在張家界，擁抱韓國！
來源：文書谷 1.26W
語言是一個民族的靈魂，當它侷限於一地域，就構成了地域文化，當它跨越了地域，就超越了文化。同樣，風景侷限於一個地域，它僅僅是風景，如果跨越了地域，它就變成了文化。風景的最大魅力，就在於超越文化！張家界就有這樣的魅力！━━━━━ 題記
來到張家界，一個最明顯的感覺，彷彿覺得不僅是在中國，也好象是來到了韓國。
那充斥着大街小巷的條條韓語，
那徜徉於秀麗峯林的隊隊韓國遊客，
那滿地開花的家家韓國餐館，
那四處飄揚着歡迎韓客的面面旗幟
… … …
不僅是在大庭廣眾，看啊，即使是在最偏僻的角落，我們都無法拒絕韓國人的影子。公交車的座套上刺繡着韓國人的廣告，餐巾紙上印刷着韓國人的語言，超級市場的購物袋上帖滿了韓國人的招貼畫 … … … 即使是在一些道路崎嶇的山溝裏，一些小商販們還在向過往的遊客們兜售着韓國的貨幣。
這裏到處是韓國人的影子，這裏到處是朝鮮民族的腳步。濃郁的韓國風情，撒滿了張家界的山山水水；具有異域特色的語言符號，佈滿了神祕湘西的各個角落；同根同源的東北亞特質文化，與武陵山的本土文明融為一體。這裏的一切都使人覺得，來張家界旅遊，好象是來到了韓國的某個城市。是大邱？是滏山？抑或光州，還是濟洲島？異樣的美麗，一樣的魅力，頤養的風情，都使人如醉如痴。關山難越，誰知域外世界；萬水阻隔，盡是他鄉風情。以往只有在圖片上才能感受到的風情，在這裏一下子走進了人的視野。沒有出跨國門一步，卻真實地感受到異國他鄉的風采。
張家界，韓國，兩個不同的名字，兩個別具一格的地域，而且遠隔千山萬水。是什麼把他們聯繫在一起呢？帶着這個問題，我重新審視起張家界。
導遊小姐小胡的一番引起了我的深思。
“來張家界的遊客，除了中國遊客，最多的就是韓國遊客”，導遊小姐感慨地地對我説，“在很多時候，韓國遊客的數量甚至超過了中國遊客。”“從上個世紀90年代初開始，張家界一夜之間，好象變成了韓國人的後花園，來張家界旅遊的韓國人與日俱增，簡直是蜂湧而入。”
言談之間，這個美麗小巧的土家妹子充滿了無限的自豪感，秀氣的臉龐也因為激動佈滿了紅雲。
她頓了頓，嚥了一口唾沫，繼續她的話語。“我覺得，韓國人之所以鍾情張家界，那是因為韓國人在這裏找到了他們失落已久的精神家園。”
驀然間，我恍然大悟。
是啊，勤奮的韓國人，以他們塌實的實幹創造了光耀全球的“漢江奇蹟”。但是隨着發達的現代文明的發展，不可避免的是傳統文化的大量流失。這是代價，而更大的代價是由此造成的人們內心心靈的空白。人們在享受現代文明優越性的同時，很多的時候也迷失了自己。或許只有在張家界，才能讓傲岸不羣、自視甚高的韓國人得到片刻的休息和歡娛。
大量韓國人的到來對張家界來説，何嘗又不是一筆筆財富？
原來的張家界，是一個少數民族的聚居區，經濟文化非常落後，交通閉塞，信息不通，居民生活水平極其低下。改變落後的唯一出路就是“張開家門迎接世界”。本來人們以為這將是一個非常漫長的過程，張家界人也做好了漫長的準備。但是現在對張家界來説，已不再是一句口號，隨着大量韓國人的到來，這一切都變成了現實。張家界發生了滄海桑田般的變化。
激情的韓國人，帶給張家界的不僅是鈔票，更多的是文化的嬗變。大量韓國人的湧入，在不知不覺中改變着城市的意識，提高着城市的品位，豐富着城市的文化內涵。可以毫不誇張地説，張家界是中國的物質財富，是韓國人的心靈財富。就此我們應該感謝韓國人，張家界應該擁抱韓國人！
張家界張開了自己的家門熱烈歡迎韓國人的到來，但是張開以後呢？韓國人在張家界找到了自己的靈魂家園，但是隨着張家界大規模開發，我們到哪裏去尋找自己心中的張家界呢？
