論語讀後感作文500字彙編7篇

來源:文書谷 2.01W

無論在學習、工作或是生活中,大家都嘗試過寫作文吧,寫作文可以鍛鍊我們的獨處習慣,讓自己的心靜下來,思考自己未來的方向。你寫作文時總是無從下筆?以下是小編收集整理的論語讀後感作文500字7篇,希望對大家有所幫助。

論語讀後感作文500字彙編7篇

論語讀後感作文500字 篇1

論語是孔子和他的弟子一生的言行舉止的綜合,可謂是儒家的精華,儒家育人的必備品並與《大學》,《中庸》,《孟子》合稱為儒家文化的四大金典作品。

在封建時期,如果三字經是家喻户曉,那麼論語就是代代相傳舉一個例子跟大家交流一下他的意思,最經典的:子曰:“學而時習之,不亦説乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎這段可謂是論語的經典,我可不會像大多數人那樣,長篇大論解釋一番,然後加個結尾就結束了。其實,第一段話告訴我們的其實很簡單,要苦中作樂,學完之後要温習,不苦嗎(老師別打我,這是我們的心聲,不信你去問)有朋友自遠方來了,自己又要和“別人家的孩子”比較了,不苦嗎(爸媽,我沒別的意思,饒了我吧),朋友來了還不理解你的話,更苦吧(我不是説大家文盲,説這一段話我得罪了多少人啊)但我們還是要“不亦説乎”,“不亦樂乎”“不亦君子乎”,不是嗎。下一段簡直就是瞎扯,有誰每天都反省自己啊,想着怎麼氣死老師還來不及呢。是不是我則麼一解釋,我是不是又為大家樹立了一個新的世界觀。

其實啊,論語遠比我説得要高深,我相信我們的前輩説的話是沒錯的,相信大家也是吧。

論語讀後感作文500字 篇2

最近我們學習了《論語十則》這篇課文,《論語》是記載孔子及其一部分弟子言行的語錄體文集,是儒家的重要經典之一。其中我對“由,誨女知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也”這句話的理解最為深刻。這句話是孔子教給他的弟子仲由對待知與不知的態度,知道就是知道,不知道就是不知道,這才是聰明智慧。 孔子説這段話是要告訴我們言行要謹慎,不要誇大自己的知識和本領,要實事求是,要有誠實、謙虛的態度,不能不懂裝懂。這句話的意思大家心裏都很明白,可我們的身邊依然有很多不懂裝懂的人。那天我的幾個朋友來我家,我們一起聊天,不知不覺聊到了地理。我問她們:“你們知道世界上最小的國家有幾個麼?”大家都困惑地搖搖頭,唯獨有位“聰明”的,她告訴我世界上最小的國家只有一個,面積好象是幾百平方公里吧。話一説完,另一位朋友就反駁到:“誰説的,上次我在網上就看到了世界上面積小於1000平方公里的國家好像就有20多個哩。”為了得到一個正確的解答,我們上網尋求答案,果真跟另一位朋友説的一樣世界上面積小於1000平方公里的國家就有25個,最小的國家面積只有0.012平方公里。那位“聰明”的朋友“唰”的一下羞紅了臉。

看來如果你養成了不懂裝懂的壞習慣,那你可要麻煩咯!

論語讀後感作文500字 篇3

我讀論語的時間不長,也沒有通篇詳細的讀,但是卻在字裏行間已經被孔子深深的感動,為他的胸襟和智慧折服!大家儘管有這樣那樣的看法,但是請想一想:縱觀世界歷史,有哪一位思想家象孔子這樣兩千多年還被後人這樣敬仰和傳誦?孔子一生甚至都沒有一部自己的著作,僅憑着學生們記錄他言行的這部論語就能讓我們如此受用終生。

