邊塞詩—《隴頭吟》

《隴頭吟》原文

長安少年遊俠客，夜上戍樓看太白。

隴頭明月迥臨關，隴上行人夜吹笛。

關西老將不勝愁，駐馬聽之雙淚流。

身經大小百餘戰，麾下偏裨萬户侯。

蘇武才為典屬國，節旄空盡海西頭。

　《隴頭吟》鑑賞

一、二兩句，先寫一位充滿遊俠豪氣的長安少年夜登戍樓觀察“太白”(金星)的星象，表現了他渴望建立邊功、躍躍欲試的壯志豪情。起句很有氣勢。然而，底上突然筆鋒一轉，順着長安少年的思緒，三、四句緊接着出現了月照隴山的遠景：悽清的月夜，荒涼的邊塞，在這裏服役的“隴上行人”正在用嗚咽的笛聲寄託自己的愁思。如果説，長安少年頭腦裏裝的是幻想;那麼，隴上行人親自經受的便是現實：兩者的差別何等懸殊!寫到這裏，作者的筆鋒又一轉：由吹笛的隴上行人，引出了聽笛的關西老將。承轉也頗頓挫有力。這位關西老將“身經大小百餘戰”，曾建立過累累軍功，這不正是長安少年所追求的目標嗎?然而老將立功之後又如何呢?部下的偏裨副將，有的已成了萬户侯，而他卻沉淪邊塞!關西老將聞笛駐馬而不禁淚流，這當中包含了多少辛酸苦辣!這四句，是全詩的重點，寫得悲愴鬱憤。關西老將為什麼會有如此悲劇的遭遇呢?詩中雖未明言，但最後引用了蘇武的典故，是頗含深意的。蘇武出使匈奴被留，在北海邊上持節牧羊十九年，以致符節上的旄繐都落盡了，如此盡忠於朝廷，報效於國家，回來以後，也不過只做了個典屬國那樣的小官。表面看來，這似乎是安慰關西老將的話，但實際上，引蘇武與關西老將類比，恰恰説明了關西老將的遭遇不是偶然的、個別的。功大賞小，功小賞大，朝廷不公，古來如此。這就深化了詩的主題，賦予了它更廣泛的社會意義。

在十句詩中，作者把長安少年、隴上行人、關西老將這三種類型的人物，戍樓看星、月夜吹笛、駐馬流淚這三個不同的生活場景，巧妙地集中在一起，自然而然地形成了鮮明的對照。這就很容易使人聯想到：今日的長安少年，安知不是明日的隴上行人，後日的關西老將?而今日的關西老將，又安知不是昨日的隴上行人，前日的長安少年?詩的主旨是發人深省的。

作者寫到“長安少年”、“隴上行人”、“關西老將”這三類人物，寫到戍樓看星、月夜吹笛、駐馬流淚這三種邊塞生活場景。悽清的月夜，荒涼的邊塞，嗚咽的笛聲，悲愴的將士，構成了一種寂寞悲涼的意境反映了唐代邊塞生活的艱苦。

　　《隴頭吟》作者簡介

王維(701年-761年)，字摩詰，漢族，河東蒲州(今山西運城)人，祖籍山西祁縣，唐朝詩人，有“詩佛”之稱。開元九年(721年)中進士，任太樂丞。王維是盛唐詩人的代表，今存詩400餘首，重要詩作有“相思”“山居秋暝”等。王維精通佛學，受禪宗影響很大。佛教有一部《維摩詰經》，是王維名和字的由來。王維詩書畫都很有名，非常多才多藝，音樂也很精通。與孟浩然合稱“王孟”。