詩經讀後感(精選)

當閲讀完一本名著後，相信大家的收穫肯定不少，需要回過頭來寫一寫讀後感了。是不是無從下筆、沒有頭緒？以下是小編整理的詩經讀後感，希望能夠幫助到大家。

詩經讀後感1

呦呦叫的小鹿們在野地裏邊吃艾蒿，一邊相互呼應。人們也在一片琴瑟鼓笙中，一邊宴飲，一邊招呼嘉賓。這是《鹿鳴》給我們展現出來的一片熱鬧卻一片典雅中和的氣象。

《鹿鳴》作為一首經典的宴飲詩篇，頌揚禮樂精神，但是並不在意對具體綱紀的強調，擺脱了對維繫一個王朝政治各項法則的陳説，迴歸到了宴飲本身應有的安詳和快樂。而這種安詳和快樂，正是由宗族的團結支持，必要的武力支撐，以每一個參與者的品德支持形成的。宴會上的琴瑟合鳴，營造出一種熱烈和睦的氣氛，烘托出參與宴飲主賓都是高尚文雅之人。着意對一種生活境界的歌唱，而這種超越的生活境界就是禮樂和諧，人們世世代代不斷追求的理想。

宴飲是一種儀式。無論是交往、酬謝、慶賀，還是喜事、喪事，純粹滿足我們生理需求的吃喝已不十分重要。而突出的是，這種吃喝這種所特定形式表達的意義。人的飲食與動物的飲食之所以有不同，就在於它已不單是為了延續肉體生命的必需。

從古到今，宴飲在中國從來都同文化有密切的聯繫，人們賦予它特定的內涵，用它表達某種意義。儘管宴飲作為一種儀式，它的地位卻沒有祭祀那麼正式和莊重，但宴飲卻是祭禮無法替代的。如果説祭託是以莊重方式進行的儀式，那麼宴飲則是以輕鬆方式進行的儀式。

人們在觥籌交錯、大快朵頤、笙歌樂舞之中，製造出為了一種輕鬆快樂的氣氛，來滿足精神上的需求。人們借了飲酒吃肉這一機會，突破平時的'社會規範的約束，暫時打破人與人之間的隔閡，放鬆平日裏緊張的情緒，讓受到壓抑的精神和肉體得到解放。這就是為什麼人們聚會通常選擇聚餐作為更進一步的溝通一個重要途徑。聚餐中輕鬆氣氛，更讓每一個人都融入其中，取得生理上和精神上的，滿足。在這個過程中，宴飲便達到了人自身精神與生理的和諧，人與人之間的和諧的理想。

據文獻記載，周代各種典禮都離不開樂器的伴奏，詩篇《鹿鳴》歌唱伴奏這現象，更體現和諧這一概念。“鼓瑟吹笙”音樂對人們精神振奮，為宴飲更添愉快氣氛，再加上適度飲酒對神經的放鬆，人與人之間超越了等級的隔閡，個人更容易融入羣體中，這個和諧的環境使每一個都沉醉在精神的共鳴之中。通過以上的品讀，《鹿鳴》所體現的和諧和理想之道對我們現代社會生活仍然有很大的啟示。正如美國人赫伯特所指出那樣，“精神不再是一種受到利益影響的外在存在；恰恰是在禮儀之中，精神得以生動表現並獲得它最大的靈性。”我覺得，這也能對《鹿鳴》解讀中，道出這首宴飲詩歌的精髓。

詩經讀後感2

《詩經》帶給人一種古韻之美，她彷彿穿越了幾千年只為來到我的身邊。《詩經》的很美，美在質樸的語言，美在對人世間美好情感的詮釋。她沒有太多的華麗詞藻，沒有庸俗之氣，她吸引我去領略那古樸而又優美的辭章，去感受那真摯而又深沉的美好。

在我的眼中，最美不過《詩經》，美在對生活的無比熱愛。“桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家。”桃花開得紅豔似火，用來比喻女子的美麗。無論誰讀過之後，眼前便不由自主地浮現一個像桃花一樣鮮豔的女子形象。尤其是“灼灼”二字，真的給人以照眼欲明的感受。細聲慢吟這名句，一種喜氣洋洋的氣氛充滿了字裏行間。嫩嫩的桃枝，鮮豔的桃花，姑娘今朝出嫁，把歡樂和美帶給她的婆家人。看啊，多麼美好的祝詞。這種情緒，這種祝賀，反映了當時社會人民對生活的熱愛。在我看來，人只有對生活滿懷神情與熱愛，才能在紛繁的世間為自己、為別人帶來一份寧靜祥和的温馨。

