活着，從容而絕望
天邊曙光再次映上我年輕滄桑的臉龐
再次映着我那一顆詩性不安的心
活在這個喧囂的世界上
思想的深處依然是如此的荒涼
這是一場沒有結局的表演
那無盡的旅程依舊如此遙遙而漫長
包含所有荒謬和瘋狂
像個孩子一樣滿懷悲傷
靜悄悄地熟睡在大地上
現在的我有些倦了
倦得像一朵被風折斷的野花
雖然還是永遠向着遠方獨行的浪子
可步履從容，卻又無比地絕望
—— 摘自自己的《漂泊日記》
【一】
窗外的街燈很早就點燃。昏暗的夜晚，暖昧的燈光，若隱若現映射着一張張陌生的臉。沉默中，是誰的呢喃，在不悔的執著裏，瘦盡滄桑？是誰的流年，涉過秋水，在凝眸的眺望中悄然逝走？
馬路上等待回家的車排起了長龍，對面的寫字樓裏卻燈火通明。裏面的人還在熱火朝天地忙碌着，每天都有處理不完的俗務……
夢中有柔和的採蓮曲蕩漿滑過，一個身穿白色棉布長裙的女子，年輕的臉上卻寫滿了滄桑，走到落地窗前，窺視着這個城市的一角……
浮葉，落花一般，慢慢的，從眼前流過。一彎娥眉，在粼粼波光裏無眠。霓虹的彩簾和淡淡的月光交織，掛滿了整扇窗，每一個方向卻都是潮濕的心情。
憂傷的旋律，縱橫阡陌，有遙遠的聲音低吟着的殤，一直在心底深處流暢。努力地張開雙眼，望着午夜月光，它住的空無人跡的地方已經明豔照人，而自己棲息在這座霓虹閃耀、車水馬流和人羣喧譁的城裏卻黯然幽涼。
【二】
安靜的時候，多是蜷縮在角隅或坐在書桌前，把自己的靈魂關在身體裏。組合文字、整理blog、處理圖片、碼字灌水……
漸漸，漸漸，就習慣了這種生活姿態。覺得這是一個很空的城市，有一些很空的朋友，在做一些很空的事情，覺得自己是沒有什麼慾望的，自己最想做的事情也不過是看書和寫字而已；覺得自己是可以遺忘身外很多人、很多事的……
多年以來，以知識女性特有的沉靜打量着粗糙的現實，對現實世界強烈地介入，欲竭力揭示理想的無窮可能性，以此來改善“理想的期待”，使之脱離庸碌生活的窠臼。形而上的“精神貴族”傾向始終都是自己生命的底色之一。無論季節怎樣變換，都會固執地活在詩性之中。
因為一直都覺得，生命即是一個從左岸擺到右岸，從右岸渡到左岸，不停擺渡的過程。真正的詩性是一種個人性情，是一種建立在心靈的豐富性之上的內在的、原發的精神力量。物慾的泛濫在某種程度上只是一種語詞假象。我寧可相信生活的世界是天藍的右岸，如同澄靜的天空一樣的蔚藍。
所以，很長時間之內，柏拉圖、濟慈、雪萊、里爾克這樣的詩人始終盤旋在我的頭頂上方。總以為在理想主義時代，抵抗平庸是悲壯而充滿快感的，因為以此可以顯示出精神的清潔，甚至可以用“崇高”的姿態來獲得某種生存優勢，從而成為掌控俗世權力的操縱者。
然而在當下，在商業話語的驅動下，生活世界不加掩飾地放縱其物慾的一面。唯恐被市場規則拋棄的人們拼命地追趕着大眾嗜好、流行趣味，諸如小資的酷姿、白領的矯情……
儘管其中的許多人其實從骨子裏同這些東西是不相容的，但跟風的慣性和對落伍的恐懼使他們蜂擁而至，不假任何思索，要想始終保持詩性的氣質，無疑是一個異常艱辛的任務……
因為總有一些生活在地層的人。他們需要的不過是新鮮的空氣，可他們一無所有。於是只好跟在前輩們的身影后面，踩着他們的腳印，被現實日漸同化。而處於喧囂塵世苟於生活的我，自然亦不例外……
【三】
思緒遊走中，默默掬一縷貧血的蒼白，穿越飄零，穿過一畔的風塵。眼睛是片憂鬱的藍，清澈見底飄着落葉，點綴着憂傷。活着，從容而絕望。在一個月光，照進山林的夜晚，微瀾的水面，串起種在心間的鹹澀，點點滴滴，擊碎夜的寧靜。化為零亂的詩行，被紅塵流放。泫然濕潤鋪陳一地，隱約是微微的清涼。回到現實的原點，湮滅在時光中的，不只是這一株水墨嬌顏的水份，更有那佇聽寒聲的纏綿，以及人去寂靜的諾言。
