金華山訪陳子昂讀書枱
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對陳子昂的最初瞭解，是從那首《登幽州台歌》開始的，“前不見古人，後不見來者。念天地之悠悠，獨愴然而涕下。”這是一種怎樣的空前絕後的孤獨，前無古人後無來者。後來，學習中國古代文學史，因為要應付考試，就背了一大堆關於陳子昂的生平、詩歌及其詩歌分析。悠悠十幾年一過，除了陳子昂倡導“風骨” “興寄”的文學主張，和那首《登幽州台歌》還記得外，其他的全都忘得一乾二淨。
金秋時節，幾位好友相約去四川三台的郪江古鎮，結果，因為修路，車到三台竟沒去成。有人提議：乾脆到射洪金華山陳子昂讀書枱去。這才恍然記起，陳子昂是四川射洪人。
上得金華山，才知，這金華山前山為金華道觀，始建於樑天監年間（公元502年），後來，由於戰火，幾毀幾建。現在的金華山道觀是近幾年才修建的。後山則是開初唐一代詩風的著名詩人陳子昂少時的讀書枱。雖正值節日，但道觀遊人不多，香客卻不少。煙霧繚繞中，我們穿過一座座道觀，來到金華山的最高處，一個兩進的小院落出現在眼前，這便是陳子昂少時讀書的地方了。然而，院門口的一塊牌子上居然寫着“陳子昂讀書枱茶園”，園內幾桌麻將的“嘩嘩”聲掩沒了當年陳子昂的讀書聲，實在無法想象當年風華正茂，滿腹詩書，一腔抱負的陳子昂在這裏讀書的情景。院子大概很久沒有修茸過了，顯得有些破舊，陳列也很簡單，房間的牆上有一些介紹陳子昂生平的壁畫和文字，紙張泛黃，字跡已不太看得清楚，想必有些年頭了。跨過一道圓形的拱門，來到後面的小院。院子的一個小房間裏，對門的牆上掛着一幅沒有看清是誰書寫的陳子昂的《登幽州台歌》，站在這幅書法前留影，似乎有了一點登高望遠，天地悠悠的感覺。
史料記載，陳子昂二十四歲中進士，授麟台正字，後升右拾遺，因直言敢諫，後被迫辭官還鄉，歸隱山林，三十四歲被射洪縣令陷害入獄，冤死獄中。一代詩人就這麼走了，留下了一腔未能施展的抱負，也留下了一堆真假難辯的傳奇故事給後人。
故事一：
陳子昂初到長安時，因朝中無人，四處碰壁，懷才不遇。 一天，他在街上漫無目的閒逛，見一人手捧胡琴，以千金出售，觀者中達官貴人不少，然不辨優劣，無人敢買。陳子昂靈機一動，二話沒説，買下琴，眾人大驚，問他為何肯出如此高價。他説：“吾擅彈此琴，請明天到敝處來，我將為爾等演奏。” 次日，陳子昂住所圍滿了人，陳子昂手捧胡琴，忽地站起，激憤而言：“我雖無二謝之才，但也有屈原、賈誼之志，自蜀入京，攜詩文百軸，四處求告，竟無人賞識，此種樂器本低賤樂工所用，吾輩豈能彈之！”説罷，用力一摔，千金之琴頓時粉碎。還未等眾人回過神，他已拿出詩文，分贈眾人。眾人為其舉動所驚，再見其詩作工巧，爭相傳看，一日之內，便名滿京城。不久，陳子昂就中了進士，官至右拾遺。
故事二：
陳子昂為官清正，屢次向武則天上書，提出一系列的改革主張。由於他的奏本觸怒了朝中掌大權的武氏集團，所以，武三思便在武則天面前説陳子昂的壞話。武則天聽信讒言，對陳子昂漸漸疏遠了。陳子昂見皇上不聽忠言，就辭去官職，回到故鄉。
陳子昂離開朝廷後，武三思還不放過他，派人去射洪暗地叫縣令段簡陷害陳子昂。段簡就藉故把陳子昂抓起來關進縣牢，還用各種苦刑折磨他。陳子昂被關押的消息傳到女皇那裏，武則天因特愛陳子昂的才識，就派遣兩位宮中女將火速趕到射洪縣，命令段簡釋放陳子昂。當兩位女將軍奉詔來到射洪縣境內涪江對岸時，突然烏天黑地，大雨傾盆，涪江河水暴漲，沒法過渡。兩位女將軍焦急萬分，但沒有一點辦法。幾天過後，洪水退去了。女將軍過河打聽陳子昂的情況，才知陳子昂已在獄中被段簡折磨死了。她們聽到這個不幸的消息，悲痛萬分，想到自己難以回朝覆命，兩人就投入江中自盡了。
這個故事雖屬傳説，但陳子昂家鄉的人們卻認為真實。為了紀念這兩位女將軍，人們紛紛捐款請來能工巧匠，在女將軍投江的山崖上，刻下了她們身穿鎧甲，腰繫佩劍的英武形象，並把這兒取名“將軍碑"”。現在，“將軍碑”就立在金華山山腳下的涪江邊上。
故事三：
