晏幾道的詩詞《少年遊·離多最是》賞析

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《少年遊•離多最是》

晏幾道的詩詞《少年遊·離多最是》賞析

北宋•晏幾道

離多最是,東西流水,終解兩相逢。淺情終似,行雲無定,猶到夢魂中。

可憐人意,薄於雲水,佳會更難重。細想從來,斷腸多處,不與這番同。

【賞析】

“淺情終似,行雲無定,猶到夢魂中”,幾句用典,表現了無情亦有情的境界。相傳,中國古代神話中的巫山女神,本名瑤姬(也寫作姚姬),未嫁而死,葬於巫山之陽,因而為神。楚懷王遊高唐,夢見與女神相遇,女神自薦枕蓆,後宋玉陪侍襄王遊雲夢時,作《高唐賦》與《神女賦》追述其事,其中有“旦為朝雲,暮為行雨”句。“行雲無定”,是説自己的心上人就像行雲一樣,飄忽不定,竟離自己飄然而去,是這樣的薄情。儘管如此,詞人卻絲毫不加恨於她,因為她最終會出現在夢中。這三句與起首的“離多最是,東西流水,終解兩相逢”三句還有並列的關係,一“流水”,一“行雲”,兩個句式共同表現了一個相同的意思,那就是離別之後,還會有相聚之時;同時,一為“相逢”,一為“夢魂中”,一實一虛,從現實的相逢到夢中的相見,由易到難,也有遞進的關係。這兩個句段共同為下片的“可憐人意,薄於雲水,佳會更難重”作下了鋪墊。流水、行雲本為無情之物,可是它們或終解相逢,或猶到夢中,可是相對於“人情”來説,詞人卻發出了“薄於雲水,佳會更難重”的感慨,可見在詞人的心裏,人情之薄更甚於雲水,加倍襯托了人情之難堪。這三個句段相互加強,又共同襯托了末句段“細想從來,斷腸多處,不與這番同”。在詞人的內心深處,以上所寫的這“斷腸多處”,都“不與這番同”,都不及這一回令人悲痛啊(詞人此時深陷囹圄)!

擴展閲讀:晏幾道的人物簡介

晏幾道自幼潛心六藝,旁及百家,尤喜樂府,文才出眾,深得其父同僚之喜愛。他不受世俗約束,生性高傲,不慕勢利,從不利用父勢或藉助其父門生故吏滿天下的有利條件,謀取功名,因而仕途很不得意,一生只做過穎昌府許田鎮監、開封府推官等小吏。

黃庭堅的《小山詞序》也許給我們一個的解釋:“餘嘗論:叔原固人英也;其痴處亦自絕。人愛叔原者,皆愠而問其旨:‘仕宦連蹇,而不能一傍貴人之門,是一痴也。論文自有體,不肯作一新進語,此又一痴也。費資千百萬,家人寒飢,而面有孺子之色,此又一痴也。人皆負之而不恨,已信之終不疑其欺已,此又一痴也。’乃共以為然。”從四痴也就能看到他們孤芳自潔的個性。忠純真摯的痴情,他仍未失卻童心,他難與一般俗人合流,

晏幾道孤高自負,傲視權貴,即使是蘇軾這種人,也不在眼下。據《硯北雜誌》雲:“元佑中,叔原以長短句行,蘇子瞻因魯直(即黃庭堅)欲見之,則謝曰:‘今日政事堂中半吾家舊客,亦未暇見也。’”(按:當時蘇軾在京,正受帝、後賞識,遷中書舍人、翰林學士)其高傲竟至此等程度!

他好藏書,能詩,尤以詞著稱。據《墨莊漫錄》雲“叔原聚書甚多,每有遷徙,其妻厭之,謂叔原有類乞兒搬惋。叔原戲作詩云:‘生計惟茲惋,搬擎豈憚勞。造雖從假合,成不自埏陶。阮杓非同調,頹瓢庶共操。朝盛負餘米,暮貯籍殘糟。倖免播同乞,終甘澤畔逃。挑宜筇作杖,捧稱葛為袍。倘受桑間餉,何堪井上螬。綽然徙自許,噱爾未應饕。世久稱原憲,人方逐子敖。願君同此器,珍重到霜毛。’”此詩雖是戲作,而憤世嫉俗之情,高潔固究之趣,斐然可見。

其存詩只數首,“春風自是人間客,主張繁華得幾時?”(《與鄭介夫》)“窮通不屬兒曹意,自有真人愛子虛。”(《題司馬長卿畫像》)都是寓意頗深之作。

他的主要著作為《小山詞》,《全宋詞》收其詞260首。其中長調3首,其餘均為小令。他的小令詞在北宋中期發展到一個高峯,用清壯頓挫的藝術性,揉合了晏殊詞典雅富貴與柳永詞旖旎流俗特性,既雅又俗的歌詞合樂的典型音樂形象,使詞這種藝術形式堂而皇之地登上大雅之堂,並取得扭轉雅歌盡廢的歷史性作用。

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晏幾道的詞風濃摯深婉,工於言情,與其父齊名,世稱“二晏”。但當時及後世作者都對他評價很高,認為造詣在殊之上。“北宋晏小山工於言情,出元獻(晏殊)、文忠(歐陽修)之右……措辭婉妙,一時獨步。”(《白雨齋詞話》)詞風逼近其父。既有晏殊詞風的清麗婉曲,語多渾成;又比晏殊詞沉摯、悲涼。特別是在言情詞上,更優於其父。由於社會地位和人生遭遇的不同,詞作的思想內容比晏殊詞深刻得多。其中有不少同情歌妓舞女命運、歌頌她們美好心靈的篇章。也有關於個人情事的回憶和描寫。通過個人遭遇的昨夢前塵,抒寫人世的悲歡離合,筆調感傷,悽婉動人。在有些作品中,表現出不合世俗、傲視權貴的態度和性格。

《小山詞》是具有鮮明個性的情詩。工於言情,但很少盡情直抒,多出之以婉曲之筆,較之晏殊的詞沉鬱頓挫。在小令的技法上也有所發展,日臻純熟。馮煦在《宋六十一家詞選例言》中説:“淮海、小山,古之傷心人也。其淡語皆有味,淺語皆有致,求之兩宋,實罕其匹。”

《小山詞》從《珠玉詞》出,而成就不同,雖是走其父婉約傳統,固守小令的陣地,卻創造出新的藝術世界。可以説晏幾道的詞豔而不俗,淺處皆深,將豔詞小令,從語言的精度和情感的深度與兩個層面上發展到極致。

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