瘦弱的雙肩，扛起漫長的歲月。忘記自己應該活在清幽潮濕背光的隧道，歇斯底里想爬上牆角窺視陽光的閃耀。在陽光下來回衝撞奔跑，忽左忽右，迷失了方向，總有許多的風雨坎坷從足下延伸……
活着，從容而絕望。錦瑟的心事，棲息在江南的老樹。漸退的暑色，抽乾靈魂中點點潤色。而靈魂，被貧窮和孤寂控制得太久，就如漂浮在城市上空，卻看不清楚自己的影子一樣。惟有停留於指尖的温柔，一寸一寸默數情愫的長度，闌珊中，細描成一闋易安小令，綴入歲月的書簡，在枯黃的經脈裏刻畫下千年輪迴的譴卷。前世的嫣紅，在曲折的紋間，寫滿荏苒光陰，似水流年。忙碌的都市裏沒有草長鶯飛的傳説，有的只是匆忙的背影……
【四】
天邊曙光再次映上我年輕滄桑的臉龐
再次映着我那一顆詩性不安的心
活在這個喧囂的世界上
思想的深處依然是如此的荒涼
那無盡的旅程依舊如此遙遙而漫長
我是永遠向着遠方獨行的浪子
步履從容，卻又無比地絕望
一個人走在大街上，看到流動的人羣，看到温暖的物質，看到持續着的生活，才發現，什麼都沒有改變。即便有些人離開了，有些人相遇了。可是呈現在我們面前的，卻是一如既往的，車水馬龍，燈紅酒綠。彷彿什麼都沒有發生。誰也不會在乎你曾經經歷過什麼或正在經歷着什麼。
【五】
靈魂孤獨的人活在現實之中，麻木的眼神，戴着面具的笑容。用心靈的翅膀織起一片清朗的純淨的天空，輕輕地拂去市井的塵埃。
曾經以為春天，是被當作一枚精緻的書籤，藴含在古典的唐詩宋詞中，然後被拽出來，試圖用久違的美麗感染枝頭那簇雪，讓不經意的微笑蜂擁枝頭；曾經把追求心中的詩情畫意當作一個無法企及的高度，在成長的路上，總喜歡把自己開放在靈魂寂寞的季節裏，任飄飛的思緒在生命的低語中悄然逝去。
然，這是一場沒有結局的表演。包含所有荒謬和瘋狂，像個孩子一樣滿懷悲傷，靜悄悄地熟睡在大地上，現在我有些倦了，倦得像一朵被風折斷的野花……
思維破碎、激情不在時，攤開雙手，吹落滿天的晴朗，蕩下一地的心碎，旁人永遠聽不見。閉上眼簾，伸出雙手，欲觸碰明天的晴朗。音階迷離，反覆彈著不止的旋律。是怎樣心傷。只留下那些長長短短的句子，與誓言謊言糾結的痕跡。
【六】
思想，在孤寂漂泊的路上行走，跌進了黑暗的深坑裏，滿身灰土。
想起無數個靜如止水的日子。一個人在家裏，寫字，看書，或者是學習。覺得時間是靜止的。就像沒有聲音的音符。一個一個，聯串起來，不動聲色。朋友説，你該出來看看陽光。我説，陽光是什麼顏色。就像問快樂是什麼顏色，心情是什麼顏色一樣。有時候，覺得生活的環境只是一些由虛假的映像組合而成，對一切事情只能以被動的平常心去看待。覺得生活是沒有顏色的，且在暗淡的天空下，生活太久，就漸漸習慣了暗無天日。
一個人，獨坐在黑暗的深坑裏，回憶暗湧，發現年華似水。淡淡的憂傷，淡淡的惆悵，也許，這就是人世所謂的心態滄桑……
而在光與影交叉的地帶，在寂寞的時刻，心靈的窗台，涉足到達的光線佈滿俗世的塵埃。生活在這樣一個喧囂的都市裏，這樣的一個城市，如同硝煙瀰漫的戰場。更容易的渴望，也更容易的傷感。同時，也可以更清楚的看到理想和現實之間的差距，看到有些事是可以遺忘的，有些事是可以紀念的，有些事能夠心甘情願，有些事卻一直無能為力。
活着，從容而絕望。有時候忙完公務，走在上班下班的路上，時常會被那些雙肩揹包，三個一羣五個一夥的學生所吸引。看到他們的笑容燦爛，如同溪澗般清澈。在羨慕他們無憂的同時，也時常會想起曾經無慮的自己。可最讓自己難過的是，這些人幾年後又會像自己一樣苟於生活……
