愛神。
然而，在百花鬥妍的女兒國大觀園裏，有嫵媚豐美的薛寶釵，有風流嬌豔的史湘雲，有文采精華的賈探春，有美貌不亞於其家姐的薛寶琴，……為什麼獨有黛玉那樣牽動人的衷腸，甚至有人因她而狂、為她而死呢她為什麼有如此強大的藝術魅力她究竟美在何處、動人在何處應當説原因是多方面的，但根本的一點，則是林黛玉具有一種杯具美。當人們説《紅樓夢》是一部杯具時恐怕首先是指寶黛感情的杯具；其次是指青春少女的“千紅一哭，萬豔同悲”的共同杯具。而其中最悲者莫過於黛玉之悲了。真正的杯具總是動人心魄的，因為杯具是將美毀滅給人看。越是美的有價值的人生被毀滅，其杯具就越壯美，越深刻，越動人。
為了突出林黛玉的杯具性格，還在她出世之前，曹雪芹就用浪漫的筆調、奇特的想像和詩意，創造了新奇絕妙的亙古未有的“還淚”之説，以象徵林黛玉是帶着宿根、宿情、宿恨來到人世的。這絕不是宿命論，而是藝術的誇張、渲染和強化。她一生下來，就有“先天不足之症”；會吃飯時便吃藥，並且不許哭，不能見外人。命運對她太殘酷，太不公平了。少年喪母，不久又喪父，僅有孤苦伶仃地長期寄居在黑暗齷齪的賈府。
我們第一次見到林黛玉，是她剛剛來到賈府。作者經過鳳姐的“嘴”和寶玉的“眼”，描繪了她天仙似的人品。鳳姐一見就驚歎道：“天下竟有這樣標緻人兒！我今日才算看見了！”在寶玉的眼裏，這“裊裊婷婷的女兒”，“神仙似的妹妹”，則別有一種風範和神韻：
曹雪芹把我們民族的審美積澱進行了新的熔鑄和創造，他把楊貴妃式的豐美賦予了薛寶釵，而把更富有魅力的西施式的清瘦之美給了林黛玉，使林黛玉的形像具有絕世的姿容；作者有意將林黛玉的外貌與西施聯繫起來，並將西施“捧心而蹙”、裊娜風流的外形之美賦予林黛玉，還借寶玉之口給她取字“顰顰”，便突出了她的杯具性格之美。
《紅樓夢》讀後感7
人間濁世，何為正，何為邪？大奸大惡之人這世間少有，多的便是那亦正亦邪、善惡一間的平凡人類。
賈雨村在第一回出現的時候，容貌不俗，為人處世灑脱不羈，才華橫溢；但又貪戀女色，思慕甄家的丫鬟，與她私下遇見時，不僅不迴避，反而一直盯着她看，還“時刻將他放在心上”。
然而，就是這樣一個矛盾的，或説是“偽君子”的賈雨村，卻説出了一番“宿慧”之言。
文中冷子興告訴我們，賈寶玉抓週時“一概不取，伸手只把些脂粉釵環抓來”，他的“政老爹”惱道“將來酒色之徒耳”，而此時，偏賈雨村慧心一顆，贊寶玉，説“若非多讀書識事，加以致知格物之功，悟道參玄之力，不能知也”。
語畢，他又細細解釋：“大仁者，則應運而生；大惡者，則應劫而生。運生世治，劫生世危。”他曾舉“堯、舜、禹、湯”等應運而生者，大讚其修治天下、清明靈秀之功績；也曾舉“蚩尤、共工、桀、紂、始皇……”等擾亂天下者，抨擊其殘忍乖僻之劣行。他道：“成則王侯敗則賊。”此一番大智，讀來可謂是令人茅塞頓開。
可我認為，這“正邪”可不應當分得太過清楚。就拿他所提的“秦始皇”，可就不應妄下斷論。公元前221年，始皇一統天下，他雖殘暴，可他為統一六國，為中華民族之間文化傳播，為華夏文明的傳承也作出了極大貢獻。他為秦朝定下極嚴謹的律法，統一度量衡，統一文字，開創了影響中國兩千多年的制度“君主專制中央集權”。他使秦盛極一時，在滾滾歷史長河中也掩不住他所顯現的光芒。我覺得，他不應只是在書中被抨擊為“暴君”，不應在賈雨村的“正邪兩賦論”中被當作反面例子。
