秋日裏的目光
來源：文書谷 2.22W
秋日裏的目光僅是初秋偏午的陽光，還是俯瞰世界的注視，無法分辨。
眼前這座佔地二千三百餘平方米，兩正兩橫的木結構四合院，這座典型的湘西南殷實人家，配建了槽門、正屋、讀書樓、廂房、卧室、灶屋、過廳等一系列建築的四合院，就是“睜眼看世界”的第一人——魏源的故居。
若不是故居朝門上牌匾的提示，真不敢把這座普通的宅院與魏源這個響亮的名字聯繫在一起。
從星象占卜術的角度看，這是藏龍卧虎之地—— 一塊何其安詳的居地，近八平方公里開闊的田壠，中間屹立獅、象二山，北部“上魏家塅”即今隆回司門前學堂村一帶，就是近代著名愛國主義思想家魏源的胞衣地。
一
這是一座青灰基調的清代江南居民。廣闊的回壠上禾苗青葱，加上數十株綠樹的掩映，使得人去樓空近兩百年的院落依然盛滿生機。流連於宅院的每一個角落，明亮的秋日似乎沒有留下我們的身影，身邊倒象無處不在地洋溢着另一個影子，耳畔迴響“師夷長技以制夷”的吶喊。
魏源回來了，兩百年後他穿梭於魏家塅故居和古城邵陽的南站廣場。在南站，他氣宇軒昂、自信地遠眺世界；在故居，他屏聲靜氣領受無數崇敬的膜拜。
故居北端的土坯牆根，幾株綠樹，十數杆毛竹拱護兩塊菜地，工作人員在上面種了茄子、辣椒。初秋的陽光衝破枝丫的隔離，強烈均勻地灑向院內，好一處秋日憩園。伸腿坐在角落的槽門邊，仰望秋高氣爽的天空，感受不到現實的喧鬧，周身浸透思考的靜謐和深邃。一種遍體被電擊的感覺，一種久違鄉村田園的恬適把人團團圍住。
魏源就是在這種詳和靜穆的氛圍中渡過自己的青少年，而後舉家遷往江蘇。
二十七年，伴隨他的是超凡脱俗的竹，是木樓中的琅琅書聲，是心懷天下的哲思。
想了解魏源到底何時混沌初開，不由翻開他的生平——七歲入私塾，便手不釋卷，甚至通宵達旦。十五歲中秀才，可謂少年早成。二十一歲隨父上北京，結識林則徐、龔自珍等大批名公大卿和學者，學業日深。這樣一位蓋世奇才，仕途上很不得志，到晚年才得任知縣、知州之類的小官。正因為入仕途較遲，魏源贏得了著書立説的時間。一生著述五十多種，六百多卷，約七百萬字，平均每天寫作五千多字。其傳世之作《海國圖志》對中國近代洋務運動、戊戍變法具有極大的促進作用，並對日本明治維新起了積極的啟蒙作用，被譽為影響世界歷史進程的輝煌鉅著。
二
魏源以其卓越的成就和貢獻，被譽為中國近代著名的愛國主義思想家、史學家、地理學家和文學家。
魏源屬於世界。家鄉請回的是他的音容笑貌和思想。
很難想象身處嘉乾盛世、八股盛行的時代，會產生如此卓而不羣的思想和思想家，會產生如此脱俗的學者。
不知魏源是否登臨岳陽樓？不知魏源是否有過片刻“去國懷鄉，憂讒畏譏”的感受？
西方列強的炮船直指晚清脆弱的海防時，魏源提出近代中國向西方學習的第一個完整的、影響百餘年、啟迪幾代人的口號——“師夷長技以制夷”，提出了推動中國從中世紀走向近代的第一個近代化方案——包括軍事和民用工業，官辦工業和民辦工業的設想，包括從西方引進技術、人才和培養本國技術人才的設想，包括建設一支近代的海軍，改革軍政制度和經濟制度的設想，還包括在廣東虎門之沙角、大角建設當今稱之為“特區”的獨具膽識的設想。
魏源，一代良醫，為沉痾纏身的中國開出了“新方”，東方睡獅有了病則思醫的蠢動。
魏源，一代旗手，曾國藩、左宗棠、李鴻章、沈葆楨等封疆大吏和朝廷重臣奕訢、文祥率先跟上去了，近代民族工業、軍事工業緩慢起步。
一個半世紀的自醒、自強，魏源的預見和吶喊拯救了一個民族。當這個民族被喚醒後，魏源安祥地回到了家鄉。
三
魏家塅獅象二山南側稱“下魏家塅”，即今邵陽隆回司門前石山灣村一帶，誕生了晚清兩位重臣。一位是先後在陝甘、雲貴、兩江、閩浙四地八省任總督的魏光燾。另一位是歷任布政使、總督、南洋大臣、總理各國事務大臣魏午莊。
他們均為晚清不可或缺的重臣，其官職、官位與魏源不可同日而語。兩位同年同鄉，比魏源晚出世近半個世紀，其故園與魏源故居相隔咫尺。
這種現象在中國近代史上並不少見。是風水使然，還是人文所致？不可細考，但有一點，魏源的思想對他們有着極為深刻的影響。包括以《猛回頭》、《警世鐘》兩本振聾發聵的著作，揚名近代中國的陳天華，包括髮動護國、護法運動的大將軍蔡鍔，恐怕都是在魏源目光注視下成長起來的風雲人物。