【七】
獨倚闌軒，把一觴透着醇美紅爐錇酒絲絲殆盡，綿延一世雲煙。透過那層層魚鱗樣的微白，隱約的一絲曙色穿透無邊的夢境。如蘭的心，似那枯蝶的落葉，在經歷了一夜無為的旋舞之後，迴歸大地的厚重，沉澱了千年的思緒跌入紅塵。
懷一顆不安分的心，試圖在人生短短的旅途中找到真正的內涵。似曾潛心尋覓了許久，回首間，笑容凝結，思緒慌張。過去的日子，已經永遠的孤獨的埋藏在心底了，只想在一個霏霏的雨夜中，凝視往昔秋水般澄澈的雙眸。
逃避黑暗幻想光明，一顆破碎的心，就如以深入中國人內心黑暗見長寫作的摩羅的《因幸福而哭泣》書的封面，充滿了黑暗，只是黑暗中還有一束並不足以照亮心中黑暗的光——寫作。然而這束光的穿透力很強，彌散性卻不夠，對光明的幻想削弱了洞察的穿透力，如老和尚的百衲衣，總給人一種破碎的感覺。因此不僅難以照亮心中的黑暗，且外面的黑暗，在寫作之時，又鋪天蓋地地朝自己壓來。
以前很忙的時候，總是想，等閒下來，要做一點自己喜歡的事情。可這些日子等大學放了假，真正閒下來之後，才發現，面對一個漫長的假期，就像面對漫長的人生一樣，因為突然不知所措。
對於這種黑壓壓與無能為力的感覺，我不懂為什麼有人幸福了還要哭泣，也許是自己從來沒有幸福到這個程度吧。所以將摩羅的《因幸福而哭泣》從開篇讀到最後，我並沒有感到摩羅是幸福的，也沒有發現他真的在哭泣，我只覺得欲哭無淚，而且比以往任何時候更加深切地體會到知識分子內心的卑怯和懦弱。
活着，從容而絕望。雖然楊支柱在《關於神與靈魂的斷想》中説：上帝總是讓人們在無論多麼絕望的環境中保持一線希望。
然而和時間之外的流花飛絮產生糾纏，時常會被如雲的心事絆倒，於是，字裏行間，終是迷茫。低頭的温柔、及肩的長髮便會纏出眼眸不盡的憂傷，無論陽光月光下，思緒都慌張。
且每每想起台灣“最高檢察署”檢察官的長女、外型亮麗的黃宜君，便忍不住唏噓不已。總覺得自己活着，在字裏行間如她生前一樣從容而絕望！[黃宜君在就讀於中正大學中文系四年級時，就曾經獲得台灣大專生文學獎，其作品曾刊載聯合報副刊“讀書人”週報，是師生眼中才貌兼備的女孩，去年初終一圓作家夢，出版了第一本散文集“流離”。可是這樣一位優秀的文壇女子，去年十月二十日，在她三十歲生日的前一天晚上，竟然在其就讀的東華大學研究生宿舍二樓陽台緩降機支架上以一條絲巾悄悄自縊……]
【後 記】
卡爾維諾在《看不見的城市》告訴我們，城市什麼也不是，它只是所有過去與將來記憶的集合，是慾望的膨脹，是反覆重複的細節，是需要用生命的每個瞬間填補的空虛，是虛幻與現實無法分開的存在，是瘋狂且遙遠的想象……
活着，從容而絕望！儘管感到異常壓抑，為了生存下去，要想反抗現實永遠由不得自己！
一個人爬到高高的十四層樓頂，風從不同的方向吹來，涼意一陣一陣襲來。站在陽光下，突然覺得眩暈。太燦爛，讓人難以適應。許是在陰暗中太久的緣故。
記不起是誰説的，生活在喧譁的世界，孤單，是一個人的狂歡；狂歡，是一羣人的孤單。
也許是社會現實環境導致與個人內心思想的劇烈衝突，我想絕大多數的知識分子在生活中表面從容的言談舉止下，其靈魂都是破碎的。而帶着叔本華式的上世紀末感傷情緒，以敏感的聽覺從大都市的嘈雜中從容聽着現代生命最深沉的聲音，文學界、文學理論界的知識分子一方面因為比較敏感而又缺乏邏輯思維的訓練，另一方面由於比較多地接受了現實流行的不同思潮的觀點，卻又不能把它們納入到一個符合形式邏輯的體系中進行檢驗，因此靈魂更易破碎，卻又不得不無奈地屈於現實絕望地活着……
天邊曙光再次映上我年輕滄桑的臉龐
再次映着我那一顆詩性不安的心
活在這個喧囂的世界上