當然，賈雨村能夠説出他的“正邪兩賦”，也再次豐富了他的形象——飽讀詩書，見解獨到，獨具慧眼。這番見解雖然給人啟示，但也值得人深思。
《紅樓夢》讀後感8
翻閲《紅樓夢》就不覺的感到這是女人的世界。在這個世界裏就不得不否定“女子無才便是德”的觀點，但這也是女人的悲劇。這種悲劇是脱離不了社會的關係的。書主要是圍繞寶黛的愛情來寫四大家族的盛衰。在賈寶玉夢遊太虛幻境中就已預示了各人的命運會是如何。“可歎停機德，堪憐詠絮才。”這裏寫了兩個人：林黛玉，薛寶釵。紅樓夢引子中寫道：”都道是金玉良緣，俺只念木石前誓。“預示了他們三個的未來。不只是大觀園中的十二釵，就連寶玉身邊的襲人，晴雯也都被預示了結果。似乎這些都是命中註定的，她們跳不出命運的圈子，被壓迫着，演繹着這悲傷的《紅樓夢》。
這裏有着太多的美，有遺憾的，也有傷感的。倘若林黛玉聽了賴頭和尚的話不去賈府不流淚，那麼紅樓夢的故事又怎麼會有，倘若寶釵進宮金玉良緣，木石前誓又怎麼會引出來，大觀園中也就少了這樣的有才之人。或許故事正是由許多的一不小心組成的。你看黛玉葬花很美，寶釵撲蝶很美，湘雲醉卧芍藥叢很美，晴雯撕扇很美。
當然這裏的紅顏薄命是最多的。首先想到的便是秦可卿，她既有林黛玉的婀娜也有寶釵的丰韻。她可以説是十二金釵中最美的一位女子了，卻在第十三回中就去世了。其次是尤二姐，她也是很美的，她嫁給賈璉，被逼迫，只好吞金而死，這也不免符合了她的個性。説到迎春只能感傷，提到她的丈夫也只能是氣憤可想而知她的結局。黛玉是最熟悉的。她們都凝結了太多的悲哀，正如水中月，鏡中花。每當讀到史湘雲的時候，我的心裏就會有一種很輕鬆的感覺，也許是她帶着的歡樂很多吧！可是她也是很苦的一個人。當她還在襁褓中時就失去了父母，她寄人籬下，她的舅舅為了減少開支居然把所有的手工活都交給她做，而她每天也要做到三更。她是很樂觀的一個人。我覺得這是值得我學習的地方。能夠帶給身邊的人快樂就是最大的快樂！
我很喜歡《紅樓夢》，我只能用我的`見解去看這本書，有人説：‘有一千個讀者就有一千個哈姆雷特。讀書就會有感想，這便是我的感想。
《紅樓夢》讀後感9
“丟棄了不離不棄黃金瑣，忘記了莫失莫忘通靈玉”，好一個多情瀟灑的賈寶玉，嬌嫩多病的林黛玉，塑造了一個發生在清朝封建家庭的動人愛情悲劇。作者曹雪芹通過《紅樓夢》，揭示了當時封建社會的黑暗，也表達了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來到了榮國府，漸漸與賈政之與生俱來通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀，又因鳳姐從中使用掉包計，使得賈寶玉娶帶有黃金瑣的薛寶釵，讓林黛玉吐血身亡，賈寶玉從此心灰意冷，看破紅塵，遁入空門的故事。
世人都為林黛玉而感到悲哀不值，更為他們悲慘的命運而惋惜。但追究人物本身並沒有過錯，讓人憎恨卻是那種封建的傳統觀念。什麼婚姻大事父母做主，什麼門當户對，這種思想真是害人不淺。這不，賈寶玉和林黛玉就是因此而要承受陰陽相隔，想而見不着的痛楚。還要讓賈寶玉受這樣的欺騙。就是石頭心腸的人也會被他倆的真情所感動的。一部《紅樓夢》，讓多少人為它垂淚，讓多少人為它感動啊!主人公賈寶玉，應該説他是一個柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有部分是因為環境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的又全是女子，自然而然地就應了一句話“近朱者赤，近墨者黑”。他們的家族是因為他們家中一女子進宮當了皇帝的寵妃而盛起，於是他們天天吟詩作樂，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老
祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞訊氣死，而當賈寶玉揭開蓋頭髮現並非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當了和尚。這裏的是是非非是“剪不斷，理還亂”，讓人看到古時婚姻的紕漏，它們往往全有父母處理，什麼“指腹為婚”，更為可笑的是，他們有時從未見過面便稀裏糊塗地成親了。而且古時女子爭着要進宮，因為那樣可以使家族富貴，可皇帝有上千嬪妃，得寵一時，沒多久又要冷清了，又何苦進宮呢?皇帝老兒們飲酒作樂，衣食無憂，而老百姓則是吃了上頓沒有下頓，生活之苦讓人難以想象，也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了，禍害之緣還是在於皇帝身上。
《紅樓夢》讀後感10
《夢》中茶甚多。有含淚的“千紅一窟”茶，也有高貴的楓露茶;有朝廷貢茶之一的六安茶，也有香氣高爽的老君眉茶;有形如雀舌的龍井茶，也有能助消化的女兒茶;有用各種糧食製成的香茶，也有用各種補品做的杏仁茶。茶，多矣!
《夢》中酒亦多矣也。有百花之蕊釀成的萬豔同悲酒，也有在金谷園釀造的金谷酒;有產於江南的紹興酒，也有用糯米做的惠泉酒;有夫妻雙雙喝的合歡花酒，也有高壓清淡的菊花酒;有醫聖華佗所制的屠蘇酒，也有為人所獨鍾的香甜的桂花酒。酒，不甚多?
我覺得《紅樓夢》不僅僅是一本書，而且是一種習慣，一種品茶品酒的好習慣。這種好習慣，會陪你度過悠閒的一生。
我的爸爸就是一個喜讀《紅樓夢》，愛品茶喝酒之人。媽媽説爸爸不嗜煙不好賭，喝茶喝酒總要滿足他的。為了爸爸喝好茶的嗜好，媽媽有時會毫不吝嗇地上百一兩、上千一兩的茶葉買來給爸爸享受。有了好茶，只見爸爸抓一小撮月芽似的茶葉放到杯底，用熱水慢慢往下衝，哇，太神奇了，一股一股的熱氣送來了清新與淡香。爸爸捧起一杯茶的悠然，看那層層迭迭的薄霧繚繞，與我一起愜意地讀《紅樓》，説寶黛，談金陵……爸爸還愛喝酒，説實話，他對酒的要求並沒有對茶的要求高，所以不能稱為品酒，只能説是喝酒。爸爸喝酒的習慣是冬天喝黃酒，夏天喝啤酒。他喜歡那啤酒快把杯子淹沒時所發出的“啪啪”的聲音。爸爸總是會旋轉着杯子，一口一口地慢慢呷着淡黃色的液體，彷彿在體會着喝酒時的樂趣與痛快。興起時，他會情緒高昂地跟我議論 “元、迎、探、惜”，他會興致盎然地跟我爭論 “ 賈、史、王、薛”，他滔滔不絕地跟我談論 “詩、詞、茶、酒”……有酒有茶的日子總是透着那幸福吉祥的氣息。
酒，不能多喝，而茶，每日必飲。看書時品茶，學習時品茶，工作時品茶，濃濃的馨香可直沁心田。酒，在特殊的時候，慢慢呷，慢慢呷，辛辣的味道會給你一種動力。呵，酒和茶，茶和酒，你們都不會被替代啊!
酒不醉人人自醉，茶不迷人人自迷。“醉翁之意不在酒”，那“品茶人之意”也就“不在茶”，而在《夢》中!