漢初,大儒叔孫通向劉邦説“夫儒者,難於變革,可與守成”。斯言一出,遂使以孔子為代表的儒家文化,成為兩千多年來各朝代長治久安的“守成”之學。建國已五十多年,“五十而知天命”,和平歲月,弘揚以儒家文化為主體的優秀傳統文化,應該是“守成期”,順理成章的天命。其實,儒學中自強不息、厚德載物的精神,不僅可與守成,亦可催人進取,儒家文化中藴含的對現代生活有巨大作用的力量,不僅是為某個階級服務的政治哲學,也是直指人心的人生哲學,儒學在歷史發展中多少次沉浮坎坷,命運懸於一線之際卻總是“野火燒不盡,春風吹又生”,就是因為這其中藴藏着巨大的潛能,那是超乎政治倫理之上,鮮活在平常日用之間,本於生命,積極進取,追求成功的永恆精神。

人生,就要有積極的心態,明確的目標,靠堅持不懈地努力行動來獲取成功,這是天地自然社會賦予人類亙古不變的使命,也是儒家文化的根本精神,終極目標,整體主題。

而這些,卻是孔子給我們的啟示。

我們有責任將這種精神弘揚光大,昭示世人!

論語讀後感作文500字 篇4

在我國中學習生涯裏,我常常急於求成,卻忽略了學習的過程,這些致使我學得不紮實,另外再加上各種教輔書籍上的學習方法更是讓我眼花繚亂,滿頭都是星星在轉。後來,我反覆回味那《論語》中的“温故而知新”、“學而不思則罔,思而不學則殆。”這些話都令我大開眼界,受益匪淺!

以前,我有做事衝動,有不經過大腦的過濾就忙着做事的壞習慣,自從讀了《論語》後,我總結出了——三思為妙,怒上心頭,忍讓最妙。若能以此去處事,一生快樂任逍遙。哈哈!怎麼樣,我這麼長時間的努力沒白費吧!

《論語》中倡導的是老實、嚴謹的學習態度,一定要反覆學習舊的知識,從中就會學到新的知識!如同在炎熱下品嚐那苦中略帶一絲清涼的檳榔!雖苦,但卻可以從中回味出沒有苦就沒有甜的道理!所有人都是從苦中走出來的,苦代表着成長!

還記得,國小剛畢業,心裏還有着對過往生活的一絲留戀,也曾因此流過淚。是《論語》把我從陰霾中拉出來,帶到一個光明的世界。我回味着《論語》給予我的所有。悟出了畢業就像一窗玻璃,我們遲早要撞碎它,擦着鋒利的碎片走過去,血肉模糊後,開始一個不同的生活!從此走向另外一個光明的世界!

相信我,走過悲傷吧!

回味那些曾經因為悲傷而打破的夢,從中品出本應散發着濃郁清香的歡樂語錄!你會走向一個不同於尋常的人生,慢慢成長起來!

走過通往成功的途中,手中捧着一本千萬中國人心中的聖經——《論語》。

論語讀後感作文500字 篇5

在教學上,孔子還提倡師生之間相互切磋,共同討論,互相啟發,以收到教學相長的良好效果。一部《論語》,實際上就是記載他們師生間互相問對、討論的情況。如子路、顏回,子貢和子夏就是這樣做的。

性率直而魯莽的子路,出於對孔子的`愛護,常常向孔子提出批評性的意見,孔子也很關心、愛護子路,對他的批評也能接受,當有的學生對子路不太尊重時,孔子對他們説:子路的學問是不錯的,只是還不夠精深罷了。顏回是孔子最得意的學生,但由於顏回從未對孔子提出過疑問和批評,孔子曾不滿意地説過:顏回不是對我有所幫助的人,他對我的話沒有不喜歡的。子貢是孔子言語科的高材生,他經常向孔子請教《詩》。

有一次,子貢引《詩經·衞風·淇奧》篇上的話説:“《詩》雲: ‘如切如磋,如琢如磨’,其斯之謂與?” (《論語·學而》)意思是,《詩經》上説:要像對待骨、角、象牙、玉石一樣,切磋它,琢磨它,精益求精。孔子聽了高興地説:賜呀,現在可以同你討論《詩經》了。子夏是孔門晚輩中的高足,長於文學。

