關於成功的散文範文
挫折與失敗原本就是變革的機會。要知道，人在勝利的時候是不必做決定的，但在失敗的時候要做決定。所以不必害怕失敗，失敗也是一種成功!本站小編精心為大家蒐集整理了關於成功的散文，大家一起來看看吧。
關於成功的散文篇1：害怕成功的人
十來歲時，有陣子迷上了書法，沒事就坐着練毛筆字。我知道自己並無寫字的天分，只是一橫一豎寫得平直中正都讓自己開心。
有天正練着，一位長輩拿着報紙經過身邊，上面剛好發表了一些書法小天才的作品，他指着説：你看，人家五歲的字就這麼漂亮!瞬間人就很沮喪，沒興趣練了。當時沒膽也沒智慧還擊：是呀，我是不行，可你五六十歲了，字也不如這小孩呀。
這種教育方法，在現在的家長當中，也很流行。他們緊盯孩子的舉動，一定要讓他們達到某種“成功”。這剝奪了孩子玩的樂趣，孩子通過玩，獲得自我認知，毛筆字可能練不出頭，可是他從其中獲得了快樂，鍛鍊了耐心，美感得以提升，這些都成為他看不見的品質。
我屬於比較不怕打擊的，但這種教育方法落下的痛苦記憶，我也花了很長時間才平復。有些天性比較脆弱的孩子，作什麼都被暗示“你不夠好，你還應該更好”，他的性格就扭曲變形為否定自己，事事貶低自己，總認為別人比自己好——父母一看還挺開心：這孩子，有謙虛的美德。
有人害怕成功，有人恐懼美好事物，有人追求的目標就要實現，卻落荒而逃，那是因為他們認為自己“太差”，配不上。你可能也有這樣一位朋友，雖然智商或能力出眾，卻不停需要你的鼓勵和讚揚，才暫時有點信心。他自我肯定的機制已經忘掉了，不得不外包。這樣，最終還是活在別人的意志裏，成為另一個“更優秀的人”的奴隸。
我感覺，獨生子女，被這種教育毀掉的更多。我的同齡人，基本上三四個兄弟姐妹，可分攤一下長輩的折騰，家庭環境再冷酷，記憶裏小夥伴們不受干擾一起閒逛遊戲的時間也很多。一個孩子，要承載的各類“優秀”太多，處於無死角的“關愛”當中，被打擊的程度更重，各種長不大的孩子多了起來：寄生、依賴、脆弱、極度自戀、害怕失敗、無盡索取... ...
當然，打擊的技術還是有進步的，現在父母看到孩子練字，心裏覺得他不夠出色，卻笑裏藏刀：孩子，你真是努力!暫時寫不好，沒關係!將來一定能當書法家!隔壁的xx原來字也不好，練了半年，開作品展了!balabala，把孩子玩的樂趣，自我認知的過程，照樣打掉。
看一個孩子在練字時，你或許可以教他一點技法(如果你會的話)，最好不要干擾他，他不必做“更有意義”的事，他也不必成為最優秀的書法家，否則，王羲之以後的人，都無練書法的必要，因為最牛也只能當第二名。
最可能讓一個人無意義的方法是，從小就逼他過有意義的生活。
有好事降臨時，一流的大學錄取你，好公司錄用你，你賺到了大錢，漂亮的小夥追求你，你名氣變大;如果你第一反應是：我不夠好，配不上。那麼，你應該馬上啟動第二反應：我的第一反應是錯的，我足夠努力，我很開心努力有回報。
關於成功的散文篇2：你之所以不能成功，不是因為失敗得太少
最近這段時間，我與一位許久沒有見面的朋友聯繫上了。
我不知道説我們之間是“朋友”到底是否恰當。他是我的國小同學的哥哥，當時一心想考中央音樂學院的小提琴系，所以就找我瞭解瞭解音樂學院的情況。
第一次聽他拉琴的時候，我就知道他沒戲。一個人已經18歲仍然在這樣層次的演奏水平，並且從未受過音樂學院附小附中的專業訓練，想要考音樂學院基本上是不可能的。而且，我總覺得他的音準和技巧有不少的問題，放在業餘水平或許可以被接受，在專業考試則是完全不被允許的。
