龍應台的名言語錄精選
記得龍應台很經典的一句名言語錄，是斜坡上的雜花野草，誰説不是一草一千秋，一花一世界呢?以下是本站小編為你精心整理的龍應台的名言語錄，希望你喜歡。
龍應台的名言語錄
1) 你一定要“離開”才能開展你自己。所謂父母，就是那不斷對着背影既欣喜又悲傷，想追回擁抱又不敢聲張的人。
2) 媽媽是那個搭了“時光機器”來到這裏但是再也找不到回程車的旅人。
3) 你知道嗎?象棋裏頭我覺得最“奧祕”的遊戲規則，就是“卒”。卒子一過河，就沒有回頭的路。人生中一個決定牽動另一個決定，一個偶然註定另一個偶然，因此偶然從來不是偶然，一條路勢必走向下一條路，回不了頭。我發現，人生中所有的決定，其實都是過了河的“卒”。
4) 醒來，方知是夢，天色幽幽，悵然不已。
5) 一件事情的畢業，永遠是另一件事情的開啟。
6) 車子騎到海灘，風輕輕地吹，像夢一樣温柔，但是你看見，那是一片不能走上去的海灘。
7) 我們的上一代，受戰亂和貧窮之苦，期望我們這一代温飽安定。我們這一代温飽安定了，但是受威權統治之苦，期望下一代在沒有恐懼，沒有控制的自由環境中成長。
8) 時間是一隻藏在黑暗中的温柔的手，在你一出神一恍惚之間，物走星移。
9) 奢侈，到底是一種被物質撐得過飽的漠視，還是把一切都看的都理所當然的無聊?
10) 貧窮的記憶，在事過境遷之後，像黑白片一樣，可能產生一種煙塵朦朧的美感，轉化為辛酸而甜美的回憶。
龍應台的名言警句語錄
1) 一陣輕輕的風拂來，我彷彿在鬧市裏聽見樹葉簌簌的聲音，抬頭一看，是一株巨大的玉蘭，開遍了潤白色的花朵，滿樹搖曳。
2) 人對自然、對生命過度地暴虐、褻瀆之後，他究竟還有什麼依靠呢?如果勇敢領袖們的心裏深埋着仇恨和野心的地雷，敏感的阿拉伯芥又救得了幾個我們疼愛的孩子呢?
3) 莊嚴的變成嘲諷，瑣碎的突然偉大，真誠可能叫做懦弱，虛偽可能叫做務實。
4) 一個人固然寂寞，兩個人孤燈下無言相對卻可以更寂寞。
5) 我們要的是敢於面對現實、接受挑戰，勇於負責的政府，但是要促成這樣的政府，我們更需要有批判能力、有主動精神、有理性的人民。歸根究底，實在是一句老生常談：幾流的人民就配幾流的政府。
6) 至於人們的“期待”，那是一種你自己必須學會去“抵禦”的東西，因為那個東西是最容易把你綁死的圈套。
7) 我喜歡走路，讀書寫作累了，就出門走路。有時候，約個可愛的人，兩個人一起走。但是兩個人一起走時，一半的心在那個人身上，只有一半的心，在看風景。要真正的注視，必須一個人走路。一個人走路，才是你和風景之間的單獨私會。
8) 你告訴我，什麼是家，我就告訴你，什麼是永恆。
9) 年輕時發生在我們身上使我們一夜之間突然長大的那些事情，不管願不願意，在發生的那一刻即已成為我們自己的一部分。日後在我們以為早已擺脱或相忘的時候，它就在我們最漫不經心的一瞥中突然湧現，竟然已經成為我們看出去的眼瞳。
10) 親愛的，難道你覺得，兩個人一定比一個人不寂寞嗎?
11) 是秋天，海風徐徐地吹，一枚濃稠蛋黃似的月亮在海面上升起。
12) 某些人在某一個特定的時機熱烈主張某一特定的正義，其中隱藏着深不可測的不正義。
13) 你和風景交流的時間長了，行雲流水間，萬物映在眼底，突然悟到：真正能看懂這世界的，難道竟是那機器，不是你自己的眼睛、自己的心?
14) 太疼的傷口，你不敢去觸碰;太深的憂傷，你不敢去安慰;太殘酷的殘酷，有時候，你不敢去注視。
15) 現在這個男人當然完全地屬於你，做妻子的你;但是他的過去卻屬於我，做母親的我。
16) 在人生的行旅踽踽前行，一路上和形形色色的人或者牽手終身，或者擦身而過，或者共行一段，或者驚鴻一瞥。大多數的人，像傳真紙上的黑墨一樣，當時鮮明，後來惘然，墨跡再濃也抵不過時間的消滅。有些人，即使是吉光片羽的交會，卻納入了記憶的盒子。盒子在歲月裏塵封，但並不消失。它只是等待，等待你有一天不小心碰倒了盒子，裏頭的東西，所有你以為早已忘懷了的東西，撒了出來，清清楚楚在眼前，消失的竟然是時間。
17) 時光，是停留還是不停留?記憶，是長的還是短的?一條河裏的水，是新的還是舊的?每一片繁花似錦，輪迴過幾次?
