餘秋雨的唯美句子語錄
濃陰落盡有高柯，昨曰流鶯在何處?你知道餘秋雨還有哪些經典唯美句子語錄嗎?以下是本站小編為你精心整理的餘秋雨的唯美句子語錄，希望你喜歡。
餘秋雨的唯美句子語錄
1) 面對誣陷，不要反駁，不要申訴。不要企圖與誣陷者對話，不要企圖讓旁觀者憐憫。沒有陰影的高樓，一定還未曾建造;沒有藤纏的大樹，一定還氣節未到。
2) 不管你今後如何重要，終會有一天從熱鬧中逃亡，孤舟單騎，只想與高山流水對晤。走得遠了，也許會遇到一個人，像樵夫，像路人，出現在你與高山流水中，短短几句話，讓你大驚失色，引為莫逆之交。但是，天道容不下如此至善至美，你註定會失去他，同時也就失去了你的大半生命。
3) 我們一生所做的比較像樣的大事，連父母也未必能夠理解。父母生育了我們卻理解不了我們，這便是進化。
4) 嫉妒的起點，是人們對自身脆弱的隱憂。
5) 長城的文明是一種僵硬的雕塑，它的文明是一種靈動的生活。長城擺出一副老資格等待人們的修繕，它卻卑處一隅，象一位絕不炫耀、毫無所求的鄉間母親，只知貢獻。一查履歷，長城還只是它的晚輩。它，就是都江堰。
6) 最讓人動心的是苦難中的高貴，最讓人看出高貴之所以高貴的，也是這種高貴。憑着這種高貴，人們可以在生死存亡的邊緣上吟詩作賦，可以用自己的一點温暖去化開別人心頭的冰雪，繼而，可以用屈辱之身去點燃文明的火種。
7) 不在企望遷徙，聽任蔓草湮路，這便是老。
8) 什麼季節觀什麼景，什麼時令賞什麼花，這才完整和自然。
9) 許多更強烈的漂泊感受和思鄉情緒是難於言表的，只能靠一顆小小的心臟去慢慢地體驗，當這顆心臟停止跳動，這一切也就杳不可尋，也許失落在海濤間，也許掩埋在叢林裏，也許凝練於異國他鄉一棟陳舊樓房的窗户中。
10) 有人辯解，説這是一種剝除了道義邏輯的生命力的比賽，不該苛求。要比賽生命力為什麼不去找更為雄健的獅子老虎?專門與牛過不去，只因它特別忠厚。
餘秋雨的唯美語錄
1) 放縱的結果只能是收斂，揮灑的結果只能是服從。就連凱撒，也不能例外。當他以死亡完成最徹底的收斂和服從之後，他的繼承者、養子屋大維又來了一次大放縱、大揮灑，羅馬帝國橫跨歐、亞、非三洲，把地中海當作了內湖。
2) 誰都有千言萬語，誰都又欲哭無淚。
3) 莫高窟被那些文物拉得很長很長，幾乎環繞了整個地球。那麼，我們的心情也被拉長了，隨着唐宋元明清千年不枯的笑容，延伸到整個世界。
4) 當哪一天，世界上的一切都能明確解釋了，這個世界也就變得十分無聊。人生，就會成為一種簡單的軌跡，一種沉悶的重複。
5) 在這一點上他像一個最單純、最執着的孩子，一定要做一件事，罵他、損他、毀他，都可以，只要讓他做這件事，他立即可以破涕為笑。
6) 人世間總有一些不管時節、不識時務的人，正是他們對時間的漠視，留下了時間的一份尊嚴。
7) 人家在製造槍炮，他們在製造手錶，等到硝煙終於散去，人們定睛一看，只有瑞士設定的指針，遊走在世界的手腕上。
8) 人這個字倘若總被大寫，寬大的羽翼也會投下陰影。時代到了這一天，這羣活活潑潑的生靈要把它析解成許多閃光的亮點。有多少生靈就有多少亮點，這個字才能幻化成熙熙攘攘的世界。
9) 莫高窟門外，有一條河。過河有一片空地，高高低低建着幾座僧人圓寂塔。塔呈圓形，狀近葫蘆，外敷白色。我去時，有幾座已經坍弛，還沒有修復。只見塔心是一個木樁，塔身全是黃土，壘在青磚基座上。夕陽西下，朔風凜列，整的塔羣十分淒涼。