我對小提琴懂得不多，所以也只是婉言説幾句，勸他放棄考音樂學院的想法。他氣得發脾氣，痛斥我一頓，批評我不懂得“只要功夫深，鐵柱可以磨成針”之類的道理。我回家後惱火的要命，我媽知道這個事情後也批評我一頓，讓我出去跟別人説話不要那麼衝。總之，這件事情鬧得我有點裏外不是人。
這次突然之間他加我的微信，我們就簡單聊了幾句。我才知道他原來還在追逐成為小提琴家的夢想。他從大學裏退學，找了一個老師專心學琴，每日除了練琴就是聽唱片。多年來，他不僅考了中央音樂學院，上海音樂學院，還包括西安，武漢，廣州等地區的音樂學院。這些學校他一個都沒有考上，每次都是在第一輪的時候就被刷下來。他沒有放棄，呆在家裏繼續練琴，繼續考學。今年，他已經快30歲了，仍然懷揣着一顆要考音樂學院的夢想。
他並不沮喪，對於未來和夢想有着充沛的激情，一種令人感到感動又覺得有點點心酸的激情。他跟我説j·k·羅琳被無數次拒稿才得以出版《哈利·波特》，舒伯特的才華埋沒多年才被他人挖掘，阿格里奇亦有藝術事業的空窗期... ...他堅信，所有的失敗都將成為成功的墊腳石，只要有足夠多的失敗，人自然能從中吸取經驗，在某天達到一個全新的高度。
他給我發了很多最近練琴的錄音。老實説，我聽了他的演奏，並不感覺有什麼長進。技術層面依然是勉強吃力，肌肉像是怎麼樣都沒辦法好好放鬆;對於音樂的理解，仍然是淺顯的，或許他有許多想表達的東西，卻由於技術與基能的限制，導致無法演奏出理想的效果。他的這種程度去琴行教入門的小孩子是完全沒有問題的，但是，對於音樂學院來説，還是有挺大差距的，而這個差距，可能是他無法用努力來填平的。
我很尊重他對於音樂的熱愛。他有一種狂熱，許許多多念過音樂學院的孩子可能都缺乏這種狂熱;這種狂熱是好的，通往大師的道路是需要這份烈火般的激情。問題是，並不是所有擁有這份狂熱的人都能成為大師或演奏家。對於成為職業的演奏家而言，童年時代充足的訓練與引導是必須的，錯過這個階段，後面的路就會很難走。是的，我們聽過什麼18歲以後才好好練琴，最後成為演奏家的故事。它發生的概率真的太低了，低到幾乎可以忽略不計。
他問我，到底還要失敗多少次才能成功?面對這個問題，我是真的覺得還挺為難的。既不能告訴對方“你不可能”之類的，這種話大概很多人都講過，不再需要多我一個;再説，我對他的所作所為還是有點敬佩的。如果説“再走走看，人生就會好起來”，我又覺得自己在撒謊。我問他有沒有考慮把這些精力投入到其他的事情上，更快見效的事情上。
“不行啊。我不能讓這些俗事阻礙我成為小提琴大師。”他是這樣回答我的。他告訴我，在這麼多年的時間裏，他每天都堅持練習8個小時以後，還狂做樂理和視唱練耳的題目。儘管迎接他的是一次又一次巨大的失敗，他仍然不放棄，繼續地堅持着自己的夢想。
如果，把這份意志力放在其他事情上，可能早就獲得成績了吧?看着他這樣拼命的樣子，我開始產生了這樣的想法。講這樣話連我都覺得自己非常淺薄。很多事情不能用結果來衡量的，過程本身就是生命的意義，但是，看着他這樣奮力地樣子還是覺得有點難過。
人們經常覺得自己不能成功，是因為失敗得太少。失敗與成功當然是有關聯性的，我做錯題，經過分析，自然就知道怎麼做是對的。我走路摔跤，下次就會留意這個坑。不過，一味地認為只要嘗試得夠多，失敗得夠多就能成功，顯然不對的。許多人之所以在自己的領域裏做出成就，不放棄是一個原因，自身的天賦與才能也是極其關鍵的。天賦和才能不是勤奮能夠補上的，那種先天性的基能，卓越的想象力，敏鋭的耳朵，這些天賦會伴隨着良好的訓練得到增強;但是，訓練不可能把你從一個沒有天賦的人變成有天賦的人，更加不可能讓一個沒有天賦的人變成優秀的演奏家，成為一個不錯的業餘愛好者就已經是極限了。從事自身起點太低太低的事情，就是有可能一直都做不出成果。