陳子昂讀書枱的院子裏，有一塊臭石。相傳為當時的射洪縣令段簡所變，只要一敲擊石頭就會散發出一股難聞的臭氣來。段簡變石頭，一看就知道是假的，是後人逞惡揚善的心理慰籍而已。但那塊能發出臭味的石頭卻是真的。史載，這塊臭石是明代嘉靖年間射洪人楊最任雲南副使時，從曲靖縣帶回，放置在金華鎮一小院內。當地政府於1983年9月運往金華山收藏。現在，這塊神奇的臭石被一封玻璃罩住，只能看不能敲了。隔着玻璃，但見這塊石頭形如人腦，表面微光，色呈灰黑。據説此石原高1．2米，經多年來搬運敲擊，現只有0．6米了。石頭擊之有臭，世間少聞，若任遊人敲打，怕早就變成碎片了。
陳子昂冤死六十年後，唐代詩聖杜甫來此拜謁陳子昂，留下了“陳公讀書堂，石柱仄青苔。悲風為我起，激烈傷雄才。”的詩篇，歲月滄桑，惺惺相惜，同樣滿腹經綸，滿腔抱負，仕途不順的杜工部，站在陳子昂的讀書枱前，是否也增添了一腔“念天地之悠悠，獨愴然而涕下”的感慨？
後來，學習中國古代文學史，因為要應付考試，就背了一大堆關於陳子昂的生平、詩歌及其詩歌分析。悠悠十幾年一過，除了陳子昂倡導“風骨” “興寄”的文學主張，和那首《登幽州台歌》還記得外，其他的全都忘得一乾二淨。
金秋時節，幾位好友相約去四川三台的郪江古鎮，結果，因為修路，車到三台竟沒去成。有人提議：乾脆到射洪金華山陳子昂讀書枱去。這才恍然記起，陳子昂是四川射洪人。
上得金華山，才知，這金華山前山為金華道觀，始建於樑天監年間（公元502年），後來，由於戰火，幾毀幾建。現在的金華山道觀是近幾年才修建的。後山則是開初唐一代詩風的著名詩人陳子昂少時的讀書枱。雖正值節日，但道觀遊人不多，香客卻不少。煙霧繚繞中，我們穿過一座座道觀，來到金華山的最高處，一個兩進的小院落出現在眼前，這便是陳子昂少時讀書的地方了。然而，院門口的一塊牌子上居然寫着“陳子昂讀書枱茶園”，園內幾桌麻將的“嘩嘩”聲掩沒了當年陳子昂的讀書聲，實在無法想象當年風華正茂，滿腹詩書，一腔抱負的陳子昂在這裏讀書的情景。院子大概很久沒有修茸過了，顯得有些破舊，陳列也很簡單，房間的牆上有一些介紹陳子昂生平的壁畫和文字，紙張泛黃，字跡已不太看得清楚，想必有些年頭了。跨過一道圓形的拱門，來到後面的小院。院子的一個小房間裏，對門的牆上掛着一幅沒有看清是誰書寫的陳子昂的《登幽州台歌》，站在這幅書法前留影，似乎有了一點登高望遠，天地悠悠的感覺。
史料記載，陳子昂二十四歲中進士，授麟台正字，後升右拾遺，因直言敢諫，後被迫辭官還鄉，歸隱山林，三十四歲被射洪縣令陷害入獄，冤死獄中。一代詩人就這麼走了，留下了一腔未能施展的抱負，也留下了一堆真假難辯的傳奇故事給後人。
故事一：
陳子昂初到長安時，因朝中無人，四處碰壁，懷才不遇。 一天，他在街上漫無目的閒逛，見一人手捧胡琴，以千金出售，觀者中達官貴人不少，然不辨優劣，無人敢買。陳子昂靈機一動，二話沒説，買下琴，眾人大驚，問他為何肯出如此高價。他説：“吾擅彈此琴，請明天到敝處來，我將為爾等演奏。” 次日，陳子昂住所圍滿了人，陳子昂手捧胡琴，忽地站起，激憤而言：“我雖無二謝之才，但也有屈原、賈誼之志，自蜀入京，攜詩文百軸，四處求告，竟無人賞識，此種樂器本低賤樂工所用，吾輩豈能彈之！”説罷，用力一摔，千金之琴頓時粉碎。還未等眾人回過神，他已拿出詩文，分贈眾人。眾人為其舉動所驚，再見其詩作工巧，爭相傳看，一日之內，便名滿京城。不久，陳子昂就中了進士，官至右拾遺。
故事二：
陳子昂為官清正，屢次向武則天上書，提出一系列的改革主張。由於他的奏本觸怒了朝中掌大權的武氏集團，所以，武三思便在武則天面前説陳子昂的壞話。武則天聽信讒言，對陳子昂漸漸疏遠了。陳子昂見皇上不聽忠言，就辭去官職，回到故鄉。
陳子昂離開朝廷後，武三思還不放過他，派人去射洪暗地叫縣令段簡陷害陳子昂。段簡就藉故把陳子昂抓起來關進縣牢，還用各種苦刑折磨他。陳子昂被關押的消息傳到女皇那裏，武則天因特愛陳子昂的才識，就派遣兩位宮中女將火速趕到射洪縣，命令段簡釋放陳子昂。當兩位女將軍奉詔來到射洪縣境內涪江對岸時，突然烏天黑地，大雨傾盆，涪江河水暴漲，沒法過渡。兩位女將軍焦急萬分，但沒有一點辦法。幾天過後，洪水退去了。女將軍過河打聽陳子昂的情況，才知陳子昂已在獄中被段簡折磨死了。她們聽到這個不幸的消息，悲痛萬分，想到自己難以回朝覆命，兩人就投入江中自盡了。