最美不過《詩經》，美在愛的幸福與美滿。“死生契闊，與子成説。執子之手，與子偕老。”這句膾炙人口的詩句，説出了生死不分離，一同老去的相依相伴，多麼情意綿綿的佳句，體現了愛人之間一起白頭偕老的心願。表達的是對幸福與美滿的無比嚮往。和愛着自己的人共度一生，是一件多麼幸福美滿的事啊！“死生契闊，與子成説。執子之手，與子偕老。”傾倒了無數身在愛河的人們，渴望美滿愛情的人們把這詩句當成對另一半的山盟海誓。生生死死悲歡離合，我曾對你説過，我會牽着你的手，和你一同老去，永不分離。這是愛情的'最高境界，與你平平淡淡度過一生。

最美不過《詩經》，美在朋友的雋永深情。“投我以木瓜，報之以瓊琚。匪報也，永以為好也。”你將木瓜報贈子我，我就用瓊琚作為回報。不是為了答謝你，而是珍意情意永相好。朋友之間珍重彼此的情意便是最高尚的情意，揭示了朋友之情的實質不是獲取，而是給予。禮尚往來，朋友之情才能保持下去。回報的東西價值要比受贈的東西大得多，這體現了人們的高尚情感，這種情感重的是心心相印的，是精神上的契合，因而回贈的東西價值的高低，則是對他人對自己情意的珍視。

《詩經》宛如一個端莊優雅的絕代佳人，從中華五千年的歷史向我們款款走來，讓我們去領會她那份獨特的美，使我們折服於這獨特的美。最美不過《詩經》，我甘願傾倒於美的《詩經》。

詩經讀後感3

每天讀詩經兩篇已經一個多月了，《詩經》很大程度上滋養了心靈。一個人在杭州，漂泊無依的感覺時常有，繁瑣的工作也會有離職的衝動。今天跟朋友談這股衝動，他説一份工作應該是做的很好時候離開的。這句話挺讓我醍醐灌頂，明明可以提升的還有這麼多，明明可以學習的地方還有這麼多，怎麼可以放棄這提升自我的絕佳機會呢？

每天閲讀《詩經》，在一定程度上保護了我內心的真摯情感。工作一年半，在社會中浸染，經歷過一些挫折，開始重新為自己的人生奮鬥。有時候覺得挺殘忍的，在生存面前，在人性面前，美好的東西總是被壓在心底或消失掉。

每次遇到或看到這些事情，內心都是悲傷的。古人説：“嗜慾深者天機淺”，《詩經》陪伴了我走過很多難受的時光，有些路是必經之路，人的成長，總是要經歷過許多，得失之間總是要有的。其實自己心底還是跟寶玉一樣，非常抗拒成人世界的複雜和圓滑。自己雖然對外在的人和事比較遲鈍，也是能夠感受到。總不希望把別人想得太壞，總有些時候不願去面對現實，是孤獨的。《詩經》給了我很大的安慰，他告訴我，保護好自己的真心，走自己的路，讓別人説去吧！

一個成年人，想要保護自己的真誠，是要付出很多努力和代價的。感謝父母給我很多愛和真心，也有時候會感謝自己的`遲鈍吧~，魚和熊掌不可兼得，希望自己能守護自己的真心。時光易逝，真心難得。

《詩經》教會我作為一個女孩子，該有的端莊和秀氣.《詩經》中有很多描寫女孩子的真性情，《詩經》中描繪的女孩子都是儀態大方，品性優良。“采采卷耳，不盈頃筐。嗟我懷人，實彼周行”“匪女之美，美人之貽”每每讀到這些句子，我內心都會有一股暖流。心中有火花，期待成為這樣的人。

《詩經》淨化了我很多負面情緒。身在職場，工作一天下來，心裏早已“陰雲密佈”，而我也耐得住折騰:工作之餘，不停學習，做項目。閲讀《詩經》給我生活添了很大樂趣。每一次閲讀，每一次畫視覺化，內心總是愉樂，如樑音不絕不耳，樂哉樂哉。

每個人在成年的時候，都應該學會從外界拿回屬於自己的那份力量。這個時候，你可能不會從屬於你的宗族，你的血親，而是從內心生出一個新我，就像葉子從石頭中蜷縮着張開，人也一樣，共同完成生長的姿態。