適合不適合，前面的道路是怎麼樣，這些問題都是要考慮的。我們不可能把問題完全看明白，要求每個人在行動前就遇見所有的可能性，這樣顯然是非常不合理的。我們只能想辦法在實踐中認清楚道路，瞭解清楚自己做這件事情“到底合適不合適”。
就是想要去從事自己不適合的事情，難道不可以嗎?我並不覺得這樣有什麼不妥。人生又不是一定要以成功為目的，若是這個過程對生命有意義，就已經是很棒的了。旁人看來不成功，自己卻過得十分滿足，這也比渾渾噩噩的上班族要強很多啊。知道自己不行，仍然想要做;知道對方不愛自己，仍然要去拼命地挽留，這種尷尬和痛苦所帶來的戲劇化，本身就讓能讓我們的生命變得更多元，所以，我根本不反對人們去做“自己不適合”的事情。
我所不認同的是，將失敗和成功之間構成絕對因果關係。彷彿做某件事情不順利，真的是因為失敗得不夠多一樣。抱着這樣的心情，很容易看不到真正的問題所在，從而錯過其他的機會。無法成為小提琴家的音樂愛好者，看清楚自己不能成功不是因為不努力、失敗得不夠多，而是由於起點的限制;他有可能會換個專業，去念個音樂學，藝術史等專業，業餘時間拉拉小提琴，最終亦能度過美好的音樂人生。無論怎麼樣都當不成作家的傢伙，並不代表要放棄文學去當個理科生，相反，他可以去讀比較文學，英美文學，做一些有趣的研究。
承認自己做不到某件事情，並不意味着徹底放棄自己的夢想，而是可以稍微走到更寬泛的領域裏，尋找到新的天地。如果苦苦地堅信“一直不能成功是失敗的不夠多”，反而有可能錯過其他的機遇。這樣的話，倒真的是挺可惜的呢。
關於成功的散文篇3：漂亮的失敗是另一種成功
當下是一個成功學氾濫的時代。中國的很多扭曲和亂象，都與追求面上的成功有關。我們只是追求現實的結果，往往不追求真理;我們把結果看得非常重，因此我們從不享受過程;我們為了實現某種期待，往往不擇手段。
20xx年，我參與過整個倫敦奧運報道，倫敦奧運會最重要的那句話，叫“影響一代人”。有記者提問：“體育如何影響一代人?”倫敦奧組委的一位官員回答：“體育教會孩子們如何去贏。”這句話很正常，在中國，很多事都能教孩子們如何去贏，但是他的下一句話讓我格外感動：“同時，教會孩子們如何體面並且有尊嚴地輸。”
這是中國人很缺乏的一種教育。在我們的教育體系中，孩子從小到大，什麼時候學習過如何體面並且有尊嚴地輸?
我記住了這句話。一方面，它讓我更加明白，體育為什麼在我們的生活中，扮演着如此重要的角色;另一方面，它像一面鏡子，映照出此時的中國。有時，離故土越遙遠，感受就越清晰。
其實老祖宗早已明白這個道理，説“人生不如意事十有八九”。既然不如意事十有八九，為什麼我們從來不教“十有八九”時的心態和應對能力?十之一二的成功，被看得極其重要;十之八九的挫折，也被放大到無以復加。
回頭看中國歷史，包括世界歷史，想想看，失敗很可怕嗎?中國有無數的歷史人物，之所以偉大，是因為失敗，而不是因為成功。
岳飛是因為成功才偉大嗎?如果從我們現在的“成功學”角度來看，岳飛很失敗。不管你仗打得怎麼樣，被人家n道金字令牌召回，最後還給辦了，在當時的社會來説，他是一個失敗者。當時的成功者是誰?是秦檜。可是後來呢?秦檜在西湖邊上已經跪了多少年，但岳飛是我們心目當中的英雄，對嗎?