《紅樓夢》讀後感11
《紅樓夢》是一部中國末期封建社會的百科全書。小説以講述上層社會中的四大家族為中心圖畫，真實、生動地描述了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影，是中國古老封建社會已經無可挽回地走向崩潰的真實寫照。把一個個的人物寫的活靈活現，有以神話故事中的女媧為開頭引出着一故事——石頭記。有以甄隱士為線索開始即結束了整個的故事。
我總認為紅樓夢的偉大之處在於它體現了一種敗落的趨勢，不管是家族的，感情的，仕途的，都是走向沒落，這在喜聚不喜散，愛好大團圓結尾的中國古典小説中並不多見。
我不得不感激續者高鄂，儘管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少讓黛玉死了，管她登仙還是辭世，至少她別了寶玉，很好很好。
不是説我天生殘忍喜歡看別人的杯具，可是，不是有句話説嗎？塞翁失馬，焉之非福？對於黛玉這樣一個脆弱的封建少女來説，死，是她的解脱，是她所有杯具的終結，是她的幸福。當她在地下安靜的沉眠時，看着寶玉仍在凡世尋找出路，不得不説，她還是幸福的。
相比之下，應當説，寶釵是一個深受傳統思想文化禁錮的女孩，文中也沒有提及她究竟是不是喜歡寶玉，只是明示了賈府最高權威元春站在了寶釵的一邊。沒人會在意寶釵的意見，她和寶玉一樣。只是封建貴族制的犧牲品。
寶玉犯錯捱了打，寶釵義正言辭，勸道“你是要改過了罷。”於是她被學者定位封建統治的衞道士。等我們看到了紅樓的結局：黛玉的慘劇，寶玉的杯具，寶釵的鬧劇。
品讀之後，就會發現能夠受傷也是一種福氣，即使是像黛玉那樣失戀了，一夜之間老了十歲也不介意，假如能大哭一場就好了。有多少人能像她一樣抱着自我的抱負與才華和對寶玉的愛和恨走呢？
我的意思是：假如有一種人生歸宿能夠選擇，那麼，死於悲痛，比活在心如枯槁不發芽的灰暗生活裏，更合我意。
林黛玉那種“碧雲天，黃花地”的哀愁，並不是空泛無由的，好的感情總是最接近人類美的本質。女子對此的追求要更偏執些，註定也要受更多的苦。
寶黛二人的故事告訴了我們：感情是一種如此稀缺的資源，除了珍惜，我們別無它法。
《紅樓夢》讀後感12
有人説：“讀《紅樓夢》，當你讀了許多回時，你的體會是與剛開始讀的時候不同的。”當時我還是半信半疑，但以後，我便體會到了這種奇特之處。
在這些內容中，令我最難忘的，便是在第七回中描寫的冷香丸了……
這段內容始於周瑞家的人來向王夫人稟報劉姥姥走了這個消息，恰好王夫人與薛姨媽在談話，便也和薛寶釵聊起來。
剛開始她們只是聊聊家常，但不知怎麼的就帶出了冷香丸這個話題。
寶釵天生帶有一股熱毒，請了許多名醫也治不好。寶釵家可是皇商，專為朝廷採辦，財大勢大，照理説碰到個疑難雜症也不難治癒，唯獨寶釵的病無從下手，直到一個和尚給了一個祕方——冷香丸。
構成冷香丸的幾味藥十分奇特，並且配成的概率極小，這幾味藥是春天的白牡丹、夏天的白荷花、秋天的白芙蓉、冬天的白梅花的花蕊各十二兩，在來年春分曬乾、研好，再要雨水這日的雨、白露這日的露、霜降這日的霜、小雪這日的雪各十二錢，調勻、和着之前研的藥，加些甜的，丸成龍眼大的丸子，發病時用十二分的黃柏煎湯服下。
在這初看時只覺得可笑而繁雜的方子裏，其實有很深的內容。