有一次,子夏引《詩經·衞風》上的詩句,向孔子請教:“‘巧笑倩兮,美目盼兮,素以為絢兮。’何謂也?”(《論語·八佾》意思是,《詩經》上説:有酒渦的臉笑得真美呀,黑白分明的眼睛流轉得真叫人喜愛呀,潔白的底子上畫着花卉呀。這幾句詩是什麼意思呢?孔子回答説: 先有白色底子,然後畫花。子夏接着進一步闡明説:那麼,是不是禮樂的產生在仁義之後呢?孔子高興地説:卜商呀,你真是能啟發我的人。

現在可以同你進一步討論《詩》了。孔子敢於承認比他小44歲的子夏在學問上對自己有啟發,説明孔子能向被教育者學習的勇氣,其精神可敬佩!

論語讀後感作文500字 篇6

《論語》是這樣的一部書,他記載着孔子的言語行事,也記載着孔子的若干學生的言語行事。

《論語》中學而篇第一中的第四章:曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”這句話就介紹了曾子的為人行事,意思是:曾子説:“我每天多次反省:為別人辦事是不是盡心盡力了呢?和朋友交往是不是真誠呢?老師傳給我的本事是不是複習了呢?”曾子每天都反省反省,他這種勤於反思,時時注意加強自身修養的精神是令人欽佩的。今天我也要繼續發揚這種自我反省的精神,不僅自己的事情,就是見到別人做事時,也要留心學習觀察,處處總結經驗教訓。

《論語》中學而篇第一中的第一章:子曰:“學而時習之,不亦悦乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知,而不愠,不亦君子乎?”這句話説了孔子認為學習對一個人來説很重要,但不只限於書本,更重要的是學習做人做事。這句話的意思是:孔子説:“學過了,在定時的實習它,不也很高興嗎?有學生從遠方來(求教),不也快樂嗎?別人不瞭解我,我不懷恨在心,不也是君子嗎?”

《論語》中學而篇第一中的第六章:子曰:“弟子入則孝,出則悌,謹而信,泛愛眾而親仁。行有餘力,則以學文。”意思是:孔子説:“後生小子,在父母跟前,就孝順他們,離開自己的房子,便敬愛兄長,不多説話,説則誠實可信,愛人民,親近有仁德的人。實行這些以後,有剩餘力量,便去學習文獻。”孔子的這段話,指出了古代對青少年行為的基本要求,今天,學生要在這基礎上對德、智、體、美、勞方面全面發展。

讀讀《論語》似乎對我有許多的啟示!

論語讀後感作文500字 篇7

《論語》是我國經典讀物,涵藴了我國的文化經典。俗話説“半部論語治天下”論語用精短的語言告訴我們怎樣和朋友交往、怎樣孝敬父母、怎樣解決事情、怎樣……。

有子曰:“其為人也孝弟,而好犯上者,鮮矣;不好犯上,而好作亂者,未之有也。君子務本,本立而道生。孝弟也者,其為仁之本與!”是在説:“孝順父母,順從長兄,而喜好觸犯上層統治者,這樣的人是很少見的。不喜好觸犯上層統治者,而喜歡造反的人,是沒有的。君子專心致力於根本的事務,根本建立了,治國做人的原則也就有了。孝順父母,順從長兄,這就是“仁”的根本。“義”是在仁的基礎上理解的,即:一個人在社會中要做到為人所想,去幫助別人“禮”讓我想到孔子的一句名言“克己復禮”!大家要是都謙讓一點,不就好了嗎?“智”我覺得就是知人之言為智!也就是明白別人的道理,使自己更好的向前發展!其實,我們現在都是在學習前人給我們留下的經驗!我們只有瞭解了其中的道理,才會明白自己在社會上的意義!當然對身邊人的意見應該是選擇好的,有利於個人和社會發展接受!“信”是我們一直在提倡的誠信。從我們的先祖開始就提倡“信”,而當今社會有時卻缺失了傳統文化的美德!所以我們每個人都應該學習、發揚《論語》中的道理。這樣我們才能做一個“少年君子”

我們要想真正的建立和諧的社會,沒有仁義禮智信不行的!希望我們的國家越來越美好,社會越來越和諧!

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