項羽是成功者嗎?作為一個男人，一個將領，項羽已經失敗到無以復加的地步了吧?都霸王別姬了。但是他仍然以英雄的形象，存留於中國的戲劇故事和百姓談論當中。反倒是“成功者”劉邦，會讓我們在內心裏，產生某種不屑或者不那麼喜歡的感覺。
林則徐的人生成功嗎?大家只記住了他成功那一點—虎門銷煙，但卻不知道在很多“妥協派”的壓力之下，一年之後林則徐被去職。從當時的官場角度來説，他成功嗎?一點兒也不。
為什麼要補上失敗這一課?不僅僅是因為人生不如意事十有八九，更因為人從出生開始，就是一條單行線，直奔死亡而去。就算你贏了全世界，也贏不了這個結果。死亡，是一個最大的“失敗”，你應該怎麼去面對它?
失敗，其實有很多意義，這些意義比成功大，或者説有一種成功必須是以失敗作為助推力的。南唐李後主，要論失敗的話也登峯造極了，我們想要經歷那樣的失敗都很難。但我們至今仍在談論他，為什麼?因為他作為一個偉大的文學創作者，留在了中國的文學史當中。如果不是徹底的國破家亡，他會寫出“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”這樣一種感懷嗎?不會。這個失敗對於李後主固然慘痛，但對於後人，對於中文的傳承，何嘗不是一件幸事?在他的文字中，失敗，竟然成為了一種美妙的意境。
莫扎特，我不止一次去過他的故鄉薩爾茨堡。他生前在家鄉不是一個受歡迎的人，屢受排擠，命運多舛。但他又是一個天才，天才到什麼地步?他一生中創造的音樂作品，交給普通人抄譜，都未必抄得完。在他的音樂中，你聽不到失敗，聽不到挫折，聽不到身世的飄零和所有的難言之隱。他的音樂，永遠是人世間原本美好的那種存在，這是一個太奇妙的事情。
還有多少偉大的詩人，正是因為人生中的不幸、挫折和難過，才創作出那些偉大的作品。我們都知道蘇軾的作品太好了，但蘇軾的官宦生涯其實是非常糟糕的，屢屢被排擠，被貶謫，但即便這樣，他仍然留下了傳世的佳作，連生活中的負面情緒也找到了別出心裁的出口，否則“東坡肉”是哪兒來的?所以，以史為鑑，迴歸到個人去看，我們應該知道，失敗有時是需要的，而且是偉大創作的重要動因。
此外，我們還應該明白，挫折與失敗原本就是變革的機會。要知道，人在勝利的時候是不必做決定的，但在失敗的時候要做決定。
體育場上一直有一個準則—勝者不變敗者變，對嗎?今年巴薩得到了“三冠王”，但如果回到1月份的時候，這是幾乎所有的體育迷都想不到的。因為當時巴薩已經近乎完蛋了，輸給皇馬，輸給塞爾塔，尤其是在新年伊始，輸給了皇家社會。
失敗就像是一個擠破毒瘤的過程。一次失敗好像還無所謂，兩次失敗似乎也還能扛，但是輸給皇家社會之後，整個隊的矛盾全面爆發出來：梅西和主教練之間的問題、足球風格的問題等等。這個時候球員們意識到慘了，如果不認真面對它，做出一個新的決定，我們將一事無成。快離隊的哈維要跟梅西談，難道你就準備繼續看c羅得金球獎嗎?然後去斡旋他跟恩裏克之間的關係... ...
球隊從那次失敗開始，真正走上了正軌，創造了足球史上又一個“三冠王”的奇蹟。如果沒有此前接二連三的失敗，尤其是輸給皇家社會的這次慘敗，如果當時稀裏糊塗贏了，所有的問題，恐怕仍會稀裏糊塗地存在着。隔幾場輸一場，隔幾場再輸一場，最後或許能拿到“三冠王”的一冠，但不會達到如此偉大的高度。
做出決定，往往意味着一種變革，人生何嘗不是如此呢?每當失敗與挫折來臨，你應該懷着好奇心去看待它，試圖弄明白它的目的：難道這是一次提醒?難道我應該做出一個更有利的決定?