不知魏源思想體系的影響，在邵陽、在湖湘，乃至整個中國，會持續多久，綿延多遠。
假如當年魏源沉緬於科舉，醉心於八股，晚清的軍事、工業、經濟又將是一個什麼樣的局面？曾國藩、左崇棠、李鴻章和清代皇室又將以何種姿態出現在近代中國的舞台？
不敢假設，歷史不需要假設。
徜徉於魏源故居，周身流淌着洗禮後的舒暢。匆匆離開，又有一種悵然若失的懊惱，一種與魏源交流不夠充分的遺憾。尋找下一次彌補，不知將在何時？
四
故居已經遠去。我已身處三百華里外的小城。這三百華里的距離和近兩百年的時空，我走了近四十年。故居於我於魏源均是驛站，魏源和他千百萬的膜拜者均是過客。這千千萬萬的過客或許同我一樣奔忙，為名利，為得失。
對這羣從故居歸來的人們，魏源是否痛惜？
呆坐於深秋的時光中，忽然感覺暗夜裏到處傾瀉着魏源的目光，如芒刺在背，全然沒了當初流連故居的那種灑脱。
二OO五年十月十四日凌晨
僅是初秋偏午的陽光，還是俯瞰世界的注視，無法分辨。
眼前這座佔地二千三百餘平方米，兩正兩橫的木結構四合院，這座典型的湘西南殷實人家，配建了槽門、正屋、讀書樓、廂房、卧室、灶屋、過廳等一系列建築的四合院，就是“睜眼看世界”的第一人——魏源的故居。
若不是故居朝門上牌匾的提示，真不敢把這座普通的宅院與魏源這個響亮的名字聯繫在一起。
從星象占卜術的角度看，這是藏龍卧虎之地—— 一塊何其安詳的居地，近八平方公里開闊的田壠，中間屹立獅、象二山，北部“上魏家塅”即今隆回司門前學堂村一帶，就是近代著名愛國主義思想家魏源的胞衣地。
一
這是一座青灰基調的清代江南居民。廣闊的回壠上禾苗青葱，加上數十株綠樹的掩映，使得人去樓空近兩百年的院落依然盛滿生機。流連於宅院的每一個角落，明亮的秋日似乎沒有留下我們的身影，身邊倒象無處不在地洋溢着另一個影子，耳畔迴響“師夷長技以制夷”的吶喊。
魏源回來了，兩百年後他穿梭於魏家塅故居和古城邵陽的南站廣場。在南站，他氣宇軒昂、自信地遠眺世界；在故居，他屏聲靜氣領受無數崇敬的膜拜。
故居北端的土坯牆根，幾株綠樹，十數杆毛竹拱護兩塊菜地，工作人員在上面種了茄子、辣椒。初秋的陽光衝破枝丫的隔離，強烈均勻地灑向院內，好一處秋日憩園。伸腿坐在角落的槽門邊，仰望秋高氣爽的天空，感受不到現實的喧鬧，周身浸透思考的靜謐和深邃。一種遍體被電擊的感覺，一種久違鄉村田園的恬適把人團團圍住。
魏源就是在這種詳和靜穆的氛圍中渡過自己的青少年，而後舉家遷往江蘇。
二十七年，伴隨他的是超凡脱俗的竹，是木樓中的琅琅書聲，是心懷天下的哲思。
想了解魏源到底何時混沌初開，不由翻開他的生平——七歲入私塾，便手不釋卷，甚至通宵達旦。十五歲中秀才，可謂少年早成。二十一歲隨父上北京，結識林則徐、龔自珍等大批名公大卿和學者，學業日深。這樣一位蓋世奇才，仕途上很不得志，到晚年才得任知縣、知州之類的小官。正因為入仕途較遲，魏源贏得了著書立説的時間。一生著述五十多種，六百多卷，約七百萬字，平均每天寫作五千多字。其傳世之作《海國圖志》對中國近代洋務運動、戊戍變法具有極大的促進作用，並對日本明治維新起了積極的啟蒙作用，被譽為影響世界歷史進程的輝煌鉅著。
二
魏源以其卓越的成就和貢獻，被譽為中國近代著名的愛國主義思想家、史學家、地理學家和文學家。
魏源屬於世界。家鄉請回的是他的音容笑貌和思想。
很難想象身處嘉乾盛世、八股盛行的時代，會產生如此卓而不羣的思想和思想家，會產生如此脱俗的學者。
不知魏源是否登臨岳陽樓？不知魏源是否有過片刻“去國懷鄉，憂讒畏譏”的感受？
西方列強的炮船直指晚清脆弱的海防時，魏源提出近代中國向西方學習的第一個完整的、影響百餘年、啟迪幾代人的口號——“師夷長技以制夷”，提出了推動中國從中世紀走向近代的第一個近代化方案——包括軍事和民用工業，官辦工業和民辦工業的設想，包括從西方引進技術、人才和培養本國技術人才的設想，包括建設一支近代的海軍，改革軍政制度和經濟制度的設想，還包括在廣東虎門之沙角、大角建設當今稱之為“特區”的獨具膽識的設想。
魏源，一代良醫，為沉痾纏身的中國開出了“新方”，東方睡獅有了病則思醫的蠢動。