先看那幾種花，其中的共同點顯著——都是白色的。讀過紅樓夢的朋友都知道，白色的代表人物是林黛玉，她多愁善感，追求精神上的高度，而薛寶釵雖然進賈府的時間比林黛玉晚，卻是金陵十二釵中最惹人喜愛的，用白色來壓那熱情的紅色，再合適不過了。後面的幾種水也是如此，由於在中醫中，水是寒性的，用“寒”也能壓住“熱”。
但為什麼花蕊要在來年春分這日曬幹呢？因為這時冬天剛過，天不是太冷也不太熱，處於一種平衡狀態。也的確，這味藥是讓人的身體保持平衡，不要過陰或過陽，作者曹雪芹一直信奉着這種中醫的理念。
按照這個理念，為何又要用黃柏煎湯呢？黃柏是一種極苦之藥，寶釵平日都十分快樂，為何用黃柏的原因也就顯而易見了。
在紅樓夢中，像這樣的字句還有很多，只有細心挖掘，從字裏行間才能體味出作者寫作的理念。
《紅樓夢》這部千年難遇的奇書，不愧為四大名著之一，值得大家細細品讀啊！
《紅樓夢》讀後感13
這個妹妹我似曾見過。
好生奇怪，倒像在哪裏見過一般，何等眼熟到如此！
那是花柳繁華之地，温柔富貴之鄉，那是一個腐朽的封建世界，那是一個錯雜的大觀園，那是一段青色的歲月，那是一段灰色的過往，記得那一聲這個妹妹我見過引起的那一世揮不去的情。多少人，窮盡一生，想要抵達那座繁華的紅樓，我亦如此。我想走進那個愛恨交織，情意綿綿的地方；看羣芳會宴，互爭詩書；看黛玉對窗哀歎着花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐；想看那份弱水三千只取一瓢的愛情。
一個是閬苑仙葩，一個是美玉無暇；一個是水中月，一個是鏡中花。黛玉原是三生石畔的一株絳珠仙草，有赤瑕宮神瑛侍者，以甘露灌溉，歲月延久。幻化人形。神瑛侍者意欲下凡歷劫，仙子便也隨他下了凡。他既是甘露之惠，我並無此水可還，他既下世為人，我也下世為人，但把我一生所有的淚水都還給他，也算償還的過了。那神瑛侍者便是寶玉，在寶玉看來，黛玉是他前世結下的舊盟，是他今生願把所有情意所許之人，他從來不信什麼金玉良緣，他只認木石前盟，他厭惡八股文，討厭一切世俗，只有黛玉理解他，因為他們都是追求自由，追求純真的人。他們不屑紅塵，卻只能生活在紅樓之中，他們耗半世華年，想擺脱，卻無能為力。
她為瀟湘妃，住於瀟湘館，人説她孤傲清高，目無下塵，可真是如此嗎？她只是個柔弱的女子，她雙手捧起落英，指尖撫着凋零的花瓣，回想起自己悲痛的人生，淚珠滴落，和着花瓣盡是傷悲。冷月葬花魂，花魂是誰，自是黛玉，她似早已預見自己的未來，如同那滿地落花，絕美卻慘淡凋零試問這世間除了她，有誰會如此憐情？她不驚世，不擾人，她的世界，除了幾卷詩書，便是寶玉。她這一世所求，也只是與所愛之人，相伴一生。奈何這世俗，身處這富貴堂皇之中的人，卻有這般辛酸與無奈。
此陰司泉路，你壽未終，何故至此？
適聞有一故人已死，遂尋訪至此，不覺迷途。
故人是誰？
姑蘇林黛玉。
《紅樓夢》讀後感14
説到中國著名文學，每個人都肯定會説是中國四大名著，分別是《西遊記》，《水滸傳》，《三國演義》與《紅樓夢》而這四本名著每一本都有自己獨特的文學表現方法，每個名著作者都十分會使用語言，濃縮了其他書容納不了的知識文學語言，讓世界都紛紛稱讚，而這四大名著中有一本乃是中國文學之最，想必大家都已經想到了，沒錯就是《紅樓夢》，作為一箇中國人《紅樓夢》這本書可是耳融目染，聞名千里了。