10) 一種文明，能安頓個體精神已經不錯，而如果能安頓羣體性的政治智慧和社會理性，則就更好了。
11) 思念中的一切都比現實美麗。
12) 像城頭飄來的歌，像枝頭棲息的鳥，我們遲早都會消失，唯有善與美才能永恆。
13) 山間那麼美好，因此，孩子們也就從不害怕墳墓。現在想來，這是湖光月色在撫平人間的生死界限。
14) 人折騰人，人擺佈人，人報復人，這種本事，幾千年來也真被人類磨礪到了爐火純青的地步。
15) 不帶書，不帶筆，也不帶錢，一身輕鬆又一身虛浮，如離枝的葉、離花的瓣，在狂風中滿天轉悠，極端灑脱又極端低賤，低賤到誰也認不出誰，低賤到在一平方米中擁塞着多少個都無法估計。
16) 無論是臨水還是倚山都會有一些不方便，甚至還會引來一些大災難，但相比之下，山間的麻煩更多。從外面看是好好一座山，住到了它的山窩裏很快就會感到閉塞、侷促、坎坷、蕪雜，這種生態圖像與水邊正恰相反。也許正是這個原因，歷來盛邑大户可以離山，卻總不離水。
17) 為什麼把擇定終身的職責，交給半懂不懂的年歲;為什麼把成熟的眼光，延誤地出現在早已收穫過的荒原?
18) 再高的職位，再多的財富，再大的災難，比之於韶華流逝、歲月滄桑、長幼對視、生死交錯，都成了皮相。北雁長鳴，年邁的帝王和年邁的乞丐一起都聽到了;寒山掃墓，長輩的淚滴和晚輩的淚滴卻有不同的重量。
19) 真正的文化精英是存在的，而且對國家社會非常重要。但是這些年來，由於偽精英的架勢實在是太讓人噁心了，結果連真的精英的名聲也敗壞了。真精英總是着眼於責任，偽精英。
20) 世間真正温煦的美色，都熨帖着大地，潛伏在深谷。君臨萬物的高度，到頭來只構成自我嘲弄。
餘秋雨的唯美説説語錄
1) 世間的種種定位畢竟都還有一些可選擇的餘地，也許，正是對這種可選擇性的承認與否定的幅度，最終決定著一個人的心理年齡，或者説大一點，決定著一種文化、一種歷史的生命潛能和更新可能。
2) 聖潔總會遇到卑劣，而卑劣又總是振振有詞，千古皆是。
3) 不想搪塞，當然沉默，牽牽嘴角，已是禮貌。
4) 所謂偉大的時代，也就是誰也不把小人放在眼裏的時代。
5) 青春的力量無可壓抑，即便是地獄也能變成天堂。
6) 太出色、太響亮，能把同代的人比得有點狼狽，引起一部分人酸溜溜的嫉恨，然後你一拳我一腳地糟踐，幾乎是不可避免的。
7) 膽大包天的現代人，在歷史和自然面前要懂得謹慎。再高亢的歌詠，怎麼敵得過撒哈拉的夜風在金字塔頂端的呼嘯聲。
8) 成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不逆耳的音響，一種不再需要對別人察言觀色的從容，一種終於停止向周圍申訴求告的大氣，一種不理會鬨鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實，一種並不陡峭的高度。勃鬱的豪情發過了酵，尖利的山風收住了勁，湍急的溪流匯成了湖。
9) 這裏沒有重複，真正的歡樂從不重複。這裏不存在刻板，刻板容不下真正的人性，這裏什麼也沒有，只有人的生命在蒸騰。