18) 幸福就是，尋常的日子依舊。幸福就是，尋常的人兒依舊。
19) 腳踏車經過一片花開滿地的平野，將車往草地上一倒，就坐下來，蒲公英年年都有，孩子那樣幼小卻只有一次。
20) 幸福就是，生活中不必時時恐懼;幸福就是，尋常的日子依舊;幸福就是，尋常的人兒依舊。
龍應台的名言語錄摘抄
1) 他的坐着，其實是奔波，他的熱鬧，其實是孤獨。
2) 我們都知道了，母親要回的“家”，不是任何一個有郵遞區號、郵差找得到的家，她要回的“家”，不是空間，而是一段時光。
3) 回憶真的是一道泄洪的閘門，一旦打開，奔騰的水勢慢不下來。
4) 從哪裏來，往哪裏去，心中漸漸有一分明白，如月光瀉地。
5) 可是，在你沒有親身試過以前，你不能説“不可能”!在你沒有努力奮鬥過以前，你也不能談“無力感”。
6) 我可以不聰明，但我不可以虛偽。
7) 不要説因為你看不見它，它就不存在。
8) 當我站在十字路口，看見紅燈未滅就在烏煙瘴氣中衝過街去的一張張殺氣騰騰的臉，我覺得驚駭：是什麼，使這個城市充滿着暴戾與怨氣?
9) 幸福就是，早上揮手説“再見”的人，晚上又平平常常地回來了，書包丟在同一個角落，臭球鞋塞在同一張椅下。
10) 曾經不信“性格決定命運”，現在信了。曾經不信“色即是空”，現在信了。曾經不信“船到橋頭自然直”，現在有點信了。曾經不信無法實證的事情，現在也還沒準備信，但有些無法實證的感覺，我明白了，如李叔同圓寂前的手書：“君子之交，其淡如水……”信與不信間，彷佛還有令人沉吟的深度。
11) 你站在小路的這一端，看着他逐漸消失在小路轉彎的地方，而且，他用背影告訴你：不必追。
12) 夜雖然黑，山巒的形狀卻異樣地篤定而清晰，星星般的燈火在無言的樹叢裏閃爍。驀然有白霧似的光流瀉過來，那是另外一列火車，由北往南駛來，和我們在沉沉的夜色裏擦身而過。
13) 南美洲有一種樹，雨樹，樹冠巨大圓滿如罩鍾，從樹冠一端到另一端可以有三十米之遙。陰天或夜間，細葉合攏，雨，直直自葉隙落下，所以葉冠雖巨大且密，樹底的小草，卻茵茵然葱綠。兄弟，不是永不交叉的鐵軌，倒像同一株雨樹上的枝葉，雖然隔開三十米，但是同樹同根，日開夜合，看同一場雨直直落地，與樹雨共老，挺好的。
14) 人生由淡淡的悲傷和淡淡的幸福組成，在小小的期待、偶爾的興奮和沉默的失望中度過每一天，然後帶着一種想説卻又説不出來的“懂”，做最後的轉身離開。
15) 我們自己心裏的痛苦不會因為這個世界有更大或者更“值得”的痛苦而變得微不足道;它對別人也許微不足道，對我們自己，每一次痛苦都是絕對的，真實的，很重大，很痛。
16) 才子當然心裏冰雪般的透徹：有些事，只能一個人做。有些關，只能一個人過。有些路啊，只能一個人走。
17) 傳統的氣質氛圍並不是一種膚淺的懷舊情緒，當人的成就像氫氣球一樣向不可知的天空飛展，傳統就是綁着氫氣球的那根繩子，緊連着土地，使你仍舊樸實地面對生老病死，使你與春夏秋冬共同呼吸，使你的腳仍舊踩得到泥土，你的手可以觸摸到水感，你的心靈可以和兩千年前的作者對話。所以傳統不是懷舊的情緒，傳統是生存的必要。
18) 一個高高瘦瘦的青年，眼睛望向灰色的海;我只能想象，它的內在世界和我一樣波濤深邃，但是，我進不去。
19) 不是漸行漸遠，而是有一天終要重逢;你的名字，清楚地留在世紀的史記裏。
20) 你需要的伴侶，最好是那能夠和你並肩立在船頭，淺斟低唱兩岸風光，同時更能在驚濤駭浪中緊緊握住你的手不放的人。換句話説，最好她本身不是你必須應付的驚濤駭浪。
21) 我相信，如果你會看見敵人的傷口，你就不會拿起槍來對着他。
22) 如果要維持一點基本的人的尊嚴，我們就不得不仰靠一個合理的社會秩序。這個社會秩序不僅要求我們自己不去做害人利己的事，還要求我們制止別人做害人利己的事。你自己不做惡事只盡了一半責任，另一半的責任是，你不能姑息，容忍別人來破壞這個社會秩序。
23) 人生無常，每一次相聚都可能是最後一次啊!
24) 相信與不相信之間，令人沉吟。
25) 二十歲之前相信的很多東西，後來一件一件變成不相信。
26) 流行文化經過時間的篩子，泥沙被淘汰，金塊被留下，留下的就被叫做經典或古典……
27) 教育者所不自覺的矛盾是：他們在“智”育上希望學生像野兔一樣往前衝刺(當然也有為人師者希望學生在智育上也如烏龜);在所謂“德”育上，卻拼命把學生往後拉扯，用框框套住，以求控制。這兩者其實不能並存。有高壓式的“德”育，就不可能有自由開放的“智”育，換句話説，我們如果一心一意要培養規矩順從聽話的“乖”學生，就不要夢想教出什麼智慧如天馬行空的優秀人才。“庸材”的“德”育之下不可能有真正的“智”育。
28) 讀書用功，不是因為要跟別人比成就，而是因為，我希望將來會擁有選擇的權利，選擇有意義、有時間的工作，而不是被迫謀生。當你的工作在你心中有意義，你就有成就感。
29) 一個社會特立獨行的人越多，天分、才氣、道德、勇氣就越多。
30) 中年人的滄桑中，總有一種無言的傷痛。目送生命的逝去，目送生命的遠行，卻只能目送，無法挽留。
31) 一路上，兩個人都很忙碌。是這樣的，媽媽必須做導遊，給安安介紹這個世界，安安是新來的。而媽媽漏掉的東西，安安得指出來，提醒他。