在世界上創建了專門研究《紅樓夢》的一個大組織，在《紅樓夢》中，他雖然沒有《水滸傳》《三國演義》那些緊張刺激的場面，也沒有《西遊記》那麼有想象力，情節波盪起伏，但是《紅樓夢》卻一直在文學之巔。或許很多人都不解，雖然我也不是特別的清楚。但是一定有他的原因，但是我們不得否認在《紅樓夢》中的語言是我們現代人無法形容，媲美的，十幾年來，還是沒有什麼文學鉅作比得上這本《紅樓夢》現在在這個時代，很多人都沒有看過《紅樓夢》，也不能説沒看過，應該説是絕大部分只看了一點，所以現在在我們生活中漸漸地，全是科技，沒有曾經的書香，沒有曾經的禮儀，禮儀之邦的名字也漸漸淡忘。
在整部《紅樓夢》中，全程都是以榮府與寧府中的賈寶玉，薛寶釵，林黛玉三人的愛恨情仇（額，這詞用的不一定好）為一條線索，來宣揚我們的中國文化，在這本書中濃縮了我們中國的美食文化，文學文化，服裝文化……等各種中國特色文化，在其中包含了最少186中中華美食的介紹，等豐富的服裝文化，在書中許多人，作者都十分細緻的描寫了穿着長相，從側面推廣了我們的中國古裝，而在這本書中，包含了許多深意，要讓人們慢慢摸索，讀這本書不能像讀其他書那樣讀一遍就説自己讀完了，在這本《紅樓夢》中，讀第一遍，懵懵懂懂記得些情節，讀第二遍，熟悉了全文思路，讀第三遍，還有點意思，讀第四遍，就可以感覺出這本書真的是一本好書，或許有時候你覺得《紅樓夢》如天書一般無聊無趣，情節平平淡淡，但是這本書只能用一句話形容“表面風平浪靜，內地波濤洶湧。”
或許在這麼多書中唯一看不懂的就是《紅樓夢》，但是如果你仔細摸索，你或許會發現其中奧祕。
《紅樓夢》讀後感15
一曲紅樓夢，似夢似幻似迷。真真假假，假假真真，真亦假假亦真，真真假假假亦真，假假真真真亦假。一遍一遍地讀《紅樓夢》，感受也越來越深。
大觀園中作樂，紙醉金迷，燈紅酒綠，寶玉痴笑，黛玉垂淚… …何人知是衰敗的前奏。
書中一開頭，就提到了甄家，後又出現了賈家。開始我讀到甄家和賈家時，並無多想，仔細一品，又想想書的中心思想——真假之説，便恍然大悟，這是在暗示“真的”和“假的”，來藉此描寫出兩個不同的世界觀和結局。如此一想，讓我拍手叫好，不由得讚歎曹雪芹別出心裁的想法，又佩服他能寫出如此背景和關係複雜的鉅作。也讓人若有所思，我也隱隱猜出了這“何為真，何為假”的真理。
書中最讓人動情和令人印象深刻的無疑是寶玉和黛玉的悽美愛情，看得我也是潸然淚下。想想兩個人都擁有新思想又情投意合，卻最終陰陽兩隔。阻擋他們的雖説是黛玉多疑，但實則是受到了世俗的限制。看似在描寫兩個人的悲劇愛情故事，實則在側面描寫世俗的枷鎖。
當然，讀完《紅紅夢》我還被其中曲折、悽美而又引人入勝的情節吸引了。最令我感到悲傷的莫過於黛玉淚盡而逝。
其實《紅樓夢》一百二十回中。前八十回為曹雪芹而書，後續章節因曹雪芹未完成就早逝了，所以出現了許多後續，經比較，高鶚寫得最為吻合前文，所以將高鶚寫的那一部分又補了上去，但與前文作者文筆略有差距。不過，在讀到黛玉淚盡而逝時，我還是感慨萬千：“上一世的澆灌之恩，用一世淚水還盡，再無牽絆。”黛玉燒詩帕，眼中卻再無淚水。那讓人憐惜的林妹妹，終香消玉殞，讓人惋惜。我也不禁佩服高鶚能續寫出曹雪芹對世俗的不滿。《紅樓夢》不愧為中國古代四大名著之首。
寶玉的善解人意；黛玉的多愁善感；寶釵的端莊大氣；湘雲的活潑可愛… …終成賈府往事，衰敗帶走了一切，所有的世間萬物終由盛至衰。彷彿看見曹雪芹諷刺的笑，世俗的眼光，清政府的腐敗，又感歎“何為真，何為假，一切夢一場”。
想想自己平凡、簡單的生活，無論是《紅樓夢》還是“真假之説”都似解非解。就如書中道：
滿紙荒唐言，
一把辛酸淚。
都雲作者痴，
誰解其中味。