10) 一座城市真正的氣度，不在於接待了多少大國顯貴，而在於收納了多少飄零智者。一座城市真正高貴，不在於集中了多少生死對手，而在於讓這些對手不再成為對手，甚至成為朋友。一座偉大的城市，應該擁有很多“精神孤島”，不管他們來自何方，也不管他們曾經在別的地方有什麼遭遇。
11) 似病似死間，也可能豁然洞開，驚鴻一瞥，執掌起滿天晚霞。
12) 文脈既隱，小丘稱峯。健翅已遠，殘翅充鵬。
13) 當歷史不再走傷痛，記憶不再承受責任，它或許會進入一種自我失落的精神恍惚。
14) 修善，總意味著一定程度的損壞。
15) 不是急流險灘，不是崇山峻嶺，而是夜雨，使無數旅行者頓生反悔，半途而歸。
16) 一切傷口都保持着温度，一切温度都牽扯着疼痛，一切疼痛都呼喚着癒合，一切癒合都保留着勉強。
17) 君臨萬物的高度，到頭來只能構成自我嘲弄。
18) 對他這麼一個要麼中止，要麼高效的人來説，太知道無聊是什麼。
19) 嚮往巔峯，嚮往高度，結果巔峯只是一道剛能立足的狹地。不能橫行，不能直走，只享一時俯視之樂，怎可長久駐足安坐?上已無路，下又艱難，我感到從未有過的孤獨和惶恐。世間真正温煦的美色，都熨帖着大地，潛伏在深谷。君臨萬物的高度，到頭來只構成自我嘲弄。
20) 再也讀不到傳世的檄文，只剩下廊柱上龍飛鳳舞的楹聯。再也找不見慷慨的遺恨，只剩下幾座既可憑弔也可休息的亭台。再也不去期待歷史的震顫，只有凜然安坐着的萬古湖山。
21) 囚禁是叛逃的理由，但走的遠了，這個理由漸漸褪去，前一段路成了後一段路的理由。每一段路都能解答一些問題，卻又帶來了更多的新問題，因此越走越遠，很難停步。
22) 我竟然走了那麼長，爬了那麼高。腳印已像一條長不可及的綢帶，平靜而飄逸地劃下了一條波動的曲線，曲線一端，緊繫腳下。
23) 即使是站在海邊礁石上，也沒有像這裏這樣強烈地領受到水的魅力。海水是雍容大度的聚匯，聚匯得太多太深，茫茫一片，讓人忘記它是切切實實的水、可掬可捧的水。這裏的水卻不同，要説多也不算太多，但股股疊疊都精神煥發，合在一起比賽着飛奔的力量，踴躍着喧囂的生命。
24) 當歷史不再走傷痛，記憶不再承受責任，它或許會進入一種自我失落的精神恍惚。
25) 像很多年輕人一樣，在一個意想不到的瞬間，在一個意想不到的路口，突然感受到自己肩頭無法卸掉的宿命。從這一刻，一步長大。
26) 許多更強烈的漂泊感受和思鄉情緒是難於言表的，只能靠一顆小小的心臟去慢慢地體驗，當這顆心臟停止跳動，這一切也就杳不可尋，也許失落在海濤間，也許掩埋在叢林裏，也許凝練於異國他鄉一棟陳舊樓房的窗户中。
27) 據我自己的經驗，幾乎沒有遇見過一個喜歡遠行的現代流浪者是偏激、固執、陰鬱、好鬥的。反之，那些滿口道義、鄙視世情的書齋文人如果不得已參加某種集體旅行，大多連誰推扛行李、誰先用餐、誰該付款等瑣碎問題也無法過關。
28) 在信息遠未暢通的年代，遙遠的距離是一層厚厚的遮蓋。現在遮蓋揭開了，才發現遠年的賬本竟如此怪誕。怪誕中也包含着常理：給人帶來麻煩的人，很可能正在承受着遠比別人嚴重的災難，但人們總習慣把麻煩的製造者看得過於強悍。
29) 小人牽着大師，大師牽着歷史。小人順手把繩索重重一抖，於是大師和歷史全都成了罪孽的化身。一部中國文化史，有很長時間一直把諸多文化大師捆押在被告席上，而法官和原告大多是一羣擠眉弄眼的小人。
30) 誰都有千言萬語，誰都又欲哭無淚。