送征衣·過韶陽宋詞

送征衣·過韶陽——宋詞

過韶陽，璿樞電繞，華渚虹流，運應千載會昌。

罄寰宇、薦殊祥。吾皇。誕彌月，瑤圖纘慶，玉葉騰芳。

並景貺、三靈眷祐，挺英哲、掩前王。遇年年、嘉節清和，頒率土稱觴。

無間要荒華夏，盡萬里、走梯航。

彤庭舜張大樂，禹會羣方。鵷行。

望上國，山呼鰲抃，遙爇爐香。

竟就日、瞻雲獻壽，指南山、等無疆。

願巍巍、寶曆鴻基，齊天地遙長。

譯文

極其美好的時光。電光環繞北斗，星如虹流於華渚，國運千載會當興盛隆昌。進獻全天下不同尋常的祥瑞。懷胎十月產期滿，我皇誕生，皇圖有繼，普天同慶。金枝玉葉芬芳，五色雲氣升騰。並賜予祥瑞的天、地、人之靈眷顧保佑，秀挺英哲，足以掩蓋前王。年年遇逢四月清和嘉節，賞賜全國舉杯祝酒。

不論屬國中原，都不遠萬里梯山航海而來。朝廷內奏起象徵教平音和、君聖臣賢的舜之“韶”樂，像大禹一樣全聚各路諸侯。朝班如鵷鷺井然有序。附屬國仰望宗主國，山也呼喚，鰲也鼓舞，遙燃香爐。我皇猶如堯帝，其仁如天，其知如神。就之如日，望之如雲。仰望祝壽：祝我皇壽比南山，萬壽無疆。願崇高的皇位和帝王基業，與天地同長久！

註釋

1、送征衣：詞牌名，柳永《樂章集》注：中呂宮。雙調一百二十一字，前段十二句七平韻，後段十一句六平韻。

2、過韶陽：剛過美好温暖的'春天。韶：美好，陽：温暖，指春天。

3、璇樞電繞：璇是北斗七星第二星，樞為第一星，此處代指北斗七星；電繞，電光環繞。電繞北斗星的異常天象是祥瑞的徵兆，傳説黃帝生時電光繞北斗。

4、華渚（zhǔ）虹流：華渚，古代傳説中的地名；虹流，像流動的長虹。傳説有星如虹，流於華渚，則少昊生。

5、運：時運，國運。

6、罄（qìng）：容器名，此處指盡。

7、環宇：整個宇宙。

8、薦：進獻。

9、誕彌月：足月而生。

10、瑤圖：指天空上出現的美好圖畫。

11、纘（zuǎn）：繼續。

12、玉葉：此指皇室子孫。

13、騰芳：散發出芬芳的香味。此指人才華橫溢。

14、景貺（kuàng）：即貺景，上天賜予的奇異美景

15、挺：突出。

16、掩：掩蓋。

17、清和：農曆四月的別稱。白居易《初夏閒吟兼呈韋賓客》：“孟夏清和月，東都閒散官”

18、率土：普天之下的土地。《詩·小雅·北山》：“率土之濱，莫非王臣。”

19、稱觴：舉杯祝賀。

20、無間：沒有間隔，此處指親密無間。

21、要荒：邊遠荒僻之地。張衡《東京賦》：“藩國奉聘,要荒來質。”

22、梯航：梯山航海，比喻長途跋涉，經歷險遠的旅程。

23、彤庭：皇宮大殿，漢代皇宮的中庭都漆成紅色，稱彤庭，後泛指皇宮。班固《西京賦》：“於是玄墀扣砌，玉階彤庭。”

24、舜張大樂：像舜那樣舉行盛大宴會。

25、禹會羣方：禹王會見各個地方的部落首領。

26、鵷行：鵷，傳説中與鸞鳳同類的鳥，其飛行序列井然。鵷行，比喻朝臣上朝時序列井然的樣子。

27、上國：宋代之時，宋朝的附屬國人把宋朝稱為上國。

28、山呼：舊時臣子對君主祝頌的禮節，指臣子向君主三叩頭，每叩一頭喊一聲萬歲，第三次叩頭則喊萬歲萬萬歲，稱為山呼。

29、抃（biàn）：鼓掌。

30、爇（ruò）：點燃。

31、就日：古時人們把皇帝比作太陽，就日就是接近皇帝。

32、瞻雲：向上觀，把宋仁宗比作高立於雲端之上的神。

33、巍巍：高大的樣子。

34、寶曆：指國祚，一個王朝理論上應該維持的時間。

35、鴻基：偉大的基業。

賞析/鑑賞

這是柳永為宋仁宗祝壽而作的一首詞。詞人引經據典，搜盡《詩經》、《史記》、《漢書》、《宋書》等書中溢美之詞，並將仁宗的誕生與黃帝軒轅氏、顓頊高陽氏的誕生等而視之，極盡頌揚之能事。彷彿是在向世人證明，我柳永寫《鶴沖天（黃金榜上）》而落第，不是仁宗的緣故。

“忍把浮名，換了淺斟低唱”，也不是在向仁宗發牢騷；“奉旨填詞”，更不是對仁宗的不敬。恰恰相反，仁宗才是對我有知遇之恩的人。我要寫出最美的祝壽詞獻給仁宗帝，既為報恩，也為洗冤！據考，柳永恰當仁宗親政之第一年及第的，其受仁宗沾溉則無疑，三年之後，柳永寫了這首詞。

由此可推知，柳永因所謂“薄於操行”，嘗作“浮豔淫冶”之詞而被“深斥”不第，決其事者應當為章獻劉皇后而非仁宗。千年冤屈，柳永洗之。

此首詞與柳永所作另一首詞《永遇樂·薰風解愠》均為仁宗祝壽詞，應該是寫於慶曆元年到二年柳永在京為官期間。

柳永在汴京只有兩年，寫了兩首祝壽詞，也就是説每年寫一首。但究竟此首詞和《永遇樂·薰風解愠》哪首作於元年，哪首作於二年，卻無法確定。