思想的深處依然是如此的荒涼
這是一場沒有結局的表演
那無盡的旅程依舊如此遙遙而漫長
包含所有荒謬和瘋狂
像個孩子一樣滿懷悲傷
靜悄悄地熟睡在大地上
現在的我有些倦了
倦得像一朵被風折斷的野花
雖然還是永遠向着遠方獨行的浪子
可步履從容，卻又無比地絕望
—— 摘自自己的《漂泊日記》
【一】
窗外的街燈很早就點燃。昏暗的夜晚，暖昧的燈光，若隱若現映射着一張張陌生的臉。沉默中，是誰的呢喃，在不悔的執著裏，瘦盡滄桑？是誰的流年，涉過秋水，在凝眸的眺望中悄然逝走？
馬路上等待回家的車排起了長龍，對面的寫字樓裏卻燈火通明。裏面的人還在熱火朝天地忙碌着，每天都有處理不完的俗務……
夢中有柔和的採蓮曲蕩漿滑過，一個身穿白色棉布長裙的女子，年輕的臉上卻寫滿了滄桑，走到落地窗前，窺視着這個城市的一角……
浮葉，落花一般，慢慢的，從眼前流過。一彎娥眉，在粼粼波光裏無眠。霓虹的彩簾和淡淡的月光交織，掛滿了整扇窗，每一個方向卻都是潮濕的心情。
憂傷的旋律，縱橫阡陌，有遙遠的聲音低吟着的殤，一直在心底深處流暢。努力地張開雙眼，望着午夜月光，它住的空無人跡的地方已經明豔照人，而自己棲息在這座霓虹閃耀、車水馬流和人羣喧譁的城裏卻黯然幽涼。
【二】
安靜的時候，多是蜷縮在角隅或坐在書桌前，把自己的靈魂關在身體裏。組合文字、整理blog、處理圖片、碼字灌水……
漸漸，漸漸，就習慣了這種生活姿態。覺得這是一個很空的城市，有一些很空的朋友，在做一些很空的事情，覺得自己是沒有什麼慾望的，自己最想做的事情也不過是看書和寫字而已；覺得自己是可以遺忘身外很多人、很多事的……
多年以來，以知識女性特有的沉靜打量着粗糙的現實，對現實世界強烈地介入，欲竭力揭示理想的無窮可能性，以此來改善“理想的期待”，使之脱離庸碌生活的窠臼。形而上的“精神貴族”傾向始終都是自己生命的底色之一。無論季節怎樣變換，都會固執地活在詩性之中。
因為一直都覺得，生命即是一個從左岸擺到右岸，從右岸渡到左岸，不停擺渡的過程。真正的詩性是一種個人性情，是一種建立在心靈的豐富性之上的內在的、原發的精神力量。物慾的泛濫在某種程度上只是一種語詞假象。我寧可相信生活的世界是天藍的右岸，如同澄靜的天空一樣的蔚藍。
所以，很長時間之內，柏拉圖、濟慈、雪萊、里爾克這樣的詩人始終盤旋在我的頭頂上方。總以為在理想主義時代，抵抗平庸是悲壯而充滿快感的，因為以此可以顯示出精神的清潔，甚至可以用“崇高”的姿態來獲得某種生存優勢，從而成為掌控俗世權力的操縱者。
然而在當下，在商業話語的驅動下，生活世界不加掩飾地放縱其物慾的一面。唯恐被市場規則拋棄的人們拼命地追趕着大眾嗜好、流行趣味，諸如小資的酷姿、白領的矯情……
儘管其中的許多人其實從骨子裏同這些東西是不相容的，但跟風的慣性和對落伍的恐懼使他們蜂擁而至，不假任何思索，要想始終保持詩性的氣質，無疑是一個異常艱辛的任務……
因為總有一些生活在地層的人。他們需要的不過是新鮮的空氣，可他們一無所有。於是只好跟在前輩們的身影后面，踩着他們的腳印，被現實日漸同化。而處於喧囂塵世苟於生活的我，自然亦不例外……
【三】
思緒遊走中，默默掬一縷貧血的蒼白，穿越飄零，穿過一畔的風塵。眼睛是片憂鬱的藍，清澈見底飄着落葉，點綴着憂傷。活着，從容而絕望。在一個月光，照進山林的夜晚，微瀾的水面，串起種在心間的鹹澀，點點滴滴，擊碎夜的寧靜。化為零亂的詩行，被紅塵流放。泫然濕潤鋪陳一地，隱約是微微的清涼。回到現實的原點，湮滅在時光中的，不只是這一株水墨嬌顏的水份，更有那佇聽寒聲的纏綿，以及人去